📹 آثار محبت حضرت علی (ع) 🎙 #آیت_الله_فروغی #تولید_اختصاصی #درس_اخلاق #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 اگر قرار باشد با یک خطا کسی را طرد کنیم، چه کسی باقی می‌ماند؟ 🎙 #استاد_عابدینی #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 درباره منافع انفاق این آیه مى فرماید منافع انفاق (هم دنیوی و هم اخروی) به خود شما باز می گردد و به اين وسيله انفاق كنندگان را تشويق به اين عمل انسانى مى نمايد، مسلما انسان هنگامى كه بداند نتيجه كار او به خود او باز مى گردد بيشتر به آن كار علاقه مند خواهد شد. نکته جالب دیگر این است که به تصریح آیه گمان نكنيد كه از انفاق خود سود مختصرى مى بريد، بلكه تمام آنچه را انفاق مى كنيد به طور كامل به شما باز مى گرداند، آن هم در روزى كه شديدا به آن نيازمنديد، بنابراين در انفاقهاى خود كاملا دست و دل باز باشيد. 🔷 آیه: لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ و َلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَ مَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ و َأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (بقره / آیه 272) 🔶 ترجمه: هدايت آنها (به طور اجبار،) بر تو نيست، (بنابراين، ترك انفاق به غير مسلمانان، براي اجبار به اسلام، صحيح نيست،) ولي خداوند، هر كه را بخواهد (و شايسته بداند)، هدايت مي‏ كند. و آنچه را از خوبيها و اموال انفاق مي‏ كنيد، براي خودتان است، (ولي) جز براي رضاي خدا، انفاق نكنيد! و آنچه از خوبيها انفاق مي ‏كنيد، (پاداش آن) به طور كامل به شما داده مي ‏شود، و به شما ستم نخواهد شد. #قرآن #یک_آیه ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 دشمنان امنیت ملی 🎙 #حجت_الاسلام_پناهیان #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 مصداق عینی برخی مباحث دینی 🎙 #استاد_عابدینی #تولید_اختصاصی #جنگ_رمضان #فتح_خیبر #سرو_قامت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 #جرعه_ای_از_نهج_البلاغه 📗 جلسه چهل و نهم 🔺 موضوع: علم بهتر است یا ثروت؟ https://serajnet.org/post/detail/Fa/2-1-21-1-28-0 🎙 #حجت_الاسلام_نمازی #نهج_البلاغه ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

#جرعه_ای_از_نهج_البلاغه جلسه چهل و نهم موضوع: علم بهتر است یا ثروت؟ بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین. ادامه‌ی حکمت بسیار مهم 147 خطاب به کمیل بن زیاد. یکی از موضوعات انشای ما در گذشته که ظاهراً برای بقیه هم همین بود این بود که علم بهتر است یا ثروت؟ هر کسی یک چیزی می‌گفت، اما به ما که نگفتند آقا امیرالمؤمنین(ع) چه فرموده است؟ جوابش در همین حکمت است. «یَا کُمَیْلُ الْعِلْمُ خَیْرٌ مِنَ الْمَالِ» علم از مال بهتر است، «الْعِلْمُ یَحْرُسُکَ وَ أَنْتَ تَحْرُسُ الْمَالَ» علم تو را حفظ می‌کند ولی تو باید مال را حفظ کنی، دغدغه داشته باشی و آن را نگه داری. «وَ الْمَالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ وَ الْعِلْمُ یَزْکُوا عَلَی الْإِنْفَاقِ» وقتی مال را به کسی می‌دهی، از آن کم می‌شود، ولی علم را هر قدر به بقیه بدهی رشد می‌کند، تعالی دارد و بیشتر می‌شود. «وَ صَنِیعُ الْمَالِ یَزُولُ بِزَوَالِهِ» کسی که دست‌پرورده و ساخته شده با مال است و صرفاً با دارایی‌های دنیا ساخته شده است، وقتی مال برود شخصیت او هم می‌رود و دیگر کسی به او توجهی ندارد. «یَا کُمَیْلَ بْنَ زِیَادٍ مَعْرِفَةُ الْعِلْمِ دِینٌ یُدَانُ بِهِ» گفتیم که علم حقیقی همین چیزهایی است که داریم می‌خوانیم؛ خداشناسی، خودشناسی، مبدأ و معاد و فضایل و رذایل انسان. «دِینٌ یُدَانُ بِهِ» دینی است که به آن پاداش داده می‌شود یا «یُدَانُ بِهِ»، در واقع خدا با آن دین‌داری و اطاعت می‌شود. «بِهِ یَکْسِبُ الْإِنْسَانُ الطَّاعَةَ فِی حَیَاتِهِ» در جلسات گذشته گفتیم که تعظیم مقام امامت به طاعت است. جمله‌ی آخر حکمت 252 بود. کسی که می‌خواهد مقام امامت را واقعاً بزرگ بدارد باید طاعت کنید. زیارت خوب است، جشن خوب است، مراسم خوب است، پیاده‌روی خوب است، ولی بزرگداشت و تعظیم واقعی در اطاعت است. اطاعت بدون علم نمی‌شود. چرا؟ برای این‌که حضرت در اینجا می‌فرماید: «یَکْسِبُ الْإِنْسَانُ الطَّاعَةَ فِی حَیَاتِهِ»، با چه؟ همان «بِهِ»، یعنی به علم «بِهِ یَکْسِبُ الْإِنْسَانُ الطَّاعَةَ فِی حَیَاتِهِ وَ جَمِیلَ الْأُحْدُوثَةِ بَعْدَ وَفَاتِهِ» نام نیکش هم بعد از وفاتش با علم باقی می‌ماند. «وَ الْعِلْمُ حَاکِمٌ وَ الْمَالُ مَحْکُومٌ عَلَیْهِ» علم حاکم است، او مسیر را به انسان نشان می‌دهد که چه کار کن و چه کار نکن و مسیر درست را برو، ولی برای مال ما باید تصمیم بگیریم که کجا خرج شود و کجا خرج نشود. «یَا کُمَیْلُ هَلَکَ خُزَّانُ الْأَمْوَالِ وَ هُمْ أَحْیَاءٌ» ای کمیل، کسانی که مال جمع و انبار می‌کنند، مُرده‌اند، اگرچه زنده هستند. «وَ الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِیَ الدَّهْرُ» اما تا روزگار باقی است، علما باقی هستند. «أَعْیَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ» ممکن است که جسم و ظاهرشان مفقود شود و از دنیا برود، ولی «أَمْثَالُهُمْ فِی الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ» نام و یادشان در قلب‌ها موجود است. بعد حضرت به سینه‌ی مبارک‌شان اشاره می‌کنند «هَا إِنَّ هَاهُنَا لَعِلْماً جَمّاً» بدان که اینجا، اینجا یعنی کجا؟ «أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی صَدْرِهِ» با دست‌شان به سینه‌شان اشاره می‌کنند و می‌فرمایند که علم انباشته‌ای است «لَعِلْماً جَمّاً»؛ «لَوْ أَصَبْتُ لَهُ حَمَلَةً» اگر برای آن حاملانی پیدا کنم که بتوانند این علم را با خودشان حمل کنند. بعد حضرت برای این‌که این علم را به بقیه انتقال بدهند، می‌گویند که بعضی‌ها هستند، اما موانعی دارد، باید آن موانع را بشناسیم و الّا از همین نهج البلاغه هم نمی‌توانیم بهره ببریم و به بقیه یاد دهیم. علم حضرت روزیِ کسانی که این موانع را برطرف نکرده‌اند نمی‌شود. این‌که موانع چیست ان‌شاءالله در جلسه‌ی بعد تقدیم خواهد شد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🔰 شروع وصل از این‌جاست! 🔻 مرحوم حاج سید هاشم حداد می‌فرمودند: انسان متعلق به #خانواده است و اگر بخواهید «واصل» شوید، شروع آن از زن و بچه است. پسرشان می‌فرمودند همیشهٔ اوقات از ایشان و محبتشان برخوردار بودیم و آرامش خانوادگی داشتیم. 📚 برگرفته از کتاب دلشده | تحلیلی بر احوالات عارف توحیدی مرحوم سیدهاشم حداد ص ۱۱۷ #موعظه_خوبان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

🔰 #تفسیر_نور_مبین | قسمت 13 (سوره ناس) 📖 پناه بردن انسان 🎙 #آیت_الله_مجتبی_تهرانی (ره) ✍️ «مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ» گفتیم در انسان این نیرو نهاده شده است که هر‌گاه شرّی متوجّه او بشود، حادثه‌ای متوجّه او بشود، پناه می‌برد به یک قدرت برتری. شرور چون مختلف است، شر از نظر محیط پرورش باشد لذا به قدرت تکفّلی خود پناه می‌برد، اگر شر به جنبه‌های حکومتی باشد این پناه می‌برد به یک قدرت حکومتی و اگر شر از نظر معنوی باشد یعنی روحی‌، آنجا پناه می‌برد به یک قدرت معنوی. در اینجا وسواس به معنای همان آهنگ دلربا و فریبندۀ صیاد است «مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ» خناس صفت از برای وسواس است و در آن هم مبالغه است. اینجا دست گذاشته روی خود آهنگ، می‌گوید «مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ» یعنی از شرّ این آهنگ، این آهنگ چه نوع آهنگی است؟ نوع آن این‌طور است مثل آن آهنگی است که صیاد برای اینکه صید کند موجودی را، یک چنین آهنگی است. آهنگی است که به دام می‌اندازد بشر را. «الْخَنَّاسِ » گفتیم به اینکه از نظر لغوی یعنی پنهان می‌شود و آشکار، یک مقدار صدا می‌کند می‌بیند نمی‌آید یک دفعه ساکت می‌شود که نکند این فرار کند، توقف می‌کند باز دوباره شروع می‌کند. هدف‌گیری‌اش کرده می‌خواهد به دامش بیندازد. 📗 #تفسیر_قرآن ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا

📹 اهمیت #نماز 🎙 #آیت_الله_فاطمی_نیا (ره) #تولید_اختصاصی #موعظه_خوبان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی #سراج_اندیشه 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا