امام هادی(علیه السلام) فرمود: 💐اَلشاكِرُ أسعَدُ بِالشُّكرِ مِنهُ بِالنِّعمَةِ الَّتي أوجَبَتِ الشُّكرَ لِأنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ وَالشُّكرَ نِعَمٌ و عُقبى شكرگزار را، به جهت شكرگزارى، سعادتى است بزرگ‌تر از نعمتى كه شكرگزارى را بر او واجب كرده است؛ زيرا نعمت، كالايى است و شكر، نعمتى همراه با آخرت. 📚گزیده تحف العقول؛‌ ص 66.

بشنوید تصنیف زیبا و خاطره انگیز 🎼هوای گریه🎼 باصدای همایون شجریان 🌹 #تصنیف_خاطره_انگیز https://eitaa.com/joinchat/726663223C3a70140e76

تصنیف زیبا و خاطره انگیز هوای گریه🎼 باصدای همایون شجریان 🌹 فایل صوتی #تصنیف_خاطره_انگیز https://eitaa.com/joinchat/726663223C3a70140e76

🔸استغفار کن! ❖ محمد بن ریّان گوید: نامه‌ای به حضرت امام هادی (علیه‌السلام) نوشتم و از آن حضرت خواستم برای رهایی از سختی‌ها و بلاهایی که نازل می‌گردد و برای امور مهم و برآورده شدن درخواست‌های دنیایی و آخرتی، دعایی به من بیاموزند. و همان‌گونه که پدران گرامی‌شان مطالب خاصّی را به پیروانشان می‌آموختند، به من نیز دستور ویژه‌ای بیاموزند. آن حضرت در جواب مرقوم فرمودند: «اِلْزَمِ الِاسْتِغْفَار؛ همیشه و در همه حال، مغفرت و آمرزش را طلب کن» [عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ‏ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ علیه‌السلام أَسْأَلُهُ أَنْ يُعَلِّمَنِي دُعَاءً لِلشَّدَائِدِ وَ النَّوَازِلِ‏ وَ الْمُهِمَّاتِ‏ وَ قَضَاءِ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَنْ يَخُصَّنِي كَمَا خَصَّ آبَاؤُهُ مَوَالِيَهُمْ فَكَتَبَ إِلَيَّ الْزَمِ الِاسْتِغْفَار] 📘سلوة الحزين، ص: 49 @zanjani_net

💠 تقوا در کلام امام هادی عليه السلام آیتالله جوادی آملی

💠 #حدیث روز 💠 💎نکته‌ای قابل‌تأمل درباره دنیا و آخرت 🔻امام هادی (علیه السلام): إنَّ اللّهَ جَعَلَ الدُّنیا دارَ بَلوی، و الآخِرَةَ دارَ عُقبی، و جَعَلَ بَلوَی الدُّنیا لِثَوابِ الآخِرَةِ سَبَبا، و ثَوابَ الآخِرَةِ مِن بَلوَی الدُّنیا عِوَضا. ❇️خداوند دنیا را سرای آزمایش قرار داده است و آخرت را سرای فرجام؛ آزمایش و بلای دنیا را وسیله پاداش آخرت کرده است و پاداش آخرت را عوض بلا و آزمایش های دنیا. 📚تحف العقول: ۴۸۳. ‌ •┈┈••✾••┈┈•

#شهادت_امام_هادی_علیه_السلام امام هادى عليه السلام: 🔸من رَضِيَ عَن نَفسِهِ كَثُرَ السّاخِطونَ عَلَيهِ 🔹آن كه از خودش راضى شود ، ناراضيان از او فراوان شوند. 📚 بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 316