📄#گفتار_شماره_بیست_دو_مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ این مدیریت های وارداتی از غرب،مدیریت نیستند؟ وحشی گری است. علم نیستند، موهومات اند.
💠 پرده های غفلت
🔹اساتید تربیت نفس سالک را طوری تربیت می کنند که قدرت تفکر و اندیشه و بینش او #تیزتر و #متمرکزتر می شود، طوری که بتواند پرده های غفلت را پاره کند.
🔻آثار پارگی پرده غفلت :
🔹۲- لذت های آن حقایق که قبلاً از آن اطلاع نداشت و از آن #غافل بود، اینقدر شیرین و جذاب هست که او را می کشد به بالا، او را از زمین بیرونش می کند. از عالم طبیعت، از عالم ماده، از عالم خلق،از عالم حیوانی، خارج میشود و یک کشش و اشتهایی در او پیدا می شود به طوری که زندگی او در ارتباط با حقایق یک زندگی بسیار محکم و بسیار جالب و لذت بخشی است که مخصوص برای خودش است.
🔺این دیگر برای دیگران قابل #انتقال نیست.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
📄#گفتار_شماره_بیست_سه_مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ انسان از درون جنسش #علم است
💠 پرده های #غفلت
🔹خدا می فرماید ما نشان میدهیم آیات خودمان را در آفاق و انفس، تا حق برای شان روشن شود.
🔸این آیه یک رابطه جالبی است ازدیدگاه بحث توحیدی که برای انسان هرچه این پرده ها پاره می شود وآن مقدار که حقایق برایش باز می شود اشتها که در او ایجاد می شود به لحاظ #سنخیت و این ها، این اشتها چه اثری می گذارد که شاهد مثال واصل موضوع بحثمان این نکته است.
🔹این اشتها که ایجاد شد چه اثری می گذارد؟ اثر نگرش کاربردی . در انسان یک #حسی باز می شود آن این است که قبلاً که از این حقایق حتی این قدر بریده بود این قدر #جاهل بود که اصلا این حقایق مفهومی برایش نداشت حالا به آن مرحله رسیده که با دید کاربردی به آنها نگاه می کند به قول امروزی ها با دید عملی نگاه میکند. احساس می کند که این حقایق که در بیرون هست باید بیاید در متن زندگی من قرار بگیرد.
🔸 به عنوان مثال قرآن می فرماید:
«ولا تحسن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون» «هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شده اند مرده مپندار بلکه زنده اند که نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.»
🔹ملاحظه فرمایید «روزی» ، در هر مرحله ای از رشد انسان آن وضعیت خاص خودش را پیدا می کند. مثلاً در بعضی از روایات می بینیم که می فرماید ملائکه الله روزی شان در عالم بالا #تسبیح است.
🔸یا مثلاً مومنین میرسند به یک جایی که روزی شان #تسبیح و #تحمید و #تکبیر و #تهلیل است.
🔹 انسان زمینی میگوید که «آن برایش کباب نمی شود، چلو نمی شود، عسل و کره نمی شود. این بیچاره ها بنشینند فقط« سبحان الله» بگویند برایشان عسل و کره بشود؟»، چون «سبحان الله» را خیال می کند همان الفاظی که تکرار می کند، هست.
🔺 نمیداند این انسان آن قدر رشد کرده که به آن حقایق بالاتر مرتبط شده است، #تسبیح او در شأن آن مرحله از #کمال اوست که از آن حقایق، در ارتباط حضرت #رب تغذیه می کند.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
📄#گفتار_شماره_بیست_چهار_مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ انسان از درون جنسش #علم است
💠 پرده های غفلت
🔹آیات و روایات را اگر کسی بینشش برایش باز شد آن ها را می آورد داخل متن زندگی #کاربردیش بکند. این کی بینشی است که اگر باز شود چه آثار و برکاتی در زندگی فردی و اجتماعی ایجاد می کند.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
📄#گفتار_شماره_بیست_پنج_مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ عجب؛ نمود واضح مدیریت طاغوتی
💠 #عجب
🔹اساتید تربیت نفس، سالک را طوری تربیت می کنند که فکر او #متمرکز در واقعیت ها می شود، واقعیت هایی که برای دیگران #مبهم هست، مورد شک و تردید است، برای او بسیار #واضح است.
🔸همچنین مطرح شد که هر واقعیتی که برای شخص واضح می شود، یک چاشنی ای می شود برای کشف یقینی و وضوح واقعیت ها وحقایق دیگر و این مسئله به طور #تصاعدی رشد می کند.
🔹هر مقدار که انسان توفیق به دریافت این واضحات و حقایق می شود، آنچنان لذت جذابی دارد که او را از این فضای علم مادی بالا می کشد و آنگاه آیاتی که در قرآن کتاب مبین است، این مبین بودن کتاب، آشکار بودن و واضح بودن کتاب، برای او معلوم می شود. آیات بینه که قرآن مکرر به آن اشاره فرموده ، برای او واضح می شود.
🔺وقتی که آیات و حقایق وحی برای او واضح می شود، آنگاه دراو یک «اثر عملی و توجه کاربردی» به اصلاح امروزی ها ایجاد می شود. آنگاه دیگر رفتارش با قرآن، آیات، روایات و ادعیه معصومین علیهم السلام، یک رفتار عملیاتی است.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
📄#گفتار_شماره_بیست_شش_مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ عجب؛ نمود واضح مدیریت طاغوتی
💠 #عجب
🔹خدا می فرماید:
🔸« إن الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتزل علیهم الملائکه ألا تخافوا و لا تحزنوا و أبشروا بالجنه التی کنتم توعدن* نحن اولیاوکم فی الحیاه الدنیا و فی الاخره و لکن فیها ما تشتهی انفسکم و لکم فیها ما تدعون* نزلا من غفور رحیم»
🔹«در حقیقت کسانی که گفتند پروردگار ما خداست سپس ایستادگی کردند فرشتگان بر آنان فرود می آیند [و می گویند] هان بیم مدارید و غمگین مباشید و به بهشتی که وعده یافته بودین شاد باشید* در زندگی دنیا و در آخرت دوستانتان ماییم و هرچه دلهای تان بخواهد در[بهشت] برای شماست وهرچه خواستار باشید در آنجا خواهید داشت* روزی آماده ای از سوی آمرزنده مهربان است»
اگر با آن دیدگاه دقت بکنیم،«إنّ» از همان شروع کلمه توجه به حقایق دارد.
🔸این مطالبی که ما الان می خواهیم در این آیه به آن توجه دهیم،این ها حقایق اند. ما مزاح نمی کنیم، افسانه نمی گوییم، ذهن گرایی نداریم، تئوری ذهنی محض نیست؛ بلکه «إن» مطالبی که در پیش داریم و گفته خواهد شد را، بادید حق بین باز می کند. «الذین» مربوط به انسان ها است. «قالوا ربنا الله» ، «ربنا الله» یک حکمی است که صادر می شود. رب ما، «الله» است.
🔹ما هیچ وقت میوه ای را که اصلاً نه دیدیم ، نه اسمش را از کسی شنیدیم و هیچ اطلاعی از آن نداریم، نمی توانیم نظر دهیم که فلان میوه شیرین است ، فلان میوه ترش است، یا این که خوشبو است. این که میگوییم «است» ، این حکم است که صادر می شود. یعنی به آن رسیدیم که این حکم را صادر می کنیم. اما آن میوه ای که ما خوردیم و به آن رسیدیم، می گوییم که این میوه شیرین است. این «است» نتیجه و حکم احساسی است که رسیدیم و صادر میکنیم .
🔺پس «رب» نازل شده، به نازل ترین مرحله رسیده تا آنجایی که برای ما محسوس شده است.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
📄گفتار شماره (۲۷) #مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ عجب؛ نمود واضح مدیریت طاغوتی
💠 بنا به سفارش و تأکید قرآن «توحید» باید در متن زندگی یک مدیر توحیدی باشد.
🔹اگر انسان بتواند با این رشدی که دارد به جایی برسد که مدیریت حضرت #رب را که همه در #شعاع آن هستند، آن را احساس بکند، آن وقت به این آیه و آیاتی که اسمی از #رب آمده ،چگونه با تمام وجود و احساس با دید عملیاتی و کاربردی به آنها نگاه می کند؟ دیگر #ربی که در فضای ذهن #مجرد هست، از آن خارج می شود. وارد در تمام امور زندگی اجتماعی ، سیاسی والی آخر در زندگیش می شود. توحید را قرآن می فرماید که بایستی در متن زندگی قرار دهید و مدیریت توحیدی از همین جاها باید شروع بشود تا بتواند #حکم صادر بکند.
