#روایت #امام_هادی(ع) ◽️ما رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ اَلْكُلَيْنِيُّ فِي كِتَابِ (اَلرَّسَائِلِ) عَمَّنْ سَمَّاهُ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: أَنَّ اَلرَّجُلَ يَجِبُ أَنْ يُفْضِيَ إِلَى إِمَامِهِ مَا يَجِبُ أَنْ يُفْضِيَ بِهِ إِلَى رَبِّهِ قَالَ: فَكَتَبَ: «إِنْ كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ فَحَرِّكْ شَفَتَيْكَ، فَإِنَّ اَلْجَوَابَ يَأْتِيكَ» 💢ترجمه: ◽️یکی از اصحاب امام هادی صلوات‌ الله‌‌علیه نقل می‌کند: خدمت حضرت نامه‌ای بدین مضمون نوشتم: «شخصی دوست دارد با امام زمانش راز و نیاز كند و مشكلات خود را با ایشان در میان بگذارد، همان گونه كه با خدایش راز و نیاز کرده و حوائجش را اظهار می‌كند؛ او باید چه كند؟» ◽️حضرت در پاسخ مرقوم فرمودند: «هرگاه حاجتی داشتی، لب‌های خودت را حركت بده [حاجتت را بر زبان جاری کن] و مطمئن باش كه جواب به تو خواهد رسید». 📚کشف المحجة لثمرة المهجة، ج ۱، ص ۲۱۱

✳ #روایت دوم : ▪️اثر نیّت و علت جاودانگی عذاب در آخرت⁉️ 👈 إنّما خُلّدَ أهلُ النّار في النّار، لأنّ نيّاتِهِم كانت في الدّنيا أن لو خُلِّدوا فيها أن يَعصُوا اللَّهَ أبداً، و إنّما خُلِّد أهلُ الجَنّة في الجَنّة، لأنّ نيّاتهم كانت في الدنيا أن لو بَقُوا فيها أن يُطيعوا اللَّهَ أبداً، فبِالنيّات خُلِّدَ هؤلاء و هؤلاء؛ ثمّ تَلا قوله عزّوجلّ: قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى‌ شَاكِلَتِهِ، و قال: عَلَى نيَّتِه. امام صادق علیه السلام فرمودند: اينكه اهل جهنّم در آتش، جاودانه هسند بدين جهت است كه نيّت و قصد آنان در دنيا چنين بوده كه اگر در دنيا، جاويدان باشند، براى هميشه خدا را معصيت كنند؛ و اينكه اهل بهشت در بهشت، جاويدان هستند هم بدين جهت است كه نيّت و هدف آنان در دنيا چنين بود كه اگر در دنيا باقى بمانند، هميشه خدا را اطاعت كنند؛ پس به خاطر نيّت‌ها و اهداف است كه اين دسته و آن دسته در بهشت يا جهنّم، جاويدان شده‌اند؛ سپس امام عليه السلام اين آيه را تلاوت كردند: (قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى‌ شَاكِلَتِهِ)  و بعد فرمودند: على شاكلته، يعنى: على نيّته. الکافی. ج۲ . ص ۸۵ وسائل الشیعه ج۱ ص۵۰ https://eitaa.com/peykeahkam