🔴آیت الله سید منذر حکیم در درس خارج خود عنوان داشت:
💢بر اساس نظام تکوین و تشریع می‌توان قائل به وجوب کفایی ازدواج شد.
🔰 یکی از طرق استنباط حکم تشکیل خانواده، استنباط استنطاقی است. در این راستا، اولین بحث «هدفمندی نظام آفرینش» به طور عام و «آفرینش انسان» به طور خاص است و لازمه این هدفمندی نظاممند بودن جهان تکوین و عالم تشریع است.
🔰 طبق آیه دوم سوره ملک هدف اساسی آفرینش انسان، تربیت او برای رسیدن به بهترین رفتارهاست و طبق آیه سیزدهم حجرات بهترین عمل رسیدن به بالاترین مراتب تقواست. این نگاه تربیتی در تمامی مراحل زندگی انسان از جمله تشکیل خانواده باید حاکم شود، به طوری که ازدواج و مسئولیت‌پذیری می‌تواند انسان را به بالاترین مراتب کمال سوق دهد.
🔰 از طرف دیگر طبق روایات، نیمی از کمال انسان در ازدواج است. حال چطور فقها چیزی که نصف دین را کامل می‌کند، مستحب و قابل ترک عنوان کرده‌اند؟! بدین ترتیب وقتی نظام تکوین انسان را به تشکیل خانواده ترغیب می‌کند، نظام تشریع نباید او را از این پدیده تکوینی که مقدمه تکامل اوست دور نماید. بر این اساس می‌توان قائل به وجوب کفایی ازدواج شد تا ناهماهنگی بین عالم تشریع و تکوین به حداقل برسد.
🔰شهید صدر نیز در این راستا سنت را به سه دسته مطلق، مشروط و موضوعی تقسیم کرده و ازدواج را سنتی موضوعی میداند، به طوری که وابسته به اراده ماست اما ترک آن در درازمدت تبعات سنگینی دارد که آن را غیرقابل تخلف میسازد. پس حکم شرعی هم باید متناسب با این سنت باشد و اجازه ندهد جامعه به سمت نابودی برود.
#زنان_و_خانواده
📣 اطلاع‌رسانی دروس استاد حکیم
📌 عنوان درس: فقه عفاف
📆 زمان برگزاری: سه شنبه‌ها، ساعت 16
🕌 مکان برگزاری: قم، دفتر دبیرخانه مفتاح
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#زنان_و_خانواده
#درس_خارج
#استاد_سیدمنذر_حکیم
💠 حجاب باید به‌عنوان یک دغدغه انسانی مطرح شود نه اینکه تنها یک دلواپسی اسلامی باشد
🔻 آیت‌الله سید منذر حکیم در گفت‌وگو با مفتاح تأکید کرد؛
📚 درباره حجاب و عفاف نخستین گام ایجاد دغدغه و اهتمام نسبت به این مساله است. یعنی ایجاد سؤال و دغدغه اجتماعی صورت گیرد.
📚 گام دوم، مشخص شود بحث حجاب و عفاف برای همه انسان‌هاست یا تنها مختص مسلمانان است؟ به عبارت دیگر آیا این مساله باید یک دغدغه انسانی باشد، یا تنها یک دغدغه و دلواپسی اسلامی است؟
📚 گام سوم، بدانیم درباره حجاب طرح مسأله غلط صورت نگیرد. ما حجاب را تنها به سطح بدنی و ظاهری و مخفی کردن مو و چادر پوشیدن خلاصه کردیم، در حالی که حجابِ برتر فرع یک مسأله مهم‌تر بوده و آن یک ارزش اخلاقی و رفتاری به نام عفاف است.
📚 به طور کل چهار نگاه در حجاب وجود دارد؛ 1 - نگاه حقوقی به حجاب، 2 - نگاه سیاسی به حجاب، 3 - نگاه اجتماعی به حجاب و 4 - نگاه تربیتی به حجاب.
📚 در بحث حجاب باید به مسائلی که از دید افراد بد حجاب وجود دارد توجه کرد، سخن آن‌ها را شنید و به فکر جایگزینی برای تامین نیازها و خواسته‌های آنان بود و از ماهیت این داستان آن‌ها را آگاه کرده و به سمت هدفی که اسلام مشخص نموده سوق داد.
📖 متن کامل در:
🌐 https://b2n.ir/x62577
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#آیت_الله_سیدمنذر_حکیم
#گفتگو
#حجاب_و_عفاف
#زنان_و_خانواده
🆔 @seyedmonzerhakim
💢 کوثر رسالت می‌تواند عهده‌دار سلامت رسالت باشد و نقش خود را در عفاف فردی و اجتماعی ایفاء نماید
📝 آیت‌الله سید منذر حکیم در درس خارج «فقه عفاف»:
🔻 تفسیر سوره‌های عادیات، کوثر و تکاثر
📚 از نکات قابل توجه، هماهنگی جالب مطلع سوره عادیات(کفران نعمت) و بخش پایانی سوره تکاثر(مسئولیت‌پذیری در برابر نعمت) است که گویای این نکته است تا مسئولیت در برابر نعمت نباشد، ناسپاسی معنا ندارد. لذا تا درک این مسئولیت نباشد انسان به روحیه تکاثری مبتلاست. «إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ»، «ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ.»
📚 در سوره کوثر نیز «کوثر» مصداقی از نعمت بی‌کران الهی است که دو مسئولیت بر آن مترتب است «فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ» و در صورت مسئولیت‌گریزی، انسان به آثار دنیوی و اخروی آن دچار می‌شود «إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَر.»
📚 در حقیقت این سه سوره هم قواعد کلی مسئولیت‌پذیری و مسئولیت‌گریزی را بیان می کنند و هم مصادیق را نشان می‌دهند.
📚 کوثر می‌تواند عرض عریضی باشد از آیات قرآن کریم، اهل‌بیت(ع) و تجلیات قرآن در سیره و سیمای ایشان و همچنین تجلیات آن در فرزندان برومند کوثر رسالت از حیث کثرت فرزندآوری و فرزندپروری که لازمه تشکیل خانواده الگو است و در این صورت است که کوثر رسالت می‌تواند عهده‌دار سلامت رسالت باشد و نقش خود را در عفاف فردی و اجتماعی ایفاء نماید.
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#زنان_و_خانواده
#درس_خارج
#قم
🆔 @seyedmonzerhakim
✅ مفهوم جامعه خانواده‌محور مورد تبیین و توجه قرار نگرفته و الزامات آن در نظام آموزشی و نظام اجتماعی و سیاسی دنبال نشده
🔻آیت‌الله سیدمنذر حکیم در درس خارج فقه نظام جامع خانواده، مطرح کرد؛
📚 نگاه رهبر معظم انقلاب به مباحث خانواده، دارای ساختاری منظم و مشخص است که همه مسائل روز را در چارچوب این نگاه بیان می‌کنند و مسائل مربوط به زن، جنسیت و حجاب نیز با همین نگاه و به عنوان یک بخش از مجموعه مباحث نظام اجتماعی و نظام خانواده توسط ایشان پرداخته شده است.
📚ایشان از مدت‌ها پیش فرمودند که جامعه‌ی ما باید جامعه‌ای خانواده‌محور باشد، اما متأسفانه کم‌کاری و عدم تبیین این موضوع موجب اتفاقاتی شد که تازه بعضی‌ها بیدار شدند و متوجه شدند که از کجا یک جامعه می‌تواند ضربه بخورد.
📚به‌رغم اینکه مدعی هستیم اسلام نگاه کل‌نگری دارد و ستون فقراتی دارد که همه را به دور خود جمع می‌کند و آن خانواده است اما دیده می‌شود که خانواده‌محوری در خرده‌نظام‌های مختلف مانند اقتصاد، سیاست و... مغفول مانده است.
متن کامل: http://ihkn.ir/?p=31398
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#زنان_و_خانواده
#حوزه_علمیه
#قم
🆔 @seyedmonzerhakim