🔺«رب الله است»، #رب، مبتدا و الله خبر آن است. یک مقایسه ساده ای را ما می توانیم در این جا متوجه شویم که ما در چه مقدار از نازل شده حضرت #رب که نازل می شود، تراوشات نم آن این قدر برای مان حساس است و این حساسیت باید برسد به آن جایی که #ربی برای ما آن قدر مورد حساس باشد، پس ما در کجای مسئله هستیم و به کجا باید برسیم؟ و این اختلاف فاصله، وضعیت انسان در زندگی و ارزش او در زندگی اش را مشخص می کند که ما الان در کجا هستیم وبه کجای این دنیا باید برسیم.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
📄گفتار شماره ۲۸ #مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ عجب؛ نمود واضح مدیریت طاغوتی
💠 «ثم استقاموا»
🔹یک حقیقتی ، علم اجمالی دارد، به دنبال آن علم اجمالی به حرکت می افتد، استقامت و مجاهدت ها می کند تا در میدان عمل آن علم برایش باز شود.
🔸 «قالوا ربنا الله» از«ثم استقاموا» معلوم می شود که انسان به دنبال چنین بینشی بایستی به حرکت بیفتد، توجه زندگی او، مدیریت زندگی فردی واجتماعی اش با این دید باید باشد که «استقاموا»؛ این مسیر را بایستی طی بکند. با ناز پروردگی این مسیر سازگار نیست. کما اینکه قبلاً مطرح کردیم که در موارد دیگر هم این «استقاموا» را دارد.
🔹اینکه ما یک میوه ای را راحت می خوریم، به این سادگی که نیامده است. استقامت هایی را سیر کرده است. این یک قاعده کلی است. استقامت جزو لوازم این معناست.
🔺اگر دیدیم ما اراده و روحیه مان نمی سازد، معلوم هست که همان علم اجمالی اول رو هنوز هم به دست نیاوردیم.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
📄گفتار شماره ۲۹ #مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ عجب؛ نمود واضح مدیریت طاغوتی
💠 ملائکه
🔹آن تصور ذهنی که از کلماتی نظیر« نزول و ملائک وبال ملائک ودست خدا» در اذهان است ساخته و پرداخته ی خیال است و برخلاف مفهوم عینی آنهاست.
🔸اینکه خدا می فرماید: خدا هم دست دارد و دستش بالای دست هاست.این دست نیست ،این ها نمودهایی ازآن هست.
🔹مثلاً دست ، همان محل صدور قدرت است. فعلیت یک موجود، یک انسان است. حالااین دست در من انسان به این صورت ، نمود پیدا کرده که تمام فعلیت قدرت من از این صادر می شود .
🔸پس این مصداقی از دست است.«جناح» ، این بال، که در پرنده ها هست، این یک مصداقی هست از آن بالی که ما در معارف داریم. برای پرنده با آن سیستم خاص خودش بال به این شکل است. بال هم مثل دست برای موجودات ، آن ابعاد ظهوری قدرت او و فعلیت اوست که دارد با آن حرکت می کند و به حرکت می اندازد. نه این که ملائکه بال دارند، این دید که اشاره شد یک مفهوم در شأن خاص ملائکه هست.
🔹این یک مصداقی از آن معنا است. شما یک پزشکی را در نظربگیرید. یک کودک مقدار شناختی که از پزشک دارد همین است که یک روپوش سفید،یک عینک براق و یک گوشی با اون شرایط خاص خودش دارد. فلذا تا یک فردی را که روپوش سفید پوشیده، می بیند، شروع به گریه می کند، خیال می کند که این آقا بهش آمپول می زند. شناختش در همان سطح ظاهری اوست.
🔸مقداری که رشدش بالا میرود، وقتی می گوییم «پزشک»، توجه به هیکل آن بزرگوار دارد. اما وقتی به یک فرد صاحب بینش عمیق می گوییم پزشک، مجموعه علوم و اراده و قابلیت ها و تمامی او لطائف شخصیتی او به طور نورانی در ذهن او توجه پیدا می کند، بدون اینکه حتی به قیافه یا هیکل او اصلاً توجهی داشته باشد.
🔺حالا وقتی «ملائکه» گفته می شود، ملائکه را به عنوان بعدی از خاصیت او در وجودمان احساس می کنیم. یک معنای آن این است که ، مثلاً ما می فهمیم «اراده» یعنی چه، ما علم را می فهمیم، «قدرت» را می فهمیم، حیات را می فهمیم ، این ها یک سری معانی است که در وجود خودمان هست،این ها را می فهمیم ، عقل ، پاکی، نور، روشنایی و ..
منبع این ها با قدرت بالاتری می شود همان «ملک».
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
📄 گفتار شماره ۳۰ #مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ عجب؛ نمود واضح مدیریت طاغوتی
💠 ملائکه
🔻حال وقتی خدا می فرماید ملائکه را به او متصل می کنیم، چه معنای جالبی است. یعنی اراده من چند برابر بیشتر شد. همان بود که با منبع بسیار قوی تر ارتباط پیدا کرد. علم من بالا رفت. به اصطلاح سه فازه شد. تک فاز بودم. این چه رابطه جدی در متن زندگی ما دارد؟ پاکی رفت بالا، شعور رفت بالا، عقل رفت بالا، روح لطیف تر و حیات پر برکت تر شد، این اتصال وجودیست؛« تتنزل علیهم الملائکه».
🔹ما برای اینکه یک ماده ساده را از فلان گیاه بخواهیم به دست بیاوریم، چه استقامت هایی می کنیم. وقتی می گوینداگر این ماده را بخوریدقوت می گیرید، نیرو می گیرد، هر انسانی هرچند ضعیف این را بخورد، جوانی اش بر میگردد؛ چقدر به این قضیه اهمیت میدهیم؟ متاسفانه چون آن را زود متوجه می شویم واقعاٌ هم اثرش را میگذارد. چه قیمت بالا، چه سختی ها را در قبال آن قبول می کنیم. زمانی که گفته می شود عمر انسان مثلاً یک پیرمرد را بر می گرداند چند سال عقب تر، زود دنبالش هستیم تا آن را پیدا کنیم.
🔸اما وقتی قرآن می فرماید که ما می خواهیم شما را به یک منبعی اتصال دهیم که آن منبع، وقتی اتصال پیدا کرد، تو هرچه از ارزشها و زیبایی ها که عاشقش هستی و داری یا در زندگی دنبالش هستی، قوی تر خواهدشد اصلا اهمیتی نمی دهیم،چقدر ما می گوییم چه کار کنیم تا اراده مان قوی شود؟ تو منبع اراده را به خودت اتصال بده.
🔹این ملائکه همیشه با توست. آن منبع اراده که اتصال پیدا بکند یک وضعیت دیگری پیش می آید. بینش بالا می رود، سرعت حرکت بالا می رود.
🔺شاید کسی بگوید این ها همه مربوط به قیامت است؛ در جواب میگوییم خود قرآن می فرماید: «نحن اولیائکم فی الحیاه الدنیا» ، درآن صورت این آیه را چکار کنیم، خودشان می فرمایند ما «ولی» شما هستیم .حالا«دوست» بگوییم، این، ارتباط جدی در متن زندگی ماست.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
📄 گفتار شماره ۳۱ #مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی 🍀
☑️ عجب؛ نمود واضح مدیریت طاغوتی
💠 ملائکه
🔻این خوف و حزنی که منشا همه مشکلات یک انسان هست، با اتصال این #ملائکه بر این انسان ، انسان را آنچنان قدرت ،اراده، شرح ، صدر، ظرفیت ، پاکی، علم و عظمتی می دهد که دیگر خوف و حزن که عامل هزاران گرفتاری در عالم است همه را از بین می برد.
🔹 آنگاه مدیریت توحیدی، آن ویژگی خاص خودش را پیدا می کند. تا شخص خودش «توحیدی » نشده باشد نمی تواند ادعا کند که من می خواهم برای جامعه توحیدی، مدیریت توحیدی اعمال کنم.
🔸مثل کسی که فرق بین یک آسپرین و یک آکسار را هم بلد نیست، مریض را با سلیقه خودش طبابت می کند. بعد هم وقتی به او اعترراض می کنند می گوید دلم به حال آن مریض سوخت. دیدم پزشکی نبود و این مریض هم دارد می میرد، طبابتش کردم، حرف این شخص اصلاً منطقی نیست، قابل قبول نیست. به این شخص گفته می شود اگر این قدر برای جامعه مریض ها دلسوز هستی، به خودت زحمت بده و برو علم پزشکی را یاد بگیر، مراحل طب را طی بکن، یک پزشک قابل قبولی باش، آنگاه این کار را به درستی انجام بده. و الا من اگر به طور ناگهانی دلم برای یک مریضی بسوزد، این نوعی #هوس هست. یک ناآگاهی است. یک گمراهی است .
🔺من دلم می سوزد و می خواهم جامعه ای که در #شأن_توحید است، مدیریت توحیدی بکنم، باید اول خود شخص زحمت بکشد. اول روی خودش کار بکند .روی تربیت نفس خودش کار کند.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
شکوفه های سعادت(کانون تبلیغی فطرت)
📄 گفتار شماره ۳۱ #مدیریت_توحیدی 🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی 🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت
📄گفتار شماره ۳۲ #مدیریت_توحیدی
🔰تفاوت مدیریت توحیدی با مدیریت طاغوتی
🍀 نافرمانی خداوند در مدیریت توحیدی
☑️ عجب؛ نمود واضح مدیریت طاغوتی
💠 انتخابات و مدیریت توحیدی
🔻فرد شاید بگوید وقت دیر است. الان دیگر وقت انتخابات هست. دوماه تا انتخابات مانده، من چطور می خواهم به توحید برسم؟
🔹خب ترس، این مسئله که ضررش بیشتر از آن می باشد. اگر ما دلمان می خواهد خدمت به #جامعه_اسلامی و #توحیدی بکنیم، باید #زحمت بکشیم.
🔸در تربیت توحیدی #خودمان کار بکنیم، یک نمی از توحید بگیریم، آنگاه با آن دیدی که قرآن، توحید را بیان فرموده ، #رب را احساس بکنیم. #رب ما «الله» است، این یک نمی، یک شعاعی از آن توحید است که انسان باید به آن برسد.
🔹 آنگاه این معرفت ، سلامتی مدیریتی او را تضمین می کند. در افراط و تفریط هایش، در باند بازیهایش، در دوره بازی هایش، در تمام اموراتی که می خواهد برای یک جامعه ی توحیدی #حکم_الهی را اجرا کند.
🔸این فرمایش قرآن هست. پس اینکه می فرماید اگر در این راه استقامت بکنید، #ملائکه بر آن ها #نازل می شود. این که ملائکه بر آنها نازل می شود، بایستی #محسوس ما باشد؛ نه اینکه یک چیز ذهنی باشد.
🔹بگوییم بلکه ملائکه اینجا هستند و پر می زنند و من هم به آن دل خوش دارم. مثل خوردن یک شربت که وقتی می خورم، ده دقیقه دیگه قدرت او و انرژی او در عضلاتم محسوس
می شود. قضیه از این قویتر است.
🔺احساس کنم در #اراده ی من، در #نورانیت_باطن، در #علم، در #آگاهی و در #تصمیم گیری های درست و در کشتن #هوای_نفس و خیلی از مسائل دیگر، این #محسوس انسان باشد؛ ولو به هریک درجه ای از درجات و مراتبی که به تناسب هر فرد هست، این یک مختصر اشاره ای در این خصوص بود.
منبع: کتاب مدیریت توحیدی (حسین علیپور)
#متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
🔻کانال شکوفه های سعادت🔻
@shokoufehHayesaadat
⚡️⚡️⚡️ جمعه ها با هشتگ ها⚡️⚡️⚡️
👈جهت آشنایی با محتوا و دسترسی آسان به کلیپ های بارگذاری شده کانال شکوفه های سعادت با لمس #هشتگ های زیر ؛
⚡️توجه ⬅️ عزیزان عنایت فرمایند آن باب های که ✔️ گذاری شد در کانال موجود می باشد بعضی از کلیپ های از فصل و باب ها فعلا بارگذاری نگردید است ان شاءالله با عنایات الهی به مرور زمان بارگذاری خواهد شد .
ومن الله التوفیق
1️⃣از فصل اول : آشنای ورد به تربیت نفس
#فصل_اول_باب_اول : شناخت تربیت نفس✔️
#فصل_اول_باب_دوم : نظام آفرینش✔️
#فصل_اول_باب_سوم : فطرت✔️
2️⃣از فصل دوم : مقدمات ورد به تربیت نفس
#فصل_دوم_باب_اول : شناخت راه تربیتی نفس✔️
#فصل_دوم_باب_دوم : دین✔️
#فصل_دوم_باب_سوم : انگیزه و اراده
#فصل_دوم_باب_چهارم : غفلت✔️
#فصل_دوم_باب_پنجم : یقظه✔️
#فصل_دوم_باب_ششم : شیطان شناسی✔️
#فصل_دوم_باب_هفتم : گناه شناسی✔️
#فصل_دوم_باب_هشتم : اهل البیت (ع)✔️
#فصل_دوم_باب_نهم : اساتید و اولیاءالله✔️
#فصل_دوم_باب_دهم : استاد✔️
3️⃣از فصل سوم : حرکت بسوی بندگی
#فصل_سوم_باب_اول : مجاهده✔️
#فصل_سوم_باب_دوم : محاسبه عمر✔️
#فصل_سوم_باب_سوم : مراقبه✔️
#فصل_سوم_باب_چهارم : محاسبه✔️
#فصل_سوم_باب_پنجم : وظیفه محوری✔️
#فصل_سوم_باب_ششم : صحت مزاج و سلامتی✔️
#فصل_سوم_باب_هفتم : سیر مطالعاتی✔️
#فصل_سوم_باب_هشتم : اعتقادات (اصلاح اندیشه)✔️
4️⃣ازفصل چهارم : عبودیت
#فصل_چهارم_باب_اول : نماز و روزه
#فصل_چهارم_باب_دوم : قرآن و حدیث
#فصل_چهارم_باب_سوم : توسل
#فصل_چهارم_باب_چهارم : ادعیه و مناجات✔️
#فصل_چهارم_باب_پنجم : ذکر✔️
#فصل_چهارم_باب_ششم : زیارات✔️
#فصل_چهارم_باب_هفتم : خطبه✔️
#فصل_چهارم_باب_هشتم : توبه✔️
#فصل_چهارم_باب_نهم : معنویت (عرفان)✔️
#فصل_چهارم_باب_دهم : شکر (حمد و تسبیح)
5️⃣از فصل پنجم : فضایل ، رذایل و حالات نفس
#فصل_پنجم_باب_اول :عجب (خودبینی)✔️
#فصل_پنجم_باب_دوم : افراط و تفریط✔️
#فصل_پنجم_باب_سوم : هوای نفس✔️
#فصل_پنجم_باب_چهارم : علم و معرفت
#فصل_پنجم_باب_پنجم : خوف و رجاء✔️
#فصل_پنجم_باب_ششم : قبض و بسط✔️
#فصل_پنجم_باب_هفتم : فضایل و رذایل
6️⃣از فصل ششم : مناسبت ها
#فصل_ششم_باب_اول : ماه رجب✔️
#فصل_ششم_باب_دوم : ماه شعبان✔️
#فصل_ششم_باب_سوم : ماه رمضان✔️
#فصل_ششم_باب_چهارم : شب قدر و عید سعید فطر✔️
#فصل_ششم_باب_پنجم : ایام ها✔️
#فصل_ششم_باب_ششم : اربعین حسینی (ع)✔️
#فصل_ششم_باب_هفتم : اربعین موسوی (ع)✔️
7️⃣از فصل هفتم : قوا وعالم ها
#فصل_هفتم_باب_اول : قوه فکر✔️
#فصل_هفتم_باب_دوم : قوه خیال
#فصل_هفتم_باب_سوم : قوه عقل✔️
#فصل_هفتم_باب_چهارم : قوه وهم✔️
#فصل_هفتم_باب_پنجم : حس✔️
#فصل_هفتم_باب_ششم : قلب (دل)✔️
#فصل_هفتم_باب_هفتم : قواها ✔️
#فصل_هفتم_باب_هشتم : عالم ها✔️
#فصل_هفتم_باب_نهم : آخرت و قیامت✔️
#فصل_هفتم_باب_دهم : اسماءالله✔️
8️⃣از فصل هشتم : جامعه اسلامی
#فصل_هشتم_باب_اول : بصیرت✔️
#فصل_هشتم_باب_دوم : عدالت✔️
#فصل_هشتم_باب_سوم : انقلاب اسلامی✔️
#فصل_هشتم_باب_چهارم : مدیریت و تشکیلات توحیدی
#فصل_هشتم_باب_پنجم : فتنه✔️
#فصل_هشتم_باب_ششم : تعلیم و تربیت✔️
#فصل_هشتم_باب_هفتم : خانواده✔️
#فصل_هشتم_باب_هشتم: بسیج✔️
#فصل_هشتم_باب_نهم : ولایت✔️
#فصل_هشتم_باب_دهم : بیانه گام دوم انقلاب اسلامی
#فصل_هشتم_باب_یازدهم : تمدن نوین اسلامی
#فصل_هشتم_باب_دوازدهم: مهدویت✔️
➖➖➖➖➖➖➖➖
📺کلیپ تصویری:باهشتگ #ویدیو ببینید.
🔊کلیپ صوتی:باهشتگ #گزیده_های_صوتی بشنوید.
➖➖➖➖➖➖➖➖
📃مطالعه کنید:باهشتگ #متن_نوشته_مدیریت_توحیدی
➖➖➖➖➖➖➖➖
احکام تصویری : #نور_احکام_یک