#قرآن_کریم #تفسیر سوره مبارک #نسا آیه 2⃣ 🔊 #استاد_قرائتی 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z

#قرآن_کریم #تفسیر سوره مبارک #نساء آیه 9⃣5⃣ 🔊 #استاد_قرائتی 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z

#قرآن_کریم #تفسیر سوره مبارک #نساء آیه9⃣1⃣1⃣ و 8⃣1⃣1⃣ 🔊 #استاد_قرائتی 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z

#تفسیر #آیه_1 بسم الله الرحمن الرحیم به نام خداوند بخشنده مهربان . برخيز و جهانيان را انذار كن! بدون شك مخاطب در اين آيات شخص پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است هر چند تصريحى به اين عنوان در آن نشده، ولى قرائن موجود در اين آيات بيانگر اين واقعيت است. نخست مى‌فرمايد: «اى جامۀ خواب به خود پيچيده» و در بستر آرميده (يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) . 📘 برگزیده تفسیر نمونه - 5، صفحه 321 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z کانال صراط را به دیگران معرفی کنید

#تفسیر #آیه1_2_3_4_5_6_7 #سوره_مبارکه_مدثر بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴿١﴾ قُمْ فَأَنْذِرْ ﴿٢﴾ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ﴿٣﴾ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴿٤﴾ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ﴿٥﴾ وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ﴿٦﴾ وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ ﴿٧﴾ 🎤حجه الاسلام قرائتی. 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z کانال صراط را به دیگران معرفی کنید

#تفسیر #آیه_56 در عين حال پند گرفتن از آن جز به مشيت و توفيق الهى ممكن نيست «و آنها پند نمى‌گيرند مگر اين كه خدا بخواهد» (وَ ما يَذْكُرُونَ إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللّهُ) . يعنى؛ انسان نمى‌تواند راه هدايت را بپويد جز اين كه به ذيل عنايت پروردگار توسل جويد، و از او توفيق و امداد طلبد. تا كه از جانب معشوق نباشد كششى كوشش عاشق بيچاره به جائى نرسد و در پايان آيه مى‌فرمايد: «او اهل تقوا و اهل آمرزش است» (هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) . شايسته است كه از عقاب او بترسند، و از اين كه چيزى را شريك او قرار دهند بپرهيزند و نيز شايسته است كه به آمرزش او اميدوار باشند. اين جمله اشاره‌اى به مقام «خوف» و «رجاء» و «عذاب» و «مغفرت» الهى است. و در حقيقت تعليلى است براى آيۀ قبل. اين احتمال نيز هست كه «تقوا» در اينجا به معنى فاعلى تفسير شود يعنى؛ خدا، اهل تقواست، از هرگونه ظلم و قبيح و هرگونه كارى كه برخلاف حكمت است مى‌پرهيزد. و در حقيقت بالاترين مقام تقوا از آن خداست و آنچه در بندگان است، شعلۀ ضعيفى از آن تقواى بى‌انتهاست. به هر حال اين سوره با امر به «انذار» و «تكليف» شروع شد، و با دعوت به «تقوا» و «وعدۀ مغفرت» پايان مى‌پذيرد. 📘برگزیده تفسیر نمونه - 5، صفحه 337. 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z کانال صراط را به دیگران معرفی کنید

#تفسیر #آیه_1 با اين كه بيشترين بحثهاى اين سوره پيرامون قيامت و نعمتهاى بهشتى است، ولى در آغاز آن سخن از آفرينش انسان است چرا كه توجه به اين آفرينش زمينه ساز توجه به قيامت و رستاخيز است، مى‌فرمايد: «آيا (چنين نيست كه) زمانى طولانى بر انسان گذشت كه چيز قابل ذكرى نبود» ! (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً) . منظور از «انسان» در اينجا نوع انسان است، و عموم افراد بشر را شامل مى‌شود. 📘 برگزیده تفسیر نمونه - 5، صفحه 352. 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z کانال صراط را به دیگران معرفی کنید

#تفسیر #آیه_1_2 #سوره_مبارکه_انسان بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا﴿١﴾ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿٢﴾ 🎤حجه الاسلام قرائتی

#تفسیر #آیه_3 و از آنجا كه تكليف و آزمايش انسان علاوه بر مسألۀ آگاهى و ابزار شناخت نياز به دو عامل ديگر يعنى «هدايت» و «اختيار» دارد-اين آيه به آن اشاره كرده، مى‌فرمايد: «ما راه را به او نشان داديم، خواه شاكر باشد (و پذيرا گردد) يا ناسپاس» (إِنّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمّا شاكِراً وَ إِمّا كَفُوراً) . «هدايت» در اينجا معنى وسيع و گسترده‌اى دارد كه هم هدايت «تكوينى» را شامل مى‌شود و هم هدايت «فطرى» و هم «تشريعى» را هر چند سوق آيه بيشتر روى هدايت تشريعى است. 📘برگزیده تفسیر نمونه - 5، صفحه 352. 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z کانال صراط را به دیگران معرفی کنید

#تفسیر #آیه_7_8_9_10 #سوره_مبارکه_انسان يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﴿٧﴾ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿٨﴾ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا ﴿٩﴾ إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ﴿١٠﴾ 🎤حجه الاسلام قرائتی. 🇮🇷🌹🇮🇷🌹 @serat_z کانال صراط را به دیگران معرفی کنید