🔥 #روایت_قعود ۳ 🖼 قم، ۷ دی ۴۰۴، ساعت ۹، خیابان ارم ✍ نزدیکی حرم، این رفت و آمد بی‌ همهمه را نگاه میکنم. بیشترشان طلبه‌ها و اساتیدند که سر کلاس می‌روند. جوّ اینجا این وقت صبح، سراسر مذهبی است. کنجکاو میشوم بدانم واکنش چنین فضایی به یک «منکر» چگونه است! ده دقیقه‌ای گذشته که یک زوج جوان پیدا می‌شوند. موهای خانوم تا نیمه باز است. میان چادری‌‌ها خیلی ذوق می‌زند. ولی تا جایی که میبینم خانوم‌ها اعتراضی ندارند. روحانیون نیز سر را پایین می‌اندازند و رد می‌شوند. برخی هم از بیم گناه، راهشان را کج می‌کنند. سمت آن زوج میروم و میگویم: «آبجی بیزحمت حجابتون رو کامل کنید؛ خیلی ممنونم؛ خدا خیرتون بده»‌. آقا نگاهی به من کرد و دوباره برگشت سر راهش. خانوم هم جوابی نداد. تا حدود پنجاه متر که رفتند ندیدم کسی از جمعیت مسلمان تذکری بدهد یا اخمی بکند. ولی خانوم وسایلش را زمین گذاشت و شالش را درست کرد. 🚨نمره این مرحله را گرفتم خدا را سپاس. ولی در کل آزمون خوبی نبود. گمان نکنم زور نماز باران به این کم‌لطفی‌ها برسد. 🚦شبکه اجتماعی دَه | @shabakedah 👉

🔺فقه برخورد با بدحجابی در هیئت و مسجد اسلام فقه دارد و هر کاری باید بر پایه فقه اسلام باشد، وگرنه گمراهی است و قرآن، این نظردادن‌های بی‌پایه ما را دروغ بستن به خدا می‌داند: «قل آللَّهُ أَذِنَ لكم أَم علَى اللَّهِ تَفتَرون» یونس، ۵۹. 📚حکم مسأله برای رویارویی با بدحجابی، نخست باید بدانیم که دستور خدا (فقه الهی) و دستور ولیّ‌امر (فقه ولایی: قانون) چیست. ◾️حجاب هم «واجب شرعی» (حکم الهی) است و هم «واجب سیاسی» (حکم ولایی). پس هم نهی‌ازمنکر واجب است و هم برخورد قانونی! مگر این که دستور دیگر در اسلام (فقه الهی) یا قانون (فقه ولایی) به میان بیاید. 📚تحلیلی مسأله پس از آن که حکم مسأله روشن شد، به تحلیل حکم می‌رسد. چون در فقه، تنها در چارچوب حکم، می‌توان «تحلیل» کرد و تحلیل‌ها و پندارهای ما در فقه، به هیچ روی، حکم‌ساز و چارچوب‌ساز نیست. ◾️لایه‌های فقه و مدیریت _ فقه و مدیریت بافتار _ فقه و مدیریت ساختار _ فقه و مدیریت فضا هر بافتاری در دل یک ساختار کار می‌کند و هر ساختاری در دل یک فضا. اگر فضا آسیب ببیند، ساختار هم آسیب می‌بیند و اگر ساختار آسیب ببیند، بافتار هم می‌آسیبد. پس بسته به این که آسیبی، بافتاری یا ساختاری یا فضایی باشد، شیوه رویارویی ویژه‌ای دارد. برای نمونه، گاهی بیماری در درون یک بافت است. در اینجا بی‌آنکه ما متوجه بشویم، بافت به زدودن آسیب می‌پردازد؛ مانند نبرد گویچه‌های سفید (امنیتی) با میکروبها که ما اصلا متوجه هم نمی‌شویم. ولی گاهی بافت آسیب‌دیده خودش توان ایستادگی در برابر بیماری ندارد، در اینجا سامانه عصبی فعال می‌شود، ما آگاه می‌شویم و مسأله از درون یک بافت، به ساختار بدن کشیده می‌شود و دیگر بخش‌های بدن به کمک می‌آیند تا آسیب از میان برود. ولی گاهی ساختار بدن و دیگر بافتها نیز نمی‌توانند کاری بکنند یا خود ساختار هم دچار آسیب می‌شود. در اینجا باید از ساختار فراتر رفت و از توان «فضا» برای بهبود، بهره برد؛ مانند کمک گرفتن از پزشک. ◾️مرجع امنیت: بافتار و ساختار، فدای فضا روشن است که مهمترین لایه فقه و مدیریت، لایه فضا است. یعنی مرجع امنیت در لایه‌های بافتار، ساختار و فضا، «فقه و مدیریت فضا» است. پس بافتار و نیز ساختار، فدایی سلامت «فضا»! هستند. ◾️عناصر فضاساز؛ رَخت و ریخت (پرچم) «مدیریت فضا»، به پرچم و شعائر (رخت و ریخت) وابسته است و علمدار، جایگاه برجسته دارد. تعظیم فضا، برترین پرهیزکاری است (و مَن یُعَظِّم شَعائِرَالله فإنّها مِن تَقوی القُلوب). ◾️همدوشی فقه فضا و فقه امنیت اینکه قرآن می‌فرماید اگر یک بی‌گناهی کشته شود، انگار همه مردم کشته شده‌اند، معنایش «فقه فضا» است. نه اینکه ۱ برابر با مثلاً ۱۰۰۰ باشد؛ این که تناقض است؛ چون ۱ هم باید ۱ باشد و هم باید ۱ نباشد (۱۰۰۰ باشد). در اینجا است که هرکس فضای امنیت برای ۱ نفر بیگناه را بزداید، مانند سوراخ کردن کشتی است که دیگر هیچ کس در آن امنیت ندارد. ◾️گونه‌های بدحجابی و حکم هر یک 👈اگر بدحجابی در جایی، آسیب بافتاری باشد، شاید به جای نهی از منکر، حکم دیگری هم بر آن بیاید و مدیریت بافتاری انجام میشود. 👈اگر بدحجابی در جایی، یک آسیب ساختاری باشد، فقه و مدیریت ساختاری، بهتر می‌داند که چه باید بکند. در اینجا مسأله بیشتر به سوی نهی از منکر و افزون بر آن، کیفر مجرمانه کشیده می‌شود. زیرا این منکر دارد ساختار را دچار آسیب می‌کند و این خیلی گناه و جرم بزرگی است. 👈اگر گناه و فسادی، «فضا» را تباه کند، در اینجا این گناه و فساد می‌تواند تا «إفساد فی الأرض» کشیده شود؛ زیرا «گناهِ فضا» گناه امنیتی است. شکستن فضا مانند این است که «بی‌گناهی را بکشند؛ چنانکه در آنجا کشتن یک بی‌گناه، مانند کشتن همه مردم است، قتلِ حجاب هم، گاهی مانند بی‌حجاب کردن همه مردم است؛ زیرا فضای حجاب را می‌شکند و قبح بدحجابی را می‌ریزد! ‼️خوش‌باوری در جنگ دستگاه‌های جاسوسی در جنگ دستگاههای جاسوسی دشمن با حجاب، از کجا بدانیم که «نیت» این بدحجاب، خوب است؟ شاید چند سال دیگر روشن شود که مزدور دستگاه‌های جاسوسی بوده است. آیا به خیال اینکه شاید نیت این بدحجاب، خوب باشد، می‌توان فضای حسینی را نقداً قربانی کرد؟! 📚نتیجه اگر بدحجابی در هیئت و مسجد باشد، بسته به این که سلامت بافتار، ساختار یا فضا را آسیب بزند، گناهی «بافتاری، ساختاری یا فضایی» است. در رویارویی بافتاری، به نیت فرد گناهکار توجه می‌شود ولی در رویارویی ساختاری و بویژه فضایی، برخورد ما وابسته به عمل فرد است؛ نه نیت او. در اینجا نمی‌گوییم شاید او نیتش خیر است! می‌گوییم کارش دارد به فضای محرم و کارآمدی ساختار هیأت و مسجد آسیب می‌زند و اصل، ساختار و فضا است. 👈 اول فقه، آنگاه فعل! (الفقهَ ثمّ المَتجرَ) ◾️فقه فضا در سخن رهبر ◾️فقه بافتار، ساختار و فضا ✍🏼 ابوالفضل امامی

🔵 #تجربه_مخاطب سلام صدای من را صاف برسد به دیگر مسئول‌ها که آیا روزی فکر میکردند تباهی و فساد از حرم سر دربیارد.؟ من دیشب ساعت دو شب از سر کار که برگشتم خیلی تعجب کردم دیدم با اینکه قدری خلوت بود ولی رفت و آمد بود و دیدم زنی دارد بدون مانتو و شلوار تنگ و اصلا اصلا اصلا روسری نداشت دم در حرم روبروی گنبد وایساده بود!!!! با خانواده‌ش. رفتم و متعرضش شدم و شوهرش رفت از توی ماشین یک چادر آورد و سر زنش کرد. به علی قسم خیلی ظلمه به حرم آل الله 🚦شبکه اجتماعی دَه | @shabakedah 👉

یک خانم جوان با لباس نامناسب تو مسیر قدم زدن تنش به یک خانم با حجاب برخورد کرد و با ناراحتی گفت:  اُمل. خانم باحجاب لبخندی زد و با محبت و مهربانی گفت : عزیزم ببخشید میتونی بگی , اُمل یعنی چه؟ دختر جوان گفت: یعنی عقب افتاده، خانم با حجاب گفت : ببخشید می‌تونید بفرمایید از چی عقب افتادم؟ خانم جوان بد پوشش گفت : از به روز بودن و امروزی نبودن، خانم با حجاب خیلی محترمانه گفت : ببخشید عزیزم مدرک تحصیلی شما چیه؟ دختر جوان گفت: دیپلم گرافیک، خانم محجبه گفت: اگر حمل برخودستایی نباشه، بنده ارشد فیزیک دانشگاه شریف و دارای مقالات علمی در چند دانشگاه برتر اروپا هستم و همسرم متخصص مغز و اعصاب و پسر کوچیک ده ساله من تسلط به زبان انگلیسی داره و حافظ کل قرآن و خوش نویسه و فعلا خودم دانشجوی دکترا و نخبه علمی هستم، اگر ممکن هست می‌تونید بفرمایید از چی عقب افتادم؟! خانم جوان گفت : عذرخواهی می‌کنم قصد جسارت نداشتم، منظورم این بود که چرا اینقدر پوشیدگی کامل دارید، چرا راحت و آزاد نیستید، خانم باحجاب گفت:  مهم اینه که راحتی رو توی چی ببینی، من اگر کفشم رو اینجا در بیارم پای من از فشار کفش آزاد و راحت میشه اما روی آسفالت آسیب میبینه ، عزیزم هر جایی اقتضای خودش رو داره، خیابون خونه نیست، خونه هم خیابون نیست، نکته آخر اینکه من طبق فرموده خدای عزیز توی قرآن، حجاب دارم، اگر اطاعت از خدا اُمل بودن و عقب افتادگی هست، پس کسی نباید با خدای مهربون حرف بزنه و کاری با او داشته باشه، چون کاملا اُمل و عقب افتاده است. ضمنا یک سؤال دارم، دختر جوان گفت: بفرمایید، خانم گفت: اگر توی شرکتی بخوای کارمند بشی و یکی از شرط‌های استخدام شرکت پوشیدن لباس کامل و خاص باشه با حقوق بسیار بالا، آیا قبول نمی کنی؟ دختر جوان گفت : بخاطر درآمد خوب هر شرطی باشه کاملاً قبول می‌کنم ، خانم محجبه گفت: من و تو  یک عمر ادعای دوستی با خدا می‌کنیم، حرف رئیس شرکت صد در صد قبول هست، در حالی که ما هرچی توی این دنیا داریم از خداست و تو به اندازه رئیس یک شرکت هم روی حرف خالق خودت حساب باز نمی‌کنی و باز ادعای دوستی با خدا داری، دختر جوان خجالت کشید  و گفت خانم دکتر ببخشید قصد جسارت نداشتم، دکتر او رو در آغوش گرفت و دختر جوان گفت: خیلی ممنون از مطالب بسیار زیبا و منطقی شما. نکته مهم : مواظب باشیم مخالفت با خدا با کلاس بودن نیست. 🌸

