💠 فصل :حلم و کظم غیظ [قسمت اول] ☘ بدان که : ضد غضب«حلم» است ، که عبارت است از : اطمینان نفس ، به حیثی که : قوه غضب به آسانی او را حرکت ندهد . و مکاره روزگار او را به زودی مضطرب نگرداند . 🍀 «کظم غیظ» ، که عبارت است از : فرو بردن خشم ، و خود را در حالت غضب نگاهداشتن ، اگر چه حلم نیست و لیکن آن نیز ضدیت با غضب دارد که نمی گذارد آثارغضب ظهور نماید. پس این دو صفت شریفه، ضد غضب اند و هر دو از اخلاق حسنه و صفات فاضله اند. 🍀اما صفت حلم: پس آن اشرف کمالات نفسانیه است بعد از صفت علم، بلکه علم رابدون حلم نفعی و اثری و شجره دانائی را بی باغبانی بردباری ثمری نیست . و از این جهت است که هر وقت که مدح علم می شود حلم نیز با او ذکر می شود. 🍀حضرت رسول - صلی الله علیه و آله - فرمودند که: «خداوند ! مرا به سبب علم، بی نیاز کن و به صفت حلم، مرا زینت ده». 🍀و باز آن حضرت فرمودند که: «پنج چیز از طریقه پیغمبران مرسل است، یکی ازآنها را صفت حلم شمرده اند». ☘و نیز فرمودند که: «طلب کنید مرتبه بلند را در نزد خدا. عرض کردند که: به چه چیزحاصل می شود؟ فرمودند: هر که دوستی ترا قطع کند تو با او پیوند کن و هر که از نیکی خود تو را محروم سازد تو با او نیکی و احسان کن و هر که به نادانی با تو رفتار کند توحلم بورز». و فرمود که: «بنده مسلم به واسطه حلم، به مرتبه کسی می رسد که روزها را روزه می گیرد و شبها را به عبادت به سر می برد». 🍀و فرمودند که: «خدا دوست دارد بنده حلیم را و دشمن دارد فحش گوی بی مبالات را». 🍀و فرمودند که: «سه چیز است که هر که یکی از آنها را نداشته باشد هیچ عملی او رافائده نمی بخشد: 1⃣: تقوائی که او را از معاصی باز دارد. 2⃣: حلمی که به آن زبان سفها را از او کوتاه کند. 3⃣: خلق نیکی که در میان مردم زندگانی کند. 🍀و از آن جناب مروی است که: «چون خلایق در روز قیامت جمع شوند منادی ندا کند که : کجایند اهل فضل؟ پس طایفه ای برخیزند و به شتاب به جانب بهشت خرامند. ملائکه به ایشان برخورند و گویند: چرا به شتاب به جانب بهشت روانه اید؟ گویند: مااهل فضل هستیم. گویند: چه فضل و مزیتی از برای شما بود؟ گویند: هر وقت که ظلمی به ما می رسید صبر می کردیم و کسی که به ما بدی می کرد از او عفو می کردیم و کسی که به ما نادانی می کرد حلم می نمودیم. ملائکه گویند: بلی اهل فضل هستید، داخل بهشت شوید». 🍀و باز آن حضرت فرمودند که: «هرگز خدا به جهالت و نادانی کسی را عزیز نکرد وهرگز با حلم و بردباری کسی را ذلیل نگردانید». #حلم #کظم_غیظ 👈شکوفه‌های سعادت 👉@sh_saadat

💠 حلم و کظم غیظ [قسمت دوم] 🍀از حضرت امیر المؤمنین - صلوات الله علیه - مروی است که: «خیر و خوبی این نیست که: مال و اولاد کسی زیاد شود، بلکه آن است که: عمل او بسیار، و حلم او عظیم گردد». 🍀 از حضرت امام جعفر صادق - علیه السلام - مروی است که: ناصر و یاور از برای هر کسی حلم او کافی است و اگر حلم نداشته باشد خود را بر حلم بدارد». 🍀و آن حضرت فرمودند که: «چون میان دو نفر نزاعی واقع می شود دو ملک نازل می شوند و به هر کدام که بی خردی و سفاهت می کند می گویند: گفتی و گفتی و خودسزاواری به آنچه گفتی، و جزای آن به تو خواهد رسید و به آن یک که حلم ورزیدمی گویند: حلم ورزیدی و صبر کردی، زود باشد که خدا ترا بیامرزد اگر حلم خود را به انجام رسانی». 🍀«و روزی آن حضرت غلامی را از پی شغلی فرستادند ، آن غلام دیر کرد، از عقب او آمدند دیدند در مکانی خوابیده، حضرت بر بالین او نشستند و او را باد زدند تا بیدارشد فرمود: ای غلام! به خدا قسم که این قدر اختیار نداری که شب و روز بخوابی شب از توست و روز از ماست». 🔹و اما کظم غیظ: اگر چه فضیلت و شرافت آن بقدر حلم نباشد، لیکن هر گاه کسی برآن مداومت نماید معتاد می شود و صفت حلم از برای او هم می رسد. 🍀و از این جهت حضرت پیغمبر - صلی الله علیه و آله - فرمودند که: «علم ، به تعلم هم می رسد . و حلم به تحلم، که کظم غیظ باشد». 🔹و خداوند عظیم در کتاب کریم خود مدح فرموده است کسانی را که: خشم خود رافرو می برند». و اخبار در شرافت و بسیاری اجر و ثواب آن بی نهایت است. 🍀از جناب پیغمبر - صلی الله علیه و آله - مروی است که : «هر که خشم خود را فرو برد در جائی که هر گاه خواهد تواند خشم گیرد خدا در روز قیامت دل او را از خشنودی ورضا مملو خواهد ساخت». 🍀و آن حضرت فرمودند که: «هیچ بنده ای جرعه ای نیاشامید که اجر آن بیشتر باشد ازجرعه غیظی که از برای خدا فرو برد». 🍀و حضرت امام محمد باقر - علیه السلام - فرمودند که: «هیچ بنده ای خشم خود رافرو نبرد مگر اینکه خدا در دنیا و آخرت عزت او را زیاد می کند». 🔹و مروی است که: «صبر کن بر دشمنان نعمت خود ، به درستی که کسی که : در حق تومعصیت خدا را کند هیچ مکافاتی بالاتر و بهتر از آن نیست که تو اطاعت خدا را در حق او کنی». #حلم #کظم_غیظ 👈 شکوفه‌های سعادت 👉 @sh_saadat