🔺 ما باید بفهمیم برای چه در این دنیا هستیم و این چند روزه چه کار باید کرد. مثلاً آدم بنشیند و یک جدول درست کند، مگر عمر من چقدر است؟ فرض کنیم 120 سال. خوب، همین 120سال نصفش را که آدم خواب است، مقداری‌اش را هم که مریض است، مقداری‌اش را هم کودک است، اینها را هی منها کند، می‌بیند چیزی حدود 50 سال باقی می‌ماند. خوب این پنجاه سال، الآن تمام مردم روی زمین از پنجاه سال پیش آیا کسی از آن‌ها مانده است؟ اصلاً چند ساعت است؟ اینها به زودی از بین میروند، ما هم به زودی از بین می‌رویم. 🔹 خوب آن‌وقت این خلقت با این حساب و کتاب عجیب و غریب، پیدا شدن ما چه می‌شود؟ همین‌طور که ما پنجاه سال روی زمین آمدیم که قدری غذا بخوریم و قدری زندگی کنیم و بمیریم! خوب این چه طور کارخانه‌ای است، این مهندسش چه کسی بود، چه طوری بوده؟ 🔸 اینها را همین‌طور از اول قدم به قدم به فکر بشر و نسل جوان باید وارد کنند. خودش فکر کند. به تنهایی اندیشه کند، نتایج فکری‌اش را یادداشت کند؛ بعد به رفیقش یا به استادش نشان بدهد و بگوید من در این باره مثلاً دو ساعت فکر کردم به اینجا رسیدم که انسانیت یعنی این، جهان یعنی این، انسان در این جهان باید این‌طوری باشد. عمر ما چهل پنجاه سال بیشتر نیست. بماند برخی افراد سالم که سر هجده سال و بیست سال و بیست و پنج سال می‌میرند و چه برسد به افراد ناسالم. ♦️ اینها را باید قدردانی کرد، باید به یک حسابی وقت گذراند. وقتی آدم وارد این موضوع‌ها می‌شود، دیگر حرف زدنِ مفت زورش می‌آید، رفتنِ مفت به این‌ور و آن‌ور زورش می‌آید، خواب و خوراکش منظم می‌شود، برنامه‌ریزی می‌کند، زندگی روی فکر می‌شود و نگاهش را ... مرحوم پدر آقای راشد که پسرشان می‌گفت هر جا با پدرم می‌رفتیم من می‌گفتم اینجا مثلاً استانداری است، اینجا فلان جاست، اصلاً برنمی‌گشت نگاه کند، گفتم چرا نگاه نمی‌کنی؟ می‌گفت آخر مثلاً که چه شود؟ حالا من الآن فکرم را رها کنم که چه؟ انسان باید یک فکری داشته باشد و نگذارد این فکرش هدر برود، اینها به اینجاها می‌کشد. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

صلی الله علیک یا بنت امیرالمومنین یا زینب کبری 🔺 آیاتی که هر شب می‌خوانیم را باید ملتفتش بشویم و از خواب بیدار شویم: «و ما تسقط من ورقة الّا یعلمها»؛ هیچ برگی نیست که بدون این که مسبوق به یک نقشه و حسابی باشد، جا به جا شود. دیگر از این روشن‌تر نمی‌شود بیان کرد. ♦️ بنابراین یک سر درد، یک دندان درد و یک دل درد، یک خوشی و یک شادی، یک عروسی و یک طلاق، یک بیماری و یک داغ و یک تصادف، یک زیر قطار رفتن و یک زیر ماشین و موتور رفتن دیگه حساب نمی‌خواهد! فقط همین‌که بدانیم؛ «و ما تسقط من ورقة الّا یعلمها و لا حبة فی ظلمات الارض و لا رطب و لا یابس الّا فی کتاب مبین»؛ ( انعام :۵۹) 🔹 دنیا هرج و مرج نیست!. ما کوچکیم، ما راه به جایی نبردیم، ما جاهلیم؛ فلذا هرچه می‌بینیم هرج و مرج می‌بینیم!. ولی هرج و مرجی در کار نیست! 🔻و لذا وقتی که ابن زیاد ملعون و یزید و این‌ها (لعنهم الله) سرزنش می‌کنند، خاندان رسالت پاسخ بسیار قاطعانه می‌دهند که: «ما رأینا الّا جمیلا!». اصلاً فکر ما کجاست و فکر شما کجاست؟! اصلاً ما با هم هیچ تناسبی نداریم. 🔸 مسئله این است که جهان در اختیار خداست. خب! ما هر روز داریم می خوانیم: «الحمدلله ربّ العالمین»؛ ( حمد :۲) دیگه کسی هست که این را نخواند؟ "ربّ العالمین" یعنی چه؟ مربی و مدبّر و مدیر جهان یعنی خدا را ما ستایش می‌کنیم. این باقی نمی‌گذارد چیزی را، از یک سر موی گرفته تا یک کهکشان، فرقی نمی‌کند، همه‌اش در اختیار قدرت و قضای الهی است. ۸۰/۱/۲۰ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🌷🌷🌷 میلاد با سعادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها مبارک باد 🌷🌷🌷

🔹 پیام #علم_دینی: إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ؛( فاطر :۲۸) 🔺 عالم محضر خداست. در محضر خدا معصیت خدا نکنید. [ صحیفه امام ج۱۳] ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#توسل 🔺 ضرورت توسل به ساحت مقدس سیدالشهداء و خاندان مکرم ایشان (علیهم‌السلام)، به منظور نجات 🔹 مرحوم آمیرزا عبد العلی آقا طهرانی (رحمه‌الله) پدر بزرگوار حاج آقا مجتبی طهرانی به من سفارش می‌کردند که در روز یک زیارت سیدالشهداء (علیه‌السلام) بخوان ولو نیم صفحه‌ای، یا یک صفحه‌ای؛ اما همان آمیخته با روح انبیاء و اولیاء (علیهم‌السلام) باشد. اصل این است، کمیّت مهم نیست. 💔 باید این زیارت برای انسان دل‌سوختگی بیاورد و خود را با اولیاء هم‌درد ببیند. طلبه‌ای که هم‌درد حضرت علی اکبر (علیه‌السلام) شد خوشا به حالش، هر مسجد و مدرسه‌ای برود، در هر گوشه از کشور، مردم را بیدار و هوشیار می‌کند. ای خنک، آن مُرده کز خود رسته شد در وجود زنده‌ای پیوسته شد یعنی تا یک موجود زنده‌ای پیدا نشود و انسان با وجود او رابطه پیدا نکند، حیات او در وجود انسان دمیده نمی‌شود. و حالا که ما دسترسی به این علمای ربانی نداریم، راهش همین توسلات به معصومین (علیهم‌السلام) می‌باشد ولو نیم ساعت در شب یا بین‌الطلوعین. حتی در قدم زدن بعد از نماز صبح می‌شود انسان در تماس با ارواح انبیاء(علیهم‌‌‌السلام) قدم بزند. ۸۸٫۷٫۱۹ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 نیاز کودک به سرپرست من در سن 7-8 سالگی به درد یتیمی مبتلا شدم و به قول سعدی فاقد سرپرست گوشمال گشتم. سعدی در بوستان به زیبایی به لزوم وجود گوشمال برای هر فرد و خانواده و اجتماع اشاره نموده است: همی یادم آید ز عهد صغر کی عیدی برون آمدم با پدر به بازیچه مشغول مردم شدم در آشوب خلق از پدر گم شدم برآوردم از بی قراری خروش پدر ناگهانم بمالید گوش... بنده از بازماندگانم درخواست دارم این اشعار سعدی را تکثیر کنند و به مسئولین حوزوی-فرهنگی-اجتماعی بفرستند و توجه به آن را برنامه خانه و خانواده خود قرار دهند و ابتلا و اعتیاد کودکان را به وسایل سمعی و بصری، درد جامعه و خانواده دانسته به هر شکل ممکن درصدد اصلاح باشند و نومیدی را ترک کنند.  ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama

🔺 به مناسبت سال روز تصویب قانون اساسی ✅ وقتی حکومتی تشکیل شد و بنای آن براساس چند چیز از قبیل ایمان به خدا، به پیامبر، وحی و کتاب الهی، ائمه اثنی‌ عشر و قبر و قیامت و... شد [مفاد قانون دوم اساسی]، در این صورت جای بسی تعجب است که عده‌ای از روشنفکران فرهنگی و حتی وُکلای مجلس و شورای انقلاب فرهنگی در این مورد فعالیتی انجام ندهند! ✅ درحالی که اول اقدام‌شان باید این باشد که وقتی در قانون اساسی ذکر شد که بنا و اساس این جمهوری بر پایه ایمان به چند مسئله عقیدتی است، این ایمان چگونه باید تحصیل شود؟ چگونه باید از این عقاید دفاع شود؟ ✅ جای بسی تأسف است که هر چیزی در مملکت ما وزارتخانه دارد از قبیل بهداشت، مسکن، حج و زیارت، اقتصاد، ورزش و غیره اما در این مورد هیچ توجهی صورت نپذیرفته است. [یعنی چه ارگان یا وزارتخانه‌ای متکفّل اجرای قانون دوم اساسی است؟]. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 بنده یعنی چه؟ 🔹 اگر مثلاً صدام ما را اسیر می‌کرد و به ما غذای نپخته می‌داد، یا می‌گفت فلان کار را باید بکنی، خب معلوم بود ما انجام می‌دادیم. پس ما در آن‌جا در پوشش اسارت بودیم و از خود چیزی نداشتیم، وگرنه اگر از خود چیزی داشتیم این کارها را نمی‌کردیم. عبودیت هم یک چنین چیزی است، یعنی انسان در برابر خداوند است در زندگی‌اش! از صبح که بلند می‌شود یک اسیر است. اصلاً بنده، یعنی یک اسیر، یک فرمانبر. اما در ما چیزی که نیست همین حرف‌هاست. ما آدمِ آزادی هستیم، برای خودمان مستقل هستیم. این روش ما و این ارتکازات ما که در ما حاکم است و ما را می‌گرداند و می‌چرخاند و حرف می‌زنیم و شوخی می‌کنیم و بازی می‌کنیم و پول در می‌آوریم و پول خرج می‌کنیم و خانه می‌خریم و ازدواج می‌کنیم، این‌ها تحت پوشش عبودیت نیست!. بشر، انسان و مسلمان همیشه باید در حال اسارت باشد و بداند که در کشور خودش نیست، این لباسی که من پوشیده‌ام، برای خودم نیست، این غذایی که از نانوایی می‌خرم، همه‌اش در حال اسارت خداست. نان خورم، بنده‌ام، بنده اصلاً یعنی همین چیزها. بنده یعنی کسی که هیچ چیز مال خودش نیست، هر چیزی که به او می‌دهند، این مدام فکر می‌کند که خوب من این را باید چه کارش بکنم؟ الآن یک نفر هم مراقب من است که من این را چه کار می‌کنم؟ این پول مال من نیست، این مقام، این عبا، این عمامه، این‌ها همه‌اش صاحب دارد و من بنده و عبد او هستم! ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🗓 سالروز وقوع جنگ جمل؛ (۱۰ جمادی الاولی ۳۶ ه ق) 🔹 فرموده‌اند: «مَن قالَ لا اله الا الله مُخلِصاً وجبَت لهُ الجَنَّة»؛ هر کس باید این جمله "ﻻ اﻟﻠﻪ اﻻ اﻟﻠﻪ" را در درون روح خودش حکومت بدهد و به چیزهای دیگر اعتنا نکند؛ به طوری‌که من بنده‌ی چیز دیگری غیر از خدای جهان نیستم و اﻳﻦ اﻣﺮ وادارش کند که از گناه بپرهیزد، ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮ اﻭ ﻭاﺟﺐ میﺷﻮﺩ؛ چون بندگی با گناه نمی‌سازد، با بی خدایی نمی‌سازد، با آزادی حیوانی نمی‌سازد. بنابراین ما عقایدمان از این کلمه مبارکه تشکیل می‌شود. به قدری این مسئله در نظر مولا علی علیه‌السلام اهمیت داشت که در حین جنگ #جمل یک نفر از مردم بادیه نشین آن‌جا آمد و گفت: من از حضرت سؤالی دارم. گفتند: بیا. ولی وقتی گوش دادند دیدند مسئله‌ای که او دارد طرح می‌کند به جنگ و مسئله روز مربوط نیست!. ❔«أتَقُولُ اَنَّ اللهَ واحِدٌ؟»؛ یا علی! شما معتقدید که خداوند یگانه است؟ گفتند: ای بنده خدا! این‌جا که جای این صحبت‌ها نبود که تو بیایی امام علیه‌السلام را مشغول کنی! امام علیه‌السلام حواسش به جنگ است. حضرت جلویشان را گرفت و فرمود: ما این جنگ را هم به خاطر همین‌که این مرد پرسیده انجام می‌دهیم.! یعنی چه؟ مگر طلحه و زبیر از مسئله‌ی اساسی اسلام فاصله گرفته‌اند؟! آری! این‌ها به خاطر این‌که امام علی علیه‌السلام بعد از خلافتش جلوی پخش پول‌های دولتی را گرفت و فرمود: من طرز کار خلفای قبلی را قبول ندارم و من طور دیگری بیت المال را تقسیم می‌کنم، دیدند که مثلاً اگر روزی صد هزار درهم به این‌ها می‌رسید، حالا باید ۵ ﺩﺭﻫﻢ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ!. خوب این باغ ها را که آب دهد؟ این گوسفندها را که نگهداری کند؟ این اسب‌هایی را که ما تهیه کردیم، بودجه لازم دارند! این که نمی‌شود! این‌جا معلوم شد کلمه "لا اله الا الله" که پیامبر فرموده در دل‌ها به طور خالص رخنه ننموده!. حالا حضرت می‌فرماید: ما باید این جنگ را برای همین بکنیم. شما جلوی این شخص را گرفته‌اید که من به او پاسخی ندهم، چون راجع به جنگ صحبت نکرده؟ نه! این راجع به اصل جنگ صحبت کرده. چون اصل جنگ این است که خدا فراموش شده و اسب و گاو و مزرعه جای خدا در دل ها وارد شده!. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama