🔰 #تحلیل_و_تبیین | هیئت ما کجای جنگ امروز ایستاده‌؟ 👈 بررسی نقش هیئت‌ها در عرصه روشنگری و جهاد تبیین 🔻 گفتگوی KHAMENEI.IR با حاج احمد واعظی مداح اهل‌بیت(ع) 🔹️ یکی از جملات رهبر انقلاب این بود که هر تلاشی جهاد نیست؛ یعنی در حوزه‌ اهل‌بیت و هیئت ممکن است هر جلسه‌ و هر خواندن و هر منبر و هر حرکتی در قالب هیئت جهادی تلقی نشود و از حوزه‌ جهاد خارج باشد. 🔹️ حرف رهبر انقلاب این بود که هیئتی‌ها، مداحان اهل‌بیت، واعظ و دست‌اندرکاران هیئات، امروز در جنگ فرهنگی و رسانه‌ای امروز کجای کار هستند. تو کجای این جنگی، تکلیف و وظیفه‌ات چیست و کجا ایستادی؟! اگر تبیین صورت نگیرد و یا خودت قوه‌ تبیین و شناخت و بصیرت لازم را نداشته باشی، ممکن است قربه‌الی‌الله به جنگ الله بروی! 🔹️ بعضی‌ها در جنگ فرهنگی و رسانه‌ای امروز دشمن خودشان را به خواب زده‌اند، هر قدر هم صدایشان بزنی و بگویی فایده ندارد. این جنگ واقعاً وجود دارد و هیئات، پادگان‌ها و مقرهای اصلی این جنگ فرهنگی و رسانه‌ای و مولد انرژی‌ و نیرو و جایگاه پشتیبانی هستند. 🔹️ نوآوری در هیئت و کار مداحان نباید به هنجارشکنی تبدیل شود. اگر زمانی ناخواسته یک کار اشتباهی انجام بدهی، جبران و کار می‌کنی، اما یک وقت هست که به هر دری می‌زنی تا دیده شوی، بعد کار را تزئین و توجیه می‌کنی. به تعبیر قرآن، شیطان این کار را برایت زینت می‌دهد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=49449

🔰 #تحلیل_و_تبیین | توسعه صنعت، بدون نقشه راه ممکن نیست 👈🏻 ضرورت‌های تدوین نقشه راهبردی صنعت کشور 🔻 تهیه نقشه کلان راهبردی صنعت از موضوعات مهمی بود که رهبر انقلاب در دیدار اخیر با تولیدکنندگان و فعالان اقتصادی (۱۴۰۰/۱۱/۱۰) به آن اشاره کردند. پایگاه KHAMENEI.IR در یادداشتی به تشریح اهمیت و ضرورت این موضوع پرداخته است. 🔍 بخوانید👇 https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=49528

💬 #تحلیل_و_تبیین | امام جمعه باید با همه مردم پدرانه رفتار کند 🔻 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام‌والمسلمین الله‌نور کریمی‌تبار، امام‌جمعه ایلام با موضوع بررسی محورهای مطرح‌شده در دیدار ائمه جمعه با رهبر معظم انقلاب 🔹️ نماز جمعه حیات اجتماعی دین را می‌رساند. جمعیت زیادی از مردم آنجا حاضر می‌شوند، مطالب بصیرتی را می‌شنوند، آگاه می‌شوند، با مصالح امت و ترفندهای دشمن آشنا می‌شوند. خطیب باید خبر آفاق را به مردم برساند. از این جهت این کار برکاتی دارد که هیچ فریضه دیگری ندارد. 🔸️ امام جمعه درد امت را باید درد خودش بداند. هیچ‌وقت تماشاگر نیست؛ امام‌جمعه نباید تماشاگر باشد. وقتی که امام‌جمعه پدر شد معنی‌اش این است که این جناح و آن جناح اصلاً برایش معنا ندارد. یک پدر باید از همه‌ی فرزندان خود حمایت کند. 🔹️ امام‌جمعه نباید به جناحی متمایل شود. نباید از امت فاصله بگیرد. اگر امام‌جمعه از امت فاصله گرفت دیگر بیگانه است. امام‌جمعه باید حلقه‌ی واسط بین ملت و دولت باشد. درد مردم را به دولت برساند. 🔸️ یکی از مطالبی که همواره مورد تأکید رهبری بوده #مطالعه برای خطبه‌ها است. خطبه باید پرمغز باشد. وقتی مردم می‌آیند می‌نشینند پای خطبه باید با دست پر بلند شوند و اعتقادشان این باشد که من اگر یک جمعه به نماز جمعه نروم، ضرر می‌کنم. 🔍 ادامه را بخوانید👇 https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=50777

💬 #تحلیل_و_تبیین | مرگ تدریجی یک رویای آمریکایی 👈 نگاهی به مبارزات ضد استکباری دانشجویان از تسخیر لانه جاسوسی تا میدان جهاد علمی ♦️ اولین طنین مرگ بر آمریکا 🔹️ یکی از ویژگی‌های جنبش دانشجویی در ایران، ضد استکباری و ضد سلطه و طرفدار عدالت بودن این جنبش است. اولین بار، شعار «مرگ بر آمریکا» توسط دانشجویان دانشگاه تهران و در اعتراض به سفر نیکسون به ایران، معاون وقت رئیس‌جمهور آمریکا سر داده شد. وی عامل کودتای ۲۸ مرداد بود. «در آن روزی که آمریکایی‌ها دشمنی را شروع کردند یعنی در بیست‌وهشتم مرداد، در ایران هیچ کس مرگ بر آمریکا نمیگفت امّا آنها ضربه خودشان را زدند؛ ضربه آنها ناشی از «مرگ بر آمریکا» نیست. بعد که ضربه زدند در شانزدهم آذر همان سال[۳۲] دانشجوها در دانشگاه تهران گفتند مرگ بر آمریکا؛ مرگ بر آمریکا یادگار شانزدهم آذر است؛ از آن وقت گفته شد مرگ بر آمریکا.» ۱۴۰۱/۸/۱۱ در فاصله ۱۶ آذر ۳۲ تا اوج‌گیری نهضت ملت ایران و پیروزی آن در بهمن ۱۳۵۷، دانشگاه دوشادوش روحانیت و مردم، به مبارزه علیه استبداد وابسته پهلوی پرداخت. اگرچه گروه‌ها و افراد زیادی تلاش کردند تا فکر دانشجو و آرمان‌های او را به‌سمت افکار و نظریه‌های مارکسیستی ، لیبرالیستی و ... بکشانند و دانشگاه را به ضلع مقابل انقلاب تبدیل کنند؛ اما دانشجوی مسلمان، یکی از بازوی همراه و پیش‌برنده نهضت امام خمینیماند و مسیر مبارزه را با قوت ادامه داد. 🔹️ پس از انقلاب، دولت مستکبر آمریکا دسیسه‌چینی علیه ملت ایران را ادامه داد. قطعنامه ضد ایرانی تصویب کرد، به شاه فراری پناه داد، اموال ملت ایران را بلوکه کرد و سفارت خود را به مرکز جاسوسی، حمایت از گروهک‌های تروریستی و طراحی کودتا علیه انقلاب ملت ایران مبدل ساخت. تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در سیزده آبان ۱۳۵۸، پاسخ دانشجویان مسلمان پیرو خط امام به این اقدامات کینه‌توزانه علیه ملت ایران بود و دانشجوی ضد استکبار، در برابر مستکبرانی ایستاد که روزگاری با ابزار پیشرفت علمی، دنیا را به سلطه‌گر و سلطه‌پذیر تقسیم و ‌ملت‌‌ها را غارت کردند. ♦️ دانشجویان و حضور فعال در مسیر پیشرفت انقلاب 🔸️ با پیروزی انقلاب اسلامی، دانشگاه، هویت واقعی خود را پیدا کرد و به محلی برای تکاپوی علمی رشد و توسعه دانش در جهت خودکفایی و حفظ استقلال کشور، مبتنی بر ظرفیت‌های داخلی و استعداد جوان ایرانی تبدیل شد و دانشگاه، یکی از مهم‌ترین میدان‌های مبارزه سیاسی و فرهنگی و اجتماعی با دشمن شد. 🔸️ تسخیر سفارت آمریکا و افشای اسناد خیانت و جاسوسی آمریکا در ایران، حضور پرشور در دفاع مقدس و مقابله با گروهک‌های تروریستی، شرکت وسیع در حرکت عظیم جهاد سازندگی و حضور در صحنه‌های مختلف خدمت‌رسانی به مردم، از عرصه‌های مهم حضور دانشجویان است. «جماعت دانشجو در کشور، در دوران انقلاب خیلی سوابق خوب و درخشانی از خود به ثبت رسانده؛ از اوّل انقلاب این‌جور است. البتّه قبل از انقلاب هم در مبارزات، دانشجویان حضور فعّالی داشتند لکن آنچه بروز پیدا کرد و عاملی شد در جهت پیشرفت انقلاب، به‌طور واضح فعّالیّتهای دانشجویی بعد از انقلاب بود که یکی از اینها مثلاً فرض کنید تشکیل جهاد سازندگی بود؛ جهاد سازندگی کار بزرگی بود، اوّلین شکوفه‌های خودکفائی و سازندگی و ابتکار ملّی و اعتمادبه‌نفس ملّی در جهاد سازندگی شکل گرفت و منعقد شد. در جهاد سازندگی اینها شریک بودند، در جهاد دانشگاهی اینها شرکت داشتند.» ۱۳۹۵/۴/۱۲ ♦️ دانشگاه؛ سد مستحکم در برابر دشمن 🔹️ پس از عبور از دوره مبارزه سخت و قطع دست متجاوز دشمن بعثی به کشور، نوبت تثبیت و رشد انقلاب در عرصه‌های هویت‌ساز برای جامعه ایران بود. کشوری که در مقایسه با پیشرفت‌های علمی جهانی به اندازه دو سه قرن عقب نگه داشته شده بود، با وجود استعداد سرشار فکری و سرمایه نخبگانش، به‌سرعت باید مسیر عقب‌مانده را می‌پیمود و از بی‌رحمانه‌ترین تحریم‌های دولت‌های استکباری، همچون تحریم دارو عبور می‌کرد. همین شد که با شکل‌گیری جنبش تولید علم در کمتر از سه‌دهه، این راه طولانی طی شد و ایران در کنار کشورهای پیشرفته در مسائل مختلف پزشکی، مهندسی، هسته‌ای، نانو، صنعتی و نظامی، به موقعیت مناسبی دست یافت؛ به همین دلیل است که در منطق اصیل انقلاب اسلامی، برخلاف ادعای برخی متحجران، نه‌تنها دانشگاه ابزار استعمار نیست که بازوی توانمند کشور در جهت ارتقا و توانمندسازی در مقابل بدخواهان است. «دانشگاه یکی از بزرگ‌ترین موانع در مقابل سلطه استکبار است؛ ما باید این را بدانیم. هدف قدرتهای گردن‌کلفت جهانی سلطه است؛ به چه وسیله؟ یک روز با اسلحه، یک روز با فریب، یک روز با علم؛ با علم هم سلطه پیدا میکنند. دانشگاه جلوی سلطه را میگیرد؛ یعنی شما اگر چنانچه توانستید سطح علم کشور را بالا بیاورید، در مقابل سلطه دشمن یک مانع ایجاد کرده‌اید.» ۱۴۰۱/۷/۲۷ 🔍 ادامه #یادداشت_هفته نشریه خط حزب‌الله👇

💬 #تحلیل_و_تبیین | باید در مرز دانش حرکت کنیم تا عقب نمانیم 🔻دکتر سعید سهراب‌پور از رؤسای سابق دانشگاه صنعتی شریف در گفتگو با Khamenei.ir 🔸️ما صدوچند هزار دانشجو داشتیم اما امروز صحبت سه چهار میلیون دانشجو است. فقط در برخی مراکز استان‌ها دانشگاه داشتیم و در بعضی استان‌ها، حتی در مرکز استان هم‌دانشگاهی نبود. 🔸️ الآن نه‌تنها در همه استان‌ها که در تمام شهرهای بزرگ دانشگاه داریم. به همان نسبت هم هیئت‌علمی داریم. الآن تعداد هیئت‌علمی‌مان بیش از ۸۰ هزار نفر است. 🔸️ایشان همیشه برای مسائل علمی ما را تشویق می‌کردند و دائماً پیگیری هم می‌کردند و این پیگیری‌ها یکی از عواملی بود که باعث شد که آن‌قدر سرعت رشد علمی‌مان زیاد شد. 🔸️حتی تشکیل بنیاد علمی نخبگان هم به تأکید ایشان بود که این بنیاد، نخبگان را سرپرستی و حمایت کند و یک سال در افطاری اساتید در همین ماه‌های رمضان این را اشاره کردند. سال بعد هم تکرار کردند که بلافاصله بنیاد ملی نخبگان تشکیل شد. 🔸️ یک معاونت جدید به نام معاون علمی و فناوری درست شد و با ریاست بنیاد ملی نخبگان، هر دو کار به آن معاونت محول شد که در کابینه‌های مختلف دولت‌ها این بوده و همچنان وجود دارد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 https://khl.ink/f/51750

💬 #تحلیل_و_تبیین | محقق‌ترین بزرگان حوزه؛ مبلغ‌ترین‌ها بودند 👈 پرونده «تبلیغ، اولویت اول» 🎤 حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین حمیدرضا مهدوی ارفع استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با رسانه KHAMENEI.IR 🔹بعد از انقلاب به برکت وسعتی که نظام اسلامی برای حوزه دین ایجاد کرد، ملحقات رساله توضیح‌المسائل باب شد که یکی از آنها امربه‌معروف است. در ادامه هم دفاع مقدس و جریان‌های دهه شصت فرصتی ایجاد کرد که حوزه تبلیغ در جامعه از نگاه مردم مهم‌ترین خروجی حوزه تلقی شود؛ ولی همچنان تبلیغ در حوزه‌ها حتی در سطح درجه دوم اهمیت هم نبود؛ یعنی طلبه یا محقق، مدرس یا معلم می‌شد اما مبلغ نمی‌شد؛ ولی در جامعه بروز و ظهور دین و حوزه فقط در عرصه مبلغان و تبلیغ دیده شد. پس از انقلاب شخصیت‌های بسیار زیادی هم به‌خاطر حضور در عرصه تبلیغ محبوب مردم متدین شدند اما این نگاه در حوزه‌ها تقویت نشد، اگرچه نسبت به قبل از انقلاب اوضاع بهتر شد.  تبلیغ دست‌مایه اصلی حرکت اسلام در نظام اسلامی است. 🔹رهبر انقلاب بر استفاده از ابزار هنر تأکید دارند. باید به هنر مسلح شویم و بتوانیم نوعی استقلال در حوزه رسانه پیدا بکنیم؛ نمی‌گویم رسانه‌های دیگر را ببندیم، منظورم تفوق است. در حوزه رسانه که جوان با آن زیست می‌کند هنوز تفوق نداریم، چه در رسانه ملی و چه در فضای مجازی و غیره، غالباً منفعلیم. 🔹آقایی که در حسینیه امام می‌گویند مخاطب امروز فرق کرده به نظرم هنرمندترین آدم در ارتباط‌گیری با تمام اقشار جوانان و نوجوانان است و در بیانیه گام دوم رسماً مأموریت این نسل را روشن کرده که اگر جوانان گرده‌های خود را زیر بار انقلاب بدهند، بستر طلوع خورشید ولایت عظمی ارواحنا فداه ساخته خواهد شد. چنین مأموریت بزرگی یک نسل متفاوت را می‌طلبد و این نسل متفاوت باید خوب شناخته شود. 🔹ضعف ایمان و التزام به منابع عظیم دینی کم‌کم در حوزه تبلیغ دیده می‌شود. بر اساس توهم بسیاری که از دهه ۷۰ به بعد به‌خاطر موج شبهات و گرایش‌های فکری متفاوت مخصوصاً نگاه غربی ایجاد شد، تصور کردیم که با منابع دینی دیگر نمی‌توان جواب داد و باید هم‌زبان شویم. اتفاقاً جوان امروز چه در داخل و چه در خارج حتی غیرمسلمان عطش عمیقش فقط با منابع دینی رفع می‌شود. 🔍 ادامه را بخوانید👇 khl.ink/f/53568

💬 #تحلیل_و_تبیین | سرآمد اخلاص و ولایت‌پذیری 👈🏻 نگاهی به سلوک معنوی آیت‌الله ناصری دولت‌آبادی 🔹 متن بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری همایش بزرگداشت مرحوم آیت‌الله ناصری که در تاریخ سه‌شنبه ۴ مهر ۱۴۰۲ برگزار شده بود، صبح امروز در محل برگزاری این همایش در قم منتشر شد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر نیاز امروز جامعه به اخلاق، معنویت و توجه امثال آقای ناصری فرمودند: مرحوم آقای ناصری جزو بقیّةالسّلف بودند؛ یعنی ایشان یک نمونه‌ای از آنهایی بودند که ما اسمهایشان را شنیده‌ایم. و انسان از مجلس ایشان استفاده میکرد، نشستِ با ایشان التذاذ معنوی به آدم میداد. حرف معمولی هم که زده میشد همین‌جور بود؛ یعنی این‌جور نبود که حالا مثلاً فرض کنید یک جلسه‌ی درسیِ بحثیِ آن‌جوری باشد؛ نه، حرف معمولی [هم] که زده میشد... ۱۴۰۲/۰۷/۰۴ 🔹 بخش فقه و معارف رسانه KHAMENEI.IR به همین مناسبت در گفتگو با حجت‌الاسلام ‌والمسلمین سید ابوالحسن مهدوی، نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان رهبری و از نزدیکان مرحوم ناصری به بررسی سیره اخلاقی و معنوی مرحوم آیت‌الله ناصری پرداخته است. 🔍 متن کامل را بخوانید👇 khl.ink/f/53994

🇮🇷🇵🇸 📝 #تحلیل_و_تبیین | بمب «وتو» بر سر کودکان #غزه 🍃🌹🍃 🔻گزارشی از تداوم حمایت‌های واشنگتن از نسل‌کشی فلسطینیان توسط صهیونیست‌ها 🔹آمار و ارقام به ثبت رسیده حاکی از آن هستند که از زمان تأسیس سازمان ملل در سال ۱۹۴۵ ایالات متحده ۸۲ مرتبه از «کارت وتو» استفاده کرده است که نیمی از آن‌ها یعنی ۴۶ مرتبه در حمایت از رژیم صهیونیستی و علیه مسئله فلسطین بوده است. 🔸استفاده از «کارت وتو» علیه قطعنامه‌های شورای امنیت لزوما به معنای پایبندی و التزام آمریکایی‌ها به قطعنامه‌های مصوب نیست. به عنوان نمونه، ایالات متحده قطعنامه‌ای که ۲۵ آبان‌ماه با محوریت «برقراری وقفه‌های بشردوستانه فوری» در غزه به تصویب رسید را هیچوقت اجرا نکرد. 🔺«کارت وتو» برای ایالات متحده آمریکا همواره به منزله یک «سلاح دیپلماتیکِ قدرتمند» برای پشتیبانی از سیاست‌های جنگ‌طلبانه رژیم آپارتاید صهیونیستی بوده است. 🔍 ادامه را بخوانید: khl.ink/f/54599 #فلسطین | #طوفان_الاقصی 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb

🎤 #تحلیل_و_تبیین | راه حل مشکلات، صندوق رأی است 🖼 پرونده: انتخاب قوی، مجلس قوی، ایران قوی 🎤 بررسی نسبت مشارکت پرشور مردم و تشکیل مجلس قوی در گفت‌وگو با دکتر محمد شفیعی فر، استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران 🔹 مجلسی که پشتوانه رأی بالاتری داشته باشد، جایگاه خود را بهتر و قوی‌تر می‌بیند و به همین دلیل معمولاً در پیگیری مشکلات مردم و ارائه راه‌حل‌ها و ظرفیت‌هایی که می‌تواند ایجاد کند موفق‌تر خواهد بود. 🔹 مجلس کار قانون‌گذاری، ریل‌گذاری و سیاست‌گذاری کشور را انجام می‌دهد. هرچه مجلس قوی‌تر باشد احتمال اینکه ایده‌های بهتر و خلاقانه‌تر و راه‌های ابتکاری‌تری به ذهنش برسد خیلی بیشتر است. 🔹 مسئله تحول هم به مقداری خلاقیت و ابتکار احتیاج دارد؛ یعنی اگر قرار است مجلس منشأ تحول باشد، یک مجلس مقتدر و قوی با پشتوانه مردم و با صلاحیت‌های کارشناسی و صلاحیت‌های عمومی، شکل می‌گیرد. 🔹 اگر ما به‌ درستی، افراد خوب، قوی و درست را انتخاب کنیم، نتیجه آن بهتر شدن روند امور کشور است. پس نقش مردم کاملاً محرز است. 🔹 مجلس بیش از همه اجزای حکومت با مردم نسبت دارد و هرچه مردم بیشتر در صحنه حضور داشته باشند، نتیجه کار خود را می‌بینند. 🔍 ادامه را بخوانید: khl.ink/f/55358

🎤 #تحلیل_و_تبیین | چه الزامات و راهبردهایی برای جهش تولید با مشارکت مردم ضرورت دارد 🖼 پرونده: جهش تولید با مشارکت مردم 🎤 بررسی الزامات و راهبردهای جهش تولید با مشارکت مردم در یادداشتی از آقای جواد وکیلی، پژوهشگر حوزه برنامه‌ریزی و کارشناس ارشد بازار سرمایه به مناسبت دیدار امروز کارگران با رهبر انقلاب 🔹 برای گسترش مشارکت مردم در تولید ملی، نیازمند هسته‌های تولیدِ مردم‌محور هستیم که با ایجاد زنجیره‌های تأمین پیشینی و پسینی، زنجیره‌های ارزش، با قابلیت خلق ارزش افزوده قابل توجه برای تولیدات و خلق ثروت ملی پدید خواهد آمد. 🔹 ازجمله چالش‌های تولید؛ عدم شبکه توزیع کارآمد است. به تبع آن، تولیدکننده، محصولات خود را با هزینه تمام شده و سود اندک تولید می‌کند و به عوامل واسطه می‌فروشد. 🔹 در شرایط کنونی حمایت از کالای داخلی در اقتصاد ایران حرف اول را می‌زند. این امر نیاز به بسترسازی و تولید محتوای فرهنگی مداوم جهت حمایت از کالای داخلی دارد. 🔍 ادامه را بخوانید: khl.ink/f/56141

🇮🇷﷽🇵🇸 🎥 #تحلیل_و_تبیین | محمد منظرپور، سردبیر سابق BBC و آلن اکباتانی، فعال سیاسی اپوزیسیون: رضا پهلوی مزدور اسرائیل است و به دلیل حمایتش از اسرائیل، نزد مردم ایران منفورتر از رجوی شده است. 🍃🌹🍃 🔸تنها پشتوانۀ اپوزیسیون، لابی اسرائیل است و بس! اقدامات جنگ‌طلبانه رضا پهلوی و سلطنت‌طلبان پدیدۀ نوظهوری در مزدوری و خیانت به کشور است. #پهلوی_بدون_روتوش | #تحلیل_روز 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb

🌟 #تفسیر_امین | پرهیز از تفسیر باطنی قرآن 🌙 به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان، رسانه‌ی KHAMENEI.IR در سلسله یادداشت‌های کوتاهی، با عنوان «تفسیر امین» سی ویژگی ممتاز تفسیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را تبیین می‌کند. 📣 در سیزدهمین شماره از این مجموعه، دیدگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره تأویل‌گرایی و تفسیر باطنی قرآن برخلاف معنای ظاهری آن تبیین شده است. 🔹 یکی از الزامات پایبندی به ظاهر الفاظ قرآن کریم، پرهیز از «تأویل‌گرایی» و «تفسیر باطنی» است. تفسیر باطنی به این معناست که مفسر تلاش می‌کند به لایه‌های عمیق و پنهان آیه دست یابد. این کار در غالب موارد منجر به تأویل آیه بر خلاف ظاهر آن می‌شود. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به شدت از تفسیر باطنی آیات پرهیز می‌کنند و در موارد متعدد، از مفسرانی که از ظاهر لفظ آیه عدول کرده و دست به تأویل زده‌اند، انتقاد کرده و آن را تفسیر به رأی می‌دانند. 🔹 به عنوان نمونه در تفسیر سوره حمد می‌فرمایند: «اینکه بدون یک استدلال و حجّت عقلى یا نقلى، مثل یک روایت معتبر و صحیح، ما بخواهیم آیه‌اى را تأویل کنیم و خلاف ظاهر آیه را و خلاف متفاهَمِ صحیح آیه را بیان کنیم، نه، این تفسیر به رأى است و جایز نیست.» (تفسیر سوره حمد، ص۲۵) 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ریشه تأویل‌گرایی را در «علم‌زدگی» می‌دانند: «گاهى مجبور شده‌اند آیات قرآن را حتّى از ظواهرش منصرف کنند، که به این میگویند تفسیر به رأى و چیز بسیار خطرناکى است. در قرن اخیر، به همین روش بعضى از چهره‌هاى معروف اسلامى دچار یک اشتباه بزرگ‌ترى شدند؛ و آن این بود که [در تفسیر قرآن] افکار مادّى‌گرایانه‌ى قرن نوزدهمى اروپا را، که هر فعل و انفعالى را در دنیا ناشى از ارتباط متقابل مادّه میدانستند و هر پدیده‌ى غیر مادّى را نفى میکردند، [وارد کردند.] بعضى از بزرگان - متأسّفانه چهره‌هاى معروف - با این احساس و با این تفکرِ غلطِ قرنِ نوزدهمىِ مادّى‌گرا به قرآن مراجعه کردند و سعى کردند قرآن را بر آن افکار غلط تطبیق کنند.» (تفسیر سوره حمد، ص۲۳) 🔹 در دوران معاصر، مفسرانی مانند رشیدرضا، طنطاوی، سر سید احمدخان و برخی دیگر به این آسیب مبتلا هستند. هرچند برخی مفسران شیعه نیز گاهی دچار تأویل آیه می‌شوند. «یک نمونه‌ى از این چهره‌هاى معروف، نویسنده‌ى معروفِ هندىِ قرنِ نوزدهم سِر سیداحمدخان است؛ کتاب تفسیرى هم در همان وقت نوشته و از جمله‌ى کسانى است که سیدجمال‌الدّین اسدآبادى در هند علیه او کتاب نوشت و افکار او را رد کرد... او مثلاً در آیات زیادى از قرآن که اشاره به معجزات پیغمبرها دارد - معجزات حضرت موسى، عبور از دریا و از این قبیل چیزها - مرتکب تأویل شده؛ یعنى همان تفسیر به رأى یا تأویل که هر کدام یک شکلى از یک عمل انحرافى و غلط هستند - هم تفسیر به رأى، هم تأویل بدون هدایت ائمّه (علیهم السّلام) - اینها را توجیه میکند؛ اینکه حضرت موسى از دریا عبور کرد و راه دریایى براى حضرت باز شد - که صریح قرآن است - چون با موازین مادّى و فعل و انفعالات مادّى تطبیق نمیکرده، این را حمل کرده بر یک معناى دیگرى. این هم همان تفسیر به رأى است، که البتّه اینها غلط است.» (تفسیر سوره حمد، ص۲۳) در موارد متعددی از رشید رضا نیز به شدت انتقاد می‌کنند. 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حتی در استنباط احکام شرعی از آیات قرآن کریم، از تأویل‌گرایی پرهیز می‌کنند. ایشان در نقد برخی مفسران در ذیل آیه ۳۰ سوره حج می‌فرمایند: «قول الزّور - قول باطل - ظهور دارد در آن قولى که مدلولش باطل است، نه قولى که کیفیتش باطل است. اینکه ما بگوییم قول الزّور شامل میشود هم آن کلامى را که مدلولش باطل است، هم آن کلامى که مدلولش حقّ است امّا کیفیتش باطل است، خلاف ظاهر است. این توجیه، مشکل را حل نمیکند... ما میخواهیم از این روایت شریفه که آیه‌ى شریفه را معنا میکند و تفسیر میکند چیزى را بفهمیم، که با ظاهر آن یکى باشد، قابل استظهار باشد. نمیشود گفت که قول الزّور یعنى آن قولى که کیفیتش باطل است، انصافاً قول الزّور بر این صدق نمیکند.» (غناء و موسیقی، ص۳۲) 🔹 نتیجه اینکه از منظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای هرگونه تفسیر آیات قرآن، الزاماً باید بر اساس ظاهر الفاظ آیات باشد وگرنه هر برداشت و تفسیری که نتوان آن را به ظاهر آیه مستند کرد، قطعاً مردود است. 🎤 #تحلیل_و_تبیین | #بهار_معنویت 💻 Farsi.Khamenei.ir