اخبار کوتاه ◄ پیش‌بینی اقتصاددان مجلس از وضعیت آینده بورس/ «پورابراهیمی»، رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس می‌گوید: «نگران بازدهی سهام عدالت نباشید. دولت از بالا و پایین رفتن شاخص بورس تأمین مالی خود را انجام‌‌ داد، اما هدفش زیان مردم نبود. ما در فروردین‌ماه متوجه روند عجیب شاخص بورس شدیم و این اتفاقات را پیش‌بینی کردیم. در اردیبهشت‌ماه و خردادماه نامه‌هایی به دولت نوشتیم و از دولت خواستیم سرمایه‌های ورودی به بورس را مدیریت کند و به سمت تولید هدایت کند، اما اتفاقی نیفتاد و کار از کار گذشت». ◄ موافقت؛ صرفاً با «پیشنهاد تمدید زمان بررسی لوایح FATF»/ روابط عمومی مجمع تشخیص مصلحت نظام اعلام کرد: «همان‌گونه که دبیر محترم مجمع در حاشیه جلسه اخیر مجمع تشخیص مصلحت نظام اعلام کردند، ریاست جمهوری طی نامه‌ای به محضر مقام معظم رهبری ضمن درخواست تمدید زمان بررسی لوایح «پالرمو» و «سی اف تی» مربوط به پیوستن ایران به گروه اقدام مالی (FATF) در مجمع تشخیص مصلحت نظام، از معظم له درخواست کرده‌اند که مجمع، با اضافه کردن تحفّظ جدید، شرایط الحاق به این‌ معاهدات را فراهم کند. رهبر معظم انقلاب در پاسخ به دو درخواست‌ مذکور، صرفاً با تمدید زمان بررسی این موضوع در مجمع تشخیص مصلحت نظام موافقت فرموده‌اند». ◄ عملیات فریبی که با تکذیب دفتر آیت‌الله‌ خنثی شد/ از روزی که روح‌الله زم اعدام شد، ضدانقلاب و برخی دولت‌های خارجی سعی کردند با سناریوسازی هم بر شکست اطلاعاتی خود سرپوش بگذارند و هم آخرین بهره‌برداری را از پروژه خود انجام دهند. در این سناریو گفته شد ایران با سوء‌استفاده از نام آیت‌الله سیستانی، زم را به عراق کشانده و او را دستگیر کرده‌. پشت این دروغ هدف، القای این بود که جریان آمدنیوز جریانی اعتقادی بوده و به مرجعیت عراق اعتقاد داشت. بیت مرجعیت عراق با انتشار بیانیه‌ای، ضمن تکذیب این دروغ بزرگ و ادعاهای مطرح شده از سوی حامیان زم، عملیات فریب دشمن را خنثی کرد.

‏فیلم از طرف قربانخانلو

💥 برداشت نژادپرستانه از قوم برگزیده 1️⃣ در طول تاریخ یهودیت برداشت‌های متفاوتی از اندیشهٔ قوم_برگزیده صورت گرفته است. افراطی‌ترین برداشت از این اندیشه، برداشتِ صهیونیست‌های یهودی است. مطابق این برداشت، قوم_اسرائیل برتر از اقوام دیگر و در واقع از جنس دیگری است. بنابراین در قوانین و مقررات اجتماعی و نیز حتی در برخوردهای اخلاقی بین یهودیان و غیریهودیان، تفاوت و تبعیض قائل است. 2️⃣ مشکل این اندیشه، که جهان امروز به هیچ‌وجه آن را نمی‌پذیرد، از این جهت حادتر گشته که در یک کشور جعلی و یک حکومت غاصب به‌صورت قانون رسمی درآمده است. 3️⃣ دکتر اسرائیل_شاهاک استاد دانشگاه عبرانی بیت‌المقدس می‌گوید: ✍️ «من در اورشلیم به چشم خود دیدم که یک یهودی افراطی، اجازه نداد که در روز شنبه از تلفن او برای نجات همسایهٔ غیریهودیِ او استفاده کرده و آمبولانس خبر کنند! من در ملاقات با حاخام‌های دادگاه شرع اورشلیم پرسیدم که آیا این رفتار، با تفسیر آنان از مذهب یهود سازگار است؟ به من پاسخ دادند که یهودی مزبور رفتاری صحیح و حتی مؤمنانه داشته، و مرا به یکی از قوانین تلمود ارجاع دادند. این ماجرا را به روزنامهٔ هاآرتص خبر دادم. خبر طنین‌انداز شد و جنجال و رسوایی رسانه‌ای به‌پا کرد. اما مقامات حاخامی در این حکم که: «یک یهودی نباید شنبه را به‌خاطر نجات جان یک “بیگانه” غیریهودی نقض نماید» تجدیدنظر نکردند!! از این‌رو به بررسی قوانین تلمود دربارهٔ روابط یهودیان و غیریهودیان پرداختم و بر من آشکار شد که نه صهیونیسم و نه سیاست دولت اسرائیل و نه رفتارهایی که حامیان اسرائیل در دیگر نقاط جهان در پیش گرفته‌اند، بدون در نظر گرفتن نفوذ عمیق این قوانین و جهان‌بینی‌ای که ایجاد و بیان می‌کنند، قابل درک نیستند. من نمی‌خواهم ادعا کنم که ملاحظات سیاسی بر رفتار رهبران اسرائیل تأثیر نداشته، بلکه می‌خواهم بگویم علاوه بر این امور، اعتقادات هم در این کار مؤثر بوده است». 4️⃣ همان‌طور که مشهور است و نیز از سخنان اسرائیل شاهاک برمی‌آید، صهیونیست‌های یهودی و طرفداران حکومت غاصب اسرائیل، قوم خود را نژاد_برتر می‌دانند و برای آن امتیاز قائلند. آنان این برتری نژادی را به دین خود مستند می‌سازند. 🔅بخش دوم این مقاله را که شامل دستورات عجیب و نژاد پرستانه تلمود است را امروز عصر در روشنا بخوانید روشنا 🆔 https://eitaa.com/roshan

💥 منشأ تلمودی نژادپرستی 1️⃣ منشأ نژادپرستی، به تلمود و تفسیرهای آن برمی‌گردد. دکتر #اسرائیل_شاهاک قوانین متعددی را که نژادپرستانه بوده و مستلزم ظلم به غیریهودیان است، برمی‌شمارد و منشأ آنها را در تلمود نشان می‌دهد. به‌عنوان نمونه: 💥 قتل و کشتار 2️⃣ در قوانین اسرائیل که بر قوانین تلمودی استوار است، حکم قتل یک یهودی با غیریهودی متفاوت است. اگر کسی یک یهودی را به قتل برساند، گناه بزرگی انجام داده، باید مجازات شود. اگر یک یهودی به‌طور غیرمستقیم باعث قتل یهودی دیگری شود مجازات دنیوی ندارد و فقط نزد خدا گناهکار است. اما اگر مقتولْ غیریهودی باشد، اگر یک یهودی به‌طور مستقیم او را کشته باشد تنها نزد خدا گناهکار است و مجازات دنیوی ندارد و اگر به‌طور غیرمستقیم او را بکشد، حتی گناهی هم مرتکب نشده است! 💥 نجات جان 3️⃣ نجات جان یک یهودی از مهم‌ترین وظایف شرعی است، اما نجات جان یک غیریهودی ممنوع است. قاعدهٔ کلّی تلمود این است که: «غیریهودیان نه از چاه بیرون آورده می‌شوند و نه به داخل آن هل داده می‌شوند». ابن میمون می‌گوید: ما نباید موجب مرگ کسانی شویم که با آنان در جنگ نیستیم، اما اگر آنان در معرض جنگ قرار داشته باشند نجاتشان ممنوع است. 💥 جرایم جنسی 4️⃣ ارتکاب زنا در یهودیت حرام است، اما در تلمود فرق است بین زنای مرد یهودی با زن یهودی و با زن غیریهودی! غیریهودیان همه بدکاره‌اند و حتی تجاوز به عنفِ مرد یهودی به زن غیریهودی شوهردار نیز حکم زنا را نداشته و مجازات ندارد و حتی در بسیاری از موارد، زنِ غیریهودی مجازات می‌شود! 💥 تبعیض در مسائل مالی 5️⃣ هدیه‌دادن به غیریهودی جایز نیست. گرفتن بهرهٔ پول از یهودی حرام است، اما از غیریهودی واجب است. اگر یهودی مالی پیدا کند و احتمال دهد که صاحب آن یهودی است، باید برای یافتن صاحب آن تلاش کند، اما اگر صاحب آن، غیریهودی باشد می‌تواند آن را تصاحب کند! فریب دادن یک یهودی در معامله، گناه کبیره است، اما در مورد غیریهودیان شرکت غیرمستقیم در چنین معامله‌ای روا است! 🌓 روشنا 🆔 https://rubika.ir/roshana_ir

🔴 #مکتب_سلیمانی| نرم افزار مقاومت 🔻 رهبرمعظم انقلاب: شهیدسلیمانی نرم افزار مقاومت و الگوی مبارزه را در میان ملت های اسلامی رایج کرد. 🔻 #قدرت_نرم، تفوق و برتری بی سروصدا و کم هرینه ای است که ناظر بر نظام ترجیحات یک جامعه علیه رقیبان و دشمنانش می باشد که کشورهای صاحب ایدئولوژی و قدرت در قرن اخیر از آن برای پیشبرد اهداف و رسیدن به آرمان ها بهره می برند. 🔹 باتوجه به این تعریف، هرجامعه ای برای حفظ انسجام و اقتدار پایدار، به مولفه های نرمی همچون علم و فرهنگ و دیپلماسی نیازمند است. این قدرت و مولفه ها جهت پیاده سازی و تعمیم اجتماعی به سه صورت و در سه سطح عمل می کند: ۱.متن ۲.تصویر ۳.اسطوره 1️⃣ گزاره های خبری و متون راهبردی: این بخش شامل فضاسازی و موقعیت آفرینی از طریق اخبار و استفاده از ظرفیت بنگاه های خبری است که غالباً اثری کوتاه مدت داشته و درصدد مدیریت فضای حال و موقعیت کنونی است. CNN و BBC و...تمامی خبرگزاری های داخلی و خارجی در این راستا انجام ماموریت میکنند. 2️⃣ تصویرسازی و جذابیت بصری: این بخش ناظر بر #فرهنگ‌سازی بوده و ماموریتی میان مدت در راستای جامعه سازی برایش تعریف شده و حفظ انسجام سیستمی و جلوگیری از آنارشیسم اجتماعی کارویژه آن محسوب می شود. #هالیوود و بنگاه های سینمایی و سازمان های صداوسیما در هرکشوری با گره خوردن به هنر و جذابیت های دراماتیک چنین رسالتی در راستای حفظ و ارتقای جوامع دارند. 3️⃣ اسطوره سازی یا شخصیت های الگو: این مورد به لحاظ اهمیت و ارتباط با واقعیت یک ایدئولوژی حائز امتیاز برجسته و ویژه ای است. جامعه ای که شخصیت الگو و اسطوره ای یا حتی کاریزما برای سبک زندگی مردمش تدارک ببیند، به لحاظ قدرت نرم در اوج اقتدار و تاب آوری قرار خواهد داشت. 🔹این عنصر برخلاف دو سطح قبلی، محکی و مابه ازاء عینی و واقعی دارد و جذابیت و تاثیرگذاری اش محسوس بوده و عمق استراتژیک دارد. با این تفاسیر، این مقوله برای بلندمدت یک سیستم نعمت بسیار بزرگی است که رسالتش نه موقعیت سازی کوتاه مدت و نه فرهنگ سازی میان مدت بلکه امری فراتر به نام #تاریخ_سازی است. 🔹قدرت نرم انقلاب اسلامی ایران و مزیت رقابتی اش نسبت به غرب و شرق، شهدایی است که چون یک گلدکوئیست مقدس و کارخانه انسان سازی، تربیت و کادرسازی در تمامی سطوح کودک تا بزرگسال جامعه خصوصا نسل نوجوان و جوان را به ارمغان آوردند. در راس این شهدا، #حاج_قاسم_سلیمانی، شخصیت نظام را قبل و بعد از شهادتش به رخ دنیا کشید و قدرت نرمی بود که بعد از شهادت، آزادتر شد و قفس برساخته و پوشالی آمریکایی را در ذهن مردم و قلب منطقه شکست و تحقیر نمود. 🖌 #سرخط| حاج قاسم، در کمال مبارزه سخت، نرم افزاری بود که اندیشه مبارزه و فرهنگ مقاومت را در منطقه و جهان اسلام تعمیم بخشید و به اسم رمز مقاومت و بیداری تبدیل شد. 🌓 روشنا 🆔 https://eitaa.com/roshana_ir 🆔 https://rubika.ir/roshana_ir

https://asle90.24on.ir/n/3 طرح شکایت از روحانی

🎥 واکنش حجت‎الاسلام مومنی به اظهارات شیخ محمود امجد 🔸چندی پیش شیخ محمود امجد، استاد حوزه در اظهاراتی ساختار شکنانه به اعدام روح‎الله زم اعتراض کرده و وی را شهید نامیده بود! 🔹جامعه روحانیت مبارز نیز در واکنش به اظهارات وی در بیانیه‎ای عنوان کرده: «اگر دشمنان ما از خائن و ظالم دفاع کنند و جای شهید و جلاد را تغییر دهند محل تعجب نیست اما اینکه یک روحانی و حوزوی، ساده لوحانه در پی پنهان کردن حق برآید و سر بر زیر برف کند و دم از حق و حقیقت بزند، تلخ است اما بسیار عبرت آموز». ✅‌‌کانال بصیرت را به بهترین دوستان و همکاران خود سفارش کنید.💐 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷www.basirat.ir

🎥 «عبدالباری عطوان» تحلیلگر برجسته جهان عرب: 🔻اسرائیل که از پیشرفت‌های خارق‌العاده موشکی ایران به وحشت افتاده، التماس بایدن و اروپایی‌ها را می‌کند تا وارد مذاکرات جدید با ایران شوند و در نهایت آن را از داشتن موشک‌های دقیق و دوربرد محروم کنند! ✅‌‌کانال بصیرت را به بهترین دوستان و همکاران خود سفارش کنید.💐 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷www.basirat.ir

🔴دولت روحانی کدام قوانین را اجرا نکرده است؟ 🔹عدم اجرای حداقل نیمی از قوانین مصوب معضلی است که بارها از سوی نمایندگان مجلس با اعتراض مواجه شده است؛ حالا اما با دستورالعمل قضایی مرتبط و همچنین جرم انگاری در قوانین مصوب انتظار می رود این معضل به مرور حل شود. 🔸اگرچه قوانین مصوب مجلس یازدهم برای اجرا ابلاغ شده اما در بسیاری موارد ابلاغ به معنای اجرا نیست بلکه کلید خوردن روال اجراست که نیاز است تا مجلس یا دولت در این زمینه گزارش دهند. ✅‌‌کانال بصیرت را به بهترین دوستان و همکاران خود سفارش کنید.💐 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷www.basirat.ir

📌 امیرالمؤمنین ع فرمود: زبیر با ما بود، از ما اهل‌بیت بود. واقعاً هم همین جور بود. میدانید بعد از رحلت پیغمبر، در مسجد، در پای منبر خلیفه‌ی اول - جناب ابوبکر - حدود ده نفر از صحابه بلند شدند و صریحاً از امیرالمؤمنین دفاع کردند؛ گفتند اینجائی که شما نشسته‌ای، حق علی بن ‌ابی طالب است. یکی از آن ده نفر، زبیر بود! زبیر، رفیق دوران عشرت نبود؛ رفیق دوران محنت بود. امیرالمؤمنین فرمود: زبیر همواره با ما بود، «حتّی شبّ ابنه عبدالله»؛ (شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی الحدید، ج ۲، ص ۱۶۷) تا پسرش عبدالله بزرگ شد، آمد توی عرصه، در تصمیم‌گیریها دخالت کرد؛ آن وقