صفحه اصلی اخبار انديشه تاريخ ادبيات فرهنگ و هنر تصاویر آرشیو   اندیشه  آداب و احکام  دعای شریف عبدالله بن سِنان در روز عاشورا  دسترسی سریع  انتخاب کنید ۲۷۶۳ دعای شریف عبدالله بن سِنان در روز عاشورا  اعمال زیادی برای روز عاشورا نقل شده است که یکی از آنها، نماز و دعایی است که به نام راوی این روایت «عبدالله بن سِنان » منسوب است. نماز و دعای بسیار مهمی به عنوان یکی از اعمال روز عاشورا از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است. راوی دعا جناب «عبدالله بن سِنان» است و لذا این دعا به نام راوی آن، نامگذاری می‌شود. دعای عبدلله بن سنان  در سه کتاب «مصباح المتهجد» مرحوم شیخ طوسی، «المزار الکبیر» مرحوم شیخ محمد بن جعفر مشهدی، و «اقبال الاعمال» مرحوم سید بن طاووس، با کمی اختلاف نقل شده است. نقل «المزارالکبیر» مطابق با نقل «مصباح المتهجد» است. در اینجا، مبنا نقل مرحوم شیخ طوسی در «مصباح المتهجد» است. متن روایت: عبدالله بن سِنان نقل می‏‌کند که در روز عاشورا به خدمت سیّد و آقایم حضرت صادق (ع) شرفیاب شدم و ایشان را رنگ پریده و اندوهناک یافتم. اشک همچون مروارید از دیدگانش سرازیر بود. عرض کردم: ای فرزندِ رسول خدا، گریه‌‏ی شما به چه دلیل است؟ خداوند هرگز دیدگان شما را گریان نکند.حضرت فرمودند: مگر غافلی!؟ آیا نمی‏‌دانی که حسین بن علی (ع) در چنین روزی شهید شده است؟ عرض کردم: ای آقای من، درباره روزه‏‌ی این روز چه می‏‌فرمایید؟ حضرت فرمودند: روزه بگیر بدون آنکه در شب، نیّت روزه کرده باشی، ؛ و افطار کن بدون آنکه خوشحال باشی ؛ و این‌گونه نباشد که یک روزِ تمام چیزی نخوری، بلکه ساعتی بعد از نمازِ عصر شربتی از آب بنوش، زیرا در این ساعت بود که جنگ از خاندانِ رسول خدا (ص) برطرف شد، در حالیکه سی نفر از اهل بیت و موالیانشان روی زمین افتاده بودند؛ کسانی که اگر رسول‏ خدا (ص) در آن روز در دنیا بود، صاحب تعزیه هر یک از آنها می‌شد. در این هنگام حضرت صادق (ع) آنچنان گریست که محاسن مبارکش از اشک، ‌تر شد. سپس فرمود: ای پسر سنان، بهترین کار در این روز آن است که لباس پاکیزه بپوشی، بندهای آن را بگشایی، آستین‏ها را بالا زده، و در شکل و شمائل عزاداران درآیی. سپس به بیابان یا جایی که (دشمنان) تو را نبینند یا در خانه رفته، بعد از طلوع آفتاب، چهار رکعت نماز (دو نماز دو رکعتی) بخوانی، و رکوع و سجودِ این نماز را به خوبی انجام دهی. پس در نماز اوّل (یعنی دو رکعت اوّل)، در رکعت اوّل، بعد از حمد، سوره‏ی کافرون، و در رکعت دوّم، بعد از حمد، سوره‏ی توحید را بخوان. در نماز دوّم (یعنی دو رکعت دوم)، در رکعت اوّل، بعد از حمد، سوره‏ی احزاب، و در رکعت دوّم، بعد از حمد، سوره‏ی منافقون را بخوان. در غیر اینصورت‏، هر سوره‏ی قرآنی که می‏‌توانی بخوان. بعد از سلام نماز، در حالت ایستاده، به قبر سیدالشّهداء علیه‏السّلام رو کن، و در درونت شهادت ایشان و فرزندان و خاندانش را به یاد آور،‌ و بر ایشان سلام و صلوات بفرست، و قاتلین ایشان را لعن کن و از افعال آنها تبرّی بجوی. خداوند به این لعن و تبرّی،‌ درجه و مقام تو را در بهشت بالا می‏‌برد و گناهان تو را پاک می‏‌کند. سپس از آن محلّی که ایستاده‏ای، چند قدم جلوتر برو و بگو: «إنّالِلَّهِ وَ إنَّا إلَیْهِ راجِعُونَ، رِضًى بِقَضَائِهِ، وَ تَسْلِیماً لِاَمْرِهِ» ذکر خدا و کلمه استرجاع (اِنّا لِلَّهِ وَ اِنَّا اِلَیْهِ راجِعُونَ) را زیاد تکرار کن، و در تمام این حالات باید در حال حزن و اندوه باشی. پس چند قدم به عقب برگرد و در جایگاهی که نماز خواندی قرار گیر. و چنین بگو: «اللَّهُمَّ عَذِّبِ الْفَجَرَهَ، الَّذِینَ شَاقُّوا رَسُولَکَ، وَ حَارَبُوا اَوْلِیَاءَکَ، وَ عَبَدُوا غَیْرَکَ، وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَکَ، وَالْعَنِ الْقَادَهَ وَالاَتْبَاعَ، وَ مَنْ کَانَ مِنْهُمْ، فَخَبَّ وَ اَوْضَعَ مَعَهُمْ، اَوْ رَضِیَ بِفِعْلِهِمْ لَعْناً کَثِیراً. اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْ صَلَوَاتِکَ عَلَیْهِمْ، وَاسْتَنْقِذْهُمْ مِنْ اَیْدِی الْمُنَافِقِینَ وَ الْمُضِلِّینَ وَ الْکَفَرَهِ الْجَاحِدِینَ، وَافْتَحْ لَهُمْ فَتْحاً یَسِیراً، وَ اَتِحْ لَهُمْ رُوحاً وَ فَرَجاً قَرِیباً، وَاجْعَلْ لَهُمْ مِنْ لَدُنْکَ عَلَى عَدُوِّ‌ کَ وَ عَدُوِّهِمْ سُلْطَاناً نَصِیراً». سپس دستانت را به حالت دعا بلند کن و در حالی که دشمنان آل محمّد (ص) را قصد می‏‌کنی، چنین بگو: «اللَّهُمَّ اِنَّ کَثِیراً مِنَ الاُمَّهِ نَاصَبَتِ الْمُسْتَحْـفَظِینَ مِنَ الاَئِمَّهِ، وَ کَفَرَتْ بِالْکَلِمَهِ، وَ عَکَفَتْ عَلَى الْقَادَهِ الظَّلَمَهِ، وَ هَجَرَتِ الْکِتَابَ وَ السُّنَّهَ، وَ عَدَلَتْ عَنِ الْحَبْلَیْنِ اللَّذَیْنِ اَمَرْتَ بِطَاعَتِهِمَا وَالتَّمَسُّکِ بِهِمَا، فَاَمَاتَتِ الْحَقَّ، وَ حَادَتْ عَنِ الْقَصْدِ، وَ مَالَاَتِ الاَحْزَابَ، وَ حَرَّفَتِ

الْکِتَابَ، وَ کَفَرَتْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهَا، وَ تَمَسَّکَتْ بِالْبَاطِلِ لَمَّا اعْتَرَضَهَا، فَضَیَّعَتْ حَقَّکَ، وَ اَضَلَّتْ خَلْقَکَ، وَ قَتَلَتْ اَوْلادَ نَبِیِّکَ وَ خِیَرَهَ عِبَادِکَ وَ حَمَلَهَ عِلْمِکَ وَ وَرَثَهَ حِکْمَتِکَ وَ وَحْیِکَ. اللَّهُمَّ فَزَلْزِلْ اََقْدَامَ اَعْدَائِکَ وَ اَعْدَاءِ رَسُولِکَ وَ اَهْلِ بَیْتِ رَسُولِکَ. اللَّهُمَّ وَ اَخْرِبْ دِیَارَهُمْ، وَافْلُلْ سِلاحَهُمْ، وَ خَالِفْ بَیْنَ کَلِمَتِهِمْ، وَ فُتَّ فِی اَعْضَادِهِمْ، وَ اَوْهِنْ کَیْدَهُمْ، وَاضْرِبْهُمْ بِسَیْفِکَ الْقَاطِعِ، وَارْمِهِمْ بِحَجَرِکَ الدَّامِغِ، وَ طُمَّهُمْ بِالْبَلاءِ طَمّاً، وَ قُمَّهُمْ بِالْعَذَابِ قَمّاً، وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً نُکْراً، وَ خُذْهُمْ بِالسِّنِینَ وَ الْمَثُلاتِ الَّتِی اَهْلَکْتَ بِهَا اَعْدَاءَکَ، اِنَّکَ ذُو نَقِمَهٍ مِنَ الْمُجْرِمِینَ. اللَّهُمَّ اِنَّ سُنَّتَکَ ضَائِعَهٌ، وَ اَحْکَامَکَ مُعَطَّلَهٌ، وَ عِتْرَهَ نَبِیِّکَ فِی الاَرْضِ هَائِمَهٌ. اللَّهُمَّ فَاَعِنِ الْحَقَّ وَ اَهْلَهُ، وَاقْمَعِ الْبَاطِلَ وَ اَهْلَهُ، وَ مُنَّ عَلَیْنَا بِالنَّجَاهِ، وَاهْدِنَا إِلَى الایمَانِ، وَ عَجِّلْ فَرَجَنَا، وَانْظِمْهُ بِفَرَجِ اَوْلِیَائِکَ، وَاجْعَلْهُمْ لَنَا وُدّاً، وَاجْعَلْنَا لَهُمْ وَفْداً. اللَّهُمَّ وَ اَهْلِکْ مَنْ جَعَلَ یَوْمَ قَتْلِ ابْنِ نَبِیِّکَ وَ خِیَرَتِکَ عِیداً، وَاسْتَهَلَّ بِهِ فَرَحاً وَ مَرَحاً، وَ خُذْ آخِرَهُمْ کَمَا اَخَذْتَ اَوَّلَهُمْ، وَ اَضْعِفِ اللَّهُمَّ الْعَذَابَ وَ التَّنْکِیلَ عَلَى‏ ظَالِمِی اَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّکَ، وَ اَهْلِکْ اَشْیَاعَهُمْ وَ قَادَتَهُمْ، وَ اََبِرْ حُمَاتَهُمْ وَ جَمَاعَتَهُمْ. اللَّهُمَّ وَ ضَاعِفْ صَلَوَاتِکَ وَ رَحْمَتَکَ وَ بَرَکَاتِکَ عَلَى عِتْرَهِ نَبِیِّکَ، الْعِتْرَهِ الضَّائِعَهِ الْخَائِفَهِ الْمُسْتَذَلَّهِ، بَقِیَّهٍ مِنَ الشَّجَرَهِ الطَّیِّبَهِ الزَّاکِیَهِ الْمُبَارَکَهِ، وَ اَعْلِ اللَّهُمَّ کَلِمَتَهُمْ، وَ اَفْلِجْ حُجَّتَهُمْ، وَاکْشِفِ الْبَلاءَ وَ اللَّأوَاءَ، وَ حَنَادِسَ الاَباطِیلِ وَ الْعَمَى عَنْهُمْ، وَ ثَبِّتْ قُلُوبَ شِیعَتِهِمْ وَ حِزْبِکَ عَلَى طَاعَتِکَ وَ وَلایَتِهِمْ وَ نُصْرَتِهِمْ وَ مُوَالاتِهِمْ، وَ اَعِنْهُمْ وَامْنَحْهُمُ الصَّبْرَ عَلَى الاَذَى فِیکَ، وَاجْعَلْ لَهُمْ اَیَّاماً مَشْهُودَهً، وَ اَوْقَاتاً مَحْمُودَهً مَسْعُودَهً، یُوشِکُ فِیهَا فَرَجُهُمْ، وَ تُوجِبُ فِیهَا تَمْکِینَهُمْ وَ نَصْرَهُمْ کَمَا ضَمِنْتَ لِاَوْلِیَائِکَ فِی کِتَابِکَ الْمُنْزَلِ، فَاِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: «وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الاَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ، وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى‏ لَهُمْ، وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْناً، یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً»، اللَّهُمَّ اکْشِفْ غُمَّتَهُمْ، یَا مَنْ لایَمْلِکُ کَشْفَ الضُّرِّ اِلاّ هُوَ، یَا وَاحِدُ یَا اَحَدُ، یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ، وَ اَنَا یَا إِلَهِی عَبْدُکَ الْخَائِفُ مِنْکَ، وَ الرَّاجِعُ اِلَیْکَ، السَّائِلُ لَکَ، الْمُقْبِلُ عَلَیْکَ، اَللاّجِی إِلَى فِنَائِکَ، اَلْعَالِمُ بِاَنَّهُ لامَلْجَاَ مِنْکَ اِلاّ اِلَیْکَ، فَتَقَبَّلِ اللَّهُمَّ دُعَائِی، وَاسْتَمِعْ یَا اِلَهِی عَلانِیَتِی وَ نَجْوَایَ، وَاجْعَلْنِی مِمَّنْ رَضِیتَ عَمَلَهُ، وَ قَبِلْتَ نُسُکَهُ، وَ نَجَّیْتَهُ بِرَحْمَتِکَ، اِنَّکَ اَنْتَ الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ. اللَّهُمَّ وَ صَلِّ اَوَّلاً وَ آخِراً عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ بَارِکْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ، بِاَکْمَلِ وَ اَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلَى اَنْبِیَائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ مَلائِکَتِکَ وَ حَمَلَهِ عَرْشِکَ بِلا اِلَهَ اِلاّ اَنْتَ. اللَّهُمَّ وَ لا تُفَرِّقْ بَیْنِی وَ بَیْنَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ، وَاجْعَلْنِی یَا مَوْلایَ مِنْ شِیعَهِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَهَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ ذُرِّیَّتِهِمُ الطَّاهِرَهِ الْمُنْتَجَبَهِ، وَ هَبْ لِیَ التَّمَسُّکَ بِحَبْلِهِمْ، وَ الرِّضَا بِسَبِیلِهِمْ، وَ الاَخْذَ بِطَرِیقَتِهِمْ، إِنَّکَ جَوَادٌ کَرِیمٌ». سپس به سجده برو و صورت بر خاک بگذار و بگو:

«یَا مَنْ یَحْکُمُ مَا یَشَاءُ، وَ یَفْعَلُ ما یُرِیدُ، اَنْتَ حَکَمْتَ، فَلَکَ الْحَمْدُ مَحْمُوداً مَشْکُوراً، فَعَجِّلْ یَا مَوْلایَ فَرَجَهُمْ وَ فَرَجَنَا بِهِمْ، فَاِنَّکَ ضَمِنْتَ اِعْزَازَهُمْ بَعْدَ الذِّلَّهِ، وَ تَکْثِیرَهُمْ بَعْدَ الْقِلَّهِ، وَ اِظْهَارَهُمْ بَعْدَ الْخُمُولِ، یَا أصْدَقَ الصَّادِقِینَ، وَ یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ، فَاَسْاَلُکَ یَا اِلَهِی وَ سَیِّدِی مُتَضَرِّعاً اِلَیْکَ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ، بَسْطَ أمَلِی، وَ التَّجَاوُزَ عَنِّی، وَ قَبُولَ قَلِیلِ عَمَلِی وَ کَثِیرِهِ، وَ الزِّیَادَهَ فِی اَیَّامِی، وَ تَبْلِیغِی ذَلِکَ الْمَشْهَدَ، وَ اَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ یُدْعَى فَیُجِیبُ اِلَى طَاعَتِهِمْ وَ مُوَالاتِهِمْ وَ نَصْرِهِمْ، وَ تُرِیَنِی ذَلِکَ قَرِیباً سَرِیعاً فِی عَافِیَهٍ، إنَّکَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ». سپس سرِ خود را به سوی آسمان بلند کن و بگو: «اَعُوذُ بِکَ مِنْ اَنْ اَکُونَ مِنَ الَّذِینَ لایَرْجُونَ اَیَّامَکَ، فَاَعِذْنِی یَا اِلَهِی بِرَحْمَتِکَ مِنْ ذَلِکَ». حضرت صادق (ع) در ادامه فرمود: ای پسر سنان، اگر چنین کنی، این عمل برای تو بهتر است از حجّ و عمره‏ی بسیار که در این راه از مالت انفاق کنی و بدنت را به سختی اندازی، و از خانواده و فرزندت جدا شوی. ای پسر سنان، بدان که هر کس در این روز، این نماز را به جا آورد، و دعایش را با اخلاص بخواند، و این عمل را با یقین و تصدیق انجام دهد، خداوند ده ویژگی به او عطا می‏‌کند. بعضی از آن ویژگی‏ها عبارتند از: خداوند او را از مرگ بد حفظ می‏‌کند، خداوند او را از سختی‏ها و فقر ایمن می‌‏کند، خداوند تا هنگام مرگ دشمنی را بر او غلبه نمی‏‌دهد، خداوند او و فرزندانش تا چهار نسل را از جنون و جذام و پیسی حفظ می‏‌کند، خداوند شیطان و دوستانش را بر او و چهار نسل بعد از او چیره نمی‏‌سازد. عبدالله بن سنان می‏‌گوید: بعد از سخنان حضرت صادق (ع) از نزد ایشان رفتم،‌ در حالیکه چنین می‌گفتم: شکر خدای را به جا می‏‌آورم که بر من به واسطه معرفت و محبّت شما منّت نهاد، و از خداوند درخواست می‏‌کنم که به واسطه منّت و رحمتش، مرا بر انجام آنچه از اطاعت شما واجب شده است، یاری فرماید. [۱]

به شددددت توصیه میکنم این ویدئو رو ببینید... دعایی که هفت امام معصوم تضمین کردند که با خواندن آن دعایتان مستجاب میشود🥺♥️ زمان‌ انجام‌ این‌ عمل‌ تنها‌ در روز‌ عاشورا و تاسوعات #برای_دیگران_ارسال_کنید

برشی از واقعه عاشورا ❇️ بی بصیرتی، سکوت و دنیاگرایی حاصل واقعه عاشورا ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ در تاریخ آمده است؛ عده‌ای در کربلا وقتی صحنه جنگ را دیدند در گوشه ای نشستند و از سر دلسوزی دعا می کردند تا امام حسین علیه السلام کشته نشود! این گروه از یاران امام، از بیم جنگ و کشته شدن، امام معصوم شان را در معرکه تنها گذاشتند و مسلخ رفتنش را به نظاره نشستند و در خلق عاشورا شریک شدند. 🔹نکته و نظر: 👈 مصداق بارز کوفیان در این زمان، آنهایی هستند که؛ 🔺صرفا قرآن می خوانند، 🔺 نماز و روزه به پا می دارند، 🔺مجلس عزا اقامه می کنند، 🔺در عزاداری ها شرکت می‌کنند، 🔺حج می روند، 🔺 بعضا و یا کامل خمس و زکات شان را هم می پردازند. اما در همراهی و حمایت جهادی از امام و ولی امرشان در مقابله با یزیدیان زورگو و ظالم زمان، در لاک دنیاگرایی، تساهل و تسامح فرو می روند تا خسارتی متوجه آنها نشود. امام جامعه مان، در دفاع از دین و کشور امام حسین، نیاز به یار مبارز دارد. اگر هم پای او نشویم نه تنها هیچ یک از اعمال مذکور پذیرفته نمی شود، بلکه باید به امام حسین در روز جزا پاسخگو باشیم. چون راه امام خامنه ای حفظه الله، تداوم راه امام حسین علیه السلام است و بس. ✍ محمدعلی برزگر، مدرس دانشگاه 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍ 🔳http://eitaa.com/seraj_121