eitaa logo
🇮🇷 سدرةالمنتهی 🇮🇷
5.2هزار دنبال‌کننده
31.6هزار عکس
34.7هزار ویدیو
328 فایل
مجری سفرهای زیارتی: #عمره_عتبات_عالیات_عراق_سوریه_و... #زیرنظرحج_و_زیارت کدشرکت :٥٧٥٣٠ ثبت: ٥٥٤٦٦٨ تأسیس: ١٣٩٨ 📳تلفن: ٠٩١٩٩١٨٩٤٧٢ ٠٢١٧٧١٥١٦٥٩ 🔴تهران_سی متری نیروی هوایی، بوستان پیروزی خیابان ۷/۲۵ مسجد بقية الله الاعظم طبقه سوم واحد4 #کپی_آزاد
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💥 در تحولات عالَم، کسانی می‌توانند همراه با امام بمانند که بزرگ‌تر از دنیا باشند و آمدوشدِ این حادثه‌ها و این اتفاقات، آنها را زیرورو نکند! 💥 کسی که _ به تعبیر ضرب‌المثل _ با یک مویز، گرمی‌اَش می‌شود و با یک قاشق ماست هم سردی‌اَش می‌شود، چطور می‌خواهد با امام همراه شود؟! 🔰 آیت‌الله میرباقری: ◀️ ما یک عهدها و قرارهای بزرگی در پیش داریم. انسانی که می‌خواهد در کنار امام زمان باشد باید بزرگ باشد و پیدا کند والا نمی تواند با حضرت همراه باشد. سیدالشهداء(ع) فرمودند: : «مَنْ کانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَائِنَا نَفْسَهُ فَلْیرْحَل مَعَنا». کسی که آماده کوچ کردن از این دنیا نیست، نمی‌تواند امام را همراهی کند. ◀️ کسی که نگاهش در حد دنیاست، و به تعبیر آن ضرب‌المثل، با یک مویز گرمی‌اَش می‌شود و با یک قاشق ماست هم سردی‌اَش می‌شود، فایده ندارد؛ کسی که به این زودی‌ها و در این حوادث، جابه‌جا می‌شود، نمی‌تواند کنار امام بایستد. ◀️ خدا رحمت کند، یک استادی داشتیم، درباره می‌گفتند این آدم‌های بزرگ، با تحول احوال، ذره‌ای دگرگونی در آنها ایجاد نمی‌شود؛ دیروز هجده هزار نفر با او بیعت کردند و بعد، حداقل هفت هشت هزار نفر پا به رکابش آمدند، و شب وقتی از مسجد به بیرون می‌آید، تنهاست، اما هیچ تحولی در او پیدا نمی‌شود؛ همان شجاعت و همان استواری در او هست؛ نه تردید می‌کند، نه شک می‌کند، نه سست می‌‌شود. در این تحولاتی که در عالَم پیش می‌آید، کسانی می‌توانند بمانند که باشند و آمدوشدِ این حادثه‌ها و این اتفاقات، آنها را زیرورو نکند. 📌 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
🥀 مقتل حضرت على اكبر 🔻زمانی که جز اهل‌بیت امام حسین، کسی همراه او نمانده بود، علی‌بن حسین، قدم پیش نهاد. او اولین نفر از اهل‌بیت ایشان بود که پا پیش می‌گذاشت. ایشان علی‌اکبر، فرزند بزرگ امام بود. مادرش لیلی، دختر ابومره‌ی ثقفی بود و از مردمان روزگار، چهره‌ای درخشان‌تر و خلق و خویی دلنشین‌تر داشت. 🔻از پدر اجازه‌ی نبرد خواست، پس امام بی‌درنگ اجازه داد و با نگاهی ناامیدانه به سوی فرزندش نظر کرد؛ بعد چشم‌هایش را به زیر انداخت و گریست. آنگاه محاسن شریفش را به سوی آسمان بلند کرد و فرمود: خدایا تو شاهد باش که پسری برای مبارزه به سوی این مردم می‌رود که در سرشت و رفتار و گفتار، شبیه‌ترین مردم به پیامبر توست و هر‌گاه ما مشتاق زیارت پیامبر تو می‌شدیم به او نگاه می‌کردیم. خدایا! برکت‌های زمین را از این قوم دریغ دار و میانشان جدایی افکن و آنان را پاره‌پاره و پراکنده گردان؛ آنان را به فرقه‌های هزار‌رنگ مبدل ساز و هیچ‌گاه والیان آن‌ها را از آنان راضی مگردان، چرا که اینان ما را دعوت کردند تا یاری‌مان کنند، اما اکنون دشمن ما شدند و ما را می‌کشند. 🔻امام حسین بر عمر بن سعد فریاد زد: چه می‌کنی؟ خدا رحم تو را قطع کند و خیر و برکت در کارت قرار ندهد و بعد از من، کسی را بر تو مسلّط سازد که در رختخواب سر از تنت جدا کند، چنان که رحم مرا قطع کردی و حرمت خویشی مرا با رسول خدا رعایت نکردی. امام بعد از این سخنان، صدایش را بلند نمود و این آیه از قرآن را تلاوت کرد: «خداوند آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برتری داد. آن‌ها فرزندانی بودند که بعضی از بعض دیگر گرفته شده بودند و خداوند شنوا و داناست.» 🔻علی اکبر به سوی دشمن تاخت و با وجود تشنگی، مبارزه‌ی سختی به نمایش گذاشت، تا آنجا که سپاهیان دشمن از زیادی کشته‌شدگان از دست ایشان به فریاد آمدند. به سوی پدرش امام حسین بازگشت. درحالی که جراحت‌های زیادی به تن داشت، عرضه داشت: ای پدر! تشنگی مرا از پای درآورده و سنگینی زره، جانم را به لب رسانده است. آیا جرعه‌ی آبی هست تا برای جنگ با دشمن با آن نیرو بگیرم؟ امام حسین گریه کرد و فرمود: ای وای بر من! ای پسر عزیزم! بر محمّد مصطفی و علی مرتضی و بر پدرت بسیار سخت است که از آنان درخواستی کنی، ولی تو را پاسخ نگویند و از آن‌ها یاری بخواهی و تو را یاری نکنند! ادامه در پست بعدی... 👇
🔻......علی‌اکبر به میدان جنگ بازگشت و رجز می‌خواند و می‌فرمود: من علی‌بن‌حسین‌بن‌علی هستم؛ از گروهی که جدّ پدرشان، پیامبر اکرم است. قسم به خانه خدا که به جانشینی پیامبر سزاوارتریم و به خدا سوگند که پسر زنازاده در میان ما جانشینی نخواهد کرد. با این شمشیر، شما را می‌زنم، در حالی که از پدرم حمایت می‌کنم و آنقدر با نیزه شما را می‌زنم که نوک آن برگردد. چنین است نیش نشتر جوانی از تبار هاشم و علی. 🔻جنگی بزرگ به راه انداخت که در این میان، مُنقذبن‌مُرَّه چنان ضربه‌ای با شمشیر بر فرق سر ایشان فرود آورد که از روی اسب به زمین افتاد و دشمنان از هر سو، او را با شمشیر می‌زدند. تیری به سوی او انداخته شد و بر گلویش فرو‌رفت و گلو را پاره کرد. از جا برخاست، در حالی که در خون خود غوطه می‌خورد؛ سوار بر اسب شد و گردن اسب را گرفت. اسب، او را به میان لشکر دشمن برد. آنان نیز با شمشیرهایشان بند از بندش جدا کردند. وقتی جان به گلوی مبارکش رسید، فریاد زد: ای پدر! این جدّم رسول خدا است. 🔻 مرا از جام لبریزش نوشاند. به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: «زود به نزد ما بیا که برای تو نیز جامی نگه داشته‌ایم.» بعد از آن، نفسی عمیق کشید و به شهادت رسید. امام حسین خود را به بدن علی اکبر رساند و کنار بدنش ایستاد. صورتش را بر صورت علی ‌اکبر گذاشت و فرمود: خداوند هلاک کند قومی که تو را کشتند. چه چیز آن‌ها را بر خدای رحمان و بر هتک حرمت پیامبر خدا دلیر و بی‌باک کرده است؟ 🔻اشک از چشمان مبارکش سرازیر شد و فرمود: بعد از تو، خاک بر سر این دنیا باد! بعد حضرت زینب مانند خورشیدی که طلوع می‌کند، با سرعت از خیمه‌ها بیرون دوید، در حالی ناله و نفرین بر زبان داشت و می‌فرمود: ای محبوب من! ای پسر برادرم! ای میوه‌ی دلم! ای نور چشم من! وقتی به بدن بی‌جان علی‌اکبر رسید، خود را بر روی نعش علی انداخت. امام حسین به سوی خواهر آمد؛ دست او را گرفت و به خیمه بازگرداند و رو به جوانان کرد و فرمود: برادرتان را به سوی خیمه برید! 🔻جوانان بنی‌هاشم نیز بدن علی‌ اکبر را حمل کردند و از مقتل بیرون آوردند و در کنار خیمه‌ای که در مقابلش می‌جنگیدند، قرار دادند. سپس از مردان خاندان، یکی پس از دیگری به میدان رفتند تا اینکه عده‌ای از آن‌ها (بنی‌هاشم) به دست دشمن کشته شدند. 🔻در این زمان، امام حسین فریادی زد و فرمود: ای عموزادگان، صبوری پیشه کنید! ای اهل بیت من، صبر نمایید! به خدا سوگند، بعد از امروز هرگز خواری و ذلّت نخواهید دید. 📌 ؛ *(منابع: ابن‌اعثم، الفتوح ج ۵ ص ۱۱۴؛ ابن شهر آشوب، مناقب‌آل‌أبي‌طالب ج ۴ ص ۱۰۹؛ ابن‌نما‌حلی، مثیرالاحزان ص ۶۹؛ احمدبن‌داود دینوری، الأخبار الطوال ص ۲۵۷؛ اسماعيل‌بن‌كثير،البدايه والنهايه ج ۸ ص ۱۸۵؛ سید بن طاووس، اللهوف ص ۱۱۲؛ علامه‌ مجلسى، بحار الأنوار ج ۴۵ ص ۴۲؛ علی بن حسین مسعودی، مروج الذهب ج ۳ ص ۷۶؛ فضل‌بن‌حسن‌طبرسی، اعلام الوری ص ۲۴۶؛ محمد بن ابی طالب، تسليه المُجالس و زینه المجالس ج ۲ ص۳۱۰  📌 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
دو کفتار و دو روباه مکار و یهودی صهیونسیت و حامی رژيم صهيونيستی در طرفین رئیس جمهور ایران در اجلاس باکو
4.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷 اگر با شما بجنگند، فرار میکنند ... 🔻 تلاوت آیه ۱۱۱ سوره مبارکه آل عمران توسط حامد شاکرنژاد ٣ 📌 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
16.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔆 سجده به ذوالفقار کنید... 📹 موزیک ویدیوی زیبای هوش مصنوعی «» با صدای محسن چاوشی آهنگ علاج چی بود که مخالفان و منافقین اینقدر به سوزش افتادن ... 📌 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 در روایات پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله و اهل‌بیت علیهم‌السلام، درباره‌ی ظهور امام زمان عجل‌الله‌فرجه، این عبارت پرتکرار آمده است: ▫️«یَمْلَأُ اللهُ به الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» ⬅️ خداوند به‌دست او، زمین را آکنده از عدل و قسط می‌سازد، همان‌گونه که از ظلم و جور پُر شده بود. 🔸 اما واژه کلیدی در این عبارت، «مُلِئَتْ» است. در زبان عربی، این واژه صرفاً به زیاد شدن ظلم اشاره ندارد، بلکه به لبریز شدن ظرفیت مردم از ظلم اشاره دارد؛ یعنی آستانهٔ تحمل جامعه نسبت به بی‌عدالتی تمام شده و دیگر تاب پذیرش ظلم را ندارد 🔻 بنابراین، ظهور زمانی رخ می‌دهد که مردم دیگر ظلم را تحمل نکنند؛ نه صرفاً وقتی که ظلم زیاد شده باشد، بلکه وقتی بی‌تفاوتی نسبت به آن پایان یافته باشد. 📌 تاریخ، بارها نشان داده است که با وجود ظلم‌های فاحش، جامعه در سکوت ماند: 🔺مظلومیت و شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بدون واکنش عمومی گذشت. 🔺خانه‌نشینی و شهادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، با بی‌تفاوتی جامعه همراه بود. 🔺در فاجعه کربلا، با اینکه حق روشن بود، نه قیام شکل گرفت و نه اعتراض. 🔺حتی حمله یزید به کعبه نیز، خشم عمومی را برنینگیخت. 🔺و در قحطی بزرگ ایران در جنگ جهانی اول که میلیون‌ها نفر جان باختند، جامعه در سکوت محض فرو رفته بود. 🔺 حتی در دوران اخیر نیز ترور دو ستون مقاومت، شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید سید حسن نصرالله توسط آمریکا و رژیم صهیونیستی با واکنش‌های گسترده‌ای روبرو شد، اما هنوز اجماع جهانی برای مجازات کوبنده و پشیمان‌کنندهٔ دشمن شکل نگرفته است 🔸 البته امروز، به برکت آگاهی‌بخشی جبهه مقاومت و تأثیر نظام اسلامی ایران، جهان در حال تغییر است. در ماجرای غزه، با اینکه تعداد شهدا بسیار کمتر از قربانیان قحطی گذشته بود، اما واکنش جهانی فراگیر و مؤثر بود. 🟢 پس رمز تعجیل در فرج، نه افزایش ظلم، بلکه کاهش آستانه تحمل بشر نسبت به ظلم است! یعنی باید کاسه صبر ملت‌ها را نسبت به ستم، کوچک‌تر کرد و دل‌های آن‌ها را نسبت به رنج دیگران بیدار ساخت. 🔻 دوستان! ظهور بقیه‌الله (عجل‌الله‌فرجه) وقتی اتفاق می‌افتد که مردم دیگر نسبت به هیچ ظلمی بی‌تفاوت نباشند و یک مطالبه عمومی جهانی برای مجازات ستمگران شکل بگیرد. 🔵 اگر می‌خواهیم ظهور را نزدیک کنیم، باید حساسیت مردم جهان به ظلم را بالا ببریم و کاری کنیم که تحمل سکوت در برابر بی‌عدالتی، برای بشریت غیرممکن شود. ▪️از اطرافیان خود شروع کنیم تا بعد به شهر و کشور و دنیا برسیم. 🌤 🌤 📌 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