eitaa logo
سیدعباسم..واین گروه منتظران مهدی ..فاطمه(سلام الله علیه)
97 دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
16.7هزار ویدیو
64 فایل
این گروه بهانه ایست برای جمع کردن محبان و دوستاران اهل بیت و دلسوزان وطن و رهبری...!! یازهرا
مشاهده در ایتا
دانلود
41.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚘👌 آفرین به این مداح تبیین گر ؛ قابل توجه مداحان عزیز : گوش کنید و یاد بگیرید ; 🏴مداح بودن رو 🏴ولایی بودن رو ⚘حسینی بودن رو 🏴
🔰 پاسخ به شایعات | ضارب آمر به معروف شیرازی در زندان نظامی است. 🔺مرکز رسانه قوه‌قضائیه: 🔹در پی شکل‌گیری شایعاتی در فضای مجازی مبنی‌بر آزادی ضارب بانوی آمر به معروف در باغ نارنجستان، دادگستری فارس اعلام کرد متهم پرونده از زندان عمومی به زندان نظامی منتقل شده و در بازداشت موقت به سر می‌برد. 🔹رسیدگی به اتهامات این فرد به زودی در دادگاه کیفری ۲ شیراز برگزار و نتیجه در چهارچوب قانون و مقررات به افکار عمومی اطلاع‌رسانی خواهد شد. 🔹در این پرونده ابتدا سه نفر شامل یک مرد و دو زن بازداشت شدند که دو نفر خانم متهم پرونده که همگی قرابت خانوادگی با یکدیگر دارند با قرار تأمین مناسب قضایی به‌صورت موقت آزاد شدند و متهم مرد همچنان در بازداشت است. 🔹همچنین براساس بررسی‌های صورت گرفته مشخص گردید خبر منتشرشده در خصوص مسئولیت برادر این متهم در دادگستری یکی از استان‌ها کذب بوده و صحیح نیست. ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️کانال برتــر حجاب ▪️برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی👇🏻 🥀 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057
18.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پر تکرارترین شبهه حول محور ولایت فقیه است اگر امام خامنه ای عزیز رهبر نمیشد به عنوان بزرگترین اندیشمند قرن در بزرگترین دانشگاه و محافل علمی دنیا برای تدریس از او دعوت میکردند رهبری تاکنون چه اقداماتی انجام داده است !؟! دشمنان او را میشناسند همچون شناخت نسبت به فرزندان خود اما ما هنوز او چیزی نمی‌دانیم !!! •┈┈••••✾•🦋•✾•••┈┈• ‎‌‌‎‌‎‎ 🔸 کانال @smajidi_ir
دوتا از سه فرزند شهید احمد قصاص در مراسم تشییع پدر 😔 روحیه جهاد و شهادت در بین طرفداران حزب الله بسیار قوی است. یکی از دلایلش کار رسانه ای حزب الله هست که ای کاش ما هم ازشون الگو میگرفتیم. ✅ کانال : @saeedism
10.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹صداتون نرسیده حاج آقا!!! سازمخالف مدیران میانی با رئیس جمهور! حلقه ی مفقوده بخش زیادی از مسائل کشور ما "خودسری مدیران میانی"است . مدیرانی که به بهانه های مختلف قوانین و سیاست ها را نادیده گرفته و نهادهای نظارتی به جهت ترک فعل با آنها برخوردی نمی کنند. ✅ کانال : @saeedism
هدایت شده از حمید رسایی
. ♻️ کرِیگ رابرتسون بابت تهدید بایدن در فیسبوک بدون حتی برگزاری یک جلسه دادگاه توسط پلیس سوراخ سوراخ شد! فقط اسفند ماه پارسال، هزاران نفر از همان‌هایی که می‌گفتند "خامنه‌ای تسلیم‌شو" شامل عفو رهبری شدند، همان‌هایی که می‌گفتند جمهوری اسلامی دیکتاتوره! 👈 یادداشت‌های حمید رسایی را  (اینجا)  بخوانید .
🔻رخنه‌ی لیبرالیسم در جبهه‌ی انقلاب 🖊 مهدی جمشیدی ۱. برخی نیروهای تجدیدنظرطلب در درون جبهه‌ی انقلاب، نسبت به غیرانقلابی‌ها، ملایم و منعطف و مدارایی‌اند اما انقلابی‌های اصیل را به‌شدت، طرد و‌ نفی و سرکوب می‌کنند. اگر اینان به انقلابی‌های اصیل بگویند «سوپرانقلابی»، اختلاف و انشقاق ایجاد نکرده‌اند، ولی اگر انقلابی‌های اصیل به آنها بگویند «صورتی»، گسست‌آفرین و وحدت‌شکن هستند. در واقع، سیئات انقلابی‌های اصیل، حسنات اینان است. پس با معیارهای دوگانه و خودخواهانه مواجه هستیم. ۲. تعبیر دقیق‌تر و‌ زیباتری که می‌توان درباره‌ی اینان به کار برد، «انقلابی نمایشی» است؛ چون انقلابی‌گری‌شان، از برخی ظواهر و صورت‌ها فراتر نمی‌رود و عمق هویتی ندارد. وانمود می‌کنند که انقلابی‌اند، اما دچار چرخش و دگردیسی شده‌اند. ۳. شاید اولین برچسب را به این جماعت، شهید بهشتی زد که به آنها گفت «نیروهای بینابینی». یعنی هم این طرف هستند و هم آن طرف. آدم‌های دوشخصیتی که هنوز تصمیم نگرفته‌اند چه باشند.‌ ۴. در دهه‌ی اخیر، عده‌ای رفتند زیر پرچم «اسلام رحمانی». آیت‌الله خامنه‌ای هم‌ در مقابل‌شان گفت اسلام رحمانی، همان معارف نشأت‌گرفته از «لیبرالیسم» است. این هم از برچسب غلیظ ایشان. بعد از مطهری و بهشتی، دیگر چندان اصطلاح «التقاط» را به کار نمی‌برند. من اینان را التقاطی می‌دانم؛ همان «اسلام رحمانی» که ترکیب اسلام و لیبرالیسم است. ۵. برخی از انقلابی‌ها کوشیدند ادای اصلاح‌طلبان درآورند. شدند کپی کپی. از اصالت‌ها بریدند و به اصیل‌ها گفتند تندرو. البته درباره صورت مشترک و مخرج مشترک داشتن‌شان با اصلاح‌طلبان، هیچ‌گاه توضیح ندادند. نرم‌نرمک چرخیدند. ۶. درباره‌ی «برجام» و «فضای مجازی» و‌ «حجاب»، مانند خاتمی و اصلاح‌طلبان فکر می‌کنند. فقط مشکل اینجاست که برخلاف اصلاح‌طلبان، تعبیر «حضرت آقا» را هم ضمیمه‌ی استدلال‌های اقتباسی خود می‌کنند. ۷. حاج‌قاسم را نیز از آن خود می‌دانند؛ همان کسی‌که می‌گفت دختر شهید، فقط به قصد «هدایت» می‌تواند با دختر بدحجاب، ارتباط داشته باشد نه به قصد «رفاقت»؛ یعنی حتی رفاقت با اینان را نیز نمی‌پسندید. نمی‌دانند سیاست حاج‌قاسم، «سیاست هدایت» بود نه «سیاست تمایز». هم برجام را تصمیم نظام می‌دانستند و هم فتوحات منطقه‌ای حاج‌قاسم را می‌طلبیدند. ۸. رهبر انقلاب از سه مرحله سخن گفته‌اند: خودسازی، جامعه‌سازی و تمدن‌سازی. اینان چون در مرحله‌ی خودسازی، شکست خورده‌اند، اراده‌ی انقلابی ندارند و به‌جای جامعه‌سازی، در پی جامعه‌سنجی هستند تا مطابق ذائقه، حکومت کنند. ۹. در اغتشاش سال گذشته دیدید که «مواضع دوپهلو» داشتند. هرچه فریاد داشتند بر سر نظام و نوع حکمرانی کشیدند؛ مانند خاتمی. دوگانه‌ی نظام/ مردم را پذیرفته بودند؛ همانند اصلاح‌طلبان. ۱۰. حداقل یک دهه است که کسانی در درون جبهه‌ی انقلاب، التقاطی شده‌اند. کلیدواژه‌هایی هم دارند: وحدت/ خلوص، همبستگی/ دوقطبی‌شدن، عقلانیت/ تندروی، فرهنگ/ امنیت، جذب حداکثری/ طرد، و ... . از همه‌ی اینها روایت غلط دارند. ۱۱. از اصول بریده‌اند اما انتظار دارند که همچنان در هسته‌ی مرکزی گفتمان انقلاب باشند. به ما می‌گویند «تنگ‌نظری» نکنید ولی مسأله این است که خودشان «تجدیدنظر» کرده‌اند. دایره‌‌ی انقلاب و خودی نیز باید متناسب با بازاندیشی‌های دوره‌ای آنها گشاد شود؛ چون معیار، اینانند نه ارزش‌ها. ۱۲. به همان معنا که امام خمینی به بازرگان، «برچسب لیبرال» زد، من هم این اصطلاح را به اصول‌گرایی نسبت می‌دهم. روح بازرگان در بخش عمده اصول‌گرایان، حلول کرده است. «اسلام رحمانی»، فصل مشترک اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان شده است. اسلام رحمانی، یعنی لیبرالیسم و هر کس به مؤلفه‌های آن معتقد باشد، دچار التقاط شده است؛ چه اصلاح‌طلب و‌ چه انقلابی. ۱۳. جالب اینکه میان «بدنه» و «بالایی‌ها»، تفاوت آشکار وجود دارد؛ بدنه‌ی انقلابی که در کف هستند، وفادارند اما هرچه فراتر می‌رویم و به نخبگان می‌رسیم، موارد استحاله بیشتر می‌شوند. گویا وضع اجتماعی (قدرت) و وضع فکری (حقیقت)، تا حدی با یکدیگر نسبت عکس دارند. ازاین‌رو، جماعت از راه انقلاب بازگشته و به تفکر اصلاحات پیوسته، اکثریت نیستند که «واسازی فکری‌»ام به «واگرایی اجتماعی» برسد. ۱۴. از هرچه که واسازی‌شان کند متنفرند؛ مثل همین متن! بی‌درنگ، واکنش منفی نشان می‌دهند و برآشفته می‌شوند. نگرانند که مبادا نسبت‌های فکری و هویتی پنهان‌شان با اصلاح‌طلبان آشکار شود. می‌گویند خودمان هستیم ولی تاریخ اصلاحات می‌گوید تکرار آنهایند. تجدیدنظرطلبی را از سطر نخست آغاز کرده‌اند. ۱۵. راه «بازسازی انقلابی» از «واسازی اصول‌گرایی» می‌گذرد. اینان برای تداوم قدرت خویش، امکان‌های انقلاب را به زنجیر بسته‌اند و مردم را در انتظار جهش تاریخی، دلسرد کرده‌اند. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi