⛔️غفلت های از نوع صدا و سیما سریال #پایتخت که ، پدیده ای در طنز پردازی و زیبایی های سمعی و بصری و توانمندی کارگردانی و بازیگری است وانصافا مجموعه مخاطب پسند و نمکینی به حساب می آید. در کنار همه جذابیت ها چند نقد را متوجه خود ساخته است : 💡 #بدگویی و سخنان ریک و صریح و دست اندازی ، که همه آسیب جدی به کودک سالان و هم ترویج گفتمان تحقیر در بزرگسال را به دنبال دارد. چرا #بد_زبانی ، حرفهای دو پهلو و کنایه های زشت⁉️ 💡 #رقص و #موسیقی و عدم عنایت به ناپسند بودن این دو در دین اسلام حتی با حکم جواز آن. باید بپذیریم ترویج رقص و موسیقی در دین به هیچ وجه تایید نشده ، این به معنای حرمت نیست. بلکه ما باید به مکارم انسانی اهتمام داشته باشیم. 💡 #چشم_چرانی وعشق های لحظه ای به بهانه ازدواج وبه تعبیری ، ترویج لذت گرایی البته با توجیه ازدواج هم اسلام مبین و هم تجربه سالیان و آمار رسمی طلاق ، این تعامل غربی با زن را مردود میداند. ❤️البته این نقدها به معنای ، عدم التزام دست اندرکاران این مجموعه بانمک به دین و مکارم اخلاقی نیست. بلکه نشان از کم توجهی و گاهی غفلت این برادران و خواهران است. ✳️ امیدوارم به اسلام اصیل با علم و عمل باز گردیم. ❇️ یادمان نرود هر جایزی وهر مجوزی مساوی با تناسب با اخلاق اسلامی و فرهنگ اسلامی نیست. #پایتخت #غفلت #نقد-خوب-هدیه-است. 🌼خسته نباشید به زحمات شبانه روزی همه دست اندر کاران مجموعه. ما برای رسیدن به فرهنگ صحیح اسلامی لحظه ی از پا نمی ایستیم. یاسر عباسی 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

🌹رهبر معظّم انقلاب: کشیش، کلیسا را تبدیل به کاباره کرده بود و می گفت: آقا شما توجّه ندارید❗️ من برای #جذب جوانان مجبورم این کارها را بکنم...! 🔻مرده شور این کلیسا را ببرند، خب بروند همان کاباره‼️ 📍اگر قرار است ماهم جوان را به فسق و فجور و #موسیقیِ حرام بکشانیم، پس چرا اسممان را بگذاریم اسلامی⁉️ 📌این ضد اسلام است‼️ #سبک_زندگی_قرآنی 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

✖️سخنان جالب #شهید_آوینی در مورد #موسیقی اگر دیدید موسیقی بر محتوا غلبه دارد، گوش نکنید. متن کامل: yun.ir/hfp2bg 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

✖️سخنان جالب #شهید_آوینی در مورد #موسیقی اگر دیدید موسیقی بر محتوا غلبه دارد، گوش نکنید. متن کامل: yun.ir/hfp2bg 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

✖️سخنان جالب #شهید_آوینی در مورد #موسیقی اگر دیدید موسیقی بر محتوا غلبه دارد، گوش نکنید. متن کامل: yun.ir/hfp2bg 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

اینم تلفیقی از هنر #شعر و #موسیقی و #طنز همش میگی نمیزنه/میگی که جرأت نداره😈👺 دیدی زدن پاره شدی / حالا بگو درد نداره😜😝 #هنر_انقلابی 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

اینم تلفیقی از هنر #شعر و #موسیقی و #طنز همش میگی نمیزنه/میگی که جرأت نداره😈👺 دیدی زدن پاره شدی / حالا بگو درد نداره😜😝 #هنر_انقلابی 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

📣علامه جعفری و #موسیقی (1) ♦️به مناسبت گسترش انواع موسیقی‌ها و آهنگ‌ها در صدا و سیما، همایش‌ها، هیئات و محافل مذهبی، نمایشگاه‌های قرآن، راهپیمایی‌ها و ... 🔹علّامه «محمدتقی جعفری» كه يكی از فيلسوفان مكتب جامع‌نگر اسلام است در کتاب «موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی» می‌گويد: هيچ صاحب‌نظری و متفكّری كه خود را در اين زندگانی مسئول می‌داند، نبايد بدون تأمل و دقت و با مقداری دلايل توجيهی تكليف «نفس» يا «روح» انسانی را با پديده موسيقی يكسره نمايد. حتی اگر بر فرض، معلومات و تحقيقات ما در باره موسيقی به حدّی رسيد كه اثبات كرديم موسيقی بر دو نوع تقسيم می‌گردد: «مفيد و مشروع» و «غيرمفيد». و منظور از غيرمفيد همان پديده ناسالم است و لهو و لعب و ممنوع می‌باشد، با اين‌حال، حركت انسان‌ها را در مرزِ سهم اين دو نوع با احتياط تلقی كنيم. زيرا جاذبيّت خود موسيقی مقتضی تعدّی و تجاوز از مرز، به داخل منطقه ممنوعه در ذات خود می‌باشد». ص151 يعنی ذات موسيقی به‌گونه‌ای است كه به‌خاطر جذّابيّتی كه دارد حتی همان قسم مفيد و مشروع آن، انسان را به منطقه ممنوعه وارد می‌کند و به‌سوی موسيقی غيرمفيد و نامشروع می‌كشاند. 🔸علّامه در جايي ديگر از همين كتاب می‌گويد: مقداری فراوان از موسيقی برای گريز از واقعيات استخدام می‌شوند. گريز از هشياری‌ها، گريز از اختيار، گريز از انديشه‌های عميق كه پاسخ آنها به دست ‌برداشتن از هواهای نفسانی و خودخواهی‌ها نياز داشته است. ص10 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

📣علامه جعفری و #موسیقی (2) ♦️به مناسبت گسترش انواع موسیقی‌ها و آهنگ‌ها در صدا و سیما، همایش‌ها، هیئات و محافل مذهبی، نمایشگاه‌های قرآن، راهپیمایی‌ها و ... 🔹علامه جعفری حتی موسيقی‌های عرفانی و روحانی را نمی‌پسندد و معتقد است: موسيقی‌ها حتی روحانی‌ترين آنها با دو حقيقت مزبور (هشياری و اختيار) سازگار نيست و اين اصل را همه ما می‌دانيم كه هيچ حركت ناهشيارانه و جبری نمی‌تواند تكاملی باشد، اگرچه با نظر به عوامل گوناگون دارای لذت و جذابيّت بوده باشد. ص56 🔸بعضی از انواع موسيقی روحانی البته درست است كه تحريك مثبت در درون را به‌ وجود می‌آورد و ما را از موجوديت غوطه‌ور در طبيعت و خودخواهی بالاتر می‌برد، ولی هنگامی كه موسيقی تمام می‌شود، يك سرازيری حقيقی در خود احساس می‌كنيم و می‌بينيم كه موسيقی سايه‌ای از ما برای ما ساخته و آن‌را بالا برده بود، اكنون شبح مصنوعی از بين رفته و واقعيّات با همان خشونت برای ما نمودار می‌شوند. به ‌همين جهت بوده است كه در جنگ‌های صدر اسلام كه در حدود هشتاد جنگ و دفاع بوده است نمی‌بينيم كه مسلمانان برای تحريك سربازان خود به موسيقی متوسّل شوند، بلكه آنها شعارهای واقعی را به‌طور دسته ‌جمعی می‌گفتند و تحريك می‌گشتند... با اينكه كفار به هرگونه وسايل موسيقی ممكن در آن زمان برای تحريک سربازان خود متوسل می‌گشتند، مسلمانان كوچک‌ترين اعتنايی به مسئله موسيقی نداشتند. ص105 🔹«جُنَيد»كه يكی از مشايخ صوفيّه است درباره موسيقی عرفانی می‌گويد: چون مريد را بينی كه سماع را دوست دارد، بدان‌كه از بطالت بقيّتی با وی مانده است. ص50 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran