روزه یک سو شد و عید آمد و دلها برخاست
می ز خُمخانه به جوش آمد و میباید خواست
نوبهی زهدفروشانِ گرانجان بگذشت
وقتِ رندی و طرب کردنِ رندان پیداست
چه ملامت بُوَد آن را که چنین باده خورَد؟
این چه عیب است بدین بیخردی؟!
وین چه خطاست؟
باده نوشی که در او روی و ریایی نَبُوَد
بهتر از زهدفروشی که در او روی و ریاست
ما نه رندانِ ریاییم و حریفانِ نفاق
آن که او عالِم سِرّ است، بدین حال گواست
فرضِ ایزد بگزاریم و به کس بد نکنیم
وان چه گویند روا نیست، نگوییم رواست
چه شود گر من و تو چند قدح باده خوریم؟
باده از خونِ رَزان است، نه از خون شماست
این چه عیب است کز آن عیب، خلل خواهد بود
ور بُوَد نیز چه شد؟ مردم بیعیب کجاست
#حافظ
#عید_فطر🌸🍃
@shaeranehowzavi
🔴وحدت شهود در شعر حافظ
در خراباتِ مُغان نورِ خدا میبینم
این عجب بین که چه نوری ز کجا میبینم
جلوه بر من مفروش ای مَلَکُ الْحاج که تو
خانه میبینی و من خانه خدا میبینم
خواهم از زلفِ بُتان نافه گشایی کردن
فکرِ دور است همانا که خطا میبینم
سوزِ دل، اشکِ روان، آهِ سحر، نالهٔ شب
این همه از نظرِ لطفِ شما میبینم
هر دَم از رویِ تو نقشی زَنَدَم راهِ خیال
با که گویم که در این پرده چهها میبینم
کس ندیدهست ز مُشکِ خُتَن و نافهٔ چین
آن چه من هر سَحَر از بادِ صبا میبینم
دوستان عیبِ نظربازیِ حافظ مکنید
که من او را ز مُحِبّانِ شما میبینم
#حافظ
#عرفان
@shaeranehowzavi
هدایت شده از سید سلمان علوی
🔷نقدی معرفتی بر جناب #حافظ
غالب مفسّران ــ به جز معدودی همچون جناب ملاصدرا ــ بر این باورند که بهشت حضرت آدم علیهالسلام «بهشت ابد» نبوده، زیرا:
۱ـ شیطان و وسوسه و عصیان در آنجا راه ندارد.
۲ـ جنّةالخلد مکان جاودانگی است.
🔸سئل َالصّادقُ - عليهِالسّلام- عَن جَنّةِ آدَم: أَ مِن جِنانِ الدُّنيا كانَت أم مِن جِنانِ الآخِرَة؟
فَقاَل:
كَانَت مِن جِنانِ الدُّنيا تَطلُعُ فِيهَا الشَّمسُ وَ القَمَرُ. وَ لَو كَانَت مِن جِنانِ الآخِرَةِ، مَا اُخرِجَ مِنهَا أَبَدَاً
از حضرت صادق علیهالسلام درباره بهشت حضرت آدم علیهالسلام سؤال شد که آیا از باغهای دنیا بوده یا آخرت.
حضرت فرمودند:
باغی از باغهای دنیا بود که خورشید و ماه بر آن میتابید و اگر بهشت جاودان بود، هرگز آدم از آن بیرون رانده نمیشد.
📚کافی، ج۳، ص۲۴۷.
🆔 @ss_alavi_ir