. 🗓 سالروز فوت عضو جداشده و دبیر حزب‌ توده، منتقد مارکسیسم و کمونیسم، مرید امام‌خمینی، «احسان‌ طبری» 💠رهبرانقلاب: ‼️متاسفانه چقدر آدمهای خوشفکر و با استعداد، چقدر نیروی جسمی و فکری در جهت ساخت دنیایی با نسخه مارکسیسم صرف شد و به هدر رفت! ۷۱/۶/۲۶ ‼️حوزه باید از مسائلی که به علوم اسلامی مرتبط است مطلع باشد؛ چرا ما از اول متوجه نباشیم که چه چیزی دارد در دنیا فرآورده میشود، تا به افکار بشر داده بشود، تا خودمان را از ریشه آماده کنیم؟ بنشینیم تا صد سال بعد از مرگ مارکس، که افکار او همه جا منتشر شد و وارد کشور ما گردید و چهار نفر از بچه‌های ما مارکسیست شدند و خدا را انکار کردند، آن وقت تازه به این فکر بیفتیم که علیه بی‌خدایی آنها کتاب بنویسیم! اگر همان وقتی که تفکرات اقتصادی یا اجتماعی مارکسیسم یا هر مکتب دیگری داشت ریشه میگرفت و جوانه میزد - من به عنوان مثال مارکسیسم را میگویم، که حالا امروز در دنیا دیگر از مارکسیسم تقریباً خبری نیست؛ امروز باز چیزهای دیگری هست - چنانچه حوزه‌های علمیه متوجه بودند میتوانستند به موقع و بجا آن افکار صحیح اسلامی را بدهند و نگذارند که در موضع تدافعی قرار بگیرند؛ حوزویان همیشه باید موضع تهاجمی و تبیینی داشته باشند! ۷۰/۶/۳۱ منبع: @Jahade_tabeini @seraj1397 .

. 🗓 سالروز رحلت هنرمند طنزپرداز، مرحوم کیومرث صابری (گل‌آقا) 💠رهبرانقلاب: ‼️درگذشت هنرمند طنزپرداز و مبتکر مرحوم آقای کیومرث صابری این ضایعه‌ای در عرصه هنر و غم بزرگی برای دوستان و معاشران او و کسانی است که با سلامت نفس و پاکدامنی سیاسی او آشنا بودند. او یار دیرین شهید رجایی و طرفدار وفادار همیشگی انقلاب و نظام اسلامی بود. هنر برجسته ی او در سال های دفاع مقدس همواره در خدمت کشور قرار داشت و او تا آخرین روز عمر خود هرگز قلم و قریحه ی سرشار خود را جز در راه ایمان و باور خود بکار نگرفت. اینجانب که مدت ها از همکاری او و در همه ۲۰سال اخیر از لطف هنر او برخوردار بوده ام، خود را در غم درگذشت او شریک می دانم. ۸۳/۲/۱۱ 💠کیومرث صابری (گل‌آقا): ‼️آقای خامنه‌ای با توجه به سوابقی که از طنزنویسی من سراغ داشتند، به من پیشنهاد دادند که چرا نمی‌روید یک مجله‌ی طنز راه بیاندازید یا این طنز را به طور جدی پیگیر شوید؟ یعنی در حقیقت اولین جرقه‌ی‌ این اتفاق را که مجله‌ی طنز شکل بگیرد، رهبری پیش آوردند و همین هم انگیزه­‌ای شد که این مجله شکل بگیرد. منبع: @Jahade_tabeini @seraj1397 .

. 🗓 سالروز دستور مهم امام‌خمینی بر حذف شرط "مرجعیتِ" رهبری، در پی بازنگری قانون اساسی 💠امام خمینی: ‼️اکثر مسئولین نظام اسلامی بر این عقیده‌اند که قانون اساسی با اینکه دارای نقاط قوت بسیاری است اما دارای نقایص هم است، رفع نقایص قانون اساسی یک ضرورت اسلامی و انقلابی ماست و چه بسا تأخیر در آن موجب بروز آفات و عواقب تلخی برای کشور و انقلاب گردد! ۶۸/۲/۴ ‼️من از ابتدا معتقد بودم و اصرار داشتم که شرط «مرجعیت» لازم نیست. مجتهد عادل مورد تأیید خبرگان محترم سراسر کشور کفایت میکند. اگر مردم به خبرگان رأی دادند تا مجتهد عادلی را برای رهبری حکومتشان تعیین کنند، وقتی آنها هم فردی را تعیین کردند تا رهبری را به عهده بگیرد، قهرا او مورد قبول مردم است. در این صورت او ولیّ منتخب مردم میشود و حکمش نافذ است. در اصل قانون اساسی من این را میگفتم اما دوستان در شرط «مرجعیت» پافشاری کردند، من هم قبول کردم! ۶۸/۲/۹ منبع: @Jahade_tabeini @seraj1397 .

. 🗓 سالروز شهادت استاد مطهری 💠رهبرانقلاب: ‼️مرحوم آیت‌الله مطهری به عنوان یکی از چهره‌هایی که در احیاء تفکر اسلامی بیشترین نقش را داشتند و جزو یکی از پرچمداران این بینش نوین اسلامی و طرح دوباره‌ی اسلام در فضای فرهنگ امروزی جهان باید به شمار بیاید! ۶۳/۲/۱۰ ‼️کاری که شهید مطهری کرد، امروز باید همهٔ فضلای جوان در صدد باشند خود را برای آن آماده کنند؛ و اگر آماده هستند، اقدام کنند. شهید مطهری به عرصه‌ ذهنیت جامعه نگاه کرد و عمده‌ترین سؤالات ذهنیت جامعه‌ی جوان و تحصیلکرده و روشنفکر کشور را بیرون کشید و آنها را با تفکر اسلامی و فلسفه‌ی اسلامی و منطق قرآنی منطبق کرد و پاسخ آنها را در سطوح مختلف در مقابل افراد گذاشت. ۸۳/۴/۱۵ ‼️ما همیشه به مطهری نیاز داریم. در شخص شهید مطهری نمیشود متوقف شد. بر پایه‌ی پیشرفتهای فکری و نوآوریهای او باید جامعه و مجموعه‌ی فکرىِ اسلامی ما به نوآوریهای دیگری دست پیدا کند. ما احتیاج داریم مطهری‌هایی برای دهه‌ی ۸۰ و ۹۰ داشته باشیم؛ چون نیازهای فکری نوبه‌نو وجود دارد. ۸۲/۱۲/۱۸ منبع: @Jahade_tabeini @seraj1397 .

. 🗓 سالروز فرمان ۸‌ ماده‌ای رهبری بر مبارزه با مفاسداقتصادی 💠رهبرانقلاب: ‼️چند سال قبل از این من توصیه‌های مؤکدی را راجع به مقابله‌ی با فساد اقتصادی به مسئولین کشور کردم؛ استقبال کردند اما اگر عمل میکردند، دیگر این فساد بانکی اخیر پیش نمی‌آمد. وقتی عمل نمیکنیم، دچار این حوادث میشویم. اگر با فساد مبارزه بشود، دیگر این سوءاستفاده‌های چند هزار میلیاردی پیش نمی‌آید. چقدر در این کشور از بروز یک چنین فسادی دلها ناراحت میشود؟ چقدر آدمها امیدشان را از دست میدهند؟ این سزاوار است؟ این به خاطر این است که عمل نکردیم. از همان وقت که گفته شد فساد ریشه‌دار میشود، ریشه پیدا میکند، شاخ و برگ پیدا میکند، هرچه که بگذرد، کندنش مشکل میشود - اینها گفته شد، اینها تأکید شد، اینها همه بیان شد؛ اینها سرمایه‌گذار پاکدامن و صادق را مأیوس میکند - اگر عمل میشد، مبتلا به این مسائل نمیشدیم. حالا مبتلا شدیم. ۹۰/۷/۱۱ منبع: @Jahade_tabeini @seraj1397 .

