#شبهات_فاطمیه 💢مى‌گویند در فقه ##شیعه زن از زمین و عقار #ارث نمى‌برد، پس چگونه حضرت زهرا فدک را از پدر به ارث برد؟ و پیامبران از خود ارث بجا نمیگذارند؟ چگونه است که شیعیان می گویند که باغ #فدک ارثیه بوده است؟ #پاسخ ✅فدک #ارثیه نبود، بلکه نحله و هدیه پیامبر اکرم به دخترش زهرا بود، آن گاه که آیه مبارکه ( وآت ذا القربى حقه والمسکین وابن السبیل ولا تبذر تبذیراً ) . «به خویشاوند نزدیک حقشان را بده و به مستمند زمین گیر و در راه مانده نیز و هرگز اسراف کار مباش.» نازل شد پیامبر گرامى فدک را که جزء انفال بود، به دخترش زهرا بخشید و سال‌ها در اختیار زهرا بود و کارگران او در آنجا کار مى کردند بعداً به خاطر یک حدیث مجعول، «نحن معاشر الأنبیاء لا نورث» از دست زهرا گرفتند و در زمان عثمان از آن مروان و بعدها هم از آن آل مروان شد. ✅اگر در فقه شیعه آمده که زن از عقار و زمین ارث نمى برد، مراد زوجه و همسر است، و زهرا دختر پیامبر بود، دختران و پسران، همگى یکسان از همه چیز ارث مى برند: (یوصیکم الله فى أولادکم للذکر مثل حظ الأُنثیین ) ✅اينكه رواياتي به اين مضمون در كتب حديثي ما وجود دارد بايد گفت درست است. اما بين اين دو دسته از روايات تفاوتي هست. توجه كنيد كه فرق است بين اين‌كه انبياء براي مردم چه ارثي به جا گذاشتند و بين اينكه از اموال خودشان چه ارثي براي وارثانشان به جا گذاشتند. يك وقت انبياء را به عنوان شخصيت حقوقي‌شان را در نظر مي‌گيريم، در اين صورت انبياء در مقابل امت مطرح مي‌شوند. اين‌جا مي‌توان سؤال كرد كه پيغمبر براي امتش چه ارثي مي‌گذارد؟ كه در جواب مي‌فرمايد: پيغمبر براي امتش مالي به ارث نمي‌گذارد؛ بلكه علم، معرفت و دين را براي آنها به ارث مي‌گذارد. اما وقتي شخص حقيقي پيغمبر به عنوان محمد بن عبدالله (ص) مطرح است، سؤال مي‌شود براي زن و بچه‌اش چه ارثي گذاشته است. اين دو، دو مسأله جدا هستند. 🌺🇮🇷 @shabnamshabna

#حضرت_زهرا #مظلومیت #فدک ❗️ظلم دوستان در حق حضرت زهرا(س) حضرت آیت الله مصباح یزدی(ره) 🔹گاهى بعضى از دوستان، دوستانه مى‌‌آیند خدمتى كنند كه آن هم بر ظلم‌‌ها مى‌‌افزاید! [بسیاری از اوقات]وقتى در مجالسى، ذكر مصائب حضرت زهرا‌ مى‌‌شود غالباً در مرثیه‌‌هایى كه خوانده مى‌‌شود، در بسیارى از اوقات روى این نكته تكیه مى‌‌شود كه حق حضرت را در فدك غصب كردند، نان بچه‌هایش را بریدند و حضرت براى اینكه این حق خودش را بگیرد و منبع اقتصادى خودش را به‌اصطلاح احیا كند این حركت را انجام داد و آمد با خلیفه وقت مباحثه و مناظره كرد و بالاخره نتوانست حقش را بگیرد؛ و شیون‌‌ها بلند مى‌‌شود كه مردم چقدر ظلم كردند! نگذاشتند نان بچه‌‌هاى زهرا تأمین شود! حضرت به آن حقى كه از طرف پیغمبر اكرم به ایشان واگذار شده بود نرسید و یا از ارثى كه به ایشان رسیده بود محروم شد و گریه‌‌ها و ناله‌‌ها بلند می‌شود از اینكه حكومت وقت، حضرت زهرا را از یك منبع اقتصادى زندگی‌اش محروم كرد. 🔸اگر من و شما و دوستان، مسئله را به‌گونه‌ای وانمود كنیم كه حضرت زهرا با آن شأن و منزلتش، براى چهار شاهى مال دنیا این‌همه جنجال راه انداخت و صحبت سر همین بود كه من یك ارثى دارم به من بدهید وگرنه مى‌‌روم نفرینتان مى‌‌كنم و عذاب نازل مى‌‌شود، به نظر من این كارى كه ما دوستان حضرت زهرا‌سلام‌‌الله‌‌علیها کرده‌ایم این یك ظلم مضاعفى است كه به این بزرگوار شده است! 🔔مسئله بسیار بالاتر از این‌ها است؛ آن حضرت زهرایى كه ما مى‌‌شناسیم واقعاً كسى نبود كه به خاطر مال دنیا این‌قدر ناراحت شود؛ آن حضرت زهرایى كه ما مى‌‌شناسیم اگر یك كوه طلا هم جلوی ایشان بود با یك تَلِّ خاكستر برای ایشان فرقى نمى‌‌كرد. اینکه آدم در ذهنش بیاید که حضرت آن‌قدر به یك ملك دلبستگى پیدا كند كه این‌همه سروصدا در تاریخ راه بیفتد که چرا ارث من را نمى‌‌دهید، نان بچه‌هایم است، كأنه لازمه‌‌اش این است که اگر این ملكم را بگیرید بچه‌هایم از گرسنگى مى‌‌میرند؛ یعنى حضرت زهرا واقعاً براى چنین چیزى در مقابل حكومت تازه سرپا آمده بعد از رحلت پیغمبر قیام كرد؟! 📆84-05-03 🌸🍃🌼🍃🌸🍃 🌐 @shabnamshabna