📚فرو بردن اخلاط سر و سینه برای روزه‌دار 🔷 اگر به فضای دهان وارد نشود: روزه را باطل نمی کند. 🔶 به فضای دهن برسد: 🔹اگر بی اختیار فرو رود : روزه باطل نمی شود. 🔸عمدا فرو رود: آیات عظام #مقام_معظم_رهبری ، #وحید و #مکارم: بنا براحتیاط واجب روزه را باطل می کند. 🔸 آیات عظام #سیستانی و #شبیری: روزه باطل نمی شود. 🔸آیت الله #مکارم: اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرو نبرد، ولي اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضاي دهان نرسد اشکالي ندارد. 🏷پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع مسئله مسأله ۱۵۸۰ - فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 358 #احکام #احکام_روزه #مبطلات_روزه

📚 گریه در نماز ❓سوال: گریه کردن در نماز برای گناهی که کردیم یا برای کار های دنیوی چه حکمی داره؟ ✅ جواب: 🔸 #مقام_معظم_رهبری: از مبطلات نماز آن است كه براى كار دنيا عملاً با صدا گريه كند ولى اگر براى كار دنيايى بى صدا گريه كند اشكال ندارد ولى اگر از ترس خدا يا براى آخرت گريه كند آهسته باشد يا بلند اشكال ندارد بلكه از بهترين اعمال است. 🔹 آیت الله #مکارم: گریه کردن با صدا نماز را باطل مى کند هرچند بى اختیارشود، بلکه بنابر احتیاط واجب گریه بى صدا نیز نماز را باطل مى کند اینهادر صورتى است که گریه از ترس خدا و براى آخرت نباشد، و الاّ نه تنها نماز را باطل نمى کند، بلکه از بهترین اعمال و از کارهاى اولیاى خداست. 🔸 آیت الله #وحید: اگر کسی برای کار دنیا عمدا گریه کند بنابراحتیاط واجب باید نماز را تمام کند و دوباره بخواند مگر این که مساله را نداند و در یادگیری مساله کوتاهی نکرده باشد یعنی در ندانستن مساله معذور باشد ولی اگر از ترس خدا یا برای آخرت گریه کند از بهترین اعمال است. 🔹آيت الله #سيستاني: از مبطلات نماز بنابر احتیاط واجب برای کار دنیا عمدا با صدا یا بی صدا گریه کند ولی اگر از ترس خدا یا از روی شوق به سوی او یا برای آخرت گریه کند آهسته باشد یا بلند اشکال ندارد بلکه از بهترین اعمال است بلکه اگر برای خواستن حاجت دنیوی از خدا روی تذلل در پیشگاه او گریه کند اشکال ندارد و همچنین گریه برای مصائب اهل بیت (ع) #احکام #احکام_نماز #مبطلات_نماز @seyedzaman

📚غیبت ❓سوال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ ✅ جواب: 🔷 آيات عظام #امام، #تبريزي، #صافي، #فاضل و #سیستانی: لازم نيست. 📌تبصره: 🔹آية الله #سيستاني: اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط: 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند. 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🔶 آيات عظام #مقام_معظم_رهبری ، #مكارم، #نوري، #بهجت و #وحید:‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 📌 تبصره: 🔹 آية الله #وحيد: بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔸 آیت الله #مکارم: گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. #احکام #احکام_حق‌الناس #غیبت #احکام_نموداری @seyedzaman

📚 احکام رقص ❓سؤال: آیا رقصیدن زن در جایی که فقط زن حضور دارد، اشکال شرعی دارد؟ ✅ جواب: 🔹آیات عظام #وحید و #سیستانی: بنابر احتیاط واجب جایز نیست. 🔸آیات عظام #صافی و #مکارم: حرام است. 🔹#مقام_معظم_رهبری: اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل اینکه جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه اى باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده اى بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام مانند موسیقى حرام،باشد اشکال دارد. #احکام #احکام_رقص #رقص_زن_برای_زن @seyedzaman

📚 خمس اموال کودکان ❓سوال: حسابی که برای فرزند باز میشود و قصد پدر این است که برای ازدواج او خرج شود و به فرزند بدهد برای آینده او: 1⃣ آیا جزء اموال پدر محسوب شده و مشمول خمس میشود؟ 2⃣ اگر جایزه ای به این حساب تعلق بگیرد مال فرزند محسوب میشود یا پدر؟ 3⃣ خود فرزند باید خمس اموالشو بدهد ؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: ج1⃣) اگر تا قبل ازسال خمسى به حساب فرزند واريز شود به نحوى كه اختيار برداشت با او باشد، خمس ندارد. ج2⃣) اگر صاحب حساب فرزند باشد، جايزه متعلق به او مى‌باشد. ج3⃣) تا زمانى كه به سن بلوغ نرسيده نسبت به خمس وظيفه‌اى ندارد، ضمناً پولى كه پدر به او مى دهد و جايزه بانكى مشمول خمس نمى گردد. 🔸آیت الله #مکارم:‌ 1⃣و3⃣) چنانچه قبل از سن بلوغ، هديه اي به کودک داده شود و سال بر آن بگذرد، بنابراحتياط واجب، زماني که به سن بلوغ رسيد، بايد خمس آن را بپردازد. 2⃣) در فرض سوال مال صاحب حساب است. 🔹آیت الله #وحید: اگر از در آمد بین سال به فرزند هدیه کند و از طرف او قبول کند و از طرف او بگیرد و در حسابی بگذارد ،برای فرزند است و بر پدر واجب است خمس آن را از مال خود بچه بدهد ودر این صورت جایزه هم مال بچه است واحتیاط واجب آن است که یک پنجم آن را به نیت مافی الذمه به سادات فقیر بدهد ، و بقیه از منافع آن سال می باشد که اگر در مؤونه آن سال بچه صرف نشود باید خمس آن را پدرش بپردازد . 🔸آیت الله #شبیری:‌ 1⃣) اگر حساب به نام پسر است جزء اموال پسر است و باید تخمیس شود. 2⃣) جایزه برای صاحب حساب است. 3⃣) اگر براى بچۀ صغير منافعى به دست آيد، همچون ديگر افراد متعلّق خمس مى‌باشد و بايد ولىّ وی خمس را بپردازد و اگر ندهد، بعد از آن كه بچه بالغ شد بايد خمس آن را بدهد. 🔹آیت الله #فاضل: 1⃣) اگر پدر حسابی را به نام فرزند باز کرده و پولی را به عنوان هدیه به حساب فرزند واریز کند آن پول مال فرزند است. اما اگر قصدش این است که فعلا در ملک خودش باشد و بعد از بالغ شدن فرزند به فرزند هدیه کند در ملک خودش حساب می شود. ولی در هر دو صورت خمس دارد منتها در صورت اول به احتیاط واجب خمس دارد و پدر خمسش را بدهد و در صورت دوم به فتوا خمس دارد. 2⃣) اگر پول را تملیک به پسر کرده باشد جایزه آن نیز مال فرزند است. 3⃣) به جایزه نیز به احتیاط واجب اگر در بین سال مصرف نشود و پس انداز بماند خمس تعلق می گیرد. #احکام #احکام_خمس #احکام_بچه_صغیر @seyedzaman

📚 آیت الکرسی چند آیه است؟ ❓سوال: در نماز وحشت که آیت الکرسی خوانده میشود باید تا «وهو العلی العظیم» بخوانیم یا تا «هم فیها خالدون» ؟ ✅ جواب: 🔹 آیات عظام #مقام_معظم_رهبری و #سیستانی و #وحید: بنابر احتیاط واجب تا «هم فیها خالدون» خوانده شود. 🔸آیت الله #مکارم: تا «وهو العلی العظیم» کفایت می کند، هر چند بهتر است که تا «هم فیها خالدون» بخواند. #احکام #احکام_نماز #احکام_نماز_وحشت @seyedzaman

📚 رجوع به مرجع مساوی ❓سؤال: آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع مساوی با او جایز است؟ به طور مثال آیا در نماز و روزه دانشجوی مسافر، می‌توان به مرجع دیگری که مساوی با مجتهد اول است، رجوع کرد؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوی جایز نیست.[1] 🔸 آیت‌الله #سیستانی: اگر در علم و ورع مساوی باشند، رجوع به مساوی در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است.[2] 🔹 آیت‌الله #وحید خراسانی: باید به فتوایی عمل کند که مطابق با احتیاط است و اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقّت دارد، می‌تواند به فتوای دیگری عمل کند.[3] 🔸 آیات عظام #مکارم شیرازی و #نوری #همدانی: در خصوص مسائلی که تقلید (عمل) کرده، رجوع به مساوی جایز نیست.[4] 🏷 پی‌نوشت: [1]. اجوبة الاستفتائات، س31. [2]. تعلیقات علی العروة، م11 و 13. [3]. توضیح المسائل، م4. [4]. استفتائات مکارم، ج2، س14 و ج1، ص26؛ استفتائات نوری، ج2، س12. #احکام #برای_ایران #احکام_تقلید

📚 انتخاب مرجع تقلید ❓سوال: اگر نتوانیم مجتهد اعلم را بشناسیم، وظیفه چیست؟ ✅ جواب: 🔹 آیات عظام #امام (رحمة‌الله‌علیه)، #مقام_معظم_رهبری، #مکارم‌ شیرازی و #نوری‌ همدانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، «احتیاط واجب» آن است که از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[1] 🔸آیت‌الله #وحید خراسانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، «واجب» است از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[2] 🔹آیت‌الله #سیستانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، نظر آن عدّه که تخصّصشان بیشتر است، مقدم دارید؛ در غیر این صورت، باید از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[3] 📌تبصره: تعبیر آیت‌الله مکارم‌شیرازی در مورد «احتمال اعلمیت»، گمان به اعلم بودن است. 🏷 پی‌نوشت: [1]. توضیح ‌المسائل مراجع، م 3 و 4؛ نوری همدانی، توضیح ‌المسائل، م 3 و 4. [2]. توضیح المسائل، مسأله 3 و 4. [3]. سیستانی، تعلیقات علی العروة، م 13، 20 و 21. #احکام #احکام_تقلید https://eitaa.com/seyedzaman

📚 مقدار راه رفتن برای طهارت کف پا ❓سوال: برای پاک شدن کف پا در صورت داشتن عین نجاست، چه مقدار باید راه برویم؟ ✅ جواب: 🔹آیات عظام #امام، #صافی، #مکارم، #بهجت، #فاضل، #گلپایگانی و #اراکی: مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده قدم یا بیشتر باشد. 🔹آیات عظام #سیستانی، #مقام_معظم_رهبری، #وحید، #زنجانی، #نوری، #خویی و #تبریزی: مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده ذراع (تقریبا ده قدم) یا بیشتر برود. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 185؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 46، مورد دوم زمین. #احکام #احکام_نجاسات #تطهیر_کف_پا

📚ندانستن تعداد روزه قضا ❓سوال: کسي که مي داند روزه قضا برعهده دارد اما تعداد آنها را نمي داند تکليفش چيست؟ ✅ جواب: 🔹آیات عظام #امام ،#سيستاني، #نوري: اگر مي داند روزه قضا دارد و بين تعداد کمتر و بيشتر شک دارد مي تواند به تعداد روزهاي کمتر اکتفا کند. 🔸حضرات آیات #مقام_معظم_رهبری ،#خويي، #تبريزي، #صافي: به مقداري که يقين دارد از او قضا شده، قضا نمايد. 🔹آیت الله #فاضل و آیت الله #وحيد: بنابر اقل بگذارد مگر اينکه فوت روزه به جهت عذري بوده وشک در زمان برطرف شدن عذر داشته باشد که در اين صورت بنابراحتياط واجب مقدار اکثر را انجام دهد. 🔸آیت الله #مکارم: کسى که روزه قضا دارد و شماره آنها را نمى داند، مثلاً نمى داند دو يا سه روز بوده، کافى است مقدار کمتر را بگيرد امّا اگر قبلاً شماره آنها را مى دانسته، ولى به واسطه سهل انگارى فراموش کرده، احتياط واجب آن است که مقدار بيشتر را روزه بگيرد. 🏷 پی‌نوشت: –منهاج الصالحين. کتاب الصوم.م1046 - هدايه العباد.ج1.م494 عروه الوثقي .کتاب الصوم.فصل في احکام القضا.م6- خامنه اي اجوبه .س819 #احکام #احکام_روزه #روزه_قضا

📚خوانندگی خانم‌ها ❓سوال: حکم آوازخوندن خانم‌ها در مجالس مولودی، جشن و عقد و عروسی، درصورتی‌که نامحرم صدای ایشان را نشنود، چیست؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگه این آوازخوانی لهوی مضل عن سبیل الله (یعنی به صورتی نیست که انسان رو از راه خدا منحرف کند) نباشد، اشکال نداره. 🔸 آیات‌ عظام #مکارم و #سیستانی: اگه غِنا باشد، حرام است. 🔹آیت‌ عظام #وحید و #نوری: درصورتی‌که غنا باشد یا باعث فساد و انحراف گردد، حرام است؛ ولی غنا در عروسی برای خانم‌ها اشکال ندارد، به‌شرط این‌که نامحرمی وجود نداشته باشد. 🔸 آیت‌الله #شبیری: اگه محتوا یا نحوه خواندن باعث تحریک شهوت نگردد، اشکالی ندارد. 📌 نکته: «غنا» یعنی آوازخوندنی که مناسب با مجالس عیش‌ونوش، گناه و فساد باشه. صداهایی که بدن رو به رقص وادار می‌کنه و انسان رو از خدا دور می‌کنه. 📌نکته: این موارد، درباره خوانندگی بود. حکم موسیقی که همراه با آواز نواخته یا پخش می‌شود، جداست. 🏷 پی‌نوشت: وحید، منهاج، ج۳، ص۸، م۱۷؛ نوری، هزارويک مسئله، ج۲، ص۱۶۳، س۵۴۲؛ همان، ج۱، ص۱۲۵، س۴۴۲؛ مکارم و رهبری: دفتر؛ سیستانی، منهاج، ج۲، ص۱۰، م۲۰.