✳️ خدایا من نه طول عمر می خواهم از تو برای خودم، نه برای خانواده ام، نه وسعت رزق می خواهم برای خودم، نه برای خانواده ام، و نه برای مملکتم، همه این ها را خودت خواهی داد و می دهی و داده ای. ♻️ آنچه را که من آمده ام به این دنیا تا با خود ببرم آن حالت #بندگی من است که تو را بشناسم و با الله اکبر روح من به سوی دستگاه خلقتی که برای من قرار داده ای بیاید. ❇️ تزوّدوا فَاِنّ خیرَ الزّاد التّقوی، و لا تموتُنّ اِلا و انتُم مسلمونَ؛ نکند بمیرید مگر بدون اسلام. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‍ #جهان_شناسی 🎵قطعه صوتی🔻 🔹توصیه مرحوم علامه در شب های جمعه 🔸«وما خلقنا السماء و الأرض و ما بینهما باطلا ذلک ظن الذین کفروا...» 🔹معنای کفر در این آیه 🔸نسبت جزای الاهی با عمل انسان ✅ مرحوم آیة الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🌷🌷🌷میلاد با سعادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها مبارک باد نمونه‌ای از معرفت علیا مکرمه زینب کبری صلوات الله علیها 🔺 آیاتی که هر شب می‌خوانیم را باید ملتفتش بشویم و از خواب بیدار شویم: «و ما تسقط من ورقة الّا یعلمها»؛ هیچ برگی نیست که بدون این که مسبوق به یک نقشه و حسابی باشد، جا به جا شود. دیگر از این روشن‌تر نمی‌شود بیان کرد. 🔹 بنابراین یک سر درد، یک دندان درد و یک دل درد، یک خوشی و یک شادی، یک عروسی و یک طلاق، یک بیماری و یک داغ و یک تصادف، یک زیر قطار رفتن و یک زیر ماشین و موتور رفتن دیگه حساب نمی‌خواهد! فقط همین‌که بدانیم؛ «و ما تسقط من ورقة الّا یعلمها و لا حبة فی ظلمات الارض و لا رطب و لا یابس الّا فی کتاب مبین»؛ (انعام :۵۹) 🔻 دنیا هرج و مرج نیست!. ما کوچکیم، ما راه به جایی نبردیم، ما جاهلیم؛ فلذا هرچه می‌بینیم هرج و مرج می‌بینیم!. ولی هرج و مرجی در کار نیست! 🔻و لذا وقتی که ابن‌زیاد ملعون و یزید و این‌ها (لعنهم الله) سرزنش می‌کنند، خاندان رسالت پاسخ بسیار قاطعانه می‌دهند که: «ما رأینا الّا جمیلا!». اصلاً فکر ما کجاست و فکر شما کجاست؟! اصلاً ما با هم هیچ تناسبی نداریم. 🔸 مسئله این است که جهان در اختیار خداست. خب! ما هر روز داریم می خوانیم: «الحمدلله ربّ العالمین»؛ (حمد :۲) دیگه کسی هست که این را نخواند؟ "ربّ العالمین" یعنی چه؟ مربی و مدبّر و مدیر جهان یعنی خدا را ما ستایش می‌کنیم. این باقی نمی‌گذارد چیزی را، از یک سر موی گرفته تا یک کهکشان، فرقی نمی‌کند، همه‌اش در اختیار قدرت و قضای الهی است. ۸۰/۱/۲۰ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama

‌📢 تذکری مهم در ابتدای صبح ☄ علما فرموده‌اند: هر روز صبح فرصتی بگذار که با خود شرط و شروط کنی و با خود بگویی که: ای نفس!! من امروز را به عنوان یک نعمت می‌خواهم از خدا بگیرم، نگذار که این نعمت به زحمت و نقمت من تبدیل شود. 🔺 آن وقت انسان با این تعهدی که کرده هرجا می‌رود؛ اداره، تجارت و ... در فکر این است که: من همراهم یک دشمنی هست که نمی‌گذارد به وظایفم در محضر خدای خودم عمل کنم. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی @seyedololama

⚫️ #فاطمیه 🏴 ریشه‌ی مصائب در اسلام 🔹 #مصائب حضرت زهرا و امیرالمؤمنین (صلوات الله علیهما) تنها مظلومیت و خوردن در به پهلو نیست؛ بلکه باید دید ریشه‌ی این مصائب کجاست؟ ریشه‌ی این مصائبِ خاندان پیامبر (علیهم‌السلام)، این است که مردم اسلام را نفهمیدند و در پی اصلاح_قلب نبودند! الآن در دبستان ها و مدارس، مأمور #بهداشت می‌آید و بچه ها را معاینه می‌کند که کسی بیماری نداشته باشد و اگر بیماری مسریِّ خطرناک داشته باشد، باید درمان شود. امّا این مسأله اصلاً مطرح نیست که ما مسلمان صوری هستیم و شاید گرفتار مرض نفاق باشیم!