﷽ 🎆 ☝️ اطاعت (۲۲): ☝️وجوب نماز جماعت به اطاعت از فرمان والدین: ● مسأله 1406 اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كند كه نماز را به جماعت بخواند (1)، چون اطاعت پدر و مادر واجب است بنا بر احتياط واجب بايد نماز را به جماعت بخواند و قصد استحباب نمايد. اين مسأله در رساله آيات عظام: مكارم و بهجت نيست (1) (اراكى:) نماز جماعت بر او واجب مى شود. (خوئى، تبريزى، زنجانى:) در صورتى كه ترك آن موجب عقوقش شود (زنجانى: موجب اذيتشان شود) نماز جماعت بر او واجب مى شود (خوئى، زنجانى: و در غير اين صورت واجب نيست). (گلپايگانى، صافى:) و از نافرمانى او اذيّت شوند، نماز جماعت بر او واجب مى شود. (فاضل:) در صورتى كه ترك آن موجب اذيت و ناراحتى يا اسائه ادب به پدر يا مادر باشد واجب است نماز را به جماعت بخواند. (نورى:) در صورتى كه ترك آن موجب اذيت و ناراحتى آنها شود نماز جماعت بر او واجب مى شود. (سيستانى:) احتياط مستحب آن است كه نماز را به جماعت بخواند البتّه اگر امر و نهى پدر يا مادر از روى شفقت نسبت به فرزند باشد و مخالفتش موجب اذيّت آنان شود، حرام است بر فرزند مخالفت نمايد. ■ (توضيح المسائل (المحشى للإمام الخميني)، ج1، ص: 769). ................................... 💥《وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ》. (انفال/ ۴۶) ● ترجمه: "ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺮﻳﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻧﺰﺍﻉ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﻣﻜﻨﻴﺪ، ﻛﻪ ﺳﺴﺖ ﻭ ﺑﺪ ﺩﻝ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ، ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺷﻮﻛﺘﺘﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰﺭﻭﺩ، ﻭ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻲ ﻭﺭﺯﻳﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ".

﷽ 🎇💥 آیات نورانی تر (۱۳۵): 💥 اگر خدا را با جهاد و عمل صالح یاری کنید خدا شما را یاری میکند: ● «يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا اِن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرْكُمْ ويُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ(7) » (سوره محمد / آیه ۷). [اي كساني كه ايمان آورده ايد! اگر خدا را ياري كنيد، خداوند ياريتان مي كند و گامهايتان را استوار ميدارد] ● اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: جهاد دری است كه خداوند آن را براي اولياي خاص خود گشوده است تا به اين وسيله به كرامت و رحمتي كه پروردگار برايشان ذخيره و مهيا كرده است، دست يابند. جهاد، لباس پرهيزگاري و زره محكم و سپر قابل اعتماد خداوند است. هر كس به اراده خودش آن را ترك كند، خداوند، لباس ذلت بر تن او خواهد پوشاند و او را دچار مصيبيت ها نموده و از آرامش محروم خواهد كرد. بدي و خواري، همه قلبش را فرا خواهد گرفت و از انصاف بي بهره خواهد شد و به علت ترك جهاد، حقوقش ضايع مي شود. همچنان كه خداوند از او به علت ترك جنگ و دست كشيدن از ياري كردن مسلمانان خشمگين خواهد شد. خداوند در كتابش چنين فرموده است: «اِن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرْكُمْ ويُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ». (تهذيب، ج 2، ص 123) ● علي بن ابراهيم قمي گفت: خداوند اميرالمؤمنين عليه السلام را مورد خطاب قرار داده و فرموده است: «يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا اِن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرْكُمْ ويُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ». (تفسير قمي، ج 2، ص 277) یعنی مصداق بارز آیه ی شریفه امام علی (ع) است که خدا را یاری میکند و خداوند نیز او را یاری می نماید.

﷽ 🎇🌷رزمندگان بم (۶۵۰): ● امام جماعت: شهید حجت الاسلام محمّد خواجه بمی، شهید ترور، پدر شهید محمّد رضا خواجه بمی، و جانباز بسیجی محمّد علی خواجه بمی، و رزمندگان محمّد حسین و محمّد حسن خواجه بمی و پدر خانم شهید عیسی پارسا، و دائی شهید احمد جوشایی فرزند اکبر و علی جوشایی فرزند حبیب الله (امام جماعت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بم، و محور شهدای سپاه و بسیج بم در دفاع مقدس، در حال اقامۀ نماز بر بدن دو تن از شهدای دفاع مقدس) ● از مأمومین از راست: 1- نیروی راهنمائی و رانندگی سیّد حسین احمدی زاده 9- رزمنده بسیجی مرحوم احمد عسکری (پدر جانباز پاسدار حسین عسکری از فرماندهان دفاع مقدس، و رزمندگان عباس، حسن و محمّد علی عسکری). 🌷 جنازه شهید: ● به ابو جعفر باقر (ع) گفتم: عقيده شما چيست؟ آيا شهيد را با لباس پر خون او دفن مى‏كنند. ابو جعفر گفت: آرى، شهيد را با همان لباس پر خون دفن مى‏كنند، شهيد را غسل نمى‏دهند و با كافور معطر نمى‏سازند. همانا رسول خدا، عمويش حمزه را با همان جامه و بدن پر خون دفن كرد، و رداى‏ خود را بر قامت او پوشانيد. و چون درازى ردا از قامت حمزه كوتاهتر بود، فرمود تا بوته گور گياه (اذخر) آوردند و پاى او را با آن پوشانيدند. رسول خدا هفتاد نوبت بر حمزه سيد الشهداء نماز خواند و هفتاد نوبت براى او طلب بخشايش نمود. ■ (گزيده كافى، ج‏2، ص 163)

﷽ 🎇 😀 سلام و سلامتی (۲۰): 😀 سلام بر امامان به عنوان مدافع مرزها: ● در زيارتنامه مشتركه امامان معصوم كه براى زيارت هر كدام از ائمه (ع) به نقل از امام رضا (ع) وارد شده مىخوانيم: "سلام بر شما اى كسانى كه مرزها و حدود دولت اسلامى به واسطه شما حفظ مىشود و ای کسانی که امور مردم به واسطه امامت شما در راه ميانه و انصاف ‏اداره ميشود". «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا مَنْ بِهِمْ تُمْنَعُ الثُّغُورُ وَ الْأَطْرَافُ وَ تَجْرِي أُمُورُ الْخَلْقِ بِإِمَامَتِهِمْ عَلَى الْقَصْدِ وَ الْإِنْصَاف». ■ (بحارالأنوار، ج99، ص187). .................................... 💥 ﷽ 《وَ السَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَ يَوْمَ أَمُوتُ وَ يَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا》. (مريم/ ۳۳) ● ترجمه: ﺩﺭﻭﺩ ﺑﻴﻜﺮﺍﻥ ﺑﺮ ﻣﻦ: ﺭﻭﺯی ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺁﻣﺪم ﻭ ﺭﻭﺯی ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻲ‌ﺭﻭم ﻭ ﺭﻭﺯی ﻛﻪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮم... .

﷽ 🎇🐐 عقیقه (۱۷): 🐐 عقیقه واجب نیست: ● سؤال: آيا عقيقه در إسلام واجب است؟ و اگر واجب است و مثلا پدر و مادرى انجام نداده‌اند و حالا آن فرد، خود بالغ و عاقل شده، بايد خودش عقيقه را انجام دهد يا اينكه از او ساقط است؟ ج- مستحبّ است. ■ (استفتاءات (امام خمينى)، ج‌3، ص: 231‌ - سؤال 2) 🐐 جواز مصرف شهریه در عقیقه سؤال: آيا مى‌توان شهريّه را در مستحبّات (مثل عقيقه براى فرزند، كمك مالى به أرحام، قرض دادن و رفتن به زيارت معصومين عليهم السّلام) مصرف كرد؟ و به طور كلّى مصارف شهريّه چه چيزهائى مى‌تواند باشد؟ جواب: آنچه كه بحسب متعارف از شئون زندگى طالب علوم دينى شمرده مى‌شود، صرف شهريّه در آن مجاز است. ■ (استفتاءات (امام خمينى)، ج‌3، ص: 615‌ - سؤال 145). ...................................... 💥 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ * إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (۱) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (۲) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (۳). (الكوثر/ ۳- ۱). ● ترجمه: به نام خداوند بخشنده بخشایشگر، (ای پیامبر) ما به تو کوثر [= خیر و برکت فراوان‌] عطا کردیم! پس برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن! ﺑﻠﻪ، ﺁﻥ‌ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺯﺧﻢِ‌ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺯﻧﺪ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺟﺎﻕ‌ﻛﻮﺭ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺗﻮ!

﷽ 🎇🌷رزمندگان بم (۶۵۱): ● از راست: 1- رزمنده .... 2- رزمنده پاسدار علیرضا رزم حسینی، معاون شهید حاج قاسم سلیمانی در لشکر 41 ثارالله (از کرمان) 3- شهید بسیجی علی حاجبی همسر خواهر رزمنده بسیجی منصور (علی) حبیب اللهی و جانباز بسیجی محمّد علی حبیب اللهی و رزمنده بسیجی احمد حبیب اللهی (از بندرعباس - بم) 4- شهید پاسدار سپهبد حاج قاسم سلیمانی، سردار دلها 5- شهید بسیجی جهادگر علی خلیلی برادر شهید بسیجی طلبه داود خلیلی و جانباز بسیجی پاسدار عباس خلیلی 🌷 هدایت و اصلاح کار شهیدان: ● قرآن با عبارت «سَيَهْدِيهِمْ‏» به موهبتی دیگر از موهبتهای شهیدان اشاره کرده و میفرماید: "خداوند آنها را هدايت مى‏كند؛ هدايت به مقامات عاليه، و فوز بزرگ، و رضوان اللَّه. و با عبارت «وَ يُصْلِحُ بالَهُمْ‏» به موهبت بعدی شهیدان اشاره کرده و میفرماید که وضع حال آنها را اصلاح مى‏نمايد، به آنها آرامش روح و اطمينان خاطر و نشاط معنويت و روحانيت مى‏بخشد، و هماهنگ با صفا و معنويت فرشتگان الهى كه با آنها همدمند مى‏سازد، و در جوار رحمتش آنها را به ضيافت خويش دعوت مى‏كند. ■ (تفسير نمونه، ج‏21، ص 404).

﷽ 🎇 🐕 سگ (۱۱): 🐕 پناه بردن به خدا از شرّ انسانهای سگ صفت: ● امام صادق (ع) فرمود: "شيطان در راه وسوسه كردن برقرار و پابرجا نمى‏شود مگر آنكه انسان از «ذكر» و یاد پروردگار متعال اعراض كرده باشد؛ («قَدْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى») و فرمان‏ها و دستورهاى الهى را خوار شمرده و بر نواهى و مناهى او تكيه زده و از علم و آگاهى و احاطۀ خداوند متعال غفلت بورزد؛ و وسوسه در زمينه معرفت عقل و تمايل به عالم طبيعت از خارج قلب وارد قلب مى‏شود، و چون جنبه طبيعت و شهوات مادى بر جنبه عقل غالب شده و توجه و معرفت عقل رخت بربست، وسوسه چنان محكم و برقرار مى‏گردد كه به مرحله كفر و ضلالت منتهى مى‏شود. و خداوند متعال به لطف و مهربانى بندگان خود را به سوى خود دعوت فرموده، و دشمنى و عداوت شيطان را به آنان معرفى نموده است، و مى‏فرمايد: "شيطان دشمن شما است پس او را دشمن خود قرار بدهيد"؛ («إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا») (فاطر، 6). و معامله كن با شيطان مانند معامله شخص غريب با سگ‏ چوپان كه چون سگ‏ به سوى او حمله كند ناچار از شر او به صاحب سگ‏ كه چوپان است پناه خواه خواهد شد، پس تو را نيز مى‏بايد هنگام وسوسه و حمله شيطان كه مى‏خواهد تو را از راه حق منحرف كرده و از «ذكر» پروردگار متعال منصرف نمايد؛ «وَ يُنْسِيَكَ ذِكْرَ اللَّهِ تَعَالَی» پس پناه خواه به خداى خود و خداى او باشى؛ «فَاسْتَعِذْ مِنْهُ بِرَبِّكَ وَ بِرَبِّهِ»، تا تو را در صراط حق و حقيقت پايدار كرده، و با توجه و يارى او بر باطل غالب و مسلط گشته، و شر دشمن ظالم را از سر تو برطرف سازد. خداوند متعال مى‏فرمايد: "شيطان را تسلط و حكومتى نيست در باره آن اشخاصى كه ايمان و اعتماد به خدا پيدا كرده و امور خود را به او واگذاشته‏اند"؛ («إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ»). (نحل، 99). و البته بايد متوجه باشى كه، تو هرگز نخواهى توانست شرّ شيطان را از خود برطرف كرده و كيفيت و خصوصيات نفوذ شيطان و راههاى وسوسه او را خوب بفهمى؛ مگر آنكه پيوسته حالت مراقبت و مواظبت داشته، و در آستانه بندگى و خدمت استقامت و ثبات پيدا كرده، و از عظمت پروردگارى كه آگاه و محيط است هراسيده، و تا ممكن است در «ياد» خداوند متعال باشى؛ «وَ كَثْرَةِ الذِّكْرِ» و اما اگر اوقات خود را به بيهوده صرف كرده ناچار «صيد شيطان» خواهى شد. و عبرت بگير از آنچه شيطان در باره خود عمل كرده، و «گمراه كردن» و «مغرور شدن» و «تكبر نمودن» را نسبت به خود روا داشته است، هنگامى كه عمل و عبادت و بصيرت و رأى و جرأت و جسارت او موجب غرور و فريفته شدن او گشته، و «علم» و «معرفت» و «استدلال عقلى» او باعث شده است كه براى هميشه مورد طعن و لعن قرار گيرد، پس چگونه مى‏توان به «نصيحت» و «دعوت» چنين فردى اطمينان پيدا كرد. پس به حبل و ریسمان محكم خداوند متعال چنگ بزن، و آن پناه خواه شدن است به پيشگاه پروردگار متعال، و از صميم قلب و با كمال بيچارگى و در هر حال خود را نيازمند ديدن است. و زمانی که شيطان طاعات و اعمال تو را تزيين بنمايد، هرگز مغرور و فريفته مباش، زيرا ممكن است نود و نه باب از خير و نيكويى را به روى تو باز كند، و پس از نود و نه امر در قدم صدم كار خود را صورت بدهد. پس در مخالفت او پيوسته برقرار باش، و راه نفوذ و فريب او را بگير، و با ميل و هوى خواهى و مقاصد او مبارزه كن". ■ (مصباح الشريعة، 79). .................................... 💥 ﷽《وَ لَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَ لَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَ اتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ》. (اعراف، ۱۷۶) و اگر می‌خواستیم، (مقام) او را با این آیات (و علوم و دانشها) بالا می‌بردیم؛ (اما اجبار، بر خلاف سنت ماست؛ پس او را به حال خود رها کردیم) و او به پستی گرایید، و از هوای نفس پیروی کرد! مثل او همچون سگ (هار) است که اگر به او حمله کنی، دهانش را باز، و زبانش را برون می‌آورد، و اگر او را به حال خود واگذاری، باز همین کار را می‌کند؛ (گویی چنان تشنه دنیاپرستی است که هرگز سیراب نمی‌شود! (این مثل گروهی است که آیات ما را تکذیب کردند؛ این داستانها را (برای آنها) بازگو کن، شاید بیندیشند (و بیدار شوند)!

﷽ 🎇🌷رزمندگان بم (۶۵۲): ● از سمت راست: 1- جانباز بسیجی مجید اعتمادی برادر جانباز سعید اعتمادی پاسدار بیت امام خمینی (ره) 2 و 3 و 4- رزمندگان ........... 5- رزمنده بسیجی مرحوم حاج علی جنتی، فرمانده پایگاه مقاومت امام حسین «ع» بم 🌷 استقامت در جنگ: ● امام علی (ع) به اشعث بن قیس فرمود: اى پسر قيس! نبرد ما را در صفين چگونه ديدى؟ آيا خداوند به دست ما پنجاه هزار نفر از آنان را در يك جا نكشت و به دوزخ نفرستاد؟ در نبرد نهروان ما را چگونه ديدى؟ آن زمان كه با مارقان برخورد كردم كه در آن روز به كيش كسانى چنگ آويخته بودند كه تلاششان را در دنيا تباه كردند و مى‏پنداشتند كه كار درستى انجام مى‏دهند! خداوند به دست ما در يك جا آنان را كشت و به دوزخ فرستاد و ده نفر هم از آنان بر جاى نماند و از مؤمنان هم ده نفر كشته نشدند. واى بر تو پسر قيس! آيا در عرصه‏هاى نبرد ديده‏اى كه پرچم و بيرقم پس آيد؟ اى پسر قيس مرا سرزنش مى‏كنى؟ منى كه در همه جا يار و همراه پيامبر بودم و در محضرش پيشتاز همه رويدادهاى سخت بودم؛ از جلوى دشمن نگريخته‏ام و نه شكست خورده‏ام و نه كنارى كشيده‏ام و نه خسته و سست شده‏ام و نه از جنگ منصرف شده‏ام و اجازه نداده‏ام كه دشمن دنبالم كند، زيرا بر پيامبر و وصى پيامبر روا نيست هر گاه كه پيشاپيش امتش با دشمنش به نبرد پردازد، از جنگ برگردد يا كه از آن منصرف شود بايد بجنگد تا كه كشته شود يا كه پيروز گردد. اى پسر قيس! آيا شنيده‏اى كه گريخته باشم يا كه حتى از عرصه نبرد دور مانده يا عقب كشيده باشم". ■ (تاريخ سياسى صدر اسلام، ترجمه كتاب سليم، ص 181).

﷽ 🎇 ⚰ مرگ (۹۱): ⚰ توصیف عالم قبر: ● از امام علی (ع) روایت شده که فرمود: بندگان خدا! آن كس كه آمرزيده نشده پس از مردن چيزى دشوارتر از آن در پيش دارد و آن قبر است، پس از تنگى و فشار و تاريكى و تنهائى آن بيم داريد، قبر هر روز مى‏گويد: من خانه تنهائى‏ام، خانه خاكى‏ام، من خانه وحشتم، من خانه كرمها و گزندگانم، قبر يا باغى از باغهاى بهشت، يا چاهى از چاه هاى دوزخ است. بنده مؤمن چون بخاك سپرده شود زمين به او گويد: آفرين، خوش آمدى، تو از جمله كسانى هستى كه دوست داشتم بر پشت من راه رود، حال كه تو را در بر گرفتم خواهى دانست كه چگونه با تو عمل مى‏كنم! پس تا آنجا كه چشم كار مى‏كند براى او گشاده گردد. و كافر چون بخاك سپرده شود زمين به او گويد: تو را آفرين و خوشامد مباد، تو از دشمن‏ترين كسانى هستى كه دوست نداشتم بر پشت من راه رود، حال كه تو را در بر گرفتم خواهى دانست كه چگونه با تو عمل مى‏كنم! پس چنان او را بفشارد كه استخوانهاى پهلويش بهم برخورد. ■ (الأمالي، مفيد، ترجمه استاد ولى، متن، ص: 296). ......................................... 💥《 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ》. (آل عمران، ۱۸۵). ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﻣﺮﮒ ﺭﺍ میﭼﺸﺪ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻰﺷﻮﺩ.

﷽ 🎇 ❤️ امام حسين (ع) (۱۲۶): ❤️ یاران امام حسین (ع) عاشقان نماز بودند: ● عشق به نماز، در درياى روح پيروان راستين ابا عبداللّه الحسين عليه السلام موج مى‏ زد. ● سعيد بن عبداللَّه حنفى هنگام نماز امام، جلوى او ايستاد و همه تيرهاى دشمن را كه به سوى امام مى ‏آمد به جان خريد تا آنجا كه نماز امام پايان يافت و او غرق در خون شد و اولين شهيد نماز در جبهه كربلا شد. ● عبداللَّه بن عفيف ازدى كه در كوفه مى‏ زيست و در مسجد كوفه آن اعتراض تند را عليه ابن زياد، نسبت به كشتن امام حسين كرد و در نهايت هم در راه اين دفاع، به شهادت رسيد، به نقل مورخان پيوسته در مسجد بزرگ كوفه بود و تا شب نماز مى‏ خواند. ( زمزم1 ، مقالات، ص163) ● راوى گويد: «سُوَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمُطَاعِ» كه مردى شريف و «كثير الصلاة» بود به پيش تاخت، و چون شيرى از بند جسته ستيزيد و بر بلاياى نازله شكيبايى را به نهايت برد، و بر اثر كثرت جراحات وارده كه توان جنبش را از وى گرفته بود بين كشتگان افتاد تا وقتى شنيد كه مى ‏گويند: حسين كشته شد، سُوَيد حركتى به خود داد كاردى درآورده و با دشمن جنگيد تا به درجه فائزه شهادت نائل آمد، رضوان اللَّه عليه". (اللهوف على قتلى الطفوف، ترجمه فهرى، ص 111). .................................... 💥 《وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ》. (البقره، ۴۵) از صبر و نماز یاری جوئید؛ (و با استقامت و مهار هوسهای درونی و توجه به پروردگار، نیرو بگیرید؛) و این کار، جز برای خاشعان، گران است.

﷽ 🎇 🌼 امام زمان (عج) (۱۸۱): 🌼 امام در میان مردم است: ● عبيد بن زراره گويد: شنيدم امام صادق (ع) ميفرمود: "مردم امام خود را نيابند (گمشده و ناپيدا دانند)، امام در موسم حج حاضر شود و مردم را ببيند ولى آنها او را نبينند". ■ (أصول الكافي، کلینی، (متوفای 329 هجری قمری)، ترجمه مصطفوى، ج‏2، ص: 136). ............................................ 💥﷽ 《 وَ نُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ》. (القصص /۵) ● ترجمه: ﻭﻟﻲ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﺑﺮ کسانی (ﺑﻨﻲ‌ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ) ﻛﻪ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﺤﺮﻭﻣﻴﺖ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻧﻌﻤﺘﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺒﺨﺸﻴﻢ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻟﮕﻮی ﻣﺮﺩم ﻭ ﻭﺍﺭﺙ ﻛﻨﻴﻢ.