eitaa logo
پایگاه تحلیلی صراط
8هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
67 فایل
پایگاه خبری تحلیلی #صراط رسانه حوزه و روحانیت انقلابی www.seratzanjan.ir راه ارتباطی_ارسال سوژه: @masir1403 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/serat_ir1/
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 تحلیل و بررسی رابطه تنگاتنگ سید رضا موسوی زنجانی با محمد مصدق 🔺️قسمتی از متن ...چند ماه پس از اظهار نظر امام خمینی راجع به ملّیون و مصدق که فرمودند: "ما چقدر از این ملّیّت سیلی خوردیم.آن آدم که این همه از او تعریف می کنند (مصدق)، به اسلام سیلی زد." سید رضا واکنش نشان داده و در مصاحبه روزنامه مردم ایران می گوید:"آن مرحوم (دکتر مصدق) بدون تردید مسلمان معتقدی بود و اسلام را بالاتر از آن میدانست که آن را وسیله پیش‌برد مقاصد سیاسی و جلب افکار قرار بدهد.او شخصیت سیاسی بود نه مبلّغ رسمی مذهب... . 📎متن کامل: 🌐 https://eitaa.com/serat_zanjan/271 حوزه و روحانیت زنجان @serat_zanjan
🔺️نخستین اقدام سید رضا زنجانی پس از سقوط دولت مصدق، تأسیس گروه مخفی «نهضت مقاومت ملی» بود. 🔹️چند روز پس از کودتا، زنجانی چند تن از یاران مصدقی‌اش را در خانه‌اش گردآورد و از آن‌ها خواست نگذارند مصدق و راه او به فراموشی سپرده شود. بازرگان، دکتر سحابی، شاه‌حسینی، فتح‌الله بنیدر و بختیار هم به تدریج این گروه پیوستند. 🔺️شاه حسینی از اعضای موثر هسته اولیه می گوید: 🔹️فردای روز کودتا سید رضا زنجانی به برخی از نزدیکان دستور داد که روی تعدادی کاغذ، نوشته شود: «نهضت ادامه دارد» و به منزل مردم انداخته شود. چند روز بعد در جلسه هیات علمیه تهران وقتی این مساله بین علما مطرح شد سید رضا اظهار بی اطلاعی کرد و ضمنی کار را تایید نموده و از آن تعریف کرد. 🔹️فردای آنروز زنجانی، سید علی رضوی را در جریان گذاشت و با حمایت او، این امر موجب تاسیس نهضت شد. 🔹️نام «نهضت مقاومت ملی» به پیشنهاد پسر سید علی رضوی و با الهام‌گیری از جنبش مقاومت مخفی فرانسوی‌ها در جنگ جهانی دوم انتخاب شد. 🔹️محمد تقی شریعتی و پسرش علی شریعتی از اعضای این نهضت بودند.اولین بازداشت دکتر شریعتی در سال ۱۳۳۶ و در سن ۲۴ سالگی‌اش به دلیل عضویت در نهضت مقاومت ملی بود. 🔺️نخستین قدرت‌نمایی زنجانی و نهضت، در همان اوان فعالیت و با صدور بیانیه فراخوان برای تعطیلی بازار تهران بروز و ظهور یافت و به تدریج با بازداشت سران نهضت از جمله زنجانی، فعالیت آن ابعاد جدی‌تری پیدا کرد. ارتباط جدی زنجانی با توده روشنفکری ایران معاصر، موضوعی است که در شماره بعدی این مجموعه خواهیم پرداخت. @serat_zanjan
🔴 ✍یادداشت چهارم 🔺️سید رضا زنجانی پس از انقلاب در گفتگویی که در ۱۳ اسفند ۱۳۵۷ در روزنامه اطلاعات منتشر شد، گفت که به دنبال تشکیل حزبی سیاسی – مذهبی است تا توده روشنفکر را به سوی مذهب جلب کرده و میان روشنفکران و روحانیون تفاهم ایجاد کند. 🔹️برادران زنجانی ترجیح می‌دادند با تشکیلات مذهبی و غیرمذهبی همکاری چندانی نداشته باشند و فعالیت‌های فردی آنان نیز در قالب مجامع نواندیشان دینی تعریف می‌شد. 🔹️سید رضا همچنین مهمترین و شاخص‌ترین حامی بنی صدر نخستین رئیس جمهور پس از انقلاب بود و فرزندش فرید زنجانی مسئول دفتر رئیس جمهور بوده و فرزند دیگرشان سعید در وزارت امور خارجه فعالیت داشتند که در برخوردهایی که با بنی صدر بعدها صورت گرفت، فرید زنجانی نیز مدت ها زندانی شد. ♨️سید رضا زنجانی همچون برادرش، در سال ۱۳۶۰ نامه تندی خطاب به مردم ایران نوشت و از روند امور انتقاد تندی کرد. برخی روشنفکران نیز وی را متهم کرده‌اند که وی قصد تکفیر امام خمینی را داشته است. 🔹️وی بعد از درگذشت آقای طالقانی در شهریور 1358 ضمن تجلیل از شخصیت آن مرحوم در مصاحبه ای آراء سیاسی متفاوت خود را ابراز کرده است که در شماره بعدی به آن خواهیم پرداخت. ⚠️پ.ن: 📎خط جریان روشنفکری ایران معاصر به مرور ازخط جریان انقلابی پیرو مکتب امام فاصله گرفته و عموما نقش انتقادی و گاها مخرب جریان های فعال را برعهده داشته است. این در حالی است که،کمترین نقش سازنده را در رفع مشکلات متعدد مردم مخصوصا در سالهای اخیر از تابعین این جریان شاهد هستیم. @serat_zanjan
بیماری ای بنام روشنفکری 🔺️مصاحبه و گفتگو با دکتر شهریار زرشناس(عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی): 🔹️تاریخ غرب وقتی سیر طبیعی خودش را طی کرد، منطقاً باید به ظهور این جماعت و جریان روشنفکری با ویژگی‌های مذکور می‌رسید. به تعبیر دیگر اینها محصول یک زایمان طبیعی در غرب بودند و فرزندان مدرنیته محسوب می‌شدند. 🔹️عقل مدرنی که اومانیست‌ها به آن تکیه می‌کنند اساساً عقلی است که ذیل نفسانیت و حیوانیت بشر قرار می‌گیرد و اصلاً تجسم آنهاست. «دیوید هیوم» فیلسوف انگلیسی صراحتاً می‌گوید: «عقل ذیل شهوات و نفسانیات است.» 🔻مشروح گفتگو در سایت: https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=9847 @serat_zanjan
پایگاه تحلیلی صراط
🌹بمناسبت سالروز شهادت سیدمحمدباقر صدر؛ یکی از بزرگترین نوابغ جهان اسلام 🔶 شهید سیدمحمدباقر صدر (۱۰/
⚠️ پ.ن؛ 🌀این نامه رو مقایسه کنید با اعلامیه برادران زنجانی نسبت به انحراف انقلاب. 🔺️عمق و زاویه دید این شخصیت مجاهد واقعا تامل برانگیز است. @serat_zanjan
آراء سیاسی سیدرضا زنجانی ▪️ ۱۹ 🔴 سیدرضا زنجانی بعد از درگذشت آقای طالقانی در شهریور 1358 ضمن تجلیل از شخصیت آن مرحوم در مصاحبه‌ای آراء سیاسی متفاوت خود را ابراز کرده است. 🔻جهت مطالعه متن مصاحبه و نکاتی که حاکی از دیدگاه سیاسی وی می باشد، کلیک کنید. 🌐 https://eitaa.com/serat_zanjan/386 @serat_zanjan
⭕️تغییر کیش حجت و گسترش بابیت در زنجان 🔹هنگامی که اخبار مربوط به ادعای باب در ایران منتشر شد، حجت زنجانی یکی از مریدانش را به سوی او فرستاد تا در این خصوص بررسی و تحقیق کند. 🔹 آن مرد سرانجام، با نامه ای از سوی باب بازگشت. آن شخص زمانی به حجت رسید که او آماده می شد تا پس از نماز جماعت، سرکلاس درس برود. 🔹با خواندن نامه، کاملاً مشخص بود که حجت آشفته و بی قرار شده است. او بلافاصله کلاس را تعطیل کرد ، عمامه از سر برداشت، و از یکی از حاضران که کلاه پوست بره ای بر سر داشت، کلاه را گرفت و بر سر خود گذاشت. ❌بااین کار، علنا او بابی شده بود . 🔹در اینجا دو نکته وجود دارد: اولاً با تعویض عمامه با کلاه فرد عادی، او نشان داد که در برابر مقام و دانش باب، هیچ ادعایی ندارد. 🔹ثانیاً آن کلاه سمبل منزلت ایرانی بود. در شعر و ادبیات پارسی، عاشق برای معشوق خود، ابراز شیدایی و از خود بی خود شدن میکند. عمامه از کف دادن، نوعی نشانه صدق ادعای درستی و دلباختگی او بود، و قباحتی نداشت.(عبدالاحد،" خاطرات"،ص 6-775 _ همدانی،تاریخ جدید،ص137) @serat_zanjan
⭕️ چرا رهبری از آخوند ملاقربانعلی زنجانی نام برد؟! 🔹رهبر معظم انقلاب در سخنرانی اخیر خود در دیدار دست‌اندرکاران کنگره شهدای استان زنجان، ضمن اشاره به افتخارات و شخصیت های برجسته زنجانی در طول تاریخ، بصورت ویژه از شخصیت آخوند ملاقربانعلی زنجانی، نام بردند. 🔹قبل از این نیز، ایشان در سفر استانی به شهر زنجان نسبت به ملاقربانعلی و جایگاه حوزه زنجان در دوران حضور این شخصیت، تاکید کرده بودند: "در زمینه دانش های دینی هم برجستگانی از این استان در دورانهای گذشته، بخصوص بعد از دوره صفویه وجود داشته‌اند. شهر زنجان در یک دوره طولانی، مهمترین حوزه علمیه تمام مناطق غرب ایران محسوب می شده است. در دوران مشروطه، عالم بزرگی مثل مرحوم «آخوند ملاقربانعلی» در زمینه‌ی فقه، در اوج علمی قرار داشت و علمای برجسته زمان خود را نسبت به مقام علمیاش خاضع کرد. " ۱۳۸۲/۰۷/۲۱ 🔸با بررسی های انجام شده، به نظر می رسد زیست سیاسی اجتماعی آخوند زنجانی، نزدیکترین تفکر و تزی است که می توان پیوست آن را با انقلاب اسلامی به وضوح مشاهده کرد. نگاه و رویکرد اجتماعی وی به دین اسلام و تلاش در جهت تحقق مدیریت اسلامی زیر نظر حاکمیت دینی، بارزترین شاخصه فکری ایشان می باشد. 🔸باتوجه به اینکه به حق، این شخصیت دارای مقام و منزلتی ژرف در طول تاریخ بالاخص دوران بابیت و مشروطیت بوده است، در نظر دارد نسبت به بررسی پرونده شخصیتی ایشان قدمی برداشته تا قدری از دریای وسیع شخصیتی ایشان را در دوران معاصر، به تصویر بکشیم. 🔺با ما همراه باشید. @serat_zanjan
چه جریان هایی شخصیت امثال نواب را برنمی تابند؟ 🔹️برخلاف تفکری که را فقط به ترور کردن می‌شناساند، این گروه نگاه گسترده‌تری به دنیای سیاست داشته و خواستار اصلاح وضعیت موجود و تشکیل حکومت جدید بودند. 🔹️نواب به این نتیجه رسیده بود که باید براى برنامه‏‌ریزى کرد و بدون برنامه نمى‏‌شود حکومت تشکیل داد. حداقل باید برای این‌کار یک حکومت اسلامى ارائه داد، تا از آن طریق مردم آگاه بشوند. 🔹️این نواب به مذاق برخی جریان ها خوش نیامده و عملا با فعالیت های وی مخالفت می نمودند. 🔻با توجه به اهمیت مساله و تشابه آن در تقابل جریان های مختلف با گفتمان انقلابی حال حاضر، به تبیین تحلیلی این موضوع می پردازد. ▪️https://eitaa.com/serat_zanjan/1863
⭕️ابراهیم زنجانی، تحت تاثیر اندیشه ماسونی 🔹استقرار در تهران، انقلاب‌ بزرگی‌ در وضع‌ زنجانی‌ ایجاد کرد. [آن‌چنان‌که خودش در خاطراتش آورده است]: «گویا پس‌ از آمدن‌ به‌ طهران، تولد جدید و عالمی، غیرعالم‌ گذشته‌ طی‌ کرده‌ام.» 🔸عضویت‌ در محافل‌ ماسونی‌ و آشنایی‌ با چهره‌ای‌ مرموز و جذاب‌ به‌ نام‌ اردشیر ریپورتر نقش‌ اصلی‌ را در این‌ «تولد جدید» ایفا نمود. 🔸زنجانی، هیچ‌گاه‌ در خاطرات‌ خود به‌ طور مستقیم‌ از اردشیر نام‌ نبرد و تنها دوبار به‌ صورت‌ تلویحی، به‌ عضویت‌ خویش‌ در مجامع‌ ماسونی‌ اشاره‌ کرد. 🔻زنجانی در اواخر عمرش نوشت: ▪️https://eitaa.com/serat_zanjan/1939
⭕️ چرا امام نامه بازرگان را پاره کرد؟! ♦️بازرگان نامه‌ای به امام نوشت که با بسم‌الله شروع نشده بود. به جای انقلاب اسلامی هم از لفظ «انقلاب ایران» استفاده کرده بود. ♦️امام در جا نامه را پاره کردند و فرمودند: «بگویید به ایشان فلانی نامه را پاره کرد. چند بار من به شما بگویم که انقلاب، «انقلاب اسلامی» است. انقلاب در ایران کار نکرد، این اسلام بود که کار کرد» 📚 کتاب «حاشیه‌های مهم‌تر از متن»، ص 239 / به نقل از «برداشت هایی از سیره امام خمینی (ره)»، ص 33 @serat_zanjan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🔰روایت‌هایی از نقش‌آفرینی روحانیت مبارز زنجان در شکل‌گیری انقلاب‌اسلامی 🔹️نقش علما و روحانیون زنجان در پیشبردمبارزات قبل از انقلاب، تا چه میزان ارزیابی می شود؟! 🔸️اختلاف و کدورتی که بین حجت الاسلام و برخی حوزویان در پیشبرد مبازرات بوجود آمده بود، چه بود؟! ❌چرا برخی روحانیون پس از انقلاب، دست از مبارزه برداشتند؟! 🔻پاسخ به این سوالات را در سلسله یادداشت‌های در کانال صراط مطالعه کنید. ▪️https://eitaa.com/serat_zanjan
🔰 روند مبارزات در زنجان (1) ⭕️ بی‌شک در جریان اعتراضات سراسری به حکومت فاسد پهلوی و آگاهی بخشی به مردم و پیروزی انقلاب اسلامی، نقش برجسته علما مطلبی غیر قابل انکار است. نقش پررنگی که گاه به عنوان داعی و گاه به عنوان هادی جلوه نموده است. 🔻در این نوشتار سعی شده است تعیین محورهای عمده و اصلی روند مبارزه در شهر زنجان و ارائه تاریخچه مختصری از آن صورت بگیرد. 🔹چنانکه از مطالعه اخبار و آثار تاریخی معلوم است زنجان شهری است که در طول تاریخ بزرگ‌مردانی از آن و روستاهای اطرافش مانند سهرورد و غیره برخاسته‌اند که در تاریخ و اندیشه ایران و اسلام تاثیر دگرگون‌ساز داشته‌اند. فرزندان منطقه زنجان همیشه در جریانات روشنفکری و روشنگری تاریخ اسلام و مبارزات ضد استبدادی نقش داشته‌اند. 🔹مردمان این خطه به لحاظ اثرپذیری از شرایط خاص منطقه‌ای و آب‌وهوایی همیشه به دنبال تلاش و تحرک و دخالت در حرکت‌های اجتماعی و سیاسی مثبت و یا منفی بوده‌اند. 🔻ادامه مطلب ▪️https://eitaa.com/serat_zanjan/2099
🔰ماجرای تقلید از امام 🔻در زمان مرحوم آیت‌الله ، اکثریت در مسائل شرعی مقلد آن بزرگوار بودند. در آن ایام در زنجان بعد از آیت‌الله بروجردی، در درجه دوم شماری از مردم با نام فقيه جوان‌تر از ایشان یعنی مرحوم آیت‌الله (مقیم مشهد) آشنایی اجمالی داشتند. با توجه به این که تا آن موقع، امام خمینی - که مانند آقای میلانی یکی از فقهای جوان آن ایام بودند و خودشان را در معرض مرجعیت عنوان نکرده بودند - در منطقه زنجان شهرتی نداشتند، ایشان را فقط شماری از خواص علمای مقیم زنجان و تقریبا همه فضلا و طلاب زنجانی مقیم قم می‌شناختند. از بازاریان و مردم عادی نیز کسانی اندک بگونه اجمالی با شخصیت ممتاز ایشان آشنا بودند که با علمای یاد شده روابط خصوصی داشتند. 🔹روی این اصل، بعد از رحلت آیت‌الله بروجردی در فروردین ماه سال۱۳۴۰ش نام آیت‌الله حکیم و آیت‌الله میلانی برای تقلید در این منطقه بیش از کسان دیگر بر سر زبانها بود، ولی مانند هر زمان دیگر در اوایل امر اغلب به صورت بقای بر میت تکالیف شرعی خود را انجام می‌دادند و مقلد قطعی کمتر وجود داشت. بعدها تقلید اکثریت مردم در زنجان به آیت‌الله حکیم اختصاص یافت، و امام خمینی نیز در درجه دوم بعد از آقای حکیم قرار گرفت،و بنابر دلایلی که چندان روشن نیست، تقلید از آیت‌الله میلانی اصولا پیگیری نشد، و افراد بسیار نادری از کسبه بازار از ایشان تقلید کردند. 🔹با اینکه از نظر تقلید رسمی گويا امام خمینی بعد از آیت‌الله حکیم قرار داشت، ولی بعد از آنکه نهضت شکوهمند اسلامی آغاز گردید ادامه مطلب را از اینجا بخوانید.
⭕️حاج آقا عزالدین 🔰در میان علمای بزرگ مقیم زنجان می توان در درجه اول از آیت الله حاج سید عزالدین امام جمعه و در درجه دوم از حاج سید هاشم موسوی و در درجه سوم از مرحوم آیت‌الله میرزا عبدالرحیم واسعی و دیگران یاد کرد. امام جمعه و موسوی خود از شاگردان آیت‌الله خمینی بودند و خصوصیت ممتاز او را از نزدیک می‌شناختند. تاثیر امام جمعه در مردم به دلیل موقعیت خاص خانوادگی و عنوان امام جمعگی‌اش و نیز با توجه به خصوصیات اخلاقی حساب شده‌ای که ایشان داشتند، بسی افزون‌تر بود. 🔘حاج سید هاشم موسوی نیز با توجه به پیوند نسبی خانوادگی‌اش با مرحومان آیت الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی و آیت الله حاج آقا رضا زنجانی (مقیم تهران) - که از مروّجان شیوه اندیشه امام در میان روشنفکران مذهبی و ملی و در ارتباط با جبهه ملی و برخی از جناحهای آن بودند - در جریان حوادث روز بود و امتیازات شخصیتی آیت الله خمینی را به خوبی می‌دانست و لذا ترویج می‌کرد، لیکن موقعیت شخص و نیز مسجد و محراب و منبر او در آن زمان در حدی نبود که به پای موقعیت حاج آقا عزالدین برسد ولذا حاج آقا عزالدین امام جمعه در زنجان محوریت داشت. 🔹حاج آقا عزالدین به دلیل حمایت علنی و جدی‌اش از آیت‌الله خمینی و اهداف او دستگیر و ظاهراً حدود ۴۵ روز نیز در تهران همراه با علمای دیگر شهرهای ایران زندانی گردید. 🔻ادامه مطلب را از اینجا بخوانید.
⭕️زبان نترس میرزا 🔰حجت‌الاسلام مصطفی ناصری (نماینده اسبق مردم زنجان و طارم علیا در مجلس شورای اسلامی) درباره مواضع حاج میرزا عبدالرحیم واسعی گفته است: 🔹«مرحوم حاج میرزا عبدالرحیم امام مسجد "دمیریه" با زبان عامیانه حرف می‌زد ولی مسائل را مطرح می‌نمود یک بار که شاه دستور دستگیری علما را صادر کرده بود و احتمال اعدام حضرت امام بود، علمای بلاد جمع شده بودند و ایشان نیز یکی از کسانی بود که از این شهر در جمع علما شرکت نمود. در این جلسه علما اعلام کردند که طبق قانون اساسی تعرض به مرجع، غیر قانونی است و شاه نمی‌تواند به حضرت امام تعرض نماید. 🔸در همان زمان‌ها یک روز رژیم، یکی از عاملین ساواک را به مسجد مرحوم حاج آقا میرزا عبدالرحیم فرستاده بود که ببیند ایشان چه می‌گویند، ایشان در صحبت‌هایشان به ترکی گفته بودند: «یتیم شاه نیه باشین پامبیقی ایتیپ» مامور ساواک در گزارش خود نوشته بود که امروز حاج میرزا عبدالرحیم سخنرانی داغی کرد و گفت: «مردک مگر پنبه سرت گم شده؟» از بالا گفته بودند با این حرف کسی را نمی‌شود مواخذه کرد. البته معنی این جمله این بود که مگر عقلت را از دست داده‌ای؟» پاورقی: (1) پیام زنجان، سال ششم، شماره 10، صفحه 6 🔻عضو صراط زنجان شوید. https://eitaa.com/serat_zanjan
⭕️خاندان موسوی و نهضت اسلامی 🔰نقش خانواده‌ی موسوی زنجانی نیز در سال‌ها و جریانات پیش از انقلاب حائز اهمیت است. 🔹خانواده‌ی زنجانی مرکب از سید رضا موسوی زنجانی، ابوالفضل موسوی زنجانی، جواد موسوی و سید هاشم موسوی فرزند جواد موسوی می باشد. این خاندان به طور آشکار از دهه‌ی بیست فعالیت خود را آغاز کرده بودند که ما قبلا به نمونه هایی از آنها اشاره کردیم. 🔸دو نفر اول این خاندان در دهه‌ی چهل در تهران به سر می‌بردند. برادر سوم در زنجان بود و گزارش‌هایی از ساواک در مراقبت از رفتار نامبرده موجود است. (1) 🔹فرد اول از این خانواده، آیت‌الله رضا موسوی بلافاصله یک روز پس از کودتای ۲۸مرداد در حالی که فضای سیاسی جامعه در خفقان حیرت‌آوری فرو رفته بود در منزل خود هسته‌ی مقاومتی علیه رژیم تشکیل داد که بعدها به پیشنهاد شاپور بختیار به آن نام «نهضت مقاومت ملی» داده شد.(۲) این تشکل در سال های بعد تقریبا تنها تشكل بود که تا آغاز دهه‌ی چهل، مبارزات ضد رژیم را سازماندهی می‌کرد و آیت‌الله زنجانی در رأس آن قرار داشت. ادامه مطلب ▪️https://eitaa.com/serat_zanjan/2249 .
⭕️حاج سیدهاشم از فراز تا فرود 🔰از مبارزات سیاسی سومین فرد این خاندان موسوی، یعنی سیدجواد موسوی که ساکن زنجان هم بوده، همین قدر معلوم است که مورد توجه ساواک بوده است. 🔺ولی از هر دو فرزند وی، یعنی سیدهاشم موسوی و عبدالمجید موسوی اطلاعات دقیق‌تری داریم. 🔸عبدالمجيد بنا به خصومت و رقابتی که از مدت‌ها قبل بین خاندان موسوی و ذوالفقاری در کسب قدرت سیاسی در شهرستان زنجان وجود داشت توانست تحت حمایت خاندان خود در سال ۱۳۵۴ نماینده‌ی زنجان در مجلس شورای ملی شود و در نتیجه، سرنوشت متفاوتی با برادر خود سیدهاشم و عموهایش پیدا کرد. 🔹ولی سید هاشم موسوی به تأسی از عموهای خود و به حمایت آنان که در سطح کشور برای خود وزنه‌ای محسوب می‌شدند، کم‌کم به کانون مبارزات ضدرژیم در زنجان تبدیل شد.(1) 🔺وی که مبارزات خود را از آغاز دهه‌ی چهل، یعنی در سال‌هایی که در قم حضور داشت شروع کرده بود، با کنار رفتن آیت‌الله سیدعزالدین حسینی(2) در سال ۱۳۵۱ اهمیتی تمام یافت و در سال‌های بعد مسجد او - مسجد ملا که بعدها به مسجد ولی‌عصر تغییر نام یافت - به حمایت شخصی وی محل سخنرانی ضدرژیم و سخنرانان گوناگونی بود که به دعوت او یا دیگران به زنجان می‌آمدند. 🔸حدود سال ۱۳۵۰ دیدارهایی که میان مرحوم حاج سید هاشم موسوی، امام جماعت مسجد وليعصر (ملا) و سرپرست مدرسه آن و حضرت آیت‌الله مشکینی و آیت‌الله منتظری صورت گرفت، عملا موجب تحولات اساسی در اندیشه و رفتار ایشان گردید... ادامه مطلب ▪️https://eitaa.com/serat_zanjan/2343
⭕️جریان اصیل اسلامی 💢آخوند زنجانی از شاگردان خاتم الفقها شیخ اعظم مرتضی انصاری بود که پس از رحلت ایشان از نجف اشرف به زادگاهش زنجان بازگشته و با رونق بخشیدن به حوزه علمیه زنجان به تدریج محل تقلید و رفع منازعات شده و دستگاه قضایی اسلامی مهمی در آنجا دایر کرده و در اقامه و اجرای حدود و تعزیرات شرعی کوشید. ♨️در ماجرای نهضت مشروطه خواهی از آنجا که اصل قضیه را مشکوک می‌دانست از "متوقفین" شده، نه طرف استبداد شاهی و نه طرف مشروطه ایستاد.(1) تا در نهایت سمبل اصیل جریان سومی گردید که "مشروعه خواهی" عنوان گردید. ❗️البته خود ایشان از این جریان نه با "مشروعه خواهی" بلکه با عنوان "رژیم اسلامیت" تعبیر می‌کرد. 📚برگرفته از کتاب "خط سوم در انقلاب مشروطیت ایران" ابوالفضل شکوری 🔻حاشیه صراط؛ به نظر می‌رسد زیست سیاسی اجتماعی آخوند ملا قربانعلی زنجانی، نزدیکترین تفکر و تزی است که می‌توان پیوست آن را با انقلاب اسلامی به وضوح مشاهده کرد. 🔹🔸🔹🔸 پاورقی: 1) چرا که وی قاجاریان را غاصب می‌شمرد و مشروطیت را به عنوان سوغات غرب و کانالی برای نفوذ امپریالیسم و سلطه بریتانیا بر ایران ارزیابی می‌کرد و با توجه به این واقعیت که حکومت مشروطه را دارای کاستی‌هایی آشکار در مقایسه با اندیشه حکومتی خود می‌یافت، با آن از در مخالفت در آمد؛ زیرا هدف اساسی او اجرای احکام شرعی بود که خود راساً در منطقه تحت فرمانش آن را اعمال می‌کرد. (یوسف خان‌محمدی، بررسی نقش علمای زنجان در انقلاب مشروطیت، ماهنامه تاریخ اسلام، شماره ۴. ۱۳۸۸) 🔻عضو صراط شوید. @serat_zanjan
🔰از میرزای شیرازی تا امام خمینی(ره) 📅امروز سالروز صدور حکم ارتداد سلمان رشدی توسط امام خمینی(ره) است. حکمی که برگی تازه در دفتر صیانت و پاسداری از کیان دین مبین اسلام رقم زد و عمله‌ی شیطان را مجبور کرد که سالها در مخفی‌گاه زندگی کند. ♦️حکمی که نه فقط در تشیع، بلکه در تمام مذاهب جهان اسلام نفوذ داشت و نه تنها از ایرانِ شیعه بلکه از فلسطین تا آمریکا غیورمردانی درصدد اجرای آن بودند. 🔸جالب اینکه بعد از گذشت چندین سال نه تنها حکم امام عزیز فراموش نشد بلکه اتفاقا چند ماه گذشته در نشستی در نیویورک که سلمان رشدی سخنرانی می‌کرد فردی اقدام به اجرای فتوای امام در مورد رشدی کرد و او را به شدت مجروح ساخت. 💢ماجرای صدور حکم ارتداد رشدی توسط امام راحل، داستان تاثیر و نفوذ فتوای تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی در زمان ناصرالدین قاجار را تداعی می‌کند که مرجعیت دینی با یک خط فتوا چه سیلی محکمی به دشمنان این ملک و ملت زد. 🔘مرجعیت اصیل دینی همیشه سنگربان نهاد دین بوده و هست. و این ریشه در پیوند عمیق بین مردم و مرجعیت دینی دارد که با مرجع‌سازی عده‌ای از خود این پیوند و ارتباط‌ها ابدا شکل نمی‌گیرد. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔻عضو شوید. @serat_zanjan
🔰حامی شریعت اجتماعی 💢مرحوم آیت الله "ملا علی قارپوزآبادی" در زنجان علاوه بر تدریس، به تالیف آثاری متعدد روی آورد و آموزش مردم را در راس برنامه‌های خود قرار داد. آن عالم وارسته در ترویج دین و روشن نمودن مسایل فقهی و شرعی، توجه به معشیت، معاملات و زندگی اهالی بر حسب موازین الهی بسیار فعال بود و توانست در یک دوره ده ساله وضع مذهبی و فکری آنان را به‌طور اساسی متحول کند. 🔺معروف است که یک روز به مسجد چهل ستون آمد و سجده شکر به جای آورد به حاضران گفت: وقتی به این شهر آمدم آگاهی مردم از احکام دین در حد بسیار نازلی بود، اما اکنون شاهد رشد و تحول خوبی هستیم. اینک که می‌خواستم پایم را به چنین مکان مقدسی بگذارم، دو نوجوان غیر مکلف ولی ممیز را دیدم که برای معامله یک مرغ صیغه شرعی می‌خواندند! برای همین سجده شکر به جای آوردم.(1) ♦️آیت‌الله حاج سید احمد زنجانی می‌نویسد: «مرحوم آخوند قزوینی در نشر احکام دین و تهذیب اخلاق مردم و تعلیم و تربیت آنان کمال جدیت را داشت. حتی افرادی را تربیت کرده بود تا در بازار و معابر شهر در حال گردش باشند و در امنیت شهر اهتمام ورزند، آنان به توصیه آخوند با صدای یا عزیزالله که ذکر خدا بود، فریاد می‌زدند و رفته رفته وجود این افراد به یک رسم تبدیل گردید که در محافظت از این دیار بسیار مؤثر بود.» (2) 🔻🔻🔻 1) خط سوم در انقلاب مشروطیت ایران، ابوالفضل شکوری، ص۲۱۴-۲۱۵. 2) الکلام یجرالکلام، سید احمد زنجانی، ص۲۶۰-۲۶۱. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔻عضو شوید. @serat_zanjan
⭕️زبان نترس میرزا 🔰حجت‌الاسلام مصطفی ناصری (نماینده اسبق مردم زنجان و طارم علیا در مجلس شورای اسلامی) درباره مواضع حاج میرزا عبدالرحیم واسعی گفته است: 🔹«مرحوم حاج میرزا عبدالرحیم امام مسجد "دمیریه" با زبان عامیانه حرف می‌زد ولی مسائل را مطرح می‌نمود یک بار که شاه دستور دستگیری علما را صادر کرده بود و احتمال اعدام حضرت امام بود، علمای بلاد جمع شده بودند و ایشان نیز یکی از کسانی بود که از این شهر در جمع علما شرکت نمود. در این جلسه علما اعلام کردند که طبق قانون اساسی تعرض به مرجع، غیر قانونی است و شاه نمی‌تواند به حضرت امام تعرض نماید. 🔸در همان زمان‌ها یک روز رژیم، یکی از عاملین ساواک را به مسجد مرحوم حاج آقا میرزا عبدالرحیم فرستاده بود که ببیند ایشان چه می‌گویند، ایشان در صحبت‌هایشان به ترکی گفته بودند: «یتیم شاه نیه باشین پامبیقی ایتیپ» مامور ساواک در گزارش خود نوشته بود که امروز حاج میرزا عبدالرحیم سخنرانی داغی کرد و گفت: «مردک مگر پنبه سرت گم شده؟» از بالا گفته بودند با این حرف کسی را نمی‌شود مواخذه کرد. البته معنی این جمله این بود که «مگر عقلت را از دست داده‌ای؟» 📚 پیام زنجان، سال ششم، شماره 10، صفحه 6 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔻عضو شوید. @serat_zanjan
هدایت شده از پایگاه تحلیلی صراط
⭕️حاج آقا عزالدین 🔰در میان علمای بزرگ مقیم زنجان می توان در درجه اول از آیت الله حاج سید عزالدین امام جمعه و در درجه دوم از حاج سید هاشم موسوی و در درجه سوم از مرحوم آیت‌الله میرزا عبدالرحیم واسعی و دیگران یاد کرد. امام جمعه و موسوی خود از شاگردان آیت‌الله خمینی بودند و خصوصیت ممتاز او را از نزدیک می‌شناختند. تاثیر امام جمعه در مردم به دلیل موقعیت خاص خانوادگی و عنوان امام جمعگی‌اش و نیز با توجه به خصوصیات اخلاقی حساب شده‌ای که ایشان داشتند، بسی افزون‌تر بود. 🔘حاج سید هاشم موسوی نیز با توجه به پیوند نسبی خانوادگی‌اش با مرحومان آیت الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی و آیت الله حاج آقا رضا زنجانی (مقیم تهران) - که از مروّجان شیوه اندیشه امام در میان روشنفکران مذهبی و ملی و در ارتباط با جبهه ملی و برخی از جناحهای آن بودند - در جریان حوادث روز بود و امتیازات شخصیتی آیت الله خمینی را به خوبی می‌دانست و لذا ترویج می‌کرد، لیکن موقعیت شخص و نیز مسجد و محراب و منبر او در آن زمان در حدی نبود که به پای موقعیت حاج آقا عزالدین برسد ولذا حاج آقا عزالدین امام جمعه در زنجان محوریت داشت. 🔹حاج آقا عزالدین به دلیل حمایت علنی و جدی‌اش از آیت‌الله خمینی و اهداف او دستگیر و ظاهراً حدود ۴۵ روز نیز در تهران همراه با علمای دیگر شهرهای ایران زندانی گردید. 🔻ادامه مطلب را از اینجا بخوانید.
روحانیون مبارز ملی شدن صنعت نفت 🔗بخلاف آنچه تاکنون شنیده‌اید بیشتر از ملی‌گراها، این روحانیون بودند که در جریان ملی شدن صنعت نفت تلاش می‌کردند، چند نمونه از تلاش‌های روحانیون: 1. اولین اعلامیه را آیت‌الله‌العظمی سیدمحمدتقی خوانساری (که از مراجع ثلاث بودند) صادر می‌کنند. 2. نفر بعدی، شیخ محمود حلبی (که بعدها بنیان‌گذار انجمن حجتیه شد) است. 3. در تهران، به‌جز آیت‌الله کاشانی که محور بود، باید از میرزا خلیل کمره‌ای و میرزا محمدباقر کمره‌ای نام برد. 4. مرجع دومی که به حمایت از ملی شدن نفت بیانیه صادر کردند آیت‌الله شیخ بهاءالدین محلاتی است. 5. آیت‌الله حاج شیخ عباسعلی شاهرودی هم که این زمان از علمای مراجع درجه دوم قم بود فتوایی در لزوم ملی شدن صنعت نفت صادر کردند. 6. یکی دیگر از علما، آیت‌الله سیدمحمود روحانی قمی بود که ایشان از فقهای قم بودند و جایگاه مرجعیت داشت. 7. نفر بعدی؛ آیت‌الله سیدحسن چهارسوقی از علمای بزرگ اصفهان است. 8. دیگری آیت‌الله سیدحسین خادمی بود که دوران انقلاب هم از علمای برجسته اصفهان بود. 9. نفر سوم هم آیت‌الله شیخ مرتضی کاشانی اردکانی از علمای بزرگ اصفهان است. 10. نفر بعدی، آیت‌الله شیخ‌باقر رسولی از علمای برجسته گیلان است که ایشان هم در مسئله نفت بیانیه می‌دهند. 11. آیت‌الله فقیه سبزواری است که فتوا می‌دهند. 12. آیت‌الله سیدمحمدرضا کلباسی که از فلاسفه و فقهای بزرگ مشهد بودند بیانیه می‌دهند. 13. از مراجع دیگر آیت‌الله سید صدرالدین صدر پدر امام موسی صدر است. در دوران نهضت نفت، ایشان از فدائیان اسلام دفاع می‌کرد و یکی از کسانی که همیشه شهید نواب صفوی به دیدنش می‌رفت همین آقای سیدصدرالدین صدر است. 14. نفر بعدی حجت‌الاسلام سیدمرتضی مستجابی است که او از خاندان صدر است، وی در جریان تظاهرات صف اول و جلوی مردم قرآن دست می‌گرفت و حرکت می‌کرد که اگر حمله‌ای انجام شد او ابتدا کشته شود. 📌شخصیت‌ دیگر از روحانیون که در نهضت فعال بود، سیدرضا موسوی زنجانی است. البته وی بیشتر در جرگه‌ی ملی گرایان قرار میگیرد. زنجانی بعد از کودتای 28 مرداد در منزل خود هسته‌ی مقاومتی علیه رژیم تشکیل داد که بعدها به پیشنهاد شاپور بختیار به آن نام «نهضت مقاومت ملی» داده شد. 🔻 را دنبال کنید. @serat_ir1
حاج آقا عزالدین بمناسبت سالروز ارتحال 🔸در میان علمای بزرگ مقیم زنجان می توان در درجه اول از آیت الله حاج سید عزالدین امام جمعه و در درجه دوم از حاج سید هاشم موسوی و در درجه سوم از مرحوم آیت‌الله میرزا عبدالرحیم واسعی و دیگران یاد کرد. امام جمعه و موسوی خود از شاگردان آیت‌الله خمینی بودند و خصوصیت ممتاز او را از نزدیک می‌شناختند. تاثیر امام جمعه در مردم به دلیل موقعیت خاص خانوادگی و عنوان امام جمعگی‌اش و نیز با توجه به خصوصیات اخلاقی حساب شده‌ای که ایشان داشتند، بسی افزون‌تر بود. 🔹حاج سید هاشم موسوی نیز با توجه به پیوند نسبی خانوادگی‌اش با مرحومان آیت الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی و آیت الله حاج آقا رضا زنجانی (مقیم تهران) - که از مروّجان شیوه اندیشه امام در میان روشنفکران مذهبی و ملی و در ارتباط با جبهه ملی و برخی از جناحهای آن بودند - در جریان حوادث روز بود و امتیازات شخصیتی آیت الله خمینی را به خوبی می‌دانست و لذا ترویج می‌کرد، لیکن موقعیت شخص و نیز مسجد و محراب و منبر او در آن زمان در حدی نبود که به پای موقعیت حاج آقا عزالدین برسد ولذا حاج آقا عزالدین امام جمعه در زنجان محوریت داشت. 🔹حاج آقا عزالدین به دلیل حمایت علنی و جدی‌اش از آیت‌الله خمینی و اهداف او دستگیر و ظاهراً حدود ۴۵ روز نیز در تهران همراه با علمای دیگر شهرهای ایران زندانی گردید. 🔻ادامه مطلب https://eitaa.com/serat_ir1/2155 🔻 را دنبال کنید. @serat_ir1