؛ ⚫️ این بزرگترین مصیبتی است که پس از رحلت رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلم) پیش آمد. یعنی بودند افرای که در نماز های جماعت حضرت حاضر می‌شدند، امّا هنوز باور و ایمان کامل نداشتند و افکار جاهلی هنوز در دل‌هایشان باقی بود!. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 مسئله‌ی بسیار مهم امامت 🔹 امامت فی حد نفسه بسیار امر بزرگی است و به تنهایی اگر در کسی پیدا شد- مانند جناب خضر علیه‌السلام- مورد نیاز نبوت می‌شود و نبی باید با امامت همراه باشد تا چیزی که می‌فرماید، انجام آن شک و شبهه نداشته باشد. علما نظرات مختلف دارند، ولی ائمه معصومین (علیهم‌السلام) هیچ نظر مختلفی ندارند؛ بلاواسطه از پیامبر (صلی الله علیه وآله) و از وحی دستور می‌گیرند و اجرا می‌کنند، مگر در وقتی که مشکلاتی در این راه باشد که آن‌وقت تقیه می‌کنند و دستور می‌دهند که مردم هم تقیه کنند. امامت شأنش خیلی عالی است. باید با توسل به آن‌ها از پیش‌آمدهای سنگین و سخت عبور کرد و از آن‌ها خواست که راه و چاه ما را به ما با وسایلی که خودشان می‌دانند ارائه کنند و ما بدانیم چه باید بکنیم؛ تا این‌که اگر چند نفر ادعا کردند که ما امام هستیم، روشن بشود که کدام صحیح است و کدام نادرست است. نشستن و صحبت کردن در تشخیص امام، صفات امام، بزرگواری امام جزء بهترین عبادات است، خصوصاً در زمان ما که تربیت و پذیرشِ امامت از خانواده، کمتر شروع می‌شود. معمولاً در دبستان‌ها این مطالب هست؛ در کتب دبیرستان‌ها هست، اما گاهی شده که خود مدرس نیاز به تعلیم داشته که به او گفته شود که امامت یعنی چه، و اشتباه او را به او نشان بدهند. از این جهت ناچاراً باید تربیت_دینی اسلامی در منزل شروع بشود و منزل هم خودش کافی باشد در تعلیم و در ایجاد محبت و معرفت نسبت به ولی امر. در یکی از جنگ‌ها بعضی‌ها برای کسب افتخار، پرچم اسلام را برداشتند و حمله کردند، ولی با دفاعی که از طرف دشمنان شد، دست خالی برگشتند. نه شهید شدند و نه کسی را به جهنم فرستادند. فقط تنها شخصی که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) معرفی کرد ماجرایش از این قرار بود که فرمود: فردا پرچم را به کسی می‌دهم که خدا و رسول را دوست بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند. معلوم می‌شود محبت در دل‌ها نیست!. یعنی به تعبیر ما پارسیان، عشق به امور مذهبی و دینی در دل ما شعله نزده و ما را روشن نکرده. از این جهت، حضرت مسئله را روی محبت قلبی برد؛ «فردا پرچم را به کسی خواهم داد که خدا و رسولش را دوست بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند.» این شرط، شرط مهمی است. شرط امامت یک شرط مهمی است. باید افرادی باشند که به واسطه‌ی محبت به خدا و پیامبر، احکام دین را خود به خود جلب کنند و یاد بگیرند؛ چون عشق به دین و عشق به خدا و رسول دارند و بعد عملاً به دیگران نشان بدهند. چون فرمود کسانی که خدا را دوست می‌دارند، فردا من پرچم را به او می‌دهم. بعضی‌ها فکر کردند ما خواهیم بود! ولی حضرت اشتباه نکرد و تنها حضرت علی (علیه‌السلام) را به نام محبت انتخاب فرمود و کسی که به نام محبت، -محبت کامل- به جنگ می‌رود، یا جسدش را از راه شهادت نشان می‌دهد یا از بین بردن دشمن را. هیچ‌وقت خسته نمی‌شود، هیچ‌وقت از شهادت نمی‌ترسد؛ فلذا نفاق یک امر عجیبی است؛ در ظاهر صف اول، در باطن اصلاً از صف‌ها خارج!، حضور ندارد؛ حضور عبادی و محبتی ندارد. این را باید خداوند روشن کند تا مردم محبت خدا و رسول را از جهت ولیِّ امر و از جهت دارا شدن خودشان به محبت دین و پیامبر و خدا پیگیری کنند. خدایا به آبروی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله)، به آبروی امام صادق (علیه‌السلام) ما را تابع این افراد، محب این افراد، پیرو این افراد، پیرو امام_زمان خود ما قرار بده. سلام ما را به محضرش برسان و از سلام و جواب سلام آن حضرت ما را محروم نفرما. و صلی الله علی محمد وآل محمد ۹۵.۹.۱۱ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز درگذشت مرحوم آیت الله محمد حسین غروی اصفهانی؛ (۲۳ آذر ۱۳۲۱ ش) 🔹 به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی در المیزان¹ از ثمرات فطرت پاک "واستعمال ما فی وُسع الانسان من جاهٍ و مالٍ و علمٍ و فضیلة" می‌باشد. بعضی طلبه‌ها بوده‌اند که از زمان ورودشان به حوزه، هر آن‌چه سرمایه داشته‌اند؛ باغ یا ملک یا کارخانه‌ی پدری که به این‌ها ارث رسیده بوده، در راه تعظیم طلبگی، درس، کتاب‌خانه ساختن، مدرسه ساختن، طلبه قبول کردن، تدریس کردن صرف کرده‌اند و آخرش می‌بینی که ورشکسته شده‌اند! و هر چه داشته‌اند خرج کرده‌اند، اما از شوق‌شان کاسته نشده. شنیدم در شرح حال مرحوم علامه شیخ محمدحسین اصفهانی، صاحب شرح بر کفایه ² - و پدرشان از تجار معتبر اصفهان بوده و درآمد خوبی داشته- ایشان وقتی وارد نجف اشرف می‌شود به قدری سرشار از امور مالی بوده که یک روز در کوچه‌های نجف، تسبیح قیمتی‌ای که دست‌شان بوده پاره می‌شود و می‌ریزد و ایشان که داشته درس می‌رفته، زورش می‌آید که بنشیند و این‌ها را جمع کند!، حالا زمین گل‌آلود بوده یا هرچه. خدا قسمت کند بروید نجف، این سبزی‌فروش‌های نجف که ما هم دیده‌ایم، یک مشت سبزی و کاهوی پس مانده را می‌گذارند بیرون که هر که خواست ببرد. ایشان چند سال بعد که این سرمایه‌ها تمام خرج می‌شود، می‌آمده از این‌ها استفاده می‌کرده! و بعد یک‌بار در بین راه این‌ها از دستش ریخته و مشغول جمع شدن می‌شود!. یک کسی به ایشان می‌رسد و می‌گوید: جناب آیت الله! بگذارید من جمع کنم. ایشان می‌گوید: من حالا داشتم می‌خندیدم، چون یادم افتاد وقتی آمدم نجف و تسبیح‌ام در کوچه پاره شد، زورم می‌آمد این‌ها را جمع کنم، اما الآن این کاهوهای غیر قابل فروش را که ریخته، دلم نمی‌آید بگذرم و می‌خواهم جمع کنم. این همان "واستعمال ما فی وُسع الانسان من جاهٍ و مالٍ و علمٍ و فضیلة" در راه آن معشوق فطری است. اگر فطرت انسان سالم باشد، حالا خواه دانشجو، خواه طلبه، خواه اداری، خواه وزیر، خواه وکیل؛ خودش کارمند خدا می‌شود و فعال می‌گردد و قهرمان خدمت به اسلام می‌شود. چرا؟ چون در درونش، فطرت سالم مانده. پس این‌که ما در اجتماعی گیر کرده‌ایم که معمولاً با هر کسی روبرو شویم، می‌بینیم درد مادیت او را گرفته، باید بفهمیم که فطرت‌های سالم را تربیت های ناسالم استعماری، دست‌خورده و بیمار کرده است؛ ولذا این دولت جمهوری اسلامی باید درک این موضوع درش بشود که ما روبرو هستیم با یک بیماری عمومی و آن این است که فطرت‌ها تغییر کرده!. این‌که دردهای ظاهریِ ما آمده مسلّط شده بر ما و دردهای دینی ما را تحت‌الشعاع قرار داده؛ به خاطر همین است که این فطرت ناسالم است و باید یک وزارت‌خانه مخصوص احیای فطرت اسلامی ما داشته باشیم که دانشمندانی بنشینند و سرچشمه‌های این بیماری‌ها را پیدا کنند و داروهایش را بیابند و در تمام اوضاع و احوال کشور این مسائل را بگنجانند که هر قانونی در هر جا اجرا می‌شود در ضمن، احیای فطرت اسلامی هم درونش باشد. مخصوصاً در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. ۸۱٫۷٫۱۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی _ ۱) [ #المیزان ج ۱ ص ۴۵] ۲) [ #نهایة_الدرایة_فی_شرح_الکفایة ] @seyedololama