. 🗓 سالروز اخراج پرتغالی‌ها از تنگه‌هرمز و خلیج‌فارس 💠رهبرانقلاب: ‼️شاید در میان شهرهای کشورمان، غیر از بندرعبّاس، شهری نداشته باشیم که تاریخچه بنای آن همراه با مبارزه قهرمانانه مردمی با خارجیان باشد و اساساً شهر بر این اساس شکل گرفته باشد. اگر هم باشد، بسیار معدود است. شهر بندرعبّاس، از آغاز بر اساس مبارزه با اشغالگران پرتغالی شکل گرفت؛ بیگانگانی که طبق عادت همه استعمارگران، محلّ و زمین و دریا و امکانات و بلکه مردم را متعلّق به خود و مملوک خود خیال میکردند. از آن سر عالم، گروهی اروپایی آمده بودند و منطقه حسّاس تنگه هرمز و لبِ این آبراه عظیم تجارىِ جهانی و تاریخی را اشغال کرده بودند. تقریباً چهارصد سال قبل، مردم ایران با فرماندهی فرماندهان غیور و میهن‌دوست و بیگانه‌گریز، توانستند این پایگاه مهم را که متعلّق به خودشان بود، از دست بیگانه خارج کنند و از آن وقت این‌جا شد بندرعباس؛ به عنوان یک شهر، به عنوان یک پایگاه اساسی و حسّاس برای هم تجارت و هم نظارت بر این آبراه عظیم و مهّم جهانی. ۷۶/۱۱/۲۸ منبع: @Jahade_tabeini @seraj1397 .

. 🗓 سالروز ابلاغیه رهبری درباره سیاستهای کلی ایجاد تحول در نظام آموزش و پرورش 💠رهبرانقلاب: تحول در نظام آموزش‌وپرورش مبتنی بر فلسفهٔ تعلیم و تربیت اسلامی در جهت رسیدن به حیات طیبه (زندگی فردی و اجتماعی مطلوب اسلامی) و رشد و شکوفایی استعدادهای فطری و ارتقاء کیفی در حوزه‌های بینش، دانش، مهارت، تربیت و سلامت روحی و جسمی دانش‌آموزان با تأکید بر ریشه‌کن کردن بی‌سوادی و تربیت انسان‌های مؤمن، پرهیزکار، متخلّق به اخلاق اسلامی، بلندهمت، امیدوار، خیرخواه، بانشاط، حقیقت‌جو، آزادمنش، مسئولیت‌پذیر، قانون‌گرا، عدالت‌خواه، خردورز، خلاق، وطن‌دوست، ظلم‌ستیز، جمع‌گرا، خودباور و ایثارگر باید باشد... ۹۲/۲/۱۰ منبع: @Jahade_tabeini @seraj1397 .

#پاسخ_به_شبهه ؛ 🔴 بعضی از عزیزان می‌پرسند چطور امیرالمومنین(ع) خودشان با مفسدین برخورد می‌کردند و برخوردهای تندی هم داشتند، یا خودشان شخصاً بر بیت‌المال و سهمیه افراد نظاره‌گر بودند، خودشان شخصاً مسئول و مدیر برای فرمانروایی بلاد و ولایات انتخاب می‌کردند و..... ‼️پس چرا مقام معظم رهبری....؟؟!!! ✅ پاسخ/ برای جواب به این پرسش به چند مورد توجه بفرمایید👇👇 1️⃣ در آن زمان، جمعیت کلّ کوفه که محل اصلی خلافت حضرت بود، به ۵۰۰ هزار نفر هم نمی‌رسید ، قطعاً رسیدگی به آنها آسان تر از رسیدگی به جمعیت بالای ۸۰ میلیونی ایران است. 2️⃣ نکته بعدی اینکه در آن زمان، خبری از این نظام‌های دنیایی به شکل الان و قوانین اساسی مثل قانون اساسی ما نبود، در آن زمان رسم بر این بود که خود خلیفه، مسئولین را انتخاب می‌کرد در همه‌جا ، اما ما در جهان فعلی و بر اساس زمان موجود داریم زندگی می‌کنیم، قانون اساسی ما نوشته شده است و مردم به آن رای دادند، نمی‌شود خلاف آن عمل کرد. رهبری طبق قانون اساسی اختیار تعیین رئیس‌جمهور، استاندار، وزرا و... را ندارد. این اختیارات را قانون اساسی به رئیس‌جمهور داده. پس نمی‌توانیم اینگونه شرایط کنونی را با دوران امیرالمومنین(ع) قیاس کنیم. شاید برای همین بوده که امام‌خمینی (ره) اعتقاد داشتند که اختیارات ولی‌فقیه بیشتر از این هست که در قانون اساسی آمده است. 3️⃣ در آن زمان به دلیل جمعیت کم و نوع جرم کمتر، خود حضرت بر کار قضاوت نظارت می‌کردند و خودشان قاضی بودند، اما به نظر شما الان و با این همه جمعیت و این همه جرم حقیقی و مجازی و... می شود خود رهبری بر کار نظارت کنند؟؟ در ضمن طبق قانون اساسی، کار قضاوت هم بر عهده قوه قضائیه است که فقط رئیسش را رهبری انتخاب می‌کند، همین! اما قوانین مربوط به قوه قضائیه را مجلس تصویب می‌کند. آیا موقع انتخاب نمایندگان مجلس به این موضوع دقت کرده‌ایم که نماینده قوی حقوقدان هم به مجلس بفرستیم تا قوانین قضایی خوب و قاطع تصویب کند؟ پس مشاهده می‌کنید که خود قوه قضائیه هم برای تصمیمات قاطع‌تر نیاز به قوانینی دارد که آن هم از مجرای مجلس می‌گذرد. 4️⃣ در زمان امیرالمومنین(ع) ایشان هم مسئول کار اجرایی بود، هم مسئول کار قضایی، اما الان و بر اساس نظام جمهوری فعلی، رهبری چنین اختیاری ندارد که در همه این امور دخالت کنند، اگر قانون اساسی اختیارات بیشتری به رهبری می‌داد ، قطعا خیلی از این بی‌نظمی‌ها مشاهده نمی‌شد. 5️⃣ تنها جایی که صفر تا صد زیر نظر رهبری هست، نیروهای مسلح می‌باشد که قدرتمند بودن آن برای همه محرز است. 6️⃣ در قانون اساسی ما، مجلس دارای بیشترین اختیارات است که باز بر می‌گردد به "انتخاب مردم" و این یعنی مردم‌سالاری. ✍️ احسان عبادی @seraj1397 .

#پاسخ_به_شبهه ؛ ⛔️ متن شایعه: 👇👇 ‼️چادر سیاه از کجا آمده است؟ چرا رنگش مشکی و تیره است؟ آیا چادر سیاه همان چادر اصیل ایرانی است؟ آیا چادر سیاه لباس ملی ایرانیان بوده است؟ برخلاف ادعاها به هیچ وجه چادر سیاه ریشه ایرانی ندارد زیرا در ایران باستان اکثریت مردم زرتشتی بودند و در دین زرتشت رنگ سیاه نماد اهریمن و شیطان است. چادر سیاه همان نماد تحجر اعراب است. چادر سیاه تاج بندگی از دوران سیاه اعراب است. چادر سیاه .. نماد و تجسم زنده بگور کردن دختران عرب است.... دکتر زرین‌کوب (متن خلاصه شده.....) ✅ پاسخ: 👇👇 1️⃣ در انتساب این متن به دکتر زرین‌کوب منبعی یافت نشد!! 2️⃣ دکتر #زرین‌کوب در کتاب دو قرن سکوت (دهه ۳۰) بر دستاورد تمدن اسلامي در قرون نخست مي‌تازد و ورود اعراب مسلمان را منشأ نگون‌بختي ايرانيان مي‌نامد اما در مقدمه چاپ دوم این کتاب با اعترافی دلیرانه، #اشتباهات خود را می‌پذیرد و می‌گوید: نمی‌دانم از خامی یا تعصّب، نتوانسته‌ بودم به عیب و گناه و شکست ایران به درست اعتراف کنم. در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبریز بود که هر چه پاک و حق و مینوی بود از آن ایران می‌دانستم و...»👈ایشان سپس با تالیف «کارنامه اسلام » (دهه ۵۰) به تمدن اسلامی مي‌بالد و اين تلاقي را موجب باروري و شکوفايي دو تمدن مي داند. http://b2n.ir/48624 3️⃣ برخلاف ادعای متن، زنان نه تنها در جاهلیت، چادر (آن‌هم سیاه) نمی‌پوشیدند، بلکه به تبرّج و خودنمایی معروف بودند. ۱- قرآن، از زنان مسلمان میخواهد همچون زنان عصر جاهلی، تبرّج نکنند و زیبایی‌های بدن خویش را آشکار ننمایند (احزاب-۳۳) از این رو به زنان مومن دستور داده شد با «جِلباب» (روسری‌های بلند) خود را بپوشانند. (احزاب-۵۹) ۲- ام‌سلمه می‌گوید: من برتر از زنان انصار ندیدم؛ همین که آیات سوره‌ نور نازل شد، یک نفر از آنها دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید. سر خود را با روسری‌های مشکی می‌پوشیدند، گویی که کلاغ روی سرشان نشسته بود. (تفسیرالمیزان، ج۱۶، ص۵۳۹) ۳- جاحظ می‌گوید: همواره زنان و مردان عرب در جاهلیت و اسلام گفت و شنود داشته‌اند، تا اینکه حکم حجاب بر زنان مسلمان نازل شد» جاحظ، عمربن‌بحر، الرسائل الکلامیه، ص۶۶ 4️⃣ اتفاقاً چادر پوشش و تن‌پوش اصیل "زنان ایرانی" قبل از اسلام است و از هیچ فرهنگ دیگری به ایران نیامده. حتی واژه #چادر نیز واژه‌ای فارسی و ایرانی است. چادر نماد ملی ایرانیان است که شواهد و آثار باستانی حکایت از استفاده از آن در طول تاریخ ایران دارد. زنان اشراف علاوه بر چادر، نقاب میزدند و نمایش چهره را کسر شأن خود میدانستند. http://b2n.ir/59777. http://b2n.ir/73428 5️⃣ اما انتخاب رنگ چادر ذوقی، عرفی، سلیقه‌ای و تابع عوامل و شرایط مختلف تاریخی بوده است. چنانکه رنگ کت یا لباس مجلسی نیز تابع عرف و سلیقه است. مثلا در دوره صفوی، رنگهای صامت مثل نخودی یا خاکی، آبی و ماشی رنگهای رایج چادر بوده و مشکی رنگ کمیابی بوده است. انتخاب رنگ مشکی برای چادر رسمی، طبق یک نقل مربوط به دوره عثمانی است که ابتدا در این امپراتوری و سپس در تبریز و بعد کل مناطق ایران باب میشود. چنانکه پیش از انقلاب نیز رنگهای مختلفی برای چادر وجود داشت و چادر مشکی بعنوان لباس رسمی‌تر و مجلسی مطرح بود. پس از انقلاب با حضور اجتماعی بیشتر زنان، بتدریج #چادر_مشکی رایج‌تر گردید و حتی به یک نماد سیاسی تبدیل شد. یک عکاس خارجی شاهد تظاهرات مردم در جریان انقلاب اسلامی مینویسد: "زنان ایرانی با چادر مشکی مانند دریایی بودند که رژیم شاه را بلعیدند!" از اینجا به بعد چادر مشکی بیشتر از آنکه یک پوشش باشد به نحو بارزتری نشانه ایدئولوژی و خط فکری به خود گرفت. http://b2n.ir/73497 @seraj1397 .