🔰پرسشی برای انکار 🔷 وَ يَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ  (یونس / آیه 48) 🔶 مي گويند اين وعده (مجازات) اگر راست مي‌گوئيد كي عملي مي‌شود؟ این آیه به گفتار منكران #معاد و پاسخ آنها پرداخته ، مى فرمايد: آنها به جهت مسخره کردن مى گويند: اگر راست مى گوئيد اين وعده قيامت چه زمانى است ؟! چرا دقيقا تاريخ آن را تعيين نمى كنيد؟ چرا تكليف همه را از اين نظر روشن نمى سازيد؟ این پرسش با هدف دانستن مطرح نمی شود. بلکه هدف زیر سوال بردن وقوع معاد است. یعنی چون کسی نمی تواند زمان آن را تعیین کند، پس دروغ می گویید و اصلا اتفاق نخواهد افتاد! این استدلال بسیار سست است. حداقل در زندگی مادی ما موارد زیادی است که وقوع آن برای همه قطعی است ولی زمانش مشخص نیست. مانند مرگ! اینجا هم مخفی بودن زمان کارکرد دارد. بايد چنين باشد چرا كه اگر تاريخ قيامت معلوم بود هرگاه فاصله زيـادى داشـت مـردم در غـفـلت فـرو مـى رفـتـنـد، و اگر فاصله كم بود حالتى شبيه به اضطرار پيدا مى كردند، و در هر حال، هدفهاى تربيتى ناتمام مى ماند. 🌏 مناسبت: امروز جمعه است و دلها متوجه مهدی فاطمه (عجل الله فرجه). زمان ظهور هم به دلایلی مشابه پنهان است. بنا بر آنچه به ما رسیده باید پنهان هم بماند. بیندیشید که اگر مشخص بود که مثلا ایشان قرار است ۵ سال بعد بیایند، چطور قرار بود مومنان خالص از منافقان دنیاطلب غربال شوند؟ الان که زمان مشخص نیست، ببینید مومنان چه رنجی می کشند برای در مسیر ماندن؟ چه زخم زبانی می خورند برای فراهم کردن شرایط ظهور ؟ این رنج ها است که به انسان قیمت می بخشد و او را نزد خدا بالا می برد و اگر زمان مشخص بود قطعا چنین بستری وجود نمی داشت و... 🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹 #مهدویت #یک_آیه ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🎧 #بشنوید | صلوات ضراب اصفهانی یکی از اعمالی که مرحوم آیت‌الله بهجت قدس‌سره مقید بودند عصرهای جمعه به آن بپردازند، خواندن صلوات ضراب اصفهانی است که از امام عصر علیه‌السلام روایت شده است. 📚 (بهجت‌الدعاء، ص١٧٧) این دعا در ابتدای مفاتیح‌الجنان در اعمال روز جمعه آمده است... 👈از خواندن آن غافل نشویم که سفارش امامِ زمانمان است. 🌾 صلواتی در جهت دفع بلا و مصیبت در عصر روز جمعه بخوانیم به یاد مولای غریبمان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🎧 #بشنوید | "چشم به راه" 🎬 قسمت: 207 #رادیو_مهدویت ⏱️ 12 دقیقه ▫️اضطرار به امام زمان عج (در کلام آیت‌الله میرباقری) ▫️دلنوشته‌ (نویسنده: زینب بابالو، گوینده: ریحانه فهیم‌ثانی) ▫️سرود فرمانده مهدی (با نوای حاج ابوذر روحی) ▫️علاقمندی به امام زمان عج (در کلام حجت‌الاسلام کفیل) ▫️تواشیح ▫️دعای سلامتی امام زمان عج و... #مهدویت #چشم_به_راه ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🔰 خصیصه نظام مهدوی ✍️ #آیت_الله_جوادی_آملی ▫️خصیصه نظام مهدوی این است كه انسان آنچه را كه وجود مبارك رسول گرامی فرمود و سیزده معصوم دیگر فرمودند حتی صدیقه كبرا، عملی می‌كند و #قائم_بالعقل می‌شود. ▪️یك وقت كسی می‌خواهد فردی زندگی كند؛ نه بی‌راهه برود، نه راه كسی را ببندد، فقط طمع بهشت دارد یا خوف از جهنم؛ این دیگر هرگز مهدوی نمی‌اندیشد! ☘️ او عادل هست؛ اما هر عادلی مهدوی نخواهد بود. دین نگفت عادل، مهدوی است؛ 👈 دین گفت قائم بالعدل، مهدوی است. ✔️ ما یك عادل داریم كه به درد سوره مباركه «نحل» می‌خورد؛ این شخص می‌تواند پیش‌نماز خوبی باشد؛ اما این دیگر مهدوی نیست. این ﴿إِنَّ اللَّهَ یأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ‌﴾، آدم خوبی است، معصیت نمی‌كند، دروغ نمی‌گوید، خیانت نمی‌كند؛ او عادل است، نه قائم بالعدل! ✔️ اما یك وقت است كسی «قائم بالقسط» است كه در سوره «حدید» آمده. فرمود ما به اینها گفتیم شما بایستید، ✅ تنها روی عدل بایستید، ✅ تنها روی قسط بایستید. ✨ اگر كسی قیام به قسط كرد، دیگر اهل قعود نیست. كسی كه فقر علمی دارد یا فقر عقلی دارد یا فقر عدلی دارد، او مهدوی نخواهد بود، او نشسته است، چگونه می‌تواند مهدوی بیندیشد؟! #مهدویت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 صفحه 416 - سوره سجده 📖 ترجمه و تدبر و تفسیر تصویری قرآن کریم 📌دریافت از آپارات: aparat.com/v/okz3uph #تلاوت_تصویری_قرآن #تفسیر_قرآن #قرآن ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🗞  بسیجی عمل کنید 📣 سرمقاله شماره جدید روزنامه اینترنتی KHAMENEI.IR 🔹 رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام تلویزیونی ششم آذر سال جاری در بخشی از بیانات خود در تبیین نقش بسیج فرمودند: ✏️ «باید بسیج را تقویت کرد، باید بسیج را به نسلهای بعدی منتقل کرد که همه بتوانند از برکات بسیج استفاده کنند و توصیه‌ی من به دستگاه‌های دولتی همیشه این بوده که بسیجی عمل کنند، کار و وظایفشان را بسیجی انجام بدهند؛ به معنای واقعی کلمه بایستی بسیجی عمل بکنند؛ یعنی عملِ باایمان، باانگیزه، باهمّت و باغیرت.» 🔹 سوال اینجاست که بسیجی عمل کردن در مقیاس سازمانی و دستگاهی آن هم در قوۀ اجرایی کشور چه شاخصه‌ها و ویژگی‌هایی دارد؟ 🔹 با مراجعه به همین پیام می‌توان چند شاخصه برای کار بسیجی‌وار یافت. در ادامه با قیاس عملکرد سازمان‌ها و نهادها می‌توان تا حدودی برآورد کرد اقدام بسیجی در مختصات دستگاه‌های دولتی باید از چه ماهیتی برخوردار باشد. 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در همین پیام تلویزیونی یکی از خصوصیات مهم بسیج را تعلق نداشتن به قشر و جریان خاصی از مردم می‌دانند. بسیج به هیچ جریان و خط و قشری متعلق نیست و به آحاد مردم تعلق دارد و خدمت به آحاد جامعه را هدف خود قرار داده است. 🔹 بر همین مبنا یکی از خصوصیات اقدام بسیجی در مقیاس سازمانی را می‌توان این ویژگی دانست که سازمان‌های دولتی و اجرایی، خود و خدمات خود را متعلق به قشر و جریان خاصی ندانند. 🔹 بسیجی عمل کردن در این مقیاس یعنی همۀ ۹۰ میلیون را بخشی از عائله و خانوادۀ خود بدانیم. در این نگاه، سازمان در حیطۀ ماموریت و وظایف خود در حکم خورشیدی است که به همۀ خلق خدا یکسان می‌تابد و آنها را یکسان از مواهب خود بهره‌مند می‌کند. 🔹 با این اوصاف دیگر تکلیف فرهنگ و اقدام‌های سازمانی در افق محدود جناحی و سیاسی هم به‌طور خودکار روشن است. 🔹 خصیصۀ دیگر بسیج و اقدام بسیجی، کار جهادی است. بسیجی در برابر خدمت و فعالیت خود، منت و توقعی ندارد و آن را وظیفه و مأموریت خود می‌داند. او برای خدمت و تکلیفش معطل آیین‌نامه و دستور و نامه نیست. از این منظر، فرهنگ بسیجی در مقیاس سازمانی یعنی تقاطع نیازهای اجتماعی و وظایف و تکالیف قانونی که حیطۀ مأموریت هر دستگاه را مشخص کرده‌اند. 🔹 این نگاه برای شروع فعالیت جهاد و خدمت‌رسانی به مردم در حیطۀ مأموریت خودش معطل تخصیص بودجه و ابلاغ دستورالعمل و آیین‌نامه نیست. انجام ماموریت و وظیفه‌اش را تکلیفی می‌بیند که ممکن است جز خدا کسی شاهد انجامش نباشد؛ مردم و جامعه عائلۀ خدایند و ایمان به خداست که خدمت به عائلۀ خدا را تبدیل به نوعی عبادت در پیشگاه حضرت حق می‌کند. 🔹 اقدام جهادیِ سازمانی علاوه‌بر آنکه در راستای ایمان به خدا انجام می‌گیرد از نظر مختصات اجرایی و عملیاتی هم محکم و متقن است؛ عملیاتی با ضریب اطمینان بالا و مقرون‌به‌صرفه. انجام و اجرای چنین کاری با پیشران انگیزه و همت و در راستای ایمان به خدا انجام می‌گیرد نه اختصاص بودجه و تشویق و تحسین و پروپاگاندای اقدامات انجام گرفته یا نگرفته در مجرای روابط عمومی‌‌های بوروکراتیک. 🔹 در این مقام، نه با سخن و حرف بلکه با عمل و کار اثبات می‌شود که مردم چقدر برای سازمان و دستگاه اجرایی اهمیت دارند. آنها عائلۀ خدایند. 🔹 در نهایت آنکه خاستگاه اقدام بسیجی، اعتماد به نفس است. یقین به این مسأله که با نیروی خودی و بومی و اتکا به خودمان می‌توانیم نیازها را رفع و تهدیدها را محو کنیم. تعمیم این روحیه در یک فرهنگ سازمانی، روحیۀ «ما می‌توانیم» است؛ اینکه نیازهای این مرزوبوم با علم و دانش و تجربه و خرد حتماً قابل حل است؛ اینکه مشکل لاینحلی وجود ندارد؛ اینکه گرهی نیست که باز نشود؛ اینکه اتکا به زانوی خودمان و علم خودمان و برنامه‌ریزی خودمان اگر متکی بر همت و اراده و دانش باشد حتما راهگشاست. 🔹 تعمیم این روحیه و این نگاه در مقیاس سازمانی و نهادی، آن سازمان و نهاد را تبدیل به یک پایگاه بسیج و اقداماتش را اقداماتی جهادی و بسیجی خواهد کرد. 📥 دریافت نسخه PDF 👇

📹 جهاد در نهج البلاغه (جلسه 23) 🎙 حجت الاسلام منتظری #جهاد_در_نهج_البلاغه #تولید_اختصاصی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 غیرت چمدونی... #حجت_الاسلام_قرائتی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا