eitaa logo
صراط
314 دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
9.5هزار ویدیو
191 فایل
ارتباط با ادمین ها @yaZahra_99 @yamahdi_9
مشاهده در ایتا
دانلود
در آیه ۸۸ سوره مبارکه اعراف می فرماید : آن کسانی از سرکردگان قوم که اهل بودند گفتند : ای شعیب ! تو و همه کسانی که با تو ایمان آوردند از شهر بیرون می کنیم .یا اینکه شما با ما همراه می شوید . قریه به مکان اجتماعی شهری یا روستایی می گویند اما بیشتر در مورد شهر به کار می رود . قال او لو کنا کرهین : معنی امروزی این عبارت میشود اگه نخواهیم برویم چه کار باید بکنیم ؟! در این آیه یک نوع تقابل اهل ایمان و دشمنان را با هم مطرح می کند .‌ما هیچ وقت نباید از حرف زدن با دشمن بترسیم . اتفاقا هر جا لازم شد میرویم حرفم میزنیم ولی هیچوقت کوتاه نمیایم و الکی موضع نمی گیریم . 👈از حرف زدن با دشمن نترس . 🔴آیه ۹۴ ✔️باساء : حوادث و ضربه های جسمی ✔️ضراء : ضربه ها و زیان های مالی می فرماید : ما هیچ پیامبری را به سرزمینی نفرستادیم مگر اینکه اینها را با مسائل و حوادث و ضربه ها و زیان های مالی آزمایش کردیم . 👈لعلهم تا شاید زاری بکنند و در واقع در محضر پروردگار عالم سر به سجده بگذارند . 🔴نکته اول : ناگواری همیشه قهر الهی نیست . بعضی ها همیشه خود را متهم می بینند و همیشه می گویند ما تو زندگیمون چه بدی کردیم خیلی وقتها به ما ربطی ندارد و فورا نباید عذاب وجدان بگیریم . صبور باشیم و کمتر خود را متهم کنیم . گاهی اوقات سختیها ، دقیقا لطف است مثل گداختن آهن در کوره که محکمتر می شود . 🔴نکته دوم : این از سنتهای الهی است که بعد از هر انقلابی مردم دچار سختی ، تلخی و نا ملایمات می شوند . بالاخره وقتی شرایط اجتماعی و سیاسی یک کشور به طور کلی بخواهد تغییر کند مطمئنا عرصه های جنگ و جبهه و عرصه های مختلفی بر روی مردم باز خواهد شد . ‌ یک خواهش از روحانیون و عزیزانی که درس ظهور و مهدویت دارند : لطفا در تشریح ایام ظهور واقعیت را ترسیم کنید . در دوران ظهور که ظاهرا امام عصر ارواحنا فدا بعد از ظهور ، چهار ، پنج سال‌بیشتر عمر مبارکشان نیست و در این ایام روزهای راحتی نیست و فکر نکنیم که از همان لحظه ظهور دولتها تغییر می کنند و همه چیز خوب می شود . تازه اول زحمت ، تلاش ، کار و تغییر دنیاست . عافیت طلبی به این شکل بسیار کلیشه ای و زشت است . 🔴آیه ۹۶ اعراف این آیه می گوید : اگر مردم و را رعایت بکنند سبب نزول می شود . 👈سوال : پس چرا کفار وضعشان بهتر از ماست ؟ توجیه نمی کنم جواب اینست : ✔️اولا ایمان و تقوا فقط نماز و روزه نیست بلکه زحمت و تلاش مستمر هم هست . شاید ما معنی ایمان و تقوا را درست نفهمیدیم . غربیها زحمت کشیدند الان هم سر سفره زحمتشان هستند . ✔️نکته دوم : ما قوانین اسلام را پیاده نمی کنیم که الان توقع فتح و ظفر داشته باشیم ! اصلا چه کسی گفته که میشود اسم کشورمان را بگذاریم کشور اسلامی و دینی اینکه در راس حکومت ولی فقیه باشد و قوانین بر اساس قرآن کریم نوشته شده باشد اما زیر دستها عمل نکنند ، روز به زور تنها تر و هم روز به روز مهجورتر می شود . بنابراین تا قوانین از گرفته تا همین رسم و رسومات کلیشه ای که در شهرها اجرا میشود اصلاح نشود ، در واقع ما فقط اسم اسلام را یدک می کشیم اما نمی توانیم قسم بخوریم که ما جزء کشورهای اسلامی محسوب می شویم . 👈واقع بین باشیم . 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z
🔰 | مادرها هستند که فرزند را مؤمن بار می‌آورند 🔺 رهبر انقلاب، در دیدار اخیر اقشار مختلف بانوان: افشاننده‌ی بذر ایمان در دلها؛ مادرها هستند که فرزند را مؤمن بار می‌آورند. «ایمان» درس نیست که آدم به یکی درس بدهد یاد بگیرد؛ ایمان یک رویش است، یک رشد معنوی است که بذرافشانی لازم دارد؛ این بذرافشانی به وسیله‌ی مادر انجام میگیرد و مادر این کار را میکند. اخلاق را همین ‌طور. بنابراین نقش او فوق‌العاده است. 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z
خوبه که از خودمون سؤال کنیم امام که این کارهای خیلی خیلی بزرگ رو کرده به پشتیبانی چی بوده؟! چه عوامل سخت‌افزاری و نرم‌افزاری باعث شد امام احساس خستگی نکنه، بتونه این کارهای بزرگ رو انجام بده و موانع رو از سر راهش برداره؟! آقا امروز خودشون سوال رو طرح کردند و خودشون پاسخ دادند. بخشی از پاسخ هم به امثال منی برمیگرده که مدام در مورد امکانات برای کار فرهنگی غُر می‌زنیم! با هم بخونیم؛ «امام، عامل کمک‌کننده‌ی سخت‌افزاری نداشت؛ نه پول داشت، نه ابزار تبلیغی داشت، نه رادیو داشت، نه خبرگزاری داشت، نه هیچ‌کدام از سیاست‌های دنیا از او حمایت می‌کردند و [به او] کمک می‌کردند. عامل سخت‌افزاری امام، یک صفحه‌ کاغذ بود که بیانیّه در آن بنویسد، یک تکّه نوار بود که صدای او را ضبط کند و به گوش این و آن برساند؛ عامل سخت‌افزاری و کمک‌کار سخت‌افزاری نداشت؛ هر چه بود، در کمکِ عامل نرم‌افزاری امام بود؛ عامل نرم‌افزاری امام چه بود؟ این مهم است. این عامل نرم‌افزاری را می‌توان با بیان‌های مختلف بیان کرد. من امروز دو عنوان را، دو تعبیر را از این عامل کمک‌کننده‌ی به امام انتخاب کرده‌ام و این‌ها را می‌خواهم مطرح کنم؛ آن دو عامل عبارت است از و ...» 👈 چقدر به کاری که میخوایم انجام بدیم ایمان داریم؟! چقدر به هدف‌مون و راه‌مون ایمان داریم؟! چقدر امید داریم که کارمون اثربخش باشه؟! چقدر به آینده ایران امیدواریم؟! چقدر ... پی‌نوشت: عکس مربوط به جایگاه عکاسان در مراسم امروز است. 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z
@Aminikhaahخدای زنده، نهضت زنده.mp3
زمان: حجم: 3.78M
🎙️ ✍️ خدای زنده، نهضت زنده 🔻 زنجیرهای ترس، نشانی از حضور شیطان 🔰 توکل به خدای زنده، زنده‌کننده ایمان و آرامش ⬅️ خدایی که شن‌ها را به سپاه اول دنیا چیره می‌کند. 📌برگرفته از جلسات «به وقت شام» 🔊 رادیو ✌️✌️ @radioenghelabion. 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z کانال صراط را به دیگران معرفی کنید
✍️برخی بزرگان معتقدند ما با آن اتفاقات آخرالزمانی و غربالهای سخت فاصله بسیار کمی داریم. در این غربالها قوی لازم است. نسبت به فیوضات ، به منظور تقویت ایمان، بیش از همیشه اهتمام داشته باشیم. خصوصا به و جماعات اهمیت بیشتری بدهیم. چنانچه استاد مؤیدی حفظه الله می‌فرمودند که شیاطین جمعی در اینگونه جمع‌ها از انسان دور می‌شوند. همان‌ها که در فتنه‌ها، باورها و گرایش‌های انسان را تغییر می‌دهند. ✍️ حکمت و حکومت
21.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 ❇️ بررسی 9⃣ مقایسه انقلاب اسلامی با انقلاب کبیر فرانسه 🍃🌹🍃 🔹در بخش پیش گفته شد که باید پدیده‌ها را با هم‌جنس خودشان مقایسه کرد و یک انقلاب مردمی را باید با انقلاب‌های دیگر مقایسه کرد، نه با حکومت‌های سلطنتی و... در این راستا ابتدا انقلاب اسلامی ایران را با انقلاب کبیر فرانسه که در سال ۱۷۸۹ میلادی رخ داده، از دید آقا (که به اعتراف بسیاری از اهل فن، تسلط مناسبی بر تاریخ دارند) مقایسه می‌کنیم: «انقلاب یك جریان است، همه جا همین‌جور است؛ یك جریان است، یك حادثه نیست، لكن این جریان در بسیاری از جاها در وسط راه متوقف می‌شود. به تاریخ انقلاب‌های گوناگون، انقلاب‌های بزرگ نگاه كنید؛ وسط راه متوقف می‌شوند. یك عده‌ای به یك پیروزی می‌رسند، دل خوش می‌كنند، از مردم فراموش می‌كنند، مردم یواش‌یواش صحنه را رها می‌كنند؛ تمام می‌شود. انقلاب كبیر فرانسه كه در قرن هیجدهم- اواخر قرن هیجدهم- شروع شد، در اوائل و اول قرن نوزدهم زایل شده بود، از بین رفته بود، چیزی ازش باقی نمانده بود. علیه سلطنت دیكتاتوری قیام كردند، سلطنت را زائل كردند، بعد از حدود پانزده سال، یك پادشاه مقتدر مستبد دیگری به نام ناپلئون بناپارت آمد سر كار. دهها سال این‌ها گرفتار بودند، بعد یواش‌یواش، بتدریج توانستند یك‌جوری خودشان را از بخشی از آن مسائل كنار بكشند. انقلابها نمی‌مانند؛ نیمه‌كاره رها می‌شوند؛ چون نیست؛ چون آن عروه‌ی وثقی نیست. این انقلاب در بین مردم ما ماند و روز به روز شاداب‌تر شد و كارائی خودش را روز به روز بیشتر نشان داد. ۸۶/۱۱/۲۸». 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z کانال صراط را به دیگران معرفی کنید
تیتر و عکس جالب روزنامه وطن امروز 😔😊 امام علی علیه السلام: المؤمن کالجبل الراسخ لا تحرکّه العواصف. 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z کانال صراط را به دیگران معرفی کنید