حقیقتی فراموش شده *#انطباق_نوروز_با_غدیر_خم🍃* . هجدهم ذی الحجه سال ۱۰هجری قمری مصادف با اول فروردین سال ۱۰هجری شمسی عید نوروز، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله حضرت امیرالمومنین على علیه السلام را به عنوان خلیفه و جانشین و امام بعدازخود معرفی فرموده و از مردم بیعت گرفتند. مهم ترين رمز قداست نوروز تقارن آن با عید #غدیر ميباشد. در ميان اعياد اسلامی هيچ عيدی به عيد غديرخم نمیرسد، چنانكه در احاديث فراوان بر آن تأكيد شده است. #علامه_مجلسی از «مُعَلّی بن خُنَيس» از #امام_جعفر_صادق علیه السلام نقل میکند كه فرمودند روز #نوروز همان روز #غدیر_خم است كه در آن #پيامبر صلی الله علیه وآله برای #اميرمؤمنین علیه السلام پيمان گرفت و همگان بر ولايت او اقرار نمودند. آنگاه تعدادی از رخدادهای نوروز را میشمارند و در پايان میفرمايند: نوروز روزيست كه در آن #قائم ما #اهلبيت ( عليهم السلام )قيام میكند و بر دجال پيروز میشود و او را در كُناسه كوفه به دار میزند. هيچ روز نوروزی نيست جز اين كه ما در آن #فرج را متوقع هستيم، زيرا كه آن (نوروز) از ايام ماست، فارس‌ها آن را نگه داشتند و شما آن را ضايع كرديد... وقتی #انطباق_غديرخم_با_نوروز از طرق مختلف نیزثابت شده، دیگر هيچ نيازی به بررسی سندی حديث نيست، ولی خالی ازلطف هم نمیباشد. اولاً: #معلی_بن_خنیس درسلسله اسناد #كامل_الزیارات قرارگرفته است. ثانياً: وی درسلسله اسناد #تفسير_قمی قراردارد. ثالثاً: #شيخ_طوسی اورا ازسفرای #ممدوح شمرده است. رابعاً: پس ازشهادت او امام صادق علیه السلام فرمودند بخدا سوگند اوداخل #بهشت شد. آيت الله خویی نیز درمورد اين روايت میگوید: سند روايت صحيح است. خامساً: پس ازشهادت وی، امام صادق علیه السلام تاصبح برای قاتلش (داود بن علی ملعون) از خدا طلب مرگ میكردند. #امام درحال سجده بودند كه از خانه داود بن علی صدای شيون برخاست و معلوم شد كه به هلاكت رسيده است. سادساً: امام صادق علیه السلام درحق وی طلب مغفرت كرده فرموده: «رحم الله المعلّی» پس با انطباق عید غدیر با اول بهار ثابت میشود كه #عيدنوروز همان #عيد_غدير_شمسی است، كه روز اكمال دين واتمام نعمت است و اعمال فراوانی ازمعصومين علیهم السلام برای آن روز رسيده است. آيت الله زاده #ميلانی، در كتاب "نوروز" بالغ بر #يكصد_تن ازفقهای شيعه را ازعصر شيخ طوسی تاعصر حاضر نام برده، كه درطول هزارسال براساس این حديث، فتوا به استحباب داده وبه حديث #معلی استناد کرده اند. پس شرافت نوروز به تقارن با عید غدیر است منتها متأسفانه با گذشت زمان این تقارن فراموش شد و نوروز منهای غدیر شد. مهدی پور، نوروز ص۲ معجم رجال ج۱۸ ص۲۳۹ رجال كشی ص۳۷۸ ح۷۰۸ مناقب ابن شهرآشوب ج۴ ص۳۴۴ بحارالانوار ج۵۹ ص۱۰۰ ميلانی، نوروز ص۳۶ http://eitaa.com/shafakhanhahlebet أللهمّ عجّل لوليّك الفرج أللهمّ العن الجبت و الطاغوت