🏴 شرح یک حدیث به مناسبت ایام شهادت امام باقر علیه السلام «و قال عليه‌السلام اشد الأعمال ثلاثة: مواساة الإخوان في المال» 🔺 معمولاً طلاب محترمي كه در زمان‌هاي سابق وارد حوزه‌ها مي‌شدند، آن موقع بيشتر از شهرستان‌هاي خودشان برايشان شهريه‌اي می آمد. يا گاهي هديه‌اي از پدر و مادر يا خويشان که مي‌گفتند فلان جوان ما که رفته قم يا نجف، خب غريب و تنهاست مخارج و اين‌ها مي‌خواهد يك كمك‌هاي مالي برايش مي‌كردند. 🔹 بعد اين‌ها هم حجره داشتند و همه از وضع مالي يكديگر خبر داشتند. طلبه مي‌دانست كه معلمش مثلاً چه جور خانه‌اي اجاره كرده. بچه‌هايش چندتا هستند، مخارجش چه جور است. چه جور اداره مي‌شوند. لذا پولي كه برايش مي‌رسيد به فكر استادش هم بود. استاد هم به فكر شاگرد بود. شاگردها هم به فكر هم حجره و هم مباحثه و رفيق بودند. اين‌طوري زندگي مي‌كردند. آن‌وقت گاهي اتفاق مي‌افتاد كه سه نفر پنج نفر كه با هم اين‌طوري هم كيسه و هم خرج و رفيق‌اند، اصلاً هيچ چيز گيرشان نمي‌آمد بخورند. حالا يك نفر فرض كنيد برايشان يك غذايي مي‌آورد به قدري كه يك نفر سير شود. خب اين ديگر نمي‌توانست خودش را سير كند. اين را برمي‌داشت تقسيم مي‌كرد يك چيزي خودش مي‌خورد بقيه‌اش را مي‌داد به رفيقانش. 🔸 مرحوم حاج‌آقا صدر جزايري يكي از اساتيد همين مدرسه بود- خدا رفتگانشان را رحمت كند- ايشان نقل مي‌كرد فرمود كه در نجف يك آقايي چند ماهي مرجع شد به نام آيت‌الله مرندي. ديدم خيلي در مخارجش دقت مي‌كند مثلاً به خادمش دستور مي‌دهد كه فلان چيز را مي‌خري مواظب باش زياد نخري و… عرض كردم كه آقا شما خب قبلاً كه يك مدرس بوديد و به شما پول و اين‌ها نمي‌رسيد، حق داشتيد اين‌جور سخت‌گيري كنيد. حالا كه مرجع شده‌ايد و دستتان باز است ديگر چرا اين‌طور سفارش به قناعت مي‌كنيد؟ ايشان پاسخ داد كه ما چند نفر بوديم هم خرج و هم كيسه كه درس مي‌خوانديم در همين نجف اشرف. در بين اين طلبگي‌هاي ما چندين مرتبه اتفاق افتاد كه سه شبانه‌روز هيچ‌كدام هيچ گيرمان نيامد بخوريم. اما اين‌كه دو شبانه‌روز باشد معمولي بود. معمولاً هر دو شبانه‌روز يك چيزي گيرمان مي‌آمد بخوريم. اما اين كه يك شبانه‌روز يك چيزي بخوريم كار هميشه‌مان بود. و ما اين‌طوري درس مي‌خوانديم كه در شبانه‌روز فرض كنيد يك نصفه نون معمولي آن‌هم نه سنگك و اين‌ها گيرمان مي‌آمد مثلاً اين‌ها را با هم تقسيم مي‌كرديم. 🔺 حالا كه من مرجع شده‌ام و هرشب اینکه خادم مي‌رود چيزي مي‌خرد اين براي من يك اشرافيت است نه قناعت. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 شهادت جانسوز حضرت مولا امام محمد باقر علیه السلام را به پیشگاه مقدس امام زمان علیه السلام و همه دوستان و شیعیان تسلیت عرض می نمائیم. @seyedololama

🔺 یادگاری از باقرالعلوم علیه‌السلام 🏴 🔹 به حضرت #ابراهیم‌ (علیه‌السلام) خلعت #یقین داده شد تا هزاران سال بعد همه تابع او شده و #احرام ببندند، #لبیک گفته و #طواف نمایند. لبیک یعنی: خدایا، این جهان را آفریدی و ما را #مهمان کردی و #صنع خود را به ما نمایش دادی. هرچه بفرمایی و بخواهی ما حاضریم. #جان و #مال و هرچه داریم فدای تو باد. لذا #حاجی باید ببیند هنگامی‌که در #منا گوسفندی را کشت، آیا همه چیزش را کشته است؟ و هنگامی‌که به ستونی سنگ زد، آیا به آن‌چه که #شیطانی و #افکار زشت و #اخلاق زشت است، پشت کرده‌ است؟! ایام شهادت بزرگواری است که همه باید در تحت #تربیت او #حج کنند و لبیک بگویند یعنی حضرت #باقر (علیه‌السلام) که یک دست‌گیری از ما کرده ‌است که تا زمان #ظهور هر گرفتاری داشته باشیم، می‌توانیم با آن رفع کنیم و آن #زیارت_عاشورا است، البته اگر با #اخلاص خوانده شود. منای #کربلا و قربانی شدن #خاندان_رسالت در راه خدا، آن‌قدر ارزش دارد که زیارت امام #حسین (علیه‌السلام) در روز #عاشورا برابر است با ۲۰۰۰ حج، #عمره و #جهادی که همه در خدمت #پیامبر باشد!؛ چرا که این خون #عرش خدا را به لرزه در آورد و آن آسمان و زمینی که خداوند برای #قدرت نمایی آفریده هم بر ایشان #گریه می‌کنند. ۸۸٫۹٫۲ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 یادگاری از باقرالعلوم علیه‌السلام 🏴 🔹 به حضرت #ابراهیم‌ (علیه‌السلام) خلعت #یقین داده شد تا هزاران سال بعد همه تابع او شده و #احرام ببندند، #لبیک گفته و #طواف نمایند. لبیک یعنی: خدایا، این جهان را آفریدی و ما را #مهمان کردی و #صنع خود را به ما نمایش دادی. هرچه بفرمایی و بخواهی ما حاضریم. #جان و #مال و هرچه داریم فدای تو باد. لذا #حاجی باید ببیند هنگامی‌که در #منا گوسفندی را کشت، آیا همه چیزش را کشته است؟ و هنگامی‌که به ستونی سنگ زد، آیا به آن‌چه که #شیطانی و #افکار زشت و #اخلاق زشت است، پشت کرده‌ است؟! ایام شهادت بزرگواری است که همه باید در تحت #تربیت او #حج کنند و لبیک بگویند یعنی حضرت #باقر (علیه‌السلام) که یک دست‌گیری از ما کرده ‌است که تا زمان #ظهور هر گرفتاری داشته باشیم، می‌توانیم با آن رفع کنیم و آن #زیارت_عاشورا است، البته اگر با #اخلاص خوانده شود. منای #کربلا و قربانی شدن #خاندان_رسالت در راه خدا، آن‌قدر ارزش دارد که زیارت امام #حسین (علیه‌السلام) در روز #عاشورا برابر است با ۲۰۰۰ حج، #عمره و #جهادی که همه در خدمت #پیامبر باشد!؛ چرا که این خون #عرش خدا را به لرزه در آورد و آن آسمان و زمینی که خداوند برای #قدرت نمایی آفریده هم بر ایشان #گریه می‌کنند. ۸۸٫۹٫۲ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 روز ترویه و توطئه‌ی ترور امام حسین علیه‌السلام و حرکت آن بزرگوار از مکه به عراق؛ ( ۸ #ذی_الحجة ۶۰ ق) 🔺 خطبه‌ی اباعبدالحسین صلوات‌الله‌علیه به هنگام خروج از مکه‌ی مکرمه 🔹 حضرت #سیدالشهداء علیه‌السلام در فرمایشی از خودشان خبر دادند. همین‌که موسم #حج نزدیک شد و حجاج گروه گروه وارد #مکه شدند، در اوایل ماه #ذی_الحجة خبر رسید که #یزید بن معاویه، #عمرو_بن_سعد_بن_عاص را در ظاهر امیر و سرپرست حاجّ قرار داده ولی در واقع به او مأموریت داده که هر کجا توانستی، هر نقطه‌ای امکان داشت، امام را #ترور کن. پس این #مصیبت جدید وارد شده بر حاجیان ما (شهادت حجاج در #منا ) مبدأ آن مال آن‌جاست، مبدأ آن یزید بن معاویه و مأمورین او هستند که برای ترور وارد مکه می‌شوند نه برای حج و #عمره و #عبادت!. به #امام خبر رسید که یک چنین تروری در انتظار شماست؛ لذا حضرت تصمیم گرفت که احترام خانه‌ی مکه را به خاطر او نشکنند، حریم مکه‌ی معظمه از زمان ساخته شدنش به دست حضرت #ابراهیم (علیه‌السلام)، خدا این خانه را خانه‌ی خودش فرموده، #طواف را طواف عرشی قرار داده، #مردم را برای #بندگی به آن‌جا دعوت کرده نه برای کشتار و آزار مردم!. این بود که حضرت دریغ داشت که این کار درباره‌ی او انجام بگیرد و حریم خانه‌ی خدا شکسته شود. بنابراین تصمیم گرفت که این حج را به پایان نبرد و حج را به عمره‌ی مفرده تبدیل کند. روز سه‌شنبه هشتم ذی‌الحجة از مکه خارج بشود. آن‌وقت در بین #بنی_هاشم و افرادی‌که در همراهش بودند، آن‌ها را جمع کرد و صحبت از #مرگ کرد!. فرمود: «الحمدلله و ماشاءالله و لا قوة الا بالله و صلی الله علی رسوله»؛ کلاسِ درس مرگ از این‌جا برای مردم گشوده شد؛ «خُطَّ الموتُ علی وُلدِ آدم مَخَطَّ القَلادَةِ علی جیدِ الفَتاة». در هیچ عبارت و شعری پیدا نمی‌شود که کسی این‌طور مرگ را #عزت و #آبرو داده باشد. می‌فرماید: اگر بخواهیم لباس مرگ را برای خودمان تشبیه کنیم، در مردها چنین چیزی نیست، ولی در خانم‌ها و دوشیزگان وقتی یک گردن‌بند طلایی از پدر یا در موقع ازدواج به آن‌ها می‌رسد، افتخار به آن می‌کنند، لذت می‌برند و زینت قرار می‌دهند. «خُطَّ الموتُ علی وُلدِ آدم مَخَطَّ القَلادَةِ علی جیدِ الفَتاة» برای #انسان چنین گردن‌بندی اسباب آبرو، اسباب زینت، اسباب راحتی، به نام مرگ خدا قرار داده. «و ما اَولهَنی اِلی اَسلافی»؛ نمی‌دانید چه چیزی در باطن من موج می‌زند از علاقه‌ی به مادرم #زهرا، از علاقه‌ی به پدرم، از علاقه‌ی به جدم، و برادرم! می‌خواهم پرواز کنم!؛ «ما اَولهَنی اِلی اَسلافی اشتیاقَ یعقوبَ اِلی یوسفَ»؛ فقط در مردها می‌توانم یک مرد پیدا کنم، مثال بزنم، آن هم جدایی #یعقوب از #یوسف است. چقدر یعقوب جدایی کشید تا چشمانش از بین رفت و سفید شد؟! «خُیِّرَ [خیِرَ] لی مَصرعاً»؛ یک جایگاهی به نام افتادنْ‌گاه برای من فراهم شده! «انَا لاقیهِ»؛ باید بروم آن‌جا بیفتم!. آن‌جا کجاست؟ آن‌جا گودی قتله‌گاه است!. پس نظر من این است که من دارم پرواز می‌کنم به سوی محبوب‌های خودم. خروج من الآن از مکه و بیابان‌ها در ظاهر آواره شدن است، ولی من رو به مقصد خود دارم حرکت می‌کنم. «کأنی باَوصالی، تتقَطَّعُها عُسلانُ الفَلواتِ»؛ مثل این‌که دارم می‌بینم گرگ‌هایی به من حمله کرده‌اند و دارند ماهیچه‌های من را با دندان‌هایشان تکه‌تکه از من جدا می‌کنند!. «بین النواویس وکربلاء فیملان منی اَکراشاَ جوفا و اجربةً سُغَّبا. لا محیص عن یوم خط بالقلم، رضی الله رضانا اهل البیت»؛ همین‌که خدا برای ما یک نقشه‌ای قرار داده، ما به چشم خود قبول داریم به سوی او پرواز می‌کنیم. وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین ۹۴٫۷٫۲۳ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📜 وروی أنه صلوات الله عليه لمّا عزم على الخروج إلى العراق، قام خطيباً فقال: الحمد لله، وما شاء الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله وصلى الله على رسوله وسلم خطّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة، وما أولهنی إلى أسلافی اشتياق يعقوب إلى يوسف، وخيّر لی مصرع أنا لاقيه، كأنی بأوصالی يتقطعها عسلان الفلوات، بين النواويس وكربلا، فيملان منی أكراشا جوفا وأجربة سغبا لا محيص عن يوم خط بالقلم، رضى الله رضانا أهل البيت، نصبر على بلائه، ويوفينا أجور الصابرين، لن تشذ عن رسول الله لحمته، وهی مجموعة له فی حظيرة القدس تقربهم عينه، وتنجز لهم وعده. من كان فينا باذلا مهجته، موطناً على لقاء الله نفسه فليرحل معنا فانی راحلٌ مصبحا إن‌شاء الله. #بحارالأنوار ج۴۴ صص۳۶۶-۳۶۷ @seyedololama

هر که دارد هوس کرببلا بسم‌الله 🔺 شرح دل‌نواز خطبه‌ی امام #حسین (علیه‌السلام) قبل از خروج از #مکه‌ به سوی #کربلا در روز #ترویه ۸۷٫۱۲٫۱۵ ☑️ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی ______ ۱) [ ۸ #ذی_الحجة ۶۰ ه] @seyedololama

🏴 سلام الله العظیم علیک یا مسلم بن عقیل 🔺 خدایا به حق ضعف و نقاهت #مسلم بن عقیل؛ به ضعف و نقاهت ما در دین‌مان ترحم فرما، که وقتی از این تاریکی به آن سرا رفتیم، آن‌طور پشیمانی که هیچ چیزی نداشته باشیم، به ما دست ندهد! اقلاً دست خالی نباشیم، حالا جیب‌مان پر نیست، حداقل یک چیزی در دست‌مان باشد. و آن چیزی که در دست آدم است، #محبت مولا #علی و آل اوست، که اقلاً با این ردّ شده باشد. و تهیه‌ی این هم #جهاد و کوشش و این مسائل را دارد و #فکر می‌خواهد. آدم بخواهد حضرت علی را بشناسد و دوست داشته باشد؛ باید از #توحید شروع کند. چرا؟ برای این‌که تا خدا را نشناسد؛ علی شناخته نمی‌شود. علی بنده‌ی خداست. خدا آن قدر خداست که علی بنده‌ی اوست!. و علی واسطه بخشش اوست و می‌توان در خدمت او عمری را گذراند. در خدمت فرزند او خدمتی کرد و به جایی رسید. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله الذی لیس لقضائه دافع ولا لعطائه مانع ولا کصنعه صنع صانع»¹ 🔹 مسائل مربوط به ادعیه در #اسلام یک حساب بسیار ویژه و مهمی دارد. بعد از #قرآن کریم که جنبه‌ی مافوق امور عادی دارد و #معجزه الهی است، دعاهای ائمه #شیعه از حضرت #علی (علیه‌السلام) و سایر #ائمه (علیهم‌السلام)، بهترین دلیل معرفتی برای اهل #فکر و #معرفت و #وجدان بشر است، به طوری‌که اگر کسانی که اصلاً #دین ندارند یا دین اسلام ندارند، مضامین این ادعیه را بشنوند یا بخوانند یا بفهمند؛ بعید نیست که اسلام بیاورند و این معجزه‌ای است که خداوند پس از قرآن کریم برای بشریت قرار داده است. «الحمد الله الذی لیس لقضائه دافع و لا لعطائه مانع» ⏮ ابتدای دعای شریف عرفه از #عظمت خداوند گفتگو می‌فرماید، #سیدالشهداء (علیه‌السلام) در موقف بسیار لطیف و ملکوتی #عرفات این #دعا را بدون این‌که از روی چیزی بیان کند، انشاء کرده است. انشای دعا مانند #قنوت در #نماز می‌ماند؛ ما در نماز یک تکالیفی داریم مانند #اذان، #اقامه، تکبیر، سوره‌ی مبارکه #حمد و یک سوره‌ی دیگر از قرآن، این‌ها همه تکالیفی است که از بزرگان بندگان خدا که این طرز عبادت آن‌هاست، پیروی می‌کنیم. اما ما در قنوت، دعوت‌ها و حاجات و مشکلات خودمان را با خداوند در میان می‌گذاریم و لذا انسان در نماز اجازه دارد که حاجات خودش را با خداوند در میان بگذارد. این بیان #حاجات یک لطافتی می‌خواهد، یک وجدانی می‌خواهد ملکوتی و فرشته‌ای، که مانند عرض حاجات #فرشتگان با خدا باشد، این را هر کسی ندارد؛ می‌تواند #انسان یک چیزی بخواهد که برایش سود نداشته باشد: خدایا به من صد و پنجاه سال #عمر بده!. خوب آیا این صد و پنجاه سال در عصر چه کسی واقع می‌شود، در حکومت چه کسانی واقع می‌شود، در معاشرت چه ملتی و خانواده‌ای واقع می‌شود، این‌ها را که عقلش نمی‌رسد و لذا می‌گوید: خدایا من صد و پنجاه سال از تو عمر می‌خواهم!. اگر همان موقع می‌دانست که این چه مشکلاتی ایجاد می‌کند، هیچ‌وقت نمی‌خواست. بنابراین دعا عبارت است از یک لطافت خاصی که برگرفته از #ایمان کامل، #معرفت کامل و #محبت کامل است. و حضرت سیدالشهداء (علیه‌السلام) دارای این فضائل بود و مکانش هم که اشرف امکنه بود، وقتش هم اشرف ازمنه بود. شروع کرد به این قنوت، به این عبادت که دعا باشد. ☑ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی _____ ۱) [#مفاتیح_الجنان ، دعای #عرفه] @seyedololama

🔺 حال در #دعا کردن 🏴 روضه‌ی جناب #مسلم بن عقیل علیه‌السلام ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 عید سعید قربان مبارک‌باد 🔹 #امتحان ابراهیم و فرزندش در #منا، در #عاشورا واقعیت پیدا کرد! آن‌جا خدا فرمود: #ابراهیم بس است؛ امتحانت را دادی، کارد را از روی گلو بردار؛ اما این‌جا: خدایا شاهد باش که دارم #پیغمبر را جلوی تیر و نیزه می‌فرستم. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama