🔴 نقش #یهود در #تحریف غدیرخم
حادثهٔ #غدیر_خم و #حدیث_غدیر، به اعتراف بزرگان علمای اهلسنت، حدیثی است متواتر كه شكّی در صدور آن نیست، و به لحاظ دلالت، هر شخص منصفی، دلالت این حدیث را بر ولایت و امامت حضرت علی (ع) بعد از پیامبر (ص) كاملاً روشن مییابد.
اما مهمترین مسأله در ارتباط با حدیث غدیر این است كه پس چرا آنگونه كه تاریخ نشان میدهد به این حدیث عمل نشد و تاریخ اسلام برخلاف جهت حدیث غدیر رقم خورد؟!
از عوامل بسیار مهم در عملكرد یک قوم، #مراجع_فکری آن قوم میباشند كه مستقیماً نقش خود را در گزینشها و تعیین رفتار یک قوم، ایفا مینمایند.
در این میان نقش مرجعیت فكری و دینی #یهود كه چند قرن پیش از ظهور اسلام در #جزیرةالعرب حضور داشتند بسیار حائز اهمیت است. حضوری كه تأثیر آن بر اعراب از مرجعیت نوپای اسلام بسیار ریشهدارتر بود.
🔺 برتری فرهنگی و علمی یهود نسبت به اعراب جاهلی
بیتردید #یهودیان نسبت به اعراب در سطح فكری و فرهنگی بالاتری قرار داشتند و با داشتن كتاب و عالمان دینی از چنان هیبتی برخوردار بودند كه خود بخود عرب جاهلی در برابر آنان احساس حقارت مینمود و به برتری آنان اعتراف داشت.
#یهود در عربستان، #كنیسه و مدرسه و تمام #آداب_تلمودی را داشت. بدینجهت خودشان را از اعراب امّی خیلی برتر میدانستند، خود اعراب نیز آنها را به همین سِمَت ملاحظه میكردند و به #كاهنان و علمای آنها گوش میدادند.
علامه طباطبایی در تأیید این مطلب مینویسد: یهود در دنیای قبل از اسلام خود را اشرف ملل میدانست و سیادت و تقدم بر سایر اقوام را حق مسلّم خود میپنداشت، و خود را #اهل_كتاب نامیده به داشتن ربانیین و احبار مباهات مینمود. به علم و حكمت خود میبالید و سایر مردم را بیسواد مینامید....
✍ متن کامل این مقاله را بههمراه منابع آن در آدرس زیر مطالعه کنید:
👇👇👇
http://jscenter.ir/judaism-and-islam/israiliyyat/6903
.
.
@sh_tayebe
🔴 آغاز ورود اسرائیلیات به تفسیر قرآن
1⃣ آغاز ورود #اسرائیلیات در #تفسیر قرآن را عهد صحابه دانسته و یکی از منابع تفسیری را نیز #اهل_کتاب شمردهاند.
2⃣ صحابه وقتی به داستانی از داستانهای قرآن برخورد میکردند، دوست داشتند در مورد زوایای پنهان آن، که قرآن متعرّض آن نشده، پرسوجو کنند؛ ولی جز #یهودیان تازهمسلمان، کسی را که پاسخگوی آنان باشد نمییافتند؛ از اینرو، بسیاری از اطلاعات را از آنان دریافت میکردند.
3⃣ قدیمیترین منبع اطلاعات، یا یهودیان تازهمسلمان بودند و یا عربهایی که قبل از گرایش یهودیان به اسلام، با آنان و نیز مسیحیان شبهجزیره و نواحی همسایه ارتباط داشتند.
4⃣ بهعلت نهی پیامبر (ص)، #صحابه در زمان حیات ایشان به خود اجازه نمیدادند که به اهل کتاب مراجعه نموده یا مطالبی را از آنان نقل کنند. تنها کسانی از صحابه به اهل کتاب مراجعه مینمودند که از نظر علمی دارای بضاعت اندکی بوده و از اینرو، فریفتهٔ سخنان آنان میشدند.
5⃣ استاد سیدمرتضی عسکری دربارهٔ «تیممِ داری» مینویسد:
✍ افرادی از صحابه که از نظر اسلامشناسی چندان مایهای نداشتند، همچون ابوهریره و اَنَس و عبدالله بن عمر، و نیز تابعین که میخواستند اسلام را از زبان تمیمیها بیاموزند، سخنانِ این عالم تازهمسلمان را گرفتند و بهصورت روایت برای نسلهای بعد نقل کردند. اینگونه، سلسله روایاتی که در علم حدیثشناسی بدان «اسرائیلیات» گفته میشود، یعنی داستانهای بنیاسرائیل و آنچه در #تورات تحریفشده بود، به عالم اسلامی پا نهاد و عنوانِ تفسیر و حدیث و تاریخ اسلامی به خود گرفت!!
✍ نویسنده: محمدتقی دیاری
📖 متن کامل این مقاله در لینک زیر:
👇👇👇
goo.gl/28ZGs5
.
.
@sh_tayebe