🔵 #تجربه_مخاطب گاهی مشکل ما اینه که حاضر نیستیم برای دین خدا «وقت» و اعصابمون رو هزینه کنیم. اصلا ما آفریده شدیم که برای تکالیف ریز و درشت زمان بذاریم. باید سرمون درد کنه برای کار خیر و اصلاح جامعه. من چند روز پیش تو مترو بودم یه آقایی رفته بود تو واگن خانوما. یکی دو تا خانوم اعتراض کردن و بحث شد. متاسفانه آقایون هم پشت خانوم‌ها رو نمیگرفتن. من کمی سعی کردم جمعیت رو بشکافم که جلو برم و دخالت کنم. تا نزدیک شدم، به ایستگاه رسیدیم و اون آقا پیاده شد. خیلی زورم اومد که جواب اون آقا داده نشد. با اینکه خبلی عجله داشتم منم پیاده شدم و تند تند رفتم تا برسم بهش. القصه من با ایشون وارد گفتگو شدم و چیزی حدود چند صد متر و نزدیک بیست دقیقه تا محل کار ایشون راه رفتیم و حرف زدیم. ذهنش پر بود از داده‌های فاضلابی یوتیوب و ماهواره. براش توضیح دادم که تو کشورهای اروپایی هم واگن مخصوص خانوم‌ها وجود داره و خیلی چیزای دیگه. آخرش با خوشی و رفاقتی خداحافظی کردیم و ایشون اشتباهش رو واقعا پذیرفت. 🚦شبکه اجتماعی دَه | @shabakedah 👉

🪶 وقتی به ایشون تذکر دادم، شوهرش با وجود ظاهر درشت و قد بلند، حتی به طرفم برنگشت. خانوم فقط بلافاصله حجابش را درست کرد. تذکر محترمانه با زبان نرم و همراه با اعتماد به نفس، حتی زمانی که شوهر خانوم کنارشه، هم مؤثر و هم در بیشتر موارد بدون تنش خواهد بود؛ چرا؟ 🪴خیلی از آقایان از خداشونه که همسرشون حجاب داشته باشه. پس حتما نهی از منکر شما را پذیرا میشن. 🪴خیلی از آقایان تو موضوع حجاب زورشان به خانوم نمی‌رسد و مایلند کس دیگری به همسرش تذکر بدهد. 🪴خیلی از آقایان چون حال و حوصله بگومگو ندارند، چه بسا برای دوری از تنش، در نهی از منکر خانومش با شما همکاری کند. 🪴حتی خیلی از آقایان ممکنه در ظاهر از روی حس غیرت و غرور مردانه پرخاش جزئی کنند، ولی در باطن کاملا موافق پوشیدگی ناموسشان هستند. 🪴پس خیلی از آقایان در دل یا حتی به زبان از تذکر شما تشکر خواهند کرد و امر به معروف و نهی از منکر شما حتما مؤثر خواهد بود. 🚦شبکه اجتماعی دَه | @shabakedah 👉

بانکی‌پور: مردم ایران در برابر بی‌حجابی خودشان وارد میدان خواهند شد 🔹️مردم اگر متلاطم بشوند، جدی متلاطم خواهند شد؛ 🔹️من به مسئولین هشدار دادم که از روزی می‌ترسم که مردم از مسئولین عبور کنند و خودشان وارد میدان شوند؛ 🔹️پیش‌بینی می‌کنم مردم این سطح ابتذال را تحمل نخواهند کرد؛ این یک واقعیت است؛ 🔹️به معاون رئیس جمهور گفتم اگر یک مرد بخواهد با لباس زیر به خیابان بیاید چه می‌کنید؟ 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

📚بررسی حکم امام درباره اداره امربه‌معروف ◾️جایگاه فقه برپایه این حکم، اداره امربه‌معروف، «مستقل از دولت انقلابی»، بلکه «ناظر بر دولت» و بلکه «آمر به دولت» است و دولت باید امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر آن را اجرا کند و از این بالاتر حتی شخص رهبر اگر خدای نخواسته بلغزد، مشمول امر این اداره است و احدی از دولت یا قوای انتظامی حق مزاحمت برای این اداره ندارد. ◾️جایگاه «حکم» تأسیس اداره امربمعروف از نگاه مبانی «فقه ولایی» و «فقه سیاسی»، این «حکم» چهار ویژگی دارد؛ آ. «دستور ولیّ‌امر» است؛ ب. «نص خاص» است؛ ج. مناط صدور آن «مصلحت مقطعی» نیست و خدا نیز در «احکام الهی» سرسختانه به امربه‌معروف فرمان داده. ◾️حکم ناقض فرمان امام ازینرو، تنها چیزی که می‌تواند این حکم را نقض کند، حکمی است که: آ. از سوی شخص ولیّ‌امر باشد؛ ب. حکم «نص خاص» باشد؛ ج. ناظر به مقام اجرا باشد. پس نه «آیین‌نامه‌های» قوای «مجریه، مقننه یا قضائیه» می‌تواند ناقض این حکم باشد، نه «قانون مصوب مجلس» و نه حتی مصوبات عام شعام؛ جز این که یک حکمی، «نص خاص ولیّ امر برای مقام اجرا» باشد.

هیچ چیزی مجوز این نیست که #قانون_شکنی کنید❗️ ⭕️ خروج از مدار قانونی برای مقابله با هر چیزی که به نظر انسان منکر میاد، این خودش یک #جُـرمِ بدون اجازه حکومت . مگر نهی از منکرِ زبانی 🗓۱۳۸۰ مراسم‌حکم‌تنفیذ‌ریاست‌جمهوری 🆔 @aamerin_ir

🔵 #تجربه_مخاطب خداقوت. یه خانومی از آشناها می‌گفت توی ایستگاه اتوبوس بودم یه خانومی با وضع نامناسب اومد کنارم نشست. کمی گذشته بود که یکی رد شد بهش گفت خانوم محترم درست لباس بپوش! گفت و رفت. این خانومه برگشت به من گفت اه! خسته شدم از بس مردم فضولی میکنن؛ از ترس زبون اینا آدم نمیتونه راحت بگرده! منم لبخند زدم بهش گفتم خب راست میگن شما داری جامعه رو به خطر میندازی. اگه رعایت کن کسی چیزی نمیگه. خلاصه میخوام بگم تذکر مکرر واقعا بازدارنده است. اگر گنهکار بفهمه مردم با کار او مشکل دارن از ترس حرف شنیدن هم که شده به خودش اجازه هر کاری نمیده. یاعلی 🚦شبکه اجتماعی دَه | @shabakedah 👉

🔴﷽حضور حماسی مــردم قـــم، هیئات مذهبی و بازاریان و دستجات عزاداری در اعتراض به اغتشاشات اخیر 🖤همزمان با شام وفات حضرت زینب کبری سلام الله علیها دوشنبه ۱۵ دیماه ۱۴۰۴ بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشاء به طرف حرم مطهر ✊مسیر ۱: خیابان شهید دل آذر، امامزاده موسی مبرقع ع به طرف حرم مطهر ✊مسیر ۲: نیروگاه، مسجد طفلان مسلم به طرف حرم مطهر جهت حضور #حداکثری #اطلاع‌رسانی فرمائید اجرکم عندالله تشکل های دینی اداره کل تبلیغات اسلامی استان قم شورای هیئات مذهبی استان قم https://eitaa.com/shhmqqom🌐 ┅══❉💠❉══┅