eitaa logo
ختوم و اذکار مجرب
395 دنبال‌کننده
300 عکس
88 ویدیو
61 فایل
انواع دعاها و ختوم مجرب دعاهای ازدواج رزق ثروت حاجت شفای بیمار ذکر کانال مختص انواع ختوم و اذکار مجرب @shabejomeh کانال مختص نمازهای حاجت و رزق و روزی و توسل @hajatha کانال مختص دعاهای رزق و روزی و ثروت @doaservat
مشاهده در ایتا
دانلود
رقعه ای برای گشایش اندوه و رزق : پیامبر اکرم صل الله علیه و آله فرمود هر کس در زندگی دچار کمبود رزق و تنگی معیشت گردد و یا غم و اندوه و یا بلایی به او برسد این کلمات را بر کاغذ نوشته در آب جاری بیفکند انشاء الله از غم و اندوه خلاص شود و رزق و معیشتش رو به بهبود رود : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ مِنَ الْعَبْدِ الذَّلِيلِ إِلَى الْمَوْلَى الْجَلِيلِ رَبِ‏ إِنِّي‏ مَسَّنِيَ‏ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ‏ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اكْشِفْ هَمِّي وَ فَرِّجْ عَنِّي غَمِّي‏ منبع : بحار الانوار ج 99 ص 237
ختم برای نجات از شداید 99 مرتبه این آیه را بخواند و آخری را در روی برگی نوشته در چاه اندازد خلاص شود بخشی از آیه 83 سوره انبیاء رَبَّ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ منبع : گلهای ارغوان ج 1 ص 132
رقعه استغاثه امام هادی علیه السلام رُوِیَ أنَّ بعض موالی الهادی علیه السلام یعلمه ما هو فیه من البلاء، وکان فیحبس المتوکّل، فأمره علیه السلام بکتابة هذه القصّة، فکتبها لیلاً فی ثلاث رقاع، وأخفاها فی ثلاثة أماکن : عریضه به خداوند متعال کفعمی گونه‌ای دیگر از عریضه را از امام هادی(علیه السلام) نقل می‌کند: در یک شب روی سه کاغذ این جملات را بنویس و در سه مکان آنها را مخفی کن بِسْمِ اللّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، اِلَی اللّه ِ الْمَلِکِ الدَّیّانِ، الرَّؤُوفِ الْمَنّانِ الاَْحَدِ الصَّمَدِ، مِنْ عَبْدِهِ الذَّلیلِ الْبائِسِ الْمِسْکینِ فُلانِ بْنِ فُلانٍ. اَللّهُمَّ اَنْتَ السَّلامُ، وَمِنْکَ السَّلامُ، وَاِلَیْکَ یَعُودُ السَّلامُ تَبارَکْتَ وَتَعالَیْتَ یا ذَا الْجَلالِ وَالاِْکْرامِ وَ صَلَواتُ اللّه ِ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِه وَبَرَکَاتُهُ وَدَائِمُ سَلامِه. اَمّا بَعْدُ، فَاِنَّ مَنْ بِحَضْرَتِنا مِنْ اَهْلِ الاَْمْوالِ وَالْجاهِ، قَدِ اسْتَعَدُّوا مِنْ اَمْوالِهِمْ، وَتَقَدَّمُوا بِسَعَةِ جاهِهِمْ فی مَصالِحِهِمْ وَلَمِّ شُؤُونِهِمْ وَتَاَخَّرَ الْمُسْتَضْعَفُونَ الْمُقِلُّونَ مِنْ تَنَجُّزِ حَوائِجِهِمْ لاَِبْوابِ الْمُلُوکِ وَمَطالِبِهِمْ فَیا مَنْ بِیَدِه نَواصِ_ی الْعِبادِ اَجْمَعینَ، وَیا مُعِزّا _ بِوِلایَتِه _ لِلْمُؤْمِنینَ، وَمُذِلَّ الْعُتاةِ الْجَبّارینَ، اَنْتَ ثِقَتی وَرَجائی، وَاِلَیْکَ مَهْرَبی وَ مَلْجَأی، وَ عَلَیْکَ تَوَکُّلی، وَبِکَ اعْتِصامی وَعِیاذی فَأَلِنْ یا رَبِّ لی صَعْبَهُ، وَسَخِّرْ لی قَلْبَهُ، وَرُدَّ عَنّی نافِرَهُ، وَاکْفِنی بائِقَهُ، فَاِنَّ مَقادیرَ الاُْمُورِ بِیَدِکَ، وَاَنْتَ الفَعّالُ لِما تَشاءُ، لَکَ الْحَمْدُ وَاِلَیْکَ یَصْعَدُ الْحَمْدُ، لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ وَبِحَمْدِکَ، تَمْحُو ما تَشاءُ وَتُثْبِتُ، وَعِنْدَکَ اُمُّ الْکِتابِ وَصَلَّی اللّه ُ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِهِ الطَّیِّبینَ، وَالسَّلامُ عَلَیْهِمْ وَرَحْمَةُ اللّه ِ وَبَرَکاتُهُ
🔴 کیفیّت نوشتن نامه به محضر امام عصر عجّل اللّه تعالى فرجه 🔻عباراتى را كه در پى مى آيد در كاغذى نوشته و آن را بر روى قبر يكى از امامان عليهم السّلام مى افكنى. يا آن را بسته و مهر كن و در ميان گل پاكى كه ساخته اى قرار ده؛ سپس آن را در جوى آب يا چاهى عميق يا بركۀ آبى بينداز كه نامه به محضر مقدّس امام عصر ارواحنا فداه خواهد رسيد و آن حضرت، خودش عهده دار برآوردن خواسته ات مى گردد. كيفيّت نوشتن نامه بدين صورت است: بسم اللّه الرّحمن الرّحيم كتبت يا مولاي صلوات اللّه عليك مستغيثا، و شكوت ما نزل بي مستجيرا باللّه عزّ و جلّ ثمّ بك، من أمر قد دهمني، و أشغل قلبي، و أطال فكري، و سلبني بعض لبّي، و غيّر خطير نعمة اللّه عندي، أسلمني عند تخيّل وروده الخليل، و تبرّأ منّي عند ترآئي إقباله إليّ الحميم، و عجزت عن دفاعه حيلتي، و خانني في تحمّله صبري و قوّتي. فلجأت فيه إليك، و توكّلت في المسألة للّه جلّ ثنآؤه عليه و عليك في دفاعه عنّي، علما بمكانك من اللّه ربّ العالمين، و ليّ التّدبير و مالك الامور، واثقا بك في المسارعة في الشّفاعة إليه جلّ ثنآؤه في أمري، متيقّنا لإجابته تبارك و تعالى إيّاك بإعطآئي سؤلي. و أنت يا مولاي جدير بتحقيق ظنّي و تصديق أملي فيك في أمر كذا و كذا (در اين قسمت حاجت نوشته شود)، فيما لا طاقة لي بحمله، و لا صبر لي عليه، و إن كنت مستحقّا له و لأضعافه بقبيح أفعالي و تفريطي في الواجبات الّتي للّه عزّ و جلّ، فأغثني يا مولاي صلوات اللّه عليك عند اللّهف، و قدّم المسألة للّه عزّ و جلّ في أمري، قبل حلول التّلف، و شماتة الأعدآء، فبك بسطت النّعمة عليّ، و اسأل اللّه جلّ جلاله لي نصرا عزيزا، و فتحا قريبا، فيه بلوغ الآمال، و خير المبادي، و خواتيم الأعمال، و الأمن من المخاوف كلّها في كلّ حال، إنّه جلّ ثنآؤه لما يشآء فعّال، و هو حسبي و نعم الوكيل في المبدء و المال. پس از آماده شدن نامه، به طرف جوى آب يا بركه (يا چاه) مى روى و يكى از چهار نايب خاصّ حضرت بقيّة اللّه ارواحنا فداه يعنى: جناب عثمان بن سعيد، پسرش محمّد بن عثمان، حسين بن روح نوبختى، و علىّ بن محمد سمرى قدّس سرّه (كه راه هاى دستيابى و واسطۀ ما به آن حضرت هستند) را انتخاب مى كنى و با اين عبارات او را صدا زده و مى گويى: يا فلان بن فلان، سلام عليك، أشهد أنّ وفاتك في سبيل اللّه، و أنّك حيّ عند اللّه مرزوق، و قد خاطبتك في حياتك الّتي لك عند اللّه جلّ و عزّ و هذه رقعتي و حاجتي إلى مولانا عليه السّلام، فسلّمها إليه، فأنت الثّقة الأمين. آن گاه نامه را در جوى آب يا درون چاه يا بركه بينداز كه به خواست خداوند، خواسته ات برآورده خواهد شد. ناگفته نماند: علاّمۀ مجلسى رحمه اللّه پس از اين عبارت افزوده است: در اين حالات روحانى، در انديشه ات اين گونه باشد كه نامه را به دست آن حضرت تسليم كرده اى؛ زيرا، نامه به دست مباركش مى رسد و به خواست خدا، حاجت و خواسته برآورده مى شود. 📚 صحیفه مهدیه ، ص ۴۵۳ 👇 https://eitaa.com/joinchat/1351090401C23e00aef92
🔴 عريضۀ استغاثۀ ديگرى به امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه 💢 محدّث نورى رحمه اللّه مى فرمايد: رقعۀ استغاثه به امام عصر ارواحنا فداه به نام هاى مختلف روايت شده است، و در كتاب هاى مشهور دعا موجود است؛ ليكن، نسخه اى كه من يافتم در آن كتاب‌ها نيست، حتّى در كتاب مزار «بحار الأنوار» نيز نيامده است. فاضل متبحّر، جناب محمّد بن محمّد طيب-كه از علماى دورۀ صفويّه بوده است-در كتاب خود به نام «انيس العابدين» از كتاب «السعادات» اين عبارت را نقل كرده است: دعاى توسّل براى تمام كارهاى مهمّ و خواسته ها: بسم اللّه الرّحمن الرّحيم توسّلت إليك يا أبا القاسم محمّد بن الحسن بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، النّبإ العظيم، الصّراط المستقيم، و عصمة اللاّجين. بامّك سيّدة نسآء العالمين، و بابآئك الطّاهرين، و بامّهاتك الطّاهرات، بياسين و القران الحكيم، و الجبروت العظيم، و حقيقة الإيمان، و نور النّور، و كتاب مسطور، أن تكون سفيري إلى اللّه تعالى في الحاجة لفلان، أو هلاك فلان بن فلان. اين نامه را در خاك پاك، گل اندود كرده، و آن را در آب جارى يا چاه آب مى افكنى و در اين هنگام مى گويى: يا سعيد بن عثمان، و يا محمّد بن عثمان، أوصلا قصّتي إلى صاحب الزّمان صلوات اللّه عليه. 📚 صحیفه مهدیه ، ص ۴۶۴ 👇 https://eitaa.com/joinchat/1351090401C23e00aef92
1. عریضه کشمردی کفعمی(رحمه الله) درباره‌ این عریضه می‌نویسد: سوره حمد بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷﴾ ، آیت‌الکرسی اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ ﴿٢٥٥﴾ لا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ ﴿٢٥٦﴾ اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥٧﴾ و آیه عرش متن آیه عرش (آیه 54، سوره اعراف): إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ متن آیه سخره ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ٥٤ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ٥٥ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ٥٦﴾ [اعراف:54–56] 📌 را بنویس و📌 سپس بنویس بسم الله الرحمن الرحیم مِنَ الْعَبْدِ الذَّلیلِ «فُلانِ بْنِ فُلانٍ» اِلَی الْمَوْلَی الْجَلیلِ الَّذی لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیّومُ، وَسَلامٌ عَلی الِ یس، مُحَمَّدٍ وَعَلِیٍّ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ وَعَلِیٍّ وَمُحَمّدٍ وَجَعْفَرٍ وَمُوسی وَعَلِیٍّ وَمُحَمَّدٍ وَعَلِیٍّ وَالْحَسَنِ وَحُجَّتِکَ یا رَبِّ عَلی خَلْقِکَ، اللّهُمَّ اِنّی اُشْهِدُکَ بِاَنّی اَشْهَدُ اَنّکَ اللّه ُ اِلهی وَاِلهُ الاَْوَّلینَ وَالاْخِرینَ لا اِلهَ غَیْرُکَ، اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِحَقِّ هذِهِ اْلاَسْماءِ الَّتی اِذا دُعیتَ بِها اَجَبْتَ، وَاِذا سُئِلْتَ بِها اَعْطَیْتَ، لَمّا صَلَّیْتَ عَلَیْهِمْ، وَهَوَّنْتَ عَلَیَّ خُرُوجَ رُوحی، وکُنْتَ لی قَبْلَ ذلِکَ غِیاثا، وَمُجیرا مِمَّنْ اَرادَ اَنْ یَفْرُطَ عَلَیَّ ویَطْغی 📌 سپس سوره "یس" را قرائت کن 📌 و آن‌گاه هر دعایی دوست داشتی بگو که خداوند دعایت را می‌شنود و اجابت می‌کند و غم و غصه‌ات برطرف می‌گردد». سپس مولایم به من فرمود: 📌 «رقعة خودت را در میان گِل پاک بگذار و آن را در دریا بینداز!» عرض کردم: «مولای من! من از دریا دورم و در این حالت زندانی نمی‌توانم». حضرت(علیه السلام) فرمود: 📌 «در چاه آب یا منابع دیگر آب بینداز!» کفعمی(رحمه الله) درباره‌ این عریضه می‌نویسد: سوره حمد، آیت‌الکرسی و آیه عرش را بنویس و سپس بنویس! «بسم الله الرحمن الرحیم من العبد الذلیل... او یطغی.» سپس هر دعایی را می‌خواهی بگو و بعد از آن، قصه کشمردی را در کاغذ بنویس و آن را داخل گِل پاک بگذار و 📌 سوره «یس» را بخوان و 📌 سپس آن را در چاه عمیق یا نهر یا چشمه آب بینداز. ان‌شاءالله خداوند متعال تو را از آن گرفتاری نجات می‌دهد.