#617
متن شبهه
مگر وقتی شیطان به آدم سجده نکرد، خدا او را از بهشت بیرون نکرد؟ پس چطور توانسته
دوباره وارد بهشت بشود و آدم و حوا را فریب دهد تا میوه ممنوعه را بخورند؟!
❇️ پاسخ به این شبهه
با توجه به آیه 13 سوره مبارکه اعراف «قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا یَکُونُ لَکَ أَن تَتَکَبَّرَ فِیهَا فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ» باید اشاره کرد و گفت: بر اساس این آیه، خداوند متعال به شیطان فرمود: از این جایگاه فرود آى! تو نمیتوانی در آن جایگاه تکبّر کنى، پس بیرون شو که قطعاً تو از خوار شدگانى. بنابراین شیطان بعد از جریان تکبر و سجده نکردن بر آدم گرفتار لعن ابدی شد و از درگاه خداوند رانده شد.
باید دانست که شیطان قبلا در بهشت نبود بلکه در درگاه الهی و در جمع مقربان درگاه خداوند بود، و بهشت جایگاه مؤمنان و بندگان مطیع خداوند در آخرت است لذا اخراج شیطان از بهشت به معنای تنزل از مقام و مرتبهای بود که در نزد خداوند داشت.
مرحوم علامه در تفسیر آیه 13 سوره اعراف میفرماید: جمله «فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ» تاکیدی برای جمله «فَاهْبِطْ مِنْها» است چرا که «هبوط» همان خروج است اما با یک تفاوت! هبوط، خروج از مقام و نزول به درجهای پایینتر است، و همین معنا خود دلیل بر این است که مقصود از هبوط فرود آمدن از مکان بلند نیست، بلکه مراد فرود آمدن از مقام و مرتبه بلند است.
به هر حال روشن است که شیطان بعد از این اخراج دیگر نمیتوانست به بهشت راه یابد، پس چگونه توانست در جریان فریب آدم و حوا وارد بهشت شود؟ در پاسخ به این دسته از افراد باید گفت که اگرچه برخی تصور کردهاند که مراد از بهشت آدم و حوا همان بهشت موعود آخرتی است در صورتی که بهشتی که شیطان در آن حضرت آدم و حوا (ع) را وسوسه کرد باغی از باغهای دنیا بوده است و چه بسا در آن هنگام ممکن است اصلاً شیطان برای فریب آدم و حوا ظاهر نشده باشد و فقط در حد وسوسه باشد، همچنان که وقتی شیطان بسیاری از انسانها را که وسوسه میکند آنها قادر به دیدن شیطان نیستند.
در پاسخ به این سؤال که شیطان هنگام وسوسه آدم و حوا به چه شکلی بوده است؟
روایاتی که بیان میکند شیطان هنگام وسوسه حضرت آدم و حوا در قالب پرنده و یا مار ظاهر میشود عمدتاً اعتبار ندارد اما آنچه که مهم است این است که شیطان انسان را وسوسه کرده است و اینکه نحوه وسوسه چگونه بوده است اهمیت چندانی ندارد لذا دلیلی بر مجسم شدن شیطان در قالب انسان یا حیوان و با هر چیز دیگر وجود ندارند.
با اشاره به بخشی از آیه 18 سوره مبارکه اعراف مبنی بر «قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا» باید گفت: بهشتی که آدم و حوا در آن بودند بهشت برینی نبود که آیات قرآن آن را به بندگان شایسته وعده میدهد زیرا اخراج از آن بهشت معنا ندارد و هر که به آن بهشت برین راه یابد دیگر برای آن خروجی وجود نخواهد داشت از این رو از ارزش آدم و حوا به واسطه خوردن میوه ممنوعه کاسته شد و از آن بهشت هبوط کردند، بنابراین مراد از بهشت، محل سکونت آنها ـ همان باغی از باغهای دنیا ـ بوده است.
ابلیس برای فریب آدم و حوا به شکل حیوان ظاهر نشد
اینکه شیطان حتماً قیافه جذابی داشت که توانست انسان را فریب دهد،طایفه جن همانند انسانها مکلفند و از آن جایی که شیطان بسیار اهل عبادت بود، مقامات بالایی را کسب کرده بود و میتوانست در میان فرشتگان رفت و آمد کند لذا ترکیب ساختاری شیطان به گونهای بود که میتوانست فرشتگان را ببیند و به سبب فرشتگان نیز قابل احترام بود.
شب چراغ کانال بصیرت پاسخ به شبهات وشایعات و...
@shabcheragh2
۴ شهریور ۱۳۹۹
#618
متن شبهه
مدرک قرآنی که ثابت می کند اسلام برای ما نیامده است
ﺍﮔﺮ به ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ خدا یا همان آلله ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ بر اساس گفته ﺍﻟﻠﻪ ما ایرانیها ﺑﺎﯾﺪ ﺯﺭﺗﺸﺘﯽ بمانیم.
ﺍﯾﻦ گفته آشکار ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺟﺎﯼ ﻫﯿﭻ تردیدی ﻧﺒﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻣﺤﻤﺪ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺍﺳﺖ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺩﺭ زیر ﺁﯾﻪ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ با آدرس آن ﺑﺮﺍی شما آورده شده تا باور کنید👇👇👇
ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ، ﺁﯾﻪ 4
ﻭَﻣَﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦ ﺭَّﺳُﻮﻝٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺑِﻠِﺴَﺎﻥِ ﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻟِﻴُﺒَﻴِّﻦَ ﻟَﻬُﻢْ ۖ ﻓَﻴُﻀِﻞُّ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﻣَﻦ ﻳَﺸَﺎﺀُ ﻭَﻳَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦ ﻳَﺸَﺎﺀُ ۚ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰُ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ
ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﯿﭻ ﻗﻮﻣﯽ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮﯼ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﯾﻢ ﺑﻐﯿﺮ ﺍﺯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﯾﺪ.
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻧﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺑﻮﺩ.
ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻟﻨﺤﻞ (ﺯﻧﺒﻮﺭ)، ﺁﯾﻪ 36
ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺑَﻌَﺜْﻨَﺎ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃُﻣَّﺔٍ ﺭَّﺳُﻮﻟًﺎ ﺃَﻥِ ﺍﻋْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّـﻪَ ﻭَﺍﺟْﺘَﻨِﺒُﻮﺍ ﺍﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕَ
ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﯼ ﺭﺳﻮﻟﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، ﻣﯽ ﮔﻔﺖ: "ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺑﺘﯽ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﮐﻨﻴﺪ
ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻡ ﯾﮑﺘﺎ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺭﺍ هماهنگ ﺑﺎ ﺧﻮﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺁﻭﺭﺩ.
ﺳﻮﺭﻩ ﯾﻮﻧﺲ، ﺁﯾﻪ 47
ﻭَﻟِﻜُﻞِّ ﺃُﻣَّﺔٍ ﺭَّﺳُﻮﻝٌ ۖ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀَ ﺭَﺳُﻮﻟُﻬُﻢْ ﻗُﻀِﻲَ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢ ﺑِﺎﻟْﻘِﺴْﻂِ ﻭَﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ
ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﺍﻣﺘﯽ ﺭﺳﻮﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺁﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺁﯾﺪ ﻭ ﺣﺠﺖ ﮐﻨﺪ، ﺣﮑﻢ ﺑﻪ ﻋﺪﻝ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻫﯿﭽﮑﺲ ﺳﺘﻢ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﯾﺪ.
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺯﺭﺗﺸﺖ بود
ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ (ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ)، ﺁﯾﻪ 195، 198، 199
ﺑِﻠِﺴَﺎﻥٍ ﻋَﺮَﺑِﻲٍّ ﻣُّﺒِﻴﻦٍ، ﻭَﻟَﻮْ ﻧَﺰَّﻟْﻨَﺎﻩُ ﻋَﻠَﻰٰ ﺑَﻌْﺾِ ﺍﻟْﺄَﻋْﺠَﻤِﻴﻦَ، ﻓَﻘَﺮَﺃَﻩُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ
195 ﻭ ﺁﻥ (ﻗﺮﺁﻥ) ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﺁﻣﺪ 198 ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﺮﺑﯽ ﻧﻤﯿﺪﺍﻧﻨﺪ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﯿﮑﺮﺩﯾﻢ،199 ﻣﺤﺎﻝ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ.
ﯾﮑﺒﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ آشکارا ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺮﺏ ﺯﺑﺎﻧﻬﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻧﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻧﻬﺎ.
(شبهه خلاصه شده)
پاسخ این شبهه
آیاتی که آورده اید همه درست است. اما دو نکته باید در ارتباط با آن ها مورد توجه قرار گیرد :
1. آیات می فرماید هر پیامبری که در قومی مبعوث شده ، از همان قوم بوده و به زبان همان قوم سخن گفته و این کاملا طبیعی است برای این که وقتی پیامبر از همان قوم باشد ، پیشینه او کاملا معلوم است. مردم می توانند با مطالعه آن پیشینه ، به صداقت و راستی وی ایمان آورند . وقتی پیامبر در خانواده عزت ، شرافت ، پاکی ، صداقت ، خدمت گزاری ، خاکساری ، تواضع و ... رشد و نمو کرده و خودش قبل از بعثت نمود اخلاق های پاک انسانی باشد ، با ادعای نبوت مردم می یابند که او راستگو است و انگیزه ای بر دروغگویی ندارد .
اگر در خانواده دروغ ، خیانت ، ظلم ، تکبر و ...به دنیا آمده و خودش هم قبل از بعثت به اخلاقیات غیر انسانی مشهور باشد ، می فهمند که در ادعای نبوت دروغ می گوید.
اما پیامبر اگر از این قوم نباشد و سابقه و پیشینه اش برای قوم آشکار نباشد ، شناسایی انگیزه و نیت او خیلی دشوار است. از این رو خداوند در هر قومی پیامبر فرستاده ، او را از بین خود آن قوم برگزیده است .
وقتی پیامبر از خود آن قوم باشد، به طور طبیعی با فرهنگ و عقاید و خلقیات آن ها آشنا است . به زبان خود آن قوم سخن می گوید .برای مردم هم پیام او قابل فهم است و هم می توانند به راحتی با او ارتباط برقرار کنند اما اگر با فرهنگ و زبان آن مردم آشنا نباشد ، هم سخن او را نمی فهمند و هم نمی توانند با او ارتباط برقرار کنند.
2. معنی آیات این نیست که هر پیامبری مختص قوم خودش است و نه وظیفه دارد غیر قوم خود را به دینش دعوت کند و نه غیر قومش وظیفه دارند به او ایمان آورند.
هر پيامبري به طور طبيعي در قومي و منطقه اي مبعوث مي شود و هدايتگري اش را بايد از آن جا شروع کند . طبيعي است که بايد همزبان قومي باشد که بين آنان مبعوث شده تا بتواند با آنان ارتباط برقرار کند و قوم، زبان و پيام او را بفهمند. اما به هیچ وجه مخصوص آن ها نیست. همه پيامبران بعد از انذار و دعوت قومي که بين آنان مبعوث شده اند، اگر براي شان امکان داشته ، افراد اقوام ديگر و اهل زبان هاي ديگر را هم دعوت کرده اند . لازم هم نبوده که کتابش هم به زبان آنان باشد ، زيرا کتاب را ترجمه کرده و براي استفاده در اختيار آنان قرار مي داده اند.
مگر مسيح ، پيامبر امت هاي گوناگون در جهان نيست ؟
آيا بايد آنان به اين بهانه که مسيح عبري بوده، از پيروي او خود را محروم کنند ؟
اصولا مگر حق به زبان خاص تعلق دارد؟
آيا ما خود را از ميراث پزشکان دانشمند درگذشته، به اين بهانه که زبان آنان فارسي نبوده ، محروم مي کنيم؟
ادامه👇👇👇
۴ شهریور ۱۳۹۹
ادامه 618👆👆👆
اصولا مگر حق به زبان خاص تعلق دارد؟
آيا ما خود را از ميراث پزشکان دانشمند درگذشته، به اين بهانه که زبان آنان فارسي نبوده ، محروم مي کنيم؟
يا پزشکان فارسي زبان گذشته را فقط به خودمان اختصاص داده و ديگران را از استفاده از ميراث علمي آنان منع مي نماييم؟
آيا معارف توحيد و نبوت و معاد و اخلاق انساني و دستور عمل هاي حياتبخش را بايد چون به زبان عربي نازل شده اند ، به کنار نهيم؟
پيامبران همگي فرستادگان يک خدا براي هدايت انسان ها به سوي سعادت هستند . هر پيامبري همه پيامبران قبل از خود را تصديق کرده و تاييد نموده ؛ به پيامبران بعد از خود بشارت داده و پيروانش را به اطاعت از آنان در صورت درک زمان آن ها فرا خوانده ، همگي پيامبران گذشته به آمدن پيامبر خاتم بشارت داده ، پيروان خود را به اطاعت از او فراخوانده اند . حالا چگونه ممکن است ما پيرو زرتشت به عنوان پيامبر فارسي زبان باشيم و به پيامبر خاتم که سيد و سالار پيامبران است، ايمان نياوريم؟
آيا در قيامت زرتشت ما را توبيخ نخواهد کرد که چرا به سيد و سالار ما ايمان نياوردي ؟
آيا اگر خود زرتشت زنده بود، با افتخار به او ايمان نمي آورد ؟
چرا در معنويات زبان و وطن و مکان را دخالت مي دهيم؟
مگر معنويات تابع زمان و مکان هستند؟
آيا خداپرستي و يکتا پرستي ربطي به فارسي و عربي بودن دارد؟
بنا بر اين درست است که هر پيامبري به زبان قومي که بين آنان مبعوث شده، سخن مي گفته؛ ولي بدين معنا نيست که بايد فقط تابع پيامبراني باشيم که به زبان خودمان سخن گفته اند و پيامبراني که به زبان ديگر سخن گفته اند، به ما ربطي ندارند و نبايد پيرو آنان شويم و از ميراث وحياني و هدايتي آنان بهره بگيريم . پيامبر اسلام به شهادت همه پيامبران گذشته و به شهادت آيات قرآن و سخن صريح خود پيامبر، آخرين پيامبر و مبعوث بر همه جهانيان است. همه امت ها از اهل هر زبان و ملت، بايد به او ايمان بياورند و به دين او گردن نهند . آنان که از پذيرش دين او به هر بهانه سر باز زنند ، خود را محروم کرده و از سعادت آخرت که نتيجه عمل به دستور و باور به معارف اين دين است ،خويش را دور ساخته اند.
يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبيناً ؛(1)
اى مردم! دليل روشن از طرف پروردگارتان براى شما آمد و نور آشكارى به سوى شما نازل كرديم.
قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَميعا ؛(2)
بگو: «اى مردم! من فرستاده خدا به سوى همه شما هستم.
وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشيراً وَ نَذيراً وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ؛ (3)
تو را جز براى همه مردم نفرستاديم تا (آن ها را به پاداش هاى الهى) بشارت دهى و (از عذاب او) بترسانى ، ولى بيش تر مردم نمىدانند!
از نگاه ديگر همه ما انسان ها افراد نوع انساني هستيم که بر يک فطرت و يک نوع از خلقت آفريده شده ايم . به همه ما عقل و فهم و فطرت داده شده است . خداي ما و همه جهان هم يگانه است . حق هم يکي بيش نيست . مآل و غايت همه انسان ها هم آخرت و رسيدن به قرب و بهشت و سعادت است . همه هم بايد در مزرعه دنيا آخرت خود را آباد کنند. خداي يگانه براي هدايت بشر در برهه هاي گذشته که بشر پراکنده و ارتباطات ضعيف بود ، پيامبران متعدد در نقطه هاي مختلف جهان مبعوث کرد. البته پيامبران غالبا بلکه اکثريت قاطع آنان پيامبر تبليغي بوده و همگي تابع پيامبر اولو العزم زمان خود بودند . پيامبران اولو العزم هم به تعداد انگشتان يک دست بيش نبوده اند.
حضرت زرتشت يکي از پيامبران تبليغي يا صاحب شريعت بوده که در ايران باستان مبعوث شده است. در هر حال شريعت ايشان که به احتمال قوي قبل از شريعت حضرت موسي بوده ،قطعا مانند شرايع بعدي نسخ شده است . ما امروز ضمن اعتقاد به نبوت ايشان و ارج و احترام قائل شدن به شخص ايشان نمي توانيم تابع شريعت ايشان باشيم.
ادامه👇👇👇
۴ شهریور ۱۳۹۹
ادامه 618👆👆👆
اين کاملا طبيعي است که وقتي يک حاکم يا بزرگي براي افراد تحت فرمانش در مناطق مختلف رهبراني با دستور عمل هايي مي فرستد، مردم تا زماني مي توانند به دستور عمل فرستاده شده از طرف حاکم و بزرگ عمل کنند که دستور عمل جديدتر نيامده باشد . وقتي دستور عمل جديد آمد، به فرض که دستور عمل قبلي به طور کامل و سالم هم موجود باشد،باز هم نمي توان بدان عمل کرد چون دستور عمل جديد که آمده، آن را از اعتبار ساقط کرده است، در حالي که ما الان کتاب زرتشت را کامل و سالم نداريم. چيزي که الان به عنوان "اوستا" و کتاب زرتشت وجود دارد، شامل قسمت هايي است که به اعتراف و اقرار همه اوستاشناسان بعد از زمان زرتشت نوشته شده و هيچ سنديت و اعتباري به عنوان کتاب زرتشت ندارد . بر فرض که انتساب آن به زرتشت هم قطعي و صد در صد بود ، باز هم ما نمي توانستيم به آن عمل کنيم.
آيا ما مي توانيم براي خدا تعيين تکليف کنيم و بگوييم ما فقط به پيامبر و پيامبراني ايمان مي آوريم که هم زبان خودمان باشند؟
آيا مي توانيم بگوييم ما به پيامبران غير فارسي زبان حتي اگر پيامبر تو هم باشند و تو اطاعت از آنان را خواسته باشي، ايمان نمي آوريم؟
مگر شيطان غير اين گونه بود که به آدم سجده نکرد، با اين که خدا او را امر کرده بود و استدلالش اين بود که آدم از جنس من يا از جنس برتر از جنس من نيست ، زيرا آدم از خاک است؟
آيا ما هم بايد مثل شيطان بگوييم: ما فقط تابع پيامبراني خواهيم بود که از جنس خودمان(فارس) يا از جنس برتر از خودمان( غير عرب و مثلا اروپايي يا آمريکايي و...؛)باشند (چون افراد معترض که عرب ها و آفريقايي ها را برتر نمي دانند، ولي فکر کنم با برتري اروپايي ها و آمريکايي ها مخالف نباشند)؟ آيا مي توانيم بگوييم تبعيت از پيامبر عربي را نمي پذيريم حتي اگر دستور خدا باشد؟
کساني که اين گونه ايراد مي کنند ،جز تعصب غلط ايراني و ضد عربي ندارند . به واقع دنبال آزادي از قيد و بند شرع و دين هستند ، نه اين که بخواهند به واقع تابع زرتشت يا پيامبر ديگري باشند ،زيرا پيامبران همه دانه هاي يک تسبيح هستند و عشق به يکي مساوي عشق به همه آن ها است.
پی نوشت ها:
1. نساء (4) آیه 174.
2. اعراف (7) آیه 158.
3. سبأ (34) آیه 28
شب چراغ کانال بصیرت پاسخ به شبهات وشایعات و...
@shabcheragh2
۴ شهریور ۱۳۹۹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#1099
💡روشنگری
🎥 بخشی مهم از صحبت های رهبر معظم انقلاب درمورد #فضای_مجازی که شنیده نشد..☝️
📌این سخنان مهم را از دست ندهید و منتشر کنید
@shabcheragh2
۶ شهریور ۱۳۹۹
#1100
💡روشنگری
نذری نمیدن؟؟!
جالبه یه عده معلوم الحال هرسال میگفتن مردم به خاطر قیمه و قورمه میرن هیئت!!
امسال که حتی آب هم نمیدن؛ به نظرتون چرا هیأتها اینقدر شلوغه؟؟؟
یعنی نقدی حساب میکنن با مردم؟؟؟
#هر_خانه_یک_پرچم #هر_کوچه_یک_حسینیه #ما_ملت_امام_حسینیم #حب_الحسین_یجمعنا
شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@shabcheragh2 👈👈👈
۶ شهریور ۱۳۹۹
#619
متن شبهه:
اگر امام حسین علیه السلام مستجاب الدعوه بودند و اگر خدا دعای ایشان را اجابت می کرد چرا در ظهر عاشورا دعا نکردند که باران ببارد؟
پاسخ شبهه:
☑️برای پاسخ به این شبهه باید به این نکته توجه کرد اگر قرار بود با دعا یا نفرین امام حسین علیه السلام مسئله نهضت عاشورا حل شود در نتیجه از ابتدا حضرت دعا می کردند که #یزید از بین برود یا بالاتر از آن از ابتدا امیرالمومنین با دعا و نفرین به معاویه مشکل را حل می کرد.
👈 در اینجا نکته این نیست که امام دعایش مستجاب می شود یا نمی شود چنانچه بر اساس مستندات دقیق روایی دعای امام مستجاب است اما #امام_حسین علیه السلام به دنبال حل مسئله از طریق عادی آن است.
📌 اگر این استدلال مورد استناد قرار گیرد که ائمه ما یا پیامبران می بایست دشمنان خود را با دعا یا نفرین از بین ببرند اصلا چه نیازی به مسئله جهاد، امر به معروف و نهی از منکر و تحمل این همه مصیبت ها بود.
🔰دقیقا نکته همین جاست که امام معصوم برای هدایت جامعه از اسباب و لوازم عادی بشری استفاده می کند درست همانند سایر انسان ها چنانچه امام از روش غیر عادی ای برای تربیت جامعه استفاده میکردند در این صورت برای جامعه تبدیل به الگو نخواهد شد.
⁉️در اینجا سوال دیگری پیش میآید که چرا در مواردی ائمه از کرامات یا علم غیب خود استفاده نمی کردند؟ پاسخ کوتاه اینکه ائمه در جایگاه اثبات امامت خود از برخی از کرامات و عنایات الهی بهره می بردند درست مانند پیامبران که نشانهای برای اثبات پیامبری خود می خواستند پیامبران از معجزه استفاده می کردند تا به آن قوم اثبات شود. در روایات و مستندات تاریخی متعددی نیز ائمه معصومین از علم غیب و کرامات خود برای اثبات امامت بهره برده اند. در نتیجه این اشکال که چرا امام حسین علیه السلام در لحظه بحرانی و اوج مصیبت از دعا استفاده نکردند به عدم درک و شناخت صحیح از اصل امامت بازمیگردد.
#محرم
شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@shabcheragh2 👈👈👈
۶ شهریور ۱۳۹۹
#620
متن شبهه:
امام سجاد هم به خاطر بیماری در جنگ کربلا شرکت نکرد، اونوقت یه عدهای تو این شرایط میخوان عزاداری محرم برپا کنند! اصلاً خود امام حسین هم برای اینکه در مکه کسی کشته نشود حج را نیمه تمام گذاشت!!
پاسخ شبهه:
🔹 اولا امام سجاد علیهالسلام با همان شرایط بیماری، در کوفه و شام مجلس روضه و عزاداری برپا کرد و پیام عاشورا را به دیگران و نسلهای بعد انتقال داد. بنابراین اگر کسی بخواهد رفتار امام سجاد علیهالسلام را الگو قرار دهد، روضهخوانی ایشان در شرایط گوناگون ملاک است.
اما عدم شرکت ایشان در جنگ، از این جهت میتواند الگو قرار گیرد که اگر کسی بیماری حادی دارد ( مخصوصاً بیماری واگیرداری مانند کرونا) نباید در جلسه عزاداری شرکت کنداما بدیهی است که به دلیل شرکت نکردن یک بیمار یا حتی مشکوک به بیماری، نمیتوان عزاداری را تعطیل کرد و به قول معروف برای یک بی نماز ، درب مسجد را نمیبندند!!
اما نیمه رها کردن حج توسط امام حسین علیهالسلام هم برای خنثی کردن توطئه ترور کور شخص ایشان بود که هم باعث از بین رفتن حرمت کعبه میشد و هم خون خود حضرت هدر میرفت، نه اینکه حج را نیمه تمام گذاشت تا صرفاً کسی کشته نشود، که اگر اینجور بود، ایشان باید به کربلا هم نمیرفت تا کسی کشته نشود!! بلکه مثلاً توصیه ابن عباس را برای رفتن به یمن عمل می کرد.
🔹تجربه شبهای قدر و همچنین برقراری نماز جماعت مساجد هم نشان داده است که به دلیل رعایت پروتکل های بهداشتی توسط متدینین، برگزاری جلسات مذهبی اثری در انتشار کرونا نداشته و اگر کسی دلسوز سلامت مردم و جامعه است فکری برای مسافرتهای بی مهابا و سایر رفتارهای خطرناک مردم کند.
عجیب این است که برای عدهای، ارتباطات و رفتارهای خطرناک #امروز برخی مردم، نگران کننده نیست، اما از یکی دو ماه قبل از فرا رسیدن ماه محرم، نگران شده و تمام تلاش خود را برای شبهه افکنی در این خصوص به کار گرفتهاند!
🔹 مجدداً یادآوری میشود که عقلا و شرعا موظف هستیم که آئین نامههای بهداشتی در این رابطه مراعات شود و در این خصوص لازم نیست کسی که تاکنون از جلوی یک هیات هم رد نشده اما تو همین کرونا قهوهخانه و مهمانیهاش ترک نشده، به ما توصیه کند.
شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@shabcheragh2 👈👈👈
۶ شهریور ۱۳۹۹
#621
متن شبهه:
توسل؛ شخصی صدا میزد ای امام رضا مشکلی دارم، عالمی شنید به او گفت من 4 سوال از تو میپرسم جواب بده بعد حاجتت را بخواه.
گفت بپرس،
1-عالم پرسید: وقتی که حاجتت را از امام میخواهی آیا خدا صدایت را بهتر میشنود یا امام؟
بعد از درنگی پاسخ داد: خدا. عالم گفت بله. انَّهُ هُوَ السَّمْیعُ العَلیم
2-عالم پرسید: آیا وقتی امام را میخوانی؛ امام به تو نزدیکتر است یا خدا؟
کمی فکر کرد و گفت خدا. عالم فرمود: بله؛ درست است نحْنُ اَقْرَبُ اِلَیه مِنْ حَبلِ الوَرید؛ خداوند میفرماید ما از رگ گردن هم به شما نزدیکتریم.
3-عالم پرسید: وقتی حاجتت را میخواهی خدا مهربان تر است یا امام؟
با فکر جواب داد: خب خدا. عالم گفت بله. هو اَرحُم الراحمین
4-عالم پرسید وقتی حاجتت را میخواهی خدا توانا تر است یا امام که حاجتت را براورده کند ؟
پاسخ داد خداوند. عالم فرمود: بله. إن اللهَ عَلیٰ کلِّ شيئ قَدیر.
نتیجه: عالم گفت حالا فکر کنید وقتی که خداوند نزدیکتر ؛ شنواتر ؛ مهربانتر و تواناتر است و خودش مي فرمايد:
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
پس چرا غیر او را بخوانیم؟
پاسخ شبهه :
همان خدایی که آیات انَّهُ هُوَ السَّمْیعُ العَلیم ، ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ و ... را نازل کرده است، فرموده است: (وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ: مائده/35 ؛ وسيله اى براى تقرب به او بجوئيد)
همان خدایی که به ما نزدیک، مهربان و ... می توانست وحی را مستقیم بر ما نازل کند، اما به دلایلی از جمله نرسیدن به کمال انسانی و ظرفیت ناکافی روحی، خدای سبحان به وسیله پیامبران، انسانها را هدایت کرده است.
در مورد رزق و روزی، بیماری و درمان و ... نیز خدای سبحان هم صدای ما را میشنود و هم مهربان است و هم نزدیک است و هم استجابت میکند و هم اسم او الرازق و الشافی است. اما باید کار و تلاش، پزشک و... را وسیله کسب شفا و رزق الهی قرار داد.
شیطان هم که شش هزار سال خدای سبحان را عبادت کرد، وقتی دستور سجده به آدم (که در حقیقت عبادت خدا از طریق آدم بود) رسید با همین بهانه های شبهه افکن از انجام دستور سرپیچی کرد و رانده شد!!
مسلماً اگر کسی وجود ائمه اطهار (ع) را مستقل از خداوند متعال بداند، دچار کفر و شرک شده، بلکه آنها به دلیل ظرفیت عظیم انسانی، مجرای فیوضات الهی هستند. همانطور که در دعای توسل میخوانیم: «یا وجیها عندالله، اشفع لنا عندالله
شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@shabcheragh2 👈👈👈
۶ شهریور ۱۳۹۹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#1101
💡روشنگری
﷽؛
امید دانا:
🔹مخالفان جمهوری اسلامی به دلیل شکست های پی در پی بهم ریختهاند و حتّی قواعد رسانهای را هم رعایت نمیکنند.
🔹بیبیسی سالهاست از سقوط جمهوریاسلامی میگوید، در حالی که خودشان به بنبست رسیدهاند!
🔹از فساد در #ایران حرف میزنند امّا در مقابل فسادستیزی «رئیسی» سکوت کردهاند.
🔹در کشور کوچک سوئد، طی دو سال گذشته، دو اختلاس بزرگ اتّفاق افتاده اما مخالفان نمیبینند!
🔹نظام که دنبال «خاوری» است، بروید یقه کانادا را بگیرید که تمام اختلاسگران را در خود جای داده.
https://eitaa.com/shabcheragh2
۶ شهریور ۱۳۹۹
26.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#1102
💡روشنگری
﷽؛
نشریه آمریکایی : ما داریم شبیه به #یزید عمل می کنیم.
ایرانی ها شخصیت تاریخی به نام #حسین علیه السلام که هزینه تقابل با #ایران را برای #آمریکا سخت می کند.
#ترامپ شبیه به یزید عمل کرده و باید از تاریخ ایران درس بگیرد.
ایران تا زمانی که حسین را دارد غیر قابل نفوذ خواهد بود ...
https://eitaa.com/shabcheragh2
۶ شهریور ۱۳۹۹
#1103
💡روشنگری
🔺 ببینید چهل سال پس از پیامبر، جامعه به کجا کشیده شده بود..👆
و اگر حسین علیه السلام ساکت نشسته بود.. چه میشد..👆
#هر_خانه_یک_پرچم #هر_کوچه_یک_حسینیه #ما_ملت_امام_حسینیم #امام_حسین #کربلا #انحراف
شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@shabcheragh2 👈👈👈
۶ شهریور ۱۳۹۹