eitaa logo
شین حا الف...🇮🇷
539 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
627 ویدیو
71 فایل
مسیرهای طولانی را فقط شوق و علاقه درمان می‌کند و یک زمزمه‌ی آرام از تو گفتن و شنیدن و یک قلبِ‌زیبا برای تکیه دادن... #امام_زمان 📲 توسط ادمین اداره می‌شود. ✍️ انتقادات و پیشنهادات: https://daigo.ir/secret/61220070130 التماس دعا
مشاهده در ایتا
دانلود
📜وظایف شیعیان در دعای ندبه 📖 در دعای ندبه می خوانیم: «وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ یَأْخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ» خدایا مرا از کسانی قرار بده که به اهل بیت علیهم السلام پناه می برند «وَ یَمْكُثُ فِی ظِلِّهِمْ» و از کسانی قرار بده که در سایه و پناه آنها مکث می کند به درنگ اختیاری "مکث" می گویند و به درنگ اجباری "لبث" می گویند. ✍️کلمه "مکث" خیلی زیبا است و دین ما دین مکث است. یک جوانی است در اوج شهوت و در اوج زمینهٔ گناه، دین به او می‌گوید: مکث کن. یک نفری می خواهد حرف بزند و حرف او غیبت است، دین ما می گوید: مکث کن. می خواهد نگاه کند مکث کن، که این گناه است. امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: «مکیث الکلام» پیامبر وقتی سخن می گفت بسیار مکث می کرد. 📚نهج البلاغه خ ۱۰۰ فکر می کرد و حرف می زد، دقت می کرد و حرف می زد، به دستورات دینی توجه می کرد و حرف می زد. انسان اهل مکث است چون عقل دارد و عقل است که او را به اسارت درمی‌آورد و از گفتن هر گونه مطلبی بازمی‌دارد. "عقل" هم ریشه با "عقال" است و "عقال" به چیزی می گویند که زانوی شتر با آن بسته می‌شود و از حرکت بی‌مورد او جلوگیری می‌کند. اما کسی که عقل را نادیده بگیرد و خود را از اسارت عقل آزاد کند به اسارت سخن در می‌آید و سخن هر کجا باشد او نیز در آنجا است و این همان حقیقتی است که امیرالمؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه می‌فرماید. ✍شاید واژه‌ای که مشابه "مکث" است، "اثبات" باشد، "اثبات" معنایش حبس است، چون کسی را که حبس می‌کنند در یک جا ثابت و ساکن نگه می‏دارند. عرب وقتی می‌گوید «اثْبِتْ» یعنی حبس کن، خودت را از شَر گناهان حبس کن و مرا در دین نگه دار: «و ثبت علی دینک» که هرگونه آزادگی پسندیده نیست. ✍واژه دیگر "وقوف" است، وقوف از "وقف" عمیق تر در رساننده معنای حبس است، فقها می گویند: «الوقف حبس المال». "موقف" از همین ریشه به معنای محل توقف است، منتهی با "مسکن" متفاوت است؛ مسکن مکان سر راهی است که محلی گذرا و تمام شدنی برای انسان است؛ لکن موقف توقفی ایست که گذر از آن به معنای اوج گرفتن است. در تعریف عرفا، خداوند سبحان وقتی اراده کند انسان را از منزل و درجه‌ای به منزل و درجه‌ای بالاتر برساند، او را در بین دو منزل وقف می‌دهد و در این دو منزل به او تعلیم می‌دهد تا آمادگی پذیرش منزل بالاتر را داشته باشد: «الموقف هی منتهی کل مقام و هو المطلع و الأعراف کما عرفت و الموقف أیضا مقام الوفقه التی هی الحبس بین کل مقامین لتصحیح ما یبقی علی السالک فی المقامات من تصحیح المقام الذی وقع له الترقی الیه عنه و التأدب أیضا بما تحتاج إليه عند دخوله الی المقام الذی وقع له الترقی الیه» «و اعنا علی تأدیه حقوقه إلیه» و یاریمان کن در اداء حق امام زمان «و الإجتهاد فی طاعته» و کوشش کردن در اطاعت از او «و اجتناب معصیته» و دوری کردن از نافرمانی او «و امنن علینا برضاء» و با خشنودی او بر ما منت بگذار "منت" یعنی نعمت و لطف بزرگ و امام زمان منت است، یعنی نعمت بزرگی است که خدای متعال برای هدایت انسان ها نهاده است. @sh_hosein
🌸 مراسم قرائت دعای ندبه در اولین جمعه ماه رجب 🎙سخنران: حجت‌الاسلام حسین ابراهیمی 🎙با نوای: مداحان اهل‌بیت علیهم‌السلام 🗓زمان: جمعه ۱۴ دی ۱۴۰۳ مکان: مسجد امام حسین علیه‌السلام، شهر بندرریگ @sh_hosein
🖼 گزارش تصویری از دعای ندبه این هفته 📌مسجد امام حسین (علیه‌السلام) بندرریگ 🎙سخنران: حجت الاسلام ابراهیمی 📸 عکاس: مهدی مظفری🌹 🌐 کانال رسمی ستاد نماز جمعه بخش بندرریگ @Namazjomee_b_rig
باید عاشق شویم....mp3
زمان: حجم: 9.84M
●| |● 📻 باید عاشق شویم... 🎙حسین ابراهیمی 📌مکان: فاطمیه (شمالی) عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف @sh_hosein
📸 گزارش تصویری از دعای ندبه مسجد صاحب الزمان (سادات) بندرریگ با سخنرانی حجت‌الاسلام ابراهیمی 🎞 عکاس: محمد طاها شاهین زاده 💠 روابط عمومی نهاد امامت جمعه بخش بندرریگ @Namaz_rig
🌐گزارش خبری | نقدی بر دینداری سلیقه‌ای؛ سخنرانی حجت‌الاسلام ابراهیمی در دعای ندبه بندرریگ در مراسم دعای ندبه مسجد صاحب‌الزمان (سادات) بندرریگ، حجت‌الاسلام ابراهیمی با نگاهی انتقادی به وضعیت دینداری در جامعه، نسبت به ساختن مفاهیم دینی بر اساس سلیقه شخصی هشدار داد. وی گفت هر فرد برای خود امام زمانی ساخته است؛ در حالی که ما تنها دوازده امام و یک امام زمان واقعی داریم. خدا، امام حسین و امام زمان یکی‌اند، اما برداشت‌های متفاوت و سلیقه‌ای باعث شده در ذهن مردم امام زمان‌ها و خداهایی متعدد شکل گیرد که گاهی رفتارها و دیدگاه‌هایشان را توجیه می‌کند. حجت‌الاسلام ابراهیمی با اشاره به آیه‌ای از قرآن، گفت بسیاری از ما فقط در سختی‌ها به خدا و اهل بیت متوسل می‌شویم و پس از رفع مشکل به همان سبک زندگی سابق برمی‌گردیم. او این فاصله میان باور و عمل را در حوزه‌های اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی مورد نقد قرار داد و تأکید کرد که بازار و رفتارهای مالی ما نمونه‌ای از دوری از منش امام زمانی است. وی افزود رفتن به زیارت بدون عمل به ارزش‌های امام حسین، مانند نماز خواندن، نمی‌تواند نشانه عشق واقعی به ایشان باشد، زیرا امام حسین برای دین و نماز شهید شده است. حجت‌الاسلام ابراهیمی بنابر فرمایش امام صادق علیه‌السلام از سلمان فارسی به‌عنوان نمونه شیعه واقعی یاد کرد که اهل بیت را برای خودشان می‌خواست نه فقط برای رفع حاجات شخصی. او در پایان امام زمان واقعی را همان امامی دانست که در دعای ندبه معرفی شده است؛ امامی که درهم‌شکننده کفر، نفاق و استکبار است و باید در همه ابعاد زندگی ما حضور داشته باشد، نه فقط در زمان گرفتاری‌ها. 💠 روابط عمومی نهاد امامت جمعه بخش بندرریگ @Namaz_rig