📹 مجموعه #رهیافت (قسمت26) تقویت بنیه اعتقادی و معنوی در شرایط بحران و اغتشاشات 🔺فریضه فوری #تولید_اختصاصی #جهاد_تبیین ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📖 نشریه «شبهات» شماره 43 ✅ شبهه‌شناسی، گفتمان‌سازی و پاسخ‌گویی به شبهات و سوالات دینی - ویژۀ پویش مطالعاتی دانشجویان و طلاب جوان 📝فهرست مطالب 1️⃣ جوان عزیز ایرانی 2️⃣ آن لحظه که انسان از زیر آوار بیرون کشیده شد! 3️⃣ در سایه سار سیره محمد (ص) 4️⃣ نشاط آگاهانه 5️⃣ دختری که هویت یافت 6️⃣ جهانی که زیبا شد 7️⃣ رحمت در نگاه ، استقامت در میدان 8️⃣ پیام های آسمانی ، استوری های زمینی #کتابخانه_همراه #نشریه_شبهات #شبهات 👇دریافت فایل PDF نشریه👇

📥 دریافت PDF نشریه «شبهات» شماره 43 🔸شبهه‌شناسی ، گفتمان‌سازی و پاسخ‌گویی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🔰 همیشه می‌گفتند مهمان حبیب خداست! 🔻 یادم می‌آید زنی پنجاه‌ساله توی عشیره‌مان بود که مرض سل داشت. اسمش حسنیه بود. او را رها کرده بودند تا بمیرد. پدرم رفت کولش کرد و آورد خانه. مادرم چهار سال تروخشکش کرد تا از دنیا رفت. حتی یک بار هم ندیدم سر حسنیه بگومگو کنند. همیشه می‌گفتند مهمان حبیب خداست. حتی غریبه‌هایی که از کنار ایل رد می‌شدند و چای می‌خواستند، مادرم به آن‌ها چای با هل و میخک می‌داد. اگر نزدیک ظهر یا غروب بود، حتی ناهار و شام هم با ما می‌خوردند. 📚 از کتاب قاسم | روایتی مستند از زندگی شهید #حاج_قاسم سلیمانی 📖 صفحات ۱۴ و ۱۵ پ.ن: افراد حاضر در تصویر، پدر و مادر حاج قاسم هستند. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 جمهوری اسلامی تا آخر مردم را می‌خواهد... ⚠️ بعضی‌ها می‌گفتند انقلاب که پیروز شد، مردم بروند خانه‌هاشان. امام محکم ایستاد... ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 حکمت شماره 235 - ترجمه و توضیح تصویری نهج البلاغه 📌دریافت از آپارات: aparat.com/v/4O8vq #نهج_البلاغه ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🗞 جزیره شیطان تعطیل شده یا جابه‌جا؟ 📩 بررسی پرونده اپستین و سؤال‌های بی‌جواب آن موضوع اصلی شماره جدید روزنامه صدای ایران است.👇 📝  ماجرا شبیه فیلم‌های سینمایی است؛ شاید هم کمی عجیب و غریب‌تر! مردی ثروتمند با جزیره‌ای خصوصی و چند جت اختصاصی که برای چند دهه به افراد خاص، خدمات خاص ارائه می‌داد؛ از رؤسای جمهور گرفته تا نخست‌وزیران، سران کنگره، دیپلمات‌ها، شاهزاده‌ها، اعضای خانواده‌های سلطنتی، مولتی میلیاردرها، غول‌های فناوری اطلاعات، برندگان جوایز نوبل، ستارگان موسیقی و سینما و ورزش، و خلاصه از هر طیف و طبقه خاصی. دست‌چین‌شده‌های آن‌ها مشتری این باشگاه مخفی بودند؛ باشگاهی برای کله‌گنده‌های جهان که در آن، میزبان با شرم‌آورترین لذت‌های حیوانی از مهمانان خود پذیرایی می‌کرد. میزبان کسی نبود جز «جفری اپستین»، نامی که این روزها بیش از هر نام دیگری رسانه‌ها و افکار عمومی جهان را درگیر خود کرده است. 🔹 به‌تازگی سه میلیون سند از این پرونده سیاه و تاریخی منتشر شده و هر روز نام‌ها و رسوایی‌های جدیدی از دل آن بیرون می‌زند. چاه فاضلابی که هر چه در آن غور می‌کنند، گند و کثافت بیشتری نمایان می‌شود و در عین حال، سؤال‌ها و ابهامات جدی‌تری را مطرح می‌کند. 🔹 این چاه در حال تکمیل تصویر واقعی شبکه قدرت-ثروت در آمریکاست؛ رذل، ریاکار، سرشار از مصونیت از مجازات، فاسد، رشوه‌خوار، اغواگر و شهوتران، همه به‌طور هم‌زمان. 🔹 علی‌رغم انتشار میلیون‌ها سند، سؤال‌ها بیشتر و جدی‌تر از پاسخ‌ها هستند. برای نمونه؛ این شبکه فساد چگونه شکل گرفت؟ آیا خلاصه کردن ماجرا در یک نام ــ متعلق به فردی که به طرز بسیار مشکوکی و تنها چند هفته پس از دستگیری در زندان مُرد ــ ساده‌لوحانه نیست؟ چرا و چگونه علی‌رغم وجود شواهد جدی، جانیان این پرونده از پیگیری قضایی مصونیت یافتند؟ روابط اپستین و این پرونده با رژیم اسرائیل و به‌طور مشخص موساد ــ متخصص در پهن کردن دام‌های جنسی و بهره‌برداری‌های امنیتی از افراد آلوده ــ چقدر عمیق و ساختاری است؟ چگونه در جوامع به‌اصطلاح مدرن، رذیلت‌های شرم‌آور عادی‌سازی شده و به سطح دعواهای سیاسی و حقوقی تنزّل می‌یابند؟ چگونه یک جامعه می‌تواند نخبگانی از این نوع را پرورش دهد و بر مسند و مصادر بنشاند؟ 🔹 و شاید یکی از مهم‌ترین سؤال‌ها در این میان این باشد؛ آیا باید و می‌توان مرگ اپستین و تعطیلی آن جزیره جهنمی را پایان کار و فعالیت‌های مجرمانه و کثیف آن باند جهانی دانست؟ تلاش برای یافتن پاسخ این سؤال، از منظری مهم‌تر از سؤال‌های پیشین است؛ چرا که آن‌ها اغلب ناظر به گذشته بودند و این سؤال ناظر به اکنون و آینده است. البته یافتن پاسخ قاطع و مستند به هیچ عنوان کار ساده‌ای نیست، اما می‌توان جوانب ماجرا را به‌نوعی سنجید. 🔹 آن جمع بی‌پروا در رذیلت، بر اساس تقاضا شکل گرفته بود و شبکه اپستین بر پایه این تقاضای تاریک، زنجیره عرضه کثیف را شکل داده و ارائه می‌کرد. با رسوایی پیش‌آمده، زنجیره سابق عرضه مختل شده است، اما تقاضا همچنان پابرجاست؛ چرا که مشتریان سابق هنوز وجود دارند و هیچ نشانه‌ای از تغییر در آن‌ها دیده نمی‌شود، احتمالا جز احتیاط بیشتر! 🔹 وقتی می‌توان قدرتمندترین، ثروتمندترین و پرنفوذترین چهره‌های آمریکا و اروپا و دو جین کشور دیگر را با برپایی مهمانی‌های کثیف، حداقل تحت تأثیر قرار داد ــ اگر نگوییم در مشت گرفت ــ چرا نباید اپستین دیگری همین حالا مشغول فعالیت باشد؟ چه چیزی می‌تواند مانع از بازسازی این شبکه فساد شود؟ چیزی که روی زمین زیاد است، جزیره‌های خصوصی است! 👇دریافت PDF

🔰 فساد مالی شاه و دربار #پهلوی از نگاه خارجی‌ها ✍️ #حجت_الاسلام_راجی در تحلیلی از مقاله‌ی «شاه ایران» نوشته‌ی دیوید لی و راب ایوانز (منتشرشده در گاردین سال ۲۰۰۷)، به فساد ساختاری و نظام‌مند دربار پهلوی پرداخته است. 🔻 او با استناد به این مقاله، توضیح می‌دهد که در دوران محمدرضا شاه، فساد به یکی از پایه‌های اصلی حکومت تبدیل شده بود؛ رشوه‌گیری، سوءاستفاده از قدرت و قراردادهای مشکوک نظامی و اقتصادی با شرکت‌های غربی بخشی از ساختار حاکمیت بود. 🔻 ایشان تأکید می‌کند که دولت‌های آمریکا و بریتانیا نه‌تنها از این وضعیت آگاه بودند بلکه خود نیز از راه رشوه و معاملات پرسود در این فساد سهیم بودند. ↩️ نمونه‌ی بارز آن، ماجرای شرکت انگلیسی راکال است که برای عقد قرارداد ۴.۵ میلیون پوندی با ارتش شاه، به واسطه‌گری شاپور ریپورتر و چند مقام بریتانیایی از جمله سرگرد دیوید راندل، مبالغ هنگفتی رشوه پرداخت شد. 🔻 به گفته ایشان، گزارش گاردین نشان می‌دهد که حتی دیپلمات‌های بریتانیایی مستقر در ایران از گستردگی فساد شاه و اطرافیانش به تنگ آمده بودند. ↩️ در نهایت همین فساد، سرکوب و وابستگی به بیگانگان زمینه‌ساز نارضایتی شدید مردم و سقوط رژیم پهلوی در سال ۱۳۵۷ شد. #دهه_فجر ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🔰 #تفسیر_نور_مبین | قسمت 6 (سوره ناس) 📖 فرق پناهندگی با پناه‌بردن️ 🎙 #آیت_الله_مجتبی_تهرانی (ره) ✍️ دومي پناه بردن است، اوّلي تقاضاي پناهندگي است. در اينجا مفسّرين بعضي از آنها البته اين اشتباه را كرده‌اند، وقتي كه مي‌نويسند: به اينكه پناهندگي از تو مي‌خواهم، «قل اعوذ برب الناس» بگو پناهندگي مي‌خواهم، تقاضاي پناهندگي از تو مي‌كنم. نه، بگو پناه مي‌برم؛ معناي آن چيست؟ معنايش اين است كه آي انسان‌ها من يك فرمان عمومي داده‌ام، كه هركس به من بخواهد پناه ببرد پناهندگي‌اش قبول است. لطافت اين است. تقاضاي پناهندگي نه، پناه ببر، يعني سَبك حكومت منِ خدا اين چنين است. اين حكومت، حكومتي است كه يك اعلان عمومي كرده است اگر كسي بخواهد از زير بار حكومتي، كه حكومت شهوت است، غضب است، هرچه هست وساوس شيطاني است، اين خارج شود و بيايد تحت حكومت من، پذيرش‌اش قبلاً اعلام شده‌است. «قل اعوذ برب الناس» بگو پناه مي‌برم نه پناهندگي مي‌خواهم، بگو پيوند مي‌زنم نه تقاضاي پيوند مي‌كنم، نه. و پيوند هم اين‌چنين است كه خوب قهراً بايد آمادگي داشته باشد آن شاخه قوي و پيكره درخت براي اينكه يك شاخۀ ريزي خودش را به او بچسباند. به طوري كه بتواند هستي خودش را حفظ كند. كه تا به او پناه نبرد، پيوند نزد نمي‌تواند رشد كند، نمي‌توان سَرِ پا بايستد جان، جانِ حياتي داشته باشد، يعني نباتي. 📗 #تفسیر_قرآن ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 مجموعه #رهیافت (قسمت27) تقویت بنیه اعتقادی و معنوی در شرایط بحران و اغتشاشات 🔺تهدیدهای نخ نما #تولید_اختصاصی #جهاد_تبیین ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا