❀ ﷽ ❀ 📌شایعه در قرآن #قسمت_اول قرآن کریم، درباره‌ی «شایعه» از مسأله‌ی «إفك» سخن به میان آورده و عمل منافقان و ساده اندیشان در جهت ترورشخصیت پیامبر(ص) را بازگو کرده و هشدارهای لازم را ارائه داده است. به نظر می‌رسد، بیشترین کاربرد کلمه‌ی «إفک»، شایعه‌ای باشد که پای بهتان به عمل فحشا در میان باشد و باعث نگرانی جامعه شود. (مجمع‌البیان، ذیل ماده‌ی إفك) 🥇در آیه‌ی ۱۲ سوره‌ی نور می‌خوانیم: ✨«لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُبِينٌ»✨ "چرا هنگامیکه این مسأله(شایعه‌ی إفك) را شنیدید، مردان و زنان با ایمان نسبت به خود (وکسانی را که همچون خود آنانند) گمان خیر نبردند و نگفتند این دروغی بزرگ است"؟! 🥈در ادامه‌ی این آیه آمده است: «...(شایعه گران) چون نتوانستند از طریق #چهار_شاهد مدعای خود را ثابت کنند در پیشگاه خدا در شمار دروغگویان اند». (نور/۱۳) 🥉سپس پروردگار متعال در آیه‌ی ۱۹ همین سوره می‌فرماید: «کسانی که دوست دارند تا زشتی‌ها میان مردم باایمان شایع شود، #عذاب دردناکی برای آنان در دنیا و نیز آخرت مقرر شده است...» ✍ نظر شما چیست؟ از این بخش از آیات مربوط به «شایعه» چه نکاتی دریافت می‌کنید⁉️ #ادامه_دارد... 🆔 @seraj_135

#انسان_شناسی_قرآن #قسمت_اول 🕋مهمترین مساله در جهان‌بینی اسلام مساله‌ی توحید است. طرز دید و معرفت ما از خدا در همه‌ی مسائل دیگر اثرگذار است.✔ اساسی ترین چیزی که اسلام می‌خواهد به انسان بدهد، ✨بینش توحیدی✨ است. 🔻یعنی اگر تعلیمات اسلامی اعم از اعتقادات، اخلاق و احکام را تجزیه و تحلیل کنیم می‌بینیم که همه‌ی این‌ها به توحید برمی‌گردد. ✅ما اگر از توحید شروع کنیم به همه‌ی اعتقاداتی که باید به آن‌ها برسیم‌می‌رسیم.‌ از جمله نبوت، معاد و حتی اعتقادات ریز و جزئی 📌البته برخی از این اعتقادات مثل همین نبوت و معاد و عدل را باید به صورت خاص به آنها برسیم. ولی با توحید می‌توانیم به همه‌ی ریز مسائل اسلامی و اعتقادی می‌رسیم. حال بینش توحیدی چگونه است که اینقدر مهم است؟ ما با بینش توحیدی چگونه باید به دنیا نگاه کنیم؟ 📚 برگرفته از کتاب انسان شناسی شهید مطهری @seraj_135

🍎#کتاب_صوتی 📖#نامیرا 🎙#قسمت_اول °•`روایتی داستانی از واقعه‌ی كربلا در تبیین فضای شهر كوفه (پیش از حادثه‌ی عاشورا) و روشن سازی علل تردید مردم در حمایت از حضرت سیدالشهداء علیه السلام 🔳 @seraj_135