eitaa logo
رسانه‌مذهبے‌هنری‌صراط‌المهدی
3هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
156 ویدیو
68 فایل
تولیده‌کننده‌ی محتواهای رسانه‌ای مهدوی با هدف نشر معارف مهدوی و زمینه‌سازی ظهور مجموعه مهدویت فسطاط المهدی @fostatolmahdi خادم مجموعه👇 @alhojjat14 شبکه های اجتماعی zil.ink/serat_almahdi.ir کانال نمونه کارها و ثبت سفارش @studio_serat
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 فهرست مطالب کانال: 🔹️((موضوعات مهدوی))👇🏻 🔹️((پست های ویژه))👇🏻 🔹️💎🔹️ 🔹️((محتوای معارفی))👇🏻 🎙حجت الاسلام و المسلمين استاد " حفظه الله تعالی " 🔹️((دروس مهدوی))👇🏻 🎙حجت‌ الاسلام‌ : 🔹️💎🔹️ 🔹️((مناسبت ها))👇🏻 🔹️💎🔹️ 🔹️((موضوعات متفرقه))👇🏻 🔹️((قرآن کریم))👇🏻 🔹️((استیکرها))👇🏻 📲 ایتا | تلگرام | اینستاگرام @serat_almahdi
🌠 عدم کنترل نگاه، سبب و ریشه‌ی فسادهاست ▪️امیرالمومنین "سلام‌الله‌علیه" در ذیل آیه: «قُلْ لِلْمُؤْمِنٰاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصٰارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ»¹ فرمودند: «أَیْ مِمَّا یُلْحِقُهُنَّ مِنَ النَّظَرِ کَمَا جَاءَ فِی حِفْظِ الْفُرُوجِ فَالنَّظَرُ سَبَبُ إِیقَاعِ الْفِعْلِ مِنَ الزِّنَا وَ غَیْرِهِ»² یعنی همان‌گونه که دامن‌ها را نگه می‌دارند، دیدگان خود را هم از نگاه‌کردن به این و آن حفظ کنند، زیرا نگاه‌کردن سبب واقع شدن افعال حرام جنسی از زنا و غیر آن می‌گردد. 📗 آیه۳۱سوره‌مبارکه‌نور 📚 وسائل‌الشیعة،ج۱،ص۳۰۰ | بحارالأنوار،ج۷۷،ص۱۸۲ 📌 #️⃣ 📲 ایتا | تلگرام | اینستاگرام @serat_almahdi
🌠 پوشاندن همه بدن به جز صورت و دو دست (از مچ به پایین) ▪️فضیل‌بن‌یسار می‌گوید: «سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ عَنِ الذِّرَاعَیْنِ مِنَ الْمَرْأَهًِْ أَ هُمَا مِنَ الزِّینَهًِْ الَّتِی قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ قَالَ نَعَمْ وَ مَا دُونَ الْخِمَارِ مِنَ الزِّینَهًِْ وَ مَا دُونَ السِّوَارَیْنِ» از امام صادق "سلام‌الله‌علیه" پرسیدم: آیا دو ساعد دست زنان جزئی از زینت است؛ آن‌طور که خداوند متعال می‌فرماید: «وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ»؟ آن حضرت در جواب فرمود: بله، غیر از صورت و غیر از مچ دست به پایین جزء زینت است.¹ ➖➖➖ ▪️سید رحمة الله می‌فرماید: در بین اصحاب ظاهرا هیچ اختلافی در حرمت نظر به زن اجنبی ای که ازدواج با او اراده نشده و ضرورتی نسبت به نگاه کردن به او نیست در غیر از صورت و کفین [از مچ به پایین] وجود ندارد، اما نسبت به حرمت نگاه کردن به صورت و کفین به قصد لذت یا با خوف افتادن به گناه گرچه به قصد لذت نباشد، اجماع وجود دارد. محقق حلی در شرائع و علامه حلی در برخی از کتب خود فرموده‌اند: یک مرتبه نگاه کردن در یک وقت واحد به نحو عرفی به صورت و کفین زن بدون این که مجددا نگاه کند جایز است و هیچ شکی در این نیست که اجتناب از همان یک نگاه هم بهتر است.² 📚 الکافی،ج۵،ص۵۲۰ | وسایل‌الشیعه،ج۲۰،ص۲۰۰ 📚 مرآةالعقول،ج۲۰،ص۳٤٠ 📌 #️⃣ 📲 ایتا | تلگرام | اینستاگرام @serat_almahdi