هدایت شده از پایگاه خبری صدای حوزه
✍️ به‌جای تبیینِ جهاد تبیین، وارد اقدام شوید!
🔹 از مهرماه سال‌جاری #مقام_معظم_رهبری برای «جهاد تبیین» فراخوان عمومی صادر کردند و نخبگان و تریبون‌داران را به انجام این اقدام مهم به‌عنوان یک فریضه قطعی و فوری مکلف کردند.
🔸متاسفانه از زمان اعلام این جهاد (مهرماه) تاکنون بیشتر رسانه‌ها از جمله #رسانه_ملی در تبیین ادبیات، مفهوم‌شناسی، چیستی و چرایی جهاد تبیین متوقف شده‌اند.
🔹لازم است رسانه‌های مکتوب، خبرگزاری‌ها، رسانه‌های اجتماعی و دیگر فعالان این عرصه به‌ویژه رسانه ملی -که هنوز فراگیرترین و موثرترین رسانه است- وارد اقداماتی عملی برای ایجاد تحولات چشمگیر در وضع موجود شوند.
📎در این رابطه یادآوری چند نکته ضروری است:
1️⃣رسانه‌ها، وظیفه تبیین کردن جهاد تبیین را به مراکز آموزشی و پژوهشی محول کنند.
2️⃣نباید در میدان #جنگ_ترکیبی و #جنگ_شناختی دشمن دچار غفلت استراتژیک شویم.
3️⃣ رسانه‌های #انقلاب_اسلامی باید به‌جای رقابت‌های رسانه‌ای، اتحاد، هم‌افزایی، هماهنگی، تقسیم‌کار و هم‌پوشانی و عمل جبهه‌ای را وجه همت کار خود قرار دهند.
4️⃣ باید افزایش #سواد_رسانه‌ای جامعه را با بررسی و تجزیه و تحلیل مصداق‌های عینی این سناریوپردازی‌ها مدنظر داشته باشیم و صرفا به مباحث نظری و تئوری اکتفا نکنیم.
مشروح خبر در سایت #صدای_حوزه:
v-o-h.ir/?p=38334
🆔 @sedayehowzeh
🔻سواد رسانه‌ای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن
✍️ آیت‌الله میرباقری:
🔹 شما اگر بگویید ما مطلقاً از رسانه استفاده نمی‌کنیم او می‌آید و شما را با خودش می‌برد! شما ناچار به مواجهه هستید و رویکردتان هم نباید انفعالی باشد.
رسانه یک ابزار سادۀ بی‌خطر نیست که [مثل موم] در اختیار شما باشد؛ مخاطراتی دارد و با تعلّقات و تفکّر شما بازی می‌کند و بسیار پنهان است و آن ایدئولوژی‌ای که [در ضمن خودش] دارد به لایه‌های باطنی مخاطبِ خودش منتقل می‌کند و به فکر و روح و ساحت اندیشه‌اش دستبرد می‌زند و مهارت‌هایش را تغییر می‌دهد و آدم‌های متناسب با خودش را می‌سازد.
شما یک‌بار می‌گویید من رسانه را می‌آموزم که استفادۀ کامل کنم و این منوط به این است که همه دانش‌های پشتیبان آن را یاد بگیرم.
گاهی می‌گویید نه، سواد رسانه‌ای برای محفوظ بودن از آسیب‌های رسانه است؛ هم می‌خواهیم به‌نحوی مواجهه کنیم که منزوی نشویم و هم اینکه اقتضائات تکنیکی آن را بفهمیم و معانی و مبانی و مفاهیمی که در چرخش او در جریان است را بشناسیم تا صیانت ایجاد کنیم.
🔹رویکرد سوم، مواجهۀ تمدنی با رسانه است. من رویکرد سوم را می‌پسندم که یک رویکرد فعال است و البته این هم خودش یک عرض عریضی دارد. هرچند سواد رسانه در شکل دوم را هم حتماً باید آموخت تا منزوی نشویم.
نحوۀ مواجهۀ شما با رسانۀ مدرن که توسط دانش‌ها و اندیشه‌های عمیق فلسفی و دانشی غربی پشتیبانی می‌شود، باید یک مواجهۀ تمدنی باشد؛ یعنی شما صاحب یک رویکرد تمدنی جدید هستید که با تمدن دیگری مواجه می‌شوید، نه این که شما خودتان را تسلیم آن تمدن کنید و یا بخواهید خودِ آن تمدن را دستکاری کنید. شما یک دستگاه مکانیکی ساده را به‌راحتی نمی‌توانید دستکاری کنید. نمی‌توانید بگویید که من یک تمدن را دستکاری می‌کنم و به تمدن اسلامی تبدیل می‌شود.
💢این مواجهۀ تمدنی، نه مواجهۀ زاویه‌نشینی و حاشیه‌نشینی است و نه مواجهۀ انفعالی و از روی تسلیم است، بلکه یک مواجهۀ بزرگ و فعّال تاریخی است که ظرفیت تاریخی و طرح تاریخی می‌خواهد؛ کمااینکه رقبای شما این‌گونه هستند و در برخورد تمدنی به کمتر از هضم کردنِ ما در جهاز هاضمۀ فرهنگی خودشان راضی نیستند؛ یعنی می‌خواهند اسلامی باشد که هیچ درگیری‌ای با الگوی توسعۀ غربی نداشته باشد و با الگوهای توسعۀ غرب آشتی کند و به تعبیر امام راحل(ره)، اسلام آمریکایی باشد.
▪️#سواد_رسانه‌ای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. در سواد رسانه‌ای ما نیازمند دانش و مهارتی هستیم که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان تعریف کنیم و تغییر بدهیم و هضم کنیم. این دانش، تمدن‌ساز است و دانشی است که می‌خواهد رسانۀ تمدنی ایجاد کند.
این دانش خودش حتماً لایه‌های بنیادین و راهبردی و کاربردی دارد.
🔻عضو #صراط شوید.
@serat_zanjan