عکس و مکث دانش آموزان دهه ۲۰ معلم سرخونه همراه با چای و منقل سال ۱۳۲۵ عکس در یکی از دهات ایران گرفته شده و مربوط به زمانی ست که استعمال تریاک در ایران مجاز بود. 🌐 @servicelearning

مدارس مختلط دهه ۳۰ تهران گل و گیاه کنار کلاس قابل توجه است 🌐 @servicelearning

مدارس دهه ۴۰ ۱۳۴۱، کردستان 🌐 @serviclearning

ادیسون و انیشتین : وقتی بچه بودیم معلم ها گفته بودن کند ذهن و غیر قابل یادگیری هستید 🌐 @servicelearning

محمدعلی کلی اولین مدالش را برای معلم دبیرستانش فرستاد، چون او به محمدعلی گفته بود؛ تو هیچی نمیشی!!! 🌐 @servicelearning

📖 📿 در جوشن كبير يك عبارتی هست كه مى‌گوييم: "يا كٓريمٓ الصَّفْح" 🤲🏼 معناش خيلى جالبه. یك وقتی یك کسی یکی رو می‌بخشه اما یادش نمیره که فلان خطا رو کرده و همیشه یك‌جوری نگاش می‌کنه که  می‌فهمه هنوز یادش نرفته؛ یه‌جورایی انگار که سابقه‌ی بدت رو مدام به یادش میاره. ولی یك وقتی، یك کسی رو می‌بخشه و یک‌طوری فراموش می‌کنه انگار نه انگار که خطایی رو مرتکب شده. اصلا هم به روش نمیاره. به این نوع بخشش میگن صَفح. و خدای ما این‌گونه است... 📿 "يا كٓريمٓ الصَّفْح" 📿 🌐 @servicelearning

‍ ‍ قصه درمانی در مدارس یکی از روش های برطرف کردن مشکلات رفتاری دانش آموزان در مدارس، قصه درمانی یا همان قصه گویی هدفمند است زیرا دانش آموزان  از شخصیت های داستان تاثیرات مثبت زیادی می پذیرد و درس های لایه های زیرین داستان را در وجود خودش شکل می دهد. برونو بتلهایم، مشهورترین روانشناس در این زمینه است که از داستان به عنوان روش درمانی  استفاده می کرد. به عقیده بتلهایم، مشکل ترین کار در آموزش کمک به آنان در درک معنای زندگی است تا به بلوغ روانی دست یابند. بتلهایم معتقد است موضوع این نیست که فضیلت در پایان داستان پیروز و اخلاقیات ترویج می شوند بلکه این است که قهرمان قصه، جذاب ترین مسئله برای فراگیران است و او در تمام مبارزات، خودش را در نقش قهرمان قصه می بیند. به خاطر این هم ذات پنداری، کودک تصور می کند که با قهرمان داستان از آزمون ها و بلایا به زحمت می افتد و با او به پیروزی دست می یابد، زیرا که همیشه فضیلت پیروز است. کودک چنین هم ذات پنداری ای را به تنهایی انجام می دهد و چالش های درونی و بیرونی قهرمان، اخلاقیات را بر لوح ضمیر او حک می کند. داستان ها و افسانه ها، پیام های روان شناختی مهمی در بر دارند. آن ها با آشنا کردن فراگیران با آنچه در ضمیر ناخودآگاه شان می گذرد، به آنان کمک می کنند تا بر مشکلات روانشناختی رشد فایق آیند. داستان ها به فراگیران می آموزند که مبارزه علیه مشکلات شدید در زندگی اجتناب ناپذیر و بخشی طبیعی در حیات بشری است و اگر انسان عقب ننشیند و ثابت و استوار با سختی غیرمنتظره و اغلب ظالمانه روبرو شود، بر تمام موانع غلبه می کند و در نهایت پیروز می گردد. 🌐 @servicelearning

چوب معلم گُله هر کی نخوره خُله! استاد و شاگردان در یک کارگاه دوزندگی از چوب و فلک برای تنبیه استفاده می‌شده است. فلک بیشتر در زندان‌ها، مکتبخانه‌ها (بر روی پسربچه‌ها)، خانه‌های اشرافی برای نوکرها و غلامان و ... بوده است. برای انجام این کار پای مجرم را بر روی چوب قرار داده، دو نفر دو سر چوب را نگه داشته تا پاهای مجرم بالا باشد آنگاه شخص دیگر با چوب بر کف پای مجرم زند. از این تنبیه در مکتبخانه‌ ها و آموزشگاه ها استفاده می‌شده. در ایران اولین قانونی که در آن برنامه‌ریزی آموزشی، تعلیمات اجباری، حدود اختیارات وزارت معارف... و سرانجام مجازات بدنی در مکاتب و مدارس مطرح شده، قانون اساسی معارف است که پس از انقلاب مشروطه و در سال ۱۲۹۰ ه. ش. به تصویب رسیده. طبق ماده ۲۸ این قانون مجازات بدنی در مکاتب و مدارس ممنوع است. با این حال در مکتب خانه‌ها و حتی در مدارس استفادهٔ زیادی از این نوع تنبیه می‌شد . فلک بعد از وقوع انقلاب هم برای مدتی و برای تنبیه گران فروشان کاربرد داشت، اما رفته رفته منسوخ شد. 🌐 @servicelearning

هدیه دادن به معلم در کره جنوبی دادن هدیه بزرگ به معلم رشوه حساب میشه و بهترین هدیه‌ای که به معلمشان می‌دهند، یه لیوان قهوه یا یک شکلات است 🌐 @servicelearning

مرا در باغچه مدرسه ای دفن کنید که کودکان بر رویم بدوند عزیز نسین 🌐 @servicelearning