دکتر قنبریsabkezendeghi ahlebeyt 05.mp3
زمان:
حجم:
15M
✳️ جناب آقای #دکترقنبری
❇️ سلسه مباحث #سبک_زندگی_اهلبیتعلیهمالسلام، جلسه پنجم،؛ مقام و جایگاه مادر و همسر
✅ #خانواده هسته نخستین تشکیل ساختمان جامعه به شمار میرود و عواملی چون عشق و محبت و عاطفه را در وجود انسان ها ریشهدار می نماید. با رعایت موازین ارزشی اسلامی زندگی خانوادگی شکوفا می گردد و آیین اسلام حقوقی برای اعضای آن به وجود می آورد که با مراعات و اجرای آن، صفا و صمیمیت چون چشمه ای جوشان در خانواده جاری می گردد.
✅ یکی از وجوه سبک زندگی اهل بیت (ع) رفتار آنان با خانواده به معنای همسر و فرزندان و پدر و مادر و نوع تعامل آنان با اهل خانه است.
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️چرا یوسف پیامبر پس از بیست سال هنوز مخاطب دارد؟
🔸دلیل اول اینه که مردم قصههای انبیاء رو دوست دارن و از معدود فیلمهایی که فانتزی هستن و سکانسهای ماورائی دارن، همین آثارن. پس مشخصه که ملت باهاش کیف میکنن، چون انسان کامل رو میبینن و هر انسانی، ذاتا دوست داره به کمال برسه و وقتی انسان کامل رو میبینه کیف میکنه، چون غایت خودشو میبینه. برخلاف حرفای مزخرفی که در روانشناسی زرد زده میشه و فطرتِ کمالگرا رو سرکوب میکنن
🔸دوم اینکه فیلم واقعا خوش ساخته، برخلاف حرفای بیخود یه عده که میگفتن این سریال حتی یک نمای درست هم نداره (نمیدونم چرا، یحتمل به خاطر حسودی به مرحوم سلحشور) اتفاقا هم موسیقی شاهکاره، هم تک تک نماهای مهم بهش فکر شده، هم طراحی دکور خیلی خوبه و هم دیالوگها خیلی دقیقه
🔸علت سومی که اثر خیلی جذاب شده، فضای فلسفیشه. اگر دقت کنین، ما در ابتدای سریال با یه سری آدم بدوی و روستایی طرفیم، اما عالیترین تعالیم رو بیان میکنن و پیغمبر خدا هم چوپان هستن! این یعنی لِه کردن تفکر پیشرفت در غرب، که میگن هر چی بشر از جهت زمانی جلوتر میره، متکاملتر میشه و ملاک تکامل رو هم تکنولوژی میدونن، که حرف بیخودیه. ملاک پیشرفت نزدیک شدن به بینهایته، که مبنای سریال یوسف هم همینه
🔸مجموع این عوامل (که اگر دقت کنین اکثرشون محتوایی هستن) باعث شده این اثر بدرخشه و در کشور های دیگه هم کلی مخاطب پیدا کنه
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#استوری چهارشنبه های زیارتی
❤️❤️❤️
نمیتوانم به کسی بفهمانم در من چه میگذرد...!
تو که میدانی، حواست باشد.
#چهارشنبه_های_امام_رضایی
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
19.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زیارت امین الله
حــرم مـطهر امــام رضا (علیه السـلام)
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
@zekrroozane ذڪرروزانہزیارت امین الله (مطیعی).mp3
زمان:
حجم:
8.1M
🌹#زیارت_امین_الله
به نیابت امــام رضا (علیه السـلام)
🎙 حاج میثم مطیعی
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃
یهود شناسی | برشی از کتاب «نقشآفرینی یهودیان مخفی در دین اسلام» | « قسمت دوم »
تاريخ يهودیّت در مدينه نبوی (بخش اول)
هيچ يك از مورّخان نتوانسته است به طور قاطع زمان و علّت هجرت يهودیان به «مدينه منوّره» را مشخّص نمايد؛ امّا نظر اكثر و عموم آنها اين است كه هجرت آنها از «شام» و در چند دوره زمانی، به ويژه پس از وقوع حوادث و فجايعی كه بر بنیاسرائيل، به سبب آنچه خود مرتكب شدند، روی داد؛ به خصوص بعد از اوّلين اسارت آنان به دست بخت النّصر و دومين اسارت آنها به دست تيتوس و هجرتهای متعدّد و پراكندگی آنان پس از خراب شدن شهر «اورشليم» يا «قدس» كه به دست هادريان (132 ـ 135 م.) رخ داده است.
در دورههای زمانی ياد شده، يهوديان آواره و در ميان مردم زمين پراكنده شدند. «جزيره العرب» نيز از بازماندگان نسل بنیاسرائيل برای سكونت بینصيب نماند.
اين آوارگیها مكافات جرايمی بود كه آنها نسبت به عيسی بن مريم(ع) و حواريون وفادار او كه اعتقاد راستين به بنده و رسول خدا بودن عيسی(ع) داشتند، مرتكب شدند.
در آن زمان، «فلسطين» و شهرهای يهودی پيرامون آن، متحمّل اخلال و اذيّت و آزار شديد از سوی روميان كه زمام قدرت را در آن روزگاران در دست داشتند، میگرديدند.
ياقوت حموی میگويد:
اوّلين كساني كه به كشت و زرع در مدينه همّت گماشتند و نخل كاشتند و خانه بنا كردند، عمالقه، يعنی فرزندان عملاق بن أرفخشد بن سام بن نوح(ع) بودند و يهوديان بعد از آنان وارد «حجاز» شدند و عمالقه از جمله كسانی بودند كه در تمامی سرزمينهای «بحرين» و «عمّان» و «حجاز» تا «شام» و «مصر» پراكنده شدند و جبّاران شام و فراعنه مصر از نسل آنان میباشند.
نویسنده : یوسف رشاد
────────────
✦ لینک دسترسی به نسخه چاپی (فروشگاه موعود عصر)
✦ لینک دسترسی به نسخه الکترونیکی (طاقچه)
────────────
#یهود_شناسی
#برشی_از_کتاب
#نقشآفرینی_یهودیان_مخفی_در_دین_اسلام
🕊#سدرةالمنتهی ↙️↙️
🕋👉@Sedrah👈🇮🇷