eitaa logo
🌹 شبنم 🌹
380 دنبال‌کننده
38.9هزار عکس
27.7هزار ویدیو
359 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
آنچه رهبری بعد از انقلاب درباره امام فهمید؟ 🌱رهبری معتقد است قبل از انقلاب امام را میشناخته سالهای متمادی و از نزدیک هم میشناخته. اما نکته ای را بعد از انقلاب درباره او متوجه شده. آن نکته چیست؟ 🌱سال شصت و نه سخنرانی مهمی را رهبری با فرماندهان سپاه داشته. یعنی یک سال بعد از رحلت امام. او در این سخنرانی پر نکته، تمایز لشکر انقلاب با دیگر لشکرها را توضیح میدهد. 🌱در پیام سال نود و نه خود به معلمان پنج کلیدواژه را در دستگاه تعلیم و تربیت به کار میبرد. و و و و عدالت. اقامه عدالت را جهت و غایت میداند اما چهار عنصر اول را میداند. جالب است که هر دو یعنی هم کتاب و هم حکمت را متعلق هم تزکیه و هم تعلیم میداند. خوب کتاب و حکمت چیست؟ چطور هویت ساز است؟ 🌱 معتقد است کتاب به معنای کل قرآن نیست بلکه مراد از کتاب ظاهر شریعت و ظواهر قانونی است که وحدت امت را سامان میدهد اما حکمت باطن شریعت است. دلیلش هم این است که این هر دو در آیات قرآن متعلق نزول وحی هستند. پس وحی شامل کتاب و حکمت است. حکمت یعنی باطن فهمی. 🌱در سخنرانی سال شصت و نه رهبری وجه تمایز سپاه انقلاب و لشکر توحیدی را ایمان به غیب میداند و معتقد است فهم قوانین غیب، حکمت است. مثل کسی که راه آبهای زیر زمین را میشناسد. او راه کسب این حکمت را معرفت و ایمان و تقوا میداند. 🌱رهبری در آن سخنرانی میگوید من بعد از انقلاب متوجه شدم که امام ما حقیقتا این ویژگی را دارد یعنی است. او اما سال هفتاد و پنج در دیدار طلاب تعریف عمیقتری از حکمت را تبیین میکند او میگوید «حکیم خود تبدیل به یک عالم شده است و شما میتوانید کون را وجود را و همه گیتی را در سخن او در اشاره او در اقدام او مشاهده کنید» 🌱جالب است که مهمترین کلیدواژه ای که در وصیتنامه سردار شهید بدون مرز در توصیف حضرت آقا بیان شده است به جز همین کلیدواژه بودن است. 🌱رفقا! پیام رهبری درباره آموزش و پرورش را جدی بگیرید او میگوید راه اقامه عدل ایجاد هویت است. همانطور که امتی اقامه عدل میکند که این هویت را در خود شکل دهد، هر فرد انقلابی آرمانجوی عدالتخواه باید این هویت را در خود ایجاد کند. بدون این هویت نمیشود عدالتخواه بود نمیشود انقلابی بود. راه همان است که امام و آقا جلودارش هستند. 🇮🇷🕊 @shabnamshabna
🌿🌿💐🌿🌿💐🌿🌿💐🌿🌿💐🌿🌿 💎 بالاتر از 💎 مرحوم (قدس سره) می فرمودند: ✅" بزرگترین ریاضت دین داری است! " لذا کاری که مرتاضان هندی انجام می دهند و بعضی قوای شان را نابود می کنند، این هنر نیست!! هنر آن است که شهوت و غضب و سایر قوا باشند اما " تحت کنترل دستورات و " قرار گیرند. 🔺 🔺 🌿🌿💐🌿🌿💐🌿🌿💐 @shabnamshabna
💠 دعا زمینه‌‌ای برای تکامل انسان ❓شاید برای برخی این پرسش مطرح شود که: مگر نگفتید خدا ما را مأمور کرده که از طریق اسباب عادی نیاز‌هایمان را برآورده کنیم؟ اصلا مگر خود خدا چنین اسباب مادی‌ای را قرار نداده است؟ خب من هم از طریق همین اسباب زندگی را جلو می‌برم، دیگر چه لزومی دارد که دعا کنم؟ ✅ پاسخ این است که هر لحظه‌ای که دل انسان متوجه خدا شود، این یک نعمتی از خداوند است و این زمینه را فراهم می‌کند برای حرکت تکاملی بعدی. 🔹وقتی شخص دعا نمی‌کند، و تنها در فکر این است که از اسباب عادی استفاده کند، آرام آرام دیگر سراغ خدا نمی‌رود تا خواسته‌هایش را از او بخواهد. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💠 فواید و برکات دعا 🔹اگر ضمن زندگی طبیعی از او کمک نخواهیم، از توجه به او محروم می‌مانیم. به همین خاطر است که خدا گفته تو موظفی دنبال اسباب عادی بروی، اما از من هم بخواه! برای اینکه به واسطه همین احساس نیازی که به من می‌کنی: 🔸اولاً توجه پیدا کنی که کسی هست که او نیاز تو را برطرف می‌کند. ثانیاً این احساس نیاز، یک توجه قلبی (عمل جوانحی) است، که به همان اندازه حرکتی است به سوی خدا و باعث رشد انسان می‌شود. اگر همین احساس نیاز قلبی به زبان بیاید، عمل جوارحی شده و از این جهت نیز موجب رشد انسان می‌شود. 🔹به علاوه، این دعا و ابراز نیاز می‌تواند سختی‌های شرایط مادی را هموار سازد، مشکلات پیش رو را بردارد و حتی گاهی نیاز آدمی را در نبود هر گونه اسباب عادی فراهم سازد و سعادت ما را سریع‌تر گرداند. بنابراین دعا نکردن و اکتفا به اسباب مادی، باعث محرومیت از همه این برکات است. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💠 شرایط استجابت دعا 🔸مرحوم علامه_طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) در درس تفسیر می‌فرمودند: وقتی خدا می‌گوید: « ادْعُونِي اسْتَجِبْ لَكُمْ؛ مرا بخوانید، خواسته تان را برایتان مستجاب می‌کنم» (غافر، 60) این دعا و استجابت بر اساس آیه دوتا شرط دارد: یکی دعا باشد، دیگر اینکه درخواست از خدا باشد. 🔹گاهی به صورت لقلقه زبان از خدا می‌خواهم، اما در واقع به کار خودم تکیه دارم. در این صورت، خدا ضمانتی نکرده که این دعا مستجاب باشد. این نوع درخواست اساساً دعا و در خواست نیست. گاهی در خواست و دعا هست، اما از خدا نیست. 🔸مثلا وقتی می‌دانم که تمام کار‌های خدا بر اساس حکمت است، اگر چیزی را از او بخواهم که می‌دانم بر خلاف حکمت خداست، در واقع از خدای واقعی که بر اساس حکمت عمل می‌کند، تقاضا نکرده‌ام. یعنی دعا کرده‌ام، اما از خدا نه! 🔹 درخواست خلاف حکمت از خدای حکیم نوعی جمع بین نقیضین است. یعنی خدایا! این چیزی را که نمی‌خواهی من از تو می‌خواهم که بخواه. اگر در موردی، دعای من برخلاف مصلحت شخص من یا برخلاف مصلحت عالم بود یا بدون التزام به اسباب گفتم: خدایا به من مقام پیغمبر (ص) را بده یا خدایا تکلیف را از من بردار! این‌گونه دعا‌ها مستجاب نمی‌شود. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
🔰جوانی در نامه‌ای به علامه طباطبایی در دوران حیاتشان چنین نوشت: ❓«محضر مبارک نخبة الفلاسفه آیة الله العظمی جناب آقای طباطبائی ادام الله عمرکم ماشاءالله، سلام علیکم و رحمة الله و برکاته. کوتاه سخن آنکه جوانی هستم 22 ساله، ...چنین تشخیص می‌دهم که تنها ممکن است شما باشید که به این سؤال من پاسخ دهید. در محیط و شرایطی که زندگی می‌کنم هوای نفس و آمال و آرزوها بر من تسلط فراوانی دارند و مرا اسیر خود ساخته‌اند و سبب آن شده‌اند که مرا از حرکت به سوی الله، و حرکت در مسیر استعداد خود بازداشته و می‌دارند. درخواستی که از شما دارم برای من بفرمایید بدانم به چه اعمالی دست بزنم تا بر نفس مسلط شوم و این طلسم شوم را که همگان گرفتار آنند بشکنم و سعادت بر من حکومت کند؟ یادآور می‌شوم نصیحت نمی‌خواهم و الا دیگران ادعای ناصحیت فراوان دارند. دستورات عملی برای پیروزی لازم دارم. همان گونه که شما در تحصیلات خود در نجف پیش استاد فلسفه داشتید، همان شخصی که تسلط به فلسفه اشراق داشت. (مسموع است). باز هم خاطر نشان می‌سازم که نویسنده با خود فکر می‌کند که شفاها موفق به پاسخ این سؤال نمی‌شود. وانگهی شرم دارم که بیهوده وقت گرانمایه شما را بگیرم. لذا تقاضا دارم پدرانه چنانچه صلاح می‌دانید و بر این موضوع می‌توانید اصالتی قائل شوید مرا کمک کنید. در صورت منفی بودن، به فکر ناقص من لبخند نزنید و مخفیانه نامه را پاره کنید و مرا نیز به حال خود وا گذارید. متشکرم.» ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ ✍️*پاسخ علامه طباطبائی به این نامه: « بسم الله الرحمن الرحیم، السلام علیکم برای موفق شدن و رسیدن به منظوری که در پشت ورقه مرقوم داشته‌اید لازم است همتی برآورده، توبه‌ای کرده ، به مراقبه و محاسبه پردازید. به این نحو که هر روز که طرف صبح از خواب بیدار می‌شوید قصد جدی کنید که در هر عملی که پیش آید رضای خدا - عز اسمه - را مراعات خواهم کرد. آن وقت در سر هر کاری که می‌خواهید انجام دهید نفع آخرت را منظور خواهید داشت، به طوری که اگر نفع اخروی نداشته باشد انجام نخواهید داد، هر چه باشد. همین حال را تا شب، وقت خواب ادامه خواهید داد و وقت خواب، چهار پنج دقیقه‌ای در کارهایی که روز انجام داده‌اید فکر کرده، یکی یکی از نظر خواهید گذرانید. هر کدام مطابق رضای خدا انجام یافته شکری بکنید و هر کدام تخلف شده استغفاری بکنید. این رویه را هر روز ادامه دهید. این روش اگر چه در بادی حال سخت و در ذائقه نفس تلخ است ولی کلید نجات و رستگاری است. و هر شب پیش از خواب اگر توانستید سور مسبحات یعنی سوره حدید و حشر و صف و جمعه و تغابن را بخوانید و اگر نتوانستید تنها سوره حشر را بخوانید و پس از بیست روز از حال اشتغال، حالات خود را برای بنده در نامه بنویسید. ان شاء الله موفق خواهید بود. والسلام علیکم. محمد حسین طباطبایی». ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🆔 @Shabnamshabna
🔸به یاد خدا باش تا خدا به یادت باشد، اگر خدا به یاد انسان بود، از جهل رهایى مى‌یابد و اگر در کارى مانده است، خداوند نمى‌گذارد عاجز شود، و اگر در مشکل اخلاقى‌گیر کرد، خدایى که داراى اسماء حسنى است و متصف به صفات عالیه البته به یاد انسان خواهد بود. 📚علامه طباطبایی-یادها و یادگارها، ص93 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ @shabnamshabna
🔰 وام متفاوت عالم دینی به روستایی ها / سبک تعامل با بدهکاران! فرزند علامه طباطبایی نقل می‌کند: ▫️«پدرم از درآمد زمین زراعی‌ای که داشت، به روستائیانی که نیازمند بودند وام می‌داد و رسید می‌گرفت و چنان‌چه کسی بعد از دو فصل برداشت محصول قادر به پرداخت بدهی خود نبود، آن را بخشیده و قبض را به خودش پس می‌داد و از طلب خود صرف‌نظر می‌کرد. یک بار چند قبض دست پدرم بود که از این واسطه‌ها طلبکار بود، آن روز من دیدم قبض‌ها را از جیب خود درآورد، مدتی به آن‌ها نگریست و ناگهان همه را پاره کرد و دور ریخت؛ در حالی که بیش از حد تصور به پول برای گذراندن معاش عادی احتیاج داشت. من با تعجب پرسیدم: پدر چرا این‌کار را کردید؟ نگاهی عمیق به من کرد و گفت: «پسرم اگر داشتند، می‌آوردند و می‌دادند. خدا را خوش نمی‌آید که من بدانم آن‌ها دستشان خالی است و آن‌ها را تحت فشار قرار دهم و ابراز طلبکاری کنم!» 📚دار القرآن علامه طباطبائی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ @shabnamshabna
✅ ناسزاگویی به صاحب المیزان در حضور مولف! حجت‌الاسلام سید محمدتقی قادری: 🔸در سال ۵۴ که بنده یک طلبه‌ی نوجوان بودم، تابستان را برای ادامه تحصیل از قم به مشهد می‌رفتم. در آن ایام، علامه طباطبایی در مشهد بودند و هر روز ساعت یازده در محلی به پرسش‌های ما پاسخ می‌دادند. ما نیز به همین دلیل اصرار داشتیم که در محضر ایشان حاضر شویم و از ایشان بهره‌مند گردیم. در یکی از روزها، استاد دکترای ادبیات فارسی از علامه طباطبایی سوال کرد: این که قرآن می‌گوید: «خلق الزوجین» آیا جمادات هم زوج خلق شده‌اند؟ علامه طباطبایی در پاسخ فرمودند: نمی‌دانم. آن استاد دانشگاه مجددا گفت: شما در تفسیر المیزان استدلال کرده‌اید که جمادات هم زوج خلق شده‌اند. علامه طباطبایی در پاسخ فرمودند: باید مراجعه کنم. مدت‌ها گذشت و من در درس علامه حسن‌زاده حاضر شدم و روزی در منزلشان این خاطره را نقل کردم. علامه حسن‌زاده فرمودند: علامه طباطبایی تعمدا به دلیل اینکه در مشهد عده‌ای ضد فلسفه بودند، به بعضی پرسش‌ها پاسخ نمی‌دادند. 🔸 بعد خاطره‌ای از علامه طباطبایی نقل کردند که علامه فرمودند: روزی خواستم به حرم حضرت رضا (علیه‌السلام) مشرف شوم. یک روحانی به من رسید و گفت: نمی‌خواهید در روضه سیدالشهداء شرکت کنید؟ من با این که آن روحانی را نمی‌شناختم گفتم: حتما شرکت می‌کنم، چون حضرت رضا (علیه‌السلام) فرموده‌اند: در مجلس عزای جدم شرکت کنید! وارد جلسه که شدیم، من کنار منبر نشستم. گوینده خطاب به مردم گفت: من شما را می‌خواهم در این مجلس از مصیبت بزرگ و ظلم جدیدی خبردار کنم و آن این است که شخصی به نام طباطبایی در قم تفسیری به نام المیزان نوشته است و آنچه نباید بر قرآن وارد می‌شد وارد کرده است. سپس روضه سوزناکی خواند و من هم اشک ریختم. 🔸پس از منبر بلند شدم و به وی دست دادم و گفتم: «از صدر منبر شما بسیار استفاده کردم و از ذیل منبرتان بهره بردم!» ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
تا زنده هستید دائم مشغول صلوات فرستادن و خواندن سوره «قل هوالله احد» باشید. زمانی که انسان در قبر قرار گرفت آرزو میکند شخصی کنارقبرش بیاید و برایش یک فاتحه ای یا صلواتی بفرستد. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna