🔰 فساد مالی شاه و دربار #پهلوی از نگاه خارجی‌ها ✍️ #حجت_الاسلام_راجی در تحلیلی از مقاله‌ی «شاه ایران» نوشته‌ی دیوید لی و راب ایوانز (منتشرشده در گاردین سال ۲۰۰۷)، به فساد ساختاری و نظام‌مند دربار پهلوی پرداخته است. 🔻 او با استناد به این مقاله، توضیح می‌دهد که در دوران محمدرضا شاه، فساد به یکی از پایه‌های اصلی حکومت تبدیل شده بود؛ رشوه‌گیری، سوءاستفاده از قدرت و قراردادهای مشکوک نظامی و اقتصادی با شرکت‌های غربی بخشی از ساختار حاکمیت بود. 🔻 ایشان تأکید می‌کند که دولت‌های آمریکا و بریتانیا نه‌تنها از این وضعیت آگاه بودند بلکه خود نیز از راه رشوه و معاملات پرسود در این فساد سهیم بودند. ↩️ نمونه‌ی بارز آن، ماجرای شرکت انگلیسی راکال است که برای عقد قرارداد ۴.۵ میلیون پوندی با ارتش شاه، به واسطه‌گری شاپور ریپورتر و چند مقام بریتانیایی از جمله سرگرد دیوید راندل، مبالغ هنگفتی رشوه پرداخت شد. 🔻 به گفته ایشان، گزارش گاردین نشان می‌دهد که حتی دیپلمات‌های بریتانیایی مستقر در ایران از گستردگی فساد شاه و اطرافیانش به تنگ آمده بودند. ↩️ در نهایت همین فساد، سرکوب و وابستگی به بیگانگان زمینه‌ساز نارضایتی شدید مردم و سقوط رژیم پهلوی در سال ۱۳۵۷ شد. #دهه_فجر ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🔰 #تفسیر_نور_مبین | قسمت 6 (سوره ناس) 📖 فرق پناهندگی با پناه‌بردن️ 🎙 #آیت_الله_مجتبی_تهرانی (ره) ✍️ دومي پناه بردن است، اوّلي تقاضاي پناهندگي است. در اينجا مفسّرين بعضي از آنها البته اين اشتباه را كرده‌اند، وقتي كه مي‌نويسند: به اينكه پناهندگي از تو مي‌خواهم، «قل اعوذ برب الناس» بگو پناهندگي مي‌خواهم، تقاضاي پناهندگي از تو مي‌كنم. نه، بگو پناه مي‌برم؛ معناي آن چيست؟ معنايش اين است كه آي انسان‌ها من يك فرمان عمومي داده‌ام، كه هركس به من بخواهد پناه ببرد پناهندگي‌اش قبول است. لطافت اين است. تقاضاي پناهندگي نه، پناه ببر، يعني سَبك حكومت منِ خدا اين چنين است. اين حكومت، حكومتي است كه يك اعلان عمومي كرده است اگر كسي بخواهد از زير بار حكومتي، كه حكومت شهوت است، غضب است، هرچه هست وساوس شيطاني است، اين خارج شود و بيايد تحت حكومت من، پذيرش‌اش قبلاً اعلام شده‌است. «قل اعوذ برب الناس» بگو پناه مي‌برم نه پناهندگي مي‌خواهم، بگو پيوند مي‌زنم نه تقاضاي پيوند مي‌كنم، نه. و پيوند هم اين‌چنين است كه خوب قهراً بايد آمادگي داشته باشد آن شاخه قوي و پيكره درخت براي اينكه يك شاخۀ ريزي خودش را به او بچسباند. به طوري كه بتواند هستي خودش را حفظ كند. كه تا به او پناه نبرد، پيوند نزد نمي‌تواند رشد كند، نمي‌توان سَرِ پا بايستد جان، جانِ حياتي داشته باشد، يعني نباتي. 📗 #تفسیر_قرآن ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 مجموعه #رهیافت (قسمت27) تقویت بنیه اعتقادی و معنوی در شرایط بحران و اغتشاشات 🔺تهدیدهای نخ نما #تولید_اختصاصی #جهاد_تبیین ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

شـهدا نمی‌میرند! در رگ‌های امنیت این خاک جریان پیدا می‌کنند... شهید حمید قوامی ▫️توسط اغتشاشگران در اشتهارد استان البرز به شهادت رسید 🌸 #شهدا را یاد کنیم با ذکر صلوات #فتنه_آمریکایی #مدافع_امنیت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🔰 احمقانه‌ترین حرفی که یک انسان ممکن است درباره رابطه‌اش با خداوند بزند 🔸عده‌ای از اطرافیان مرحوم آقای بروجردی (رضوان ‌الله علیه) که در مرض فوتشان حضور داشتند، گفتند ایشان یک حالت غمناکی به خود گرفته بود و بعد گفت: رفتیم و عملی انجام ندادیم، رفتیم و دست خالی رفتیم. 🔹یکی از اطرافیان گفته بود: آقا شما این حرف را می‌زنید؟! شما دیگر چرا؟! شما الحمدلله کسی هستید که حوزه علمیه را احیا کردید، شما چقدر مسجد ساختید، چقدر مدرسه ساختید، چنین کردید، چنان کردید. ایشان حرفی نزد جز یک جمله‌ای که در حدیث است، فرمود: «خَلِّصِ الْعَمَلَ فَانَّ النّاقِدَ بَصیرٌ بَصیرٌ»؛ عمل را خالص کن که آن نقد کننده بسیار دقیق و بیناست. 🔸 چه اشتباه بزرگی است که انسان چنین توهمی در خیالش پیدا بشود و بگوید: من از مغفرت خدای متعال بی‌نیازم، ما که کار بدی نکردیم که بخواهد ما را بیامرزد، حالا طلب‌هایمان را می‌خواهیم از او وصول کنیم. این احمقانه‌ترین حرفی است که یک بنده در مسائل الهی و در رابطه‌اش با پروردگار بگوید. 📝 #شهید_مطهری ، آشنایی با قرآن، ج۸، ص۱۸۰ #موعظه_خوبان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🎧 #بشنوید | شکرگزاری بر نعمت انقلاب اسلامی 🎙 #استاد_عابدینی 📆 یک‌شنبه ١۹ بهمن ١۴۰۴ #دهه_فجر ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰تاثیر ارتباط با خدا در زندگی دنیا هنوز كم نيستند كسانى كه گمان مى كنند دين دارى فقط براى آباد ساختن سراى آخرت و راحتى پس از مرگ است. در حالى كـه مـذهـب پيش از آنـكه سراى آخرت را آباد كند، آباد كننده سراى دنيا است. خداوند در این آیه دستور به استغفار و توبه می دهد که اگر فرد آنها را به جای آورد، مطابق آیه نتیجه اش این است که خداوند تا پايان عمر انسان را از زندگانى سـعـادتـمندانه بـهـره مـنـد مـى سـازد. از آن بـالاتـر ايـنـكـه بـه هـر كـس بـه اندازه كارش، بهره مى دهد و تفاوت مردم را در چگونگى عمل ناديده نمى گيرد، بلكه بـه هـر صـاحـب فـضـيـلتـى بـه انـدازه فضيلتش عطا مى كند. سرپیچی از این دستورها هم نتیجه اش عذاب خواهد بود. 🔷 و أَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى و يُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ و إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (هود / آیه ۳) 🔶 و اينكه از پروردگار خويش آمرزش بطلبيد، سپس به سوي او باز گرديد تا بطرز نيكوئي شما را تا مدت معين (از مواهب زندگي اين جهان) بهره مند سازد، و به هر صاحب فضيلتي بمقدار فضيلتش ببخشد، و اگر (از اين فرمان) روي گردان شويد من بر شما از عذاب روز بزرگي بيمناكم. #یک_آیه #قرآن ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🗞 اسم رمز؛ خون 👈 دویست‌وسی‌ودومین شماره روزنامه صدای ایران منتشر شد. 🖼 سرمقاله این شماره به این سوال پاسخ می‌دهد که در فتنه اخیر، پروژۀ کشته‌سازی چه نقشی در طرح شکستن مقاومت ملّی ایرانیان داشت؟👇 📝 یک تیر و دو نشان. پروژۀ کشته‌سازی در اعتراضات اخیر را می‌توان طرحی دانست که قرار بود همزمان دو هدف را دنبال کند: «ایجاد یک نقطۀ افتراق و گسل در داخل ایران و همزمان با آن ایجاد مشروعیت برای مداخلۀ نیروی خارجی.» شکستن مقاومت ایران در معرکۀ فعلی نیازمند دو کار هم‌زمان بود. نخست آنکه باید در جبهۀ داخلی گسست ایجاد شود. نقطۀ اتکای برخورد نظامی و امنیتی ایران با طرح‌های مداخله‌جویانۀ خارجی ایستادن روی زمین سفت انسجام ملّی بوده است. اتفاقی که در جنگ ۱۲روزۀ دشمن صهیونی و آمریکایی علیه ایران امتحان خود را به خوبی پس داد. پشتوانۀ قدرت نیروهای مسلح کشور، ایستادن روی زمینِ سفت اتحاد مقدس ایرانیان بود. 🔹سمت دیگر ماجرا گسترش دامنۀ مداخلۀ خارجی برای شکستن حصار ایرانیان بود. گسترش دامنۀ مداخله نیاز به مشروعیت در سطح جهانی داشت. اقدام نظامی علیه یک کشور و دولت و ملت نیازمند استدلالی است که در ساحت تبلیغاتی و رسانه‌ای بهانۀ حداقلی را برای اقدام فراهم آورد تا یک همراهی ولو حداقلی خارجی و بین‌المللی را ایجاد کند. جنگ ۱۲روزه نشان داد که با فشارهای نظامی در آن مختصات، ایران کوتاه آمدنی نیست. پس باید فشار را افزایش داد و افزایش فشار نیاز به یک همراهی حداقلی دارد تا بتواند حصار ایران را بشکند. شکستن مقاومت ایران از مسیر عملیاتی شدن همزمان این دو طرح می‌گذشت. دو جبهۀ داخلی و خارجی علیه مقاومت ملّی همزمان باید فعال می‌شد. 🔹در چنین میزانسنی است که پروژۀ کشته‌سازی در فتنه و کودتای اخیر معنادار می‌شود. کشته‌سازی از یک سو در جبهۀ داخلی باعث گسل و افتراق میان مردم و حاکمیت می‌شد. از دید برنامه‌ریزان ضدامنیتی موساد و سیا، این طرح باعث بدبینی، کینه و نفرت جامعۀ ایرانی به دولت و حاکمیت شده و در پشت جبهه یک شکاف و یک منطقۀ درگیری جدید برای جمهوری اسلامی باز می‌کرد. مدیریت تنش در این منطقه دیگر به سادگی مدیریت تنش با دشمن خارجی نیست چرا که در این سو مردم ایران قرار می‌گرفتند. پیشران این جبهۀ داخلی هم هسته‌های تروریستی ضدامنیتی بودند که قرار بود با تحریک بخشی از بدنۀ اجتماعی معترضان و اغفال‌شده‌ها آنها را دستاویز طرح‌هایی مانند حمله به مراکز نظامی و انتظامی قرار دهند تا در ادامه بتوانند از تبعات و امواج بعدی این اقدام، بهره‌برداری لازم را بکنند. 🔹از نگاه آنها این اتفاق علاوه بر آنکه شکاف جبهۀ داخلی را عمیق‌تر کرده و انسجام ملّی ایرانیان را متزلزل می‌کرد. همزمان یک خوراک تبلیغاتی مناسب برای دستگاه پروپاگاندا را فراهم می‌کرد. یک جریان تبلیغاتی و رسانه‌ای قدرتمند که قرار بود با اعداد و ارقامی نجومی مدعی کشتارهای ده‌ها هزار نفری شود. در ادامه هم در ساحت افکار عمومی دنیا، برخورد سخت با جمهوری اسلامی را موجه جلوه دهد. اینجاست که موج تبلیغاتی سنگین ضدایرانی رسانه‌های معاند فارسی‌زبان و غیرفارسی‌زبان که پیمانکار این بخش از پروژه بودند واجد معنا می‌شود. موج عددسازی‌ها تا جایی پیش رفت که از جنگ‌های کلاسیک هم عبور کرد و مایۀ ریشخند و تمسخر را فراهم آورد. اتفاقی که با انتشار رسمی آمار از سوی جمهوری اسلامی عملاً از حیز انتفاع خارج شد. 🔹نقطۀ اتکای تمام این طرح، پروژۀ کشته‌سازی بود. کشته‌سازی قرار بود هم اسم رمز جنگ داخلی شود و کاتالیزور تند و ملتهب شدن فضا شود و هم از سوی دیگر مشروعیت اقدام سخت از جبهۀ خارجی را فراهم آورد. جنینی که البته مرده به دنیا آمد. آن بخش از عقبۀ اجتماعی مردمی که معترض واقعی به شرایط اقتصادی بودند با بروز اولین نشانه‌های این طرح در ۱۸دی از معرکه خارج شدند تا مهرۀ بازی ضدایرانی دشمن نشوند. از سوی دیگر مهار همه‌جانبۀ کودتا از سوی دستگاه‌های متولی، جنین ضدامنیتی ماجرا را مُرده به دنیا آورد. یکی از دلایل جهش یک‌بارۀ سیاست رسانه‌ای ماشین تبلیغاتی دشمن و در نوردیدن اعداد و ارقام نجومی و رسیدن به ایستگاه موجه جلوه دادن مداخلۀ نظامی آن‌هم بدون مقدمه‌چینی پیشینی این مسأله بود که از یک سو عقبۀ اجتماعی از معرکه بیرون آمد و با جریان خشن تروریستی کف خیابان همراهی نکرد. 🔹از سوی دیگر هم دستگاه‌های متولی امنیتی بعد از عدم همراهی مردمی با این جریان تروریستی توانستند کل ماجرا را مهار کنند. در ادامه موج میلیونی همراهی با جمهوری اسلامی آبی بود بر خاکستر فتنه که کل ماجرا را شست و با خود برد. دشمن قرار بود با کشته‌سازی همزمان به دو هدف نائل شود. یک فتنۀ زمستانی دیگر گذشت و روسیاهی‌اش به چهرۀ کسانی ماند که خائنانه یا غافلانه بخشی از طرح دشمن بودند. دریافت PDF👇