#نیش_و_نوش۱ 💠 طلبه جوان چه ویژگی هایی دارد؟ 🔻ویژگی هایی هست که طلاب نسل جوان را نسبت به طلاب نسل گذشته، متمایز می کند که چند مورد آنرا بیان می کنیم. 🔹️یکی از مختصات نسل جوان اگر واقع بینانه نگاه کنیم روی سن است؛ که معمولا سنین تا مرز 35 سالگی را نسل جوان می گویند. ویژگی دیگر طلاب نسل جوان، آرمان گرا بودن آنهاست، البته بدان معنا نیست که نسل گذشته آرمان گرا نبوده، بلکه نسل جوان به جهت اقتضای سنش آرمان گراتر است. 🔹️از مختصات دیگر اینکه طلاب جوان به لحاظ کنش گری اجتماعی و به جهت فضا، اقتضائات، نوع زندگی و خیلی از عوامل دیگری که دارند،فعال تر هستند. 🔻بنابراین این ها در حوزه مبارزه می توانند خط شکن تر باشند. یعنی اگر بیاییم صحنه و میدان مبارزه و درگیری با دشمن و مرز آن را طبقه بندی کنیم، طبیعتاً این ها خط شکن هستند. ♨️ لذا با این سه ویژگی،مقام معظم رهبری طلاب جوان را معرفی کرده، ومی فرمایند طلاب جوان کسانی هستندکه امیدوارند؛ دارای انرژی هستند و ابتکار دارند. 🔹️بنابراین اگر بخواهیم واقعی تر به قضیه نگاه کنیم، انتظار مقام معظم رهبری از طلاب جوان در بیانیه گام دوم،در وسعتی است که طلاب جوان به مسئله دولت اسلامی کمک کنند. 🔹️وقتی به بیانیه هم رجوع میکنیم، مشاهده میکنیم نقطه کانونی بیانیه گام دوم، یک نظریه دولت تحت عنوان نظریه نظام انقلابی است. یعنی آنجا نظریه دولتی که ناظر به دولت سازی است، رهبری تحت عنوان نظریه نظام انقلابی از آن یاد میکنند. 🔻اما سؤال و مسئله این است که رهبری در یک افقی مثل دولت سازی یا ترازی مانند آن، از طلاب جوان چه نوع انتظاری دارند؟! #ادامه_دارد... @serat_zanjan

♨️مجموعه #نیش_و_نوش۲ 💠نقش طلاب جوان در گام دوم انقلاب 🖋مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم می فرماید که مستکبران و آنهایی که چشم دیدن انقلاب راندارند،مشکلات وچالشهایی برای آن ایجاد می کنند،واین مشکلات با چالشهای ۴۰سال قبل فرق می کند. 🔸️ایشان ۴چالش را مطرح میکندکه فهم این چالشها برای طلاب جوان ضروری است، چراکه باید این چالشها رابدانند تابتوانند براساس آن برنامه‌ریزی کنند. 🔹️اول:چالش براثرحضور ایران‌مقتدر درمرزهای رژیم صهیونیستی است. اگر تا دیروز بحثمان این بوده که این غائله و آن غائله را در ترکمن صحرا،درکردستان،ودر فلان جاجمع کنیم،الآن دیگر برای نسل جوان وطلاب جوان نباید این بحث مطرح باشد؛ 🔹️دوم:چالش بر اثر برچیدن بساط نفوذ نامشروع آمریکا درمنطقه غرب آسیاست که این مسئله این بار مسئولیت طلاب جوان را زیاد میکند وتکلیف می آورد. اگر تادیروز در داخل ایران بودیم که مثلا با لانه جاسوسی آمریکا چه کنیم، الآن دیگر این بحث ها نیست.بنابراین باید به نفوذ آمریکا در منطقه غرب آسیا دقت کنیم، وبرای همه حوزه های اقتصادی،سیاسی،نظامی برنامه داشته باشیم 🔹️سوم:چالش براثرجلوگیری ازانتقال سلاحهای پیشرفته ایران به نیروی مقاومت است 🔹️چهارم:چالش بر سرائتلاف بزرگ از ده ها دولت معاندعلیه ایران است اگر تا‌دیروز ۲ یا۳ قدرت بزرگ برسر ایران بحث داشتند وچالش ایجاد می کردند،الآن قدرتهای بزرگ،ائتلاف تشکیل داده اند چگونه میشود از این چالشها عبور کرد و این چالش ها و تهدید ها را تبدیل به فرصت کرد؟ 🔺️مقام معظم رهبری می فرماید به واسطه ۲چیز میتوان این چالشها را به فرصت تبدیل کرد: #ادامه_دارد... @serat_zanjan

#نیش_و_نوش۳ 🖋راهکار مواجهه با چالشها در گام دوم انقلاب 💠مقام معظم رهبری میفرماید به واسطه دو چیز میتوان این چالشها را به فرصت تبدیل کرد: 🔺️یکی ظرفیت #امیدبخشی که در کشور وجود دارد و دیگری،فعال کردن و بهره گیری ازفرصت های مادی ای که کشوردارد. 🔸️بنابراین رهبری همه بحثها را در قاب وقالب امید بیان میکند،یعنی اگر امید از ملت ایران برداشته شود با همه این ظرفیتهایی که دارد به جایی نمیرسد.به همین جهت رسانه های بیگانه و دشمنان تلاش دارند این امید را بردارند. 🔸️روحانیت به عنوان هادیان جامعه و به عنوان کسانی که اقامه دین میکنند، خود باید امید داشته باشند وبه جامعه امیدبخشی تزریق کنند. 🔸️اگر بخواهیم به صورت مختصر معنای این اقامه دین را بسط دهیم، در نگاه حضرت علی(ع)ودیگر ائمه این است که ما به خاطر دنیا نیامدیم، ما نیامدیم که به ملت دستور بدهیم و پست و منصب بگیریم، بلکه آمدیم تا پرچم اسلام همه جا برافراشته بشود، آمدیم تا به کسی ظلم نشود و کسی هم به ما ظلم نکند.درنهایت ماآمدیم تااقامه دین کنیم که اگر حدود الهی تعطیل شده آن را احیا کنیم. 🔸️وقتی اقامه دین اینها باشد،متولیان اقامه دین(فهم دین،ترویج دین وتکوین دین)قطعاً روحانیت هستند.البته بدان معنا نیست که دیگران حضور نداشته باشند. 🔸️لذا روشن شد که اگر این متولیان دین،خودشان امیدی به آینده و امیدی به تبدیل این چالش ها و تهدیدها به فرصت ها نداشته باشند،عوام به هیچ عنوان نمیتوانند داشته باشند. 🔻حال سوال اصلی اینست که این روحانیت و طلاب جوانی که امید دارند جامعه را بسازند کجا باید گام بردارند. #ادامه_دارد.. #صراط_زنجان @serat_zanjan

💠 عبای«اقتصاد»‌ بر‌دوش‌طلاب‌جوان 🔺️رسالت مهم حوزه علمیه وهمینطور طلاب جوان بعد از طرح و تبیین هر‌‌مسئله، نظریه پردازی است. 🔹️اگرچه حوزه‌علمیه مسئولیت اجرای اقتصاد اسلامی را عهده دار نیست اما اگر برنامه ای اسلامی برای اقتصاد نداشته باشد از طرف مجریان اقتصادی بر نبود برنامه روشن دینی مورد پرسش قرار خواهند گرفت. 🔺️از طرف دیگر معرفی نشدن نظریات کاربردی اقتصادی اسلامی بهانه به دست مغرضان می دهد که آیا اسلام در عرصه اقتصادی حرفی برای گفتن دارد یا نه. 🔹️جای تاسف دارد که تاکنون کرسی نظریه پردازی در زمینه اقتصاد اسلامی در حوزه برگزار نشده و اگر شده، تاثیرگذار و جریان ساز و کاربردی نبوده است. 🔹️بنابراین در اقتصاد، چه در بحث #توزیع #عدالت محورش، چه در حوزه #تولید، چه در حوزه #مصرف، طلاب جوان باید حضور جدی داشته باشد؛ 🔹️یعنی یک سبک زندگی را از لحاظ علمی و عملی به جامعه ارائه کند که جامعه به سمت #مصرف_گرایی نرود و البته اگر می خواهد جامعه به سمت مصرف گرایی نرود، مرحله اول این است که خود روحانیت به سمت مصرف گرایی نرود، که اگر رفتند، نمی توانند جلوی اسراف و تبذیر را بگیرند. 🔹️ مثلاً در دوران قاجار بزرگانی آمدند فتوا دادند که استفاده از البسه خارجی حرمت دارد، و عملاً هم مردم نپوشیدند. الآن نیز در دوران تحریم هستیم و این مسائل در حوزه اقتصاد به عهده #روحانیت است و باید دنبال کنند. #نیش_و_نوش۶ بررسی نقش طلاب جوان در گام دوم انقلاب #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

📣#پرچمدار_عدالتخواهی ⛔روحانیون در تبیین ملاکات عدالتخواهی کم کاری کرده و لایه حضور درفضاهای سیاسی را در برخی موارد گم کرده‌اند... 🌐 ضوابط و اصول عدالتخواهی در طلاب جوان را در آخرین مطلب تحلیلی صراط زنجان ببینید. #نیش_و_نوش #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @Serat_zanjan

📢#پرچمدار_عدالتخواهی 🌀نقش طلاب جوان در گام دوم انقلاب 🔺️برقراری #عدالت درجنبه‌های مختلف،از اهداف اساسی‌جمهوری‌اسلامی بشمار رفته و جزءلاینفک هویتی انقلاب‌اسلامی محسوب میشود. 🔹️تحرکات عدالتخواهانه در سالهای اخیر، خبر از پویایی انقلاب اسلامی و تولد نسلی دغدغه مند از جوانان در راستای برقراری هرچه بیشتر عدالت می دهد. 🔹️عدالتخواهی از جمله مهمترین رسالت انبیا الهی بوده که ذیل آیه لیقوم الناس بالقسط به اهمیت آن اشاره شده است. 🔹️روحانیت نیز بعنوان نائبان اصلی انبیا در زمان حاضر موظفند علاوه بر جدیت در امر عدالتخواهی، خود پرچمدار جریان عدالتخواهی بوده و سایر عدالتخواهان را از اقشار مختلف مردمی در زیر لوای خود با در نظر گرفتن اصول و مرزهای دقیق اسلامی حمایت و هدایت کنند. 📢در میان آنچه بیشتر از گذشته برای همگان به اثبات رسیده، اهمیت تبیین مبانی عدالت در اندیشه انقلاب اسلامی و راهکارهای تحقق آن در حکومت دینی است. ♨️عدالتخواهی نیازمند روشن شدن مبانی است؛ لذا اگر کسی مبانی را حل نکند ممکن است در مقابل آن بایستد. 🔹️بنابراین طلاب جوان در زمینه عدالتخواهی در دو لایه باید حضور چشم‌گیر داشته باشد؛یکی تبیین مبانی حاکمیت دینی و جامعه‌ دینی، و دیگری تبیین منطق رفتار سیاسی؛ 🔹️روحانیون در تبیین ملاکات عدالتخواهی کم کاری کرده و لایه حضور درفضاهای سیاسی را در برخی موارد گم کرده‌اند. 🔹️وظیفه اصلی روحانیت نه صرفا حضور در جریانات سیاسی، بلکه در تبیین خطوط و ملاک‌هاست؛ روحانیون کارهایی برای جریان انقلابی و تقویت حاکمیت دینی می‌توانند انجام دهند که دیگران نمی‌توانند انجام دهند، برای انجام آ‌ن‌ها نباید کم‌کاری کنند. 🔹️برخی ازبزرگان حوزه،در مبانی حاکمیت دینی و عدالت علوی به خوبی وارد شده اند اما در مورد اصول رفتار عدالتخواهانه، آن‌چنان که باید، کار خوبی صورت نگرفته است؛ 📢این‌هایی که گفته شد، لایه‌های تبیینی بود اما لایه‌ دیگری که روحانیت باید در آن نقش‌آفرینی کند حضور در صحنه‌های اجتماعی و نظارت‌ بر عملکرد حاکمیت و کارگزاران نظام اسلامی است. ♨️اگر روحانیت در این لایه ضعیف عمل کند، مفاسد بر خی از مسؤولانِ ناکارآمد، به پای نظام اسلامی و در نهایت دین نوشته می‌شود اما اگر روحانیت؛ چه در سطح مرجعیت و چه در سطح عموم طلاب، علیه عملکردهای سوئی که دیده می‌شود اعتراض کند و در مطالبات مردمی پیشگام باشد، این اتفاق نخواهد افتاد. #نیش_و_نوش #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

🎤#عدالتخواهی_در_وضع_قانون 🌀یکی از بستر های کنشگری مطلوب در زمینه‌ عدالتخواهی، مطالبه گری در مقام وضع قانون می باشد. ✍جریان عدالتخواه در این مقام حداقل در دو عرصه، می‌تواند مطالبه‌گری کند؛ ▪️یکی وضع قوانینِ غیر مساوی برای شرایط مساوی و دیگری وضع قوانین برای افزایش نظارت بر تساوی افراد در برابر قانون، ▫️یعنی هم رصد موارد قانونی برای کشف اینکه کجا برای شرایط مساوی، قوانین غیرمساوی وضع شده، تا در مقابل آن، مطالبه‌گری کند و هم در جایی که قوانین به‌طور گزینشی اجرا می‌شود باید حضوری فعال و اعتراضی داشته باشد. ▪️از جمله توجیه هایی که نسبت به دریافت حقوق های نجومی داده‌ شد این بود که برخی از این دریافت ها، در قالب قانون اتفاق افتاده؛ در اینجا اگر خود مجلس یا نهادهای دیگری که حق قانون‌گذاری دارند، تبعیض در بهره مندی را قانونی کرده‌اند، جریان عدالتخواه باید اعتراض نموده و از نمایندگان مطالبه کند که در بهره‌مندی از بیت‌المال حق همه‌ افراد جامعه حفظ شود. ▫️مورد دوم، دخالت جریان عدالتخواه در وضع قوانینِ نظارتی است؛ ▪️وضع قوانینی که می تواند میزان نظارت بر تساوی افراد در برابر قانون را بالا ببرد؛ بسیاری از مشکلات جامعه به ضعف در نظارت بر می گردد؛ ناهیان از منکر، مورد حمایت قرار نمی‌گیرند و یا اگر قرار بگیرند نمود رسانه‌ای ندارد؛ ▪️لذا حاکمیت دینی باید از گروه‌های نظارتی و از نهادهای نظارتی و نیز از نظارت عالمان دینی حمایت کرده و زمینه‌های تقویت آن‌ را فراهم کند. ▫️عدالتخواهان در اینجا می توانند وارد شوند و از نهادهای مربوطه بخواهند قوانینِ نظارتیِ لازم تصویب کنند؛ مثل مطالبه از شورای نظارت بر صدا و سیما برای وضع قوانین ناظر به تولید و پخش برنامه‌ها و یا مطالبه از مجلس در وضع قوانینی که نظارت بر کارگزاران و مسؤولان را بیشتر می‌کند. #نیش_و_نوش بررسی نقش طلاب جوان در گام دوم انقلاب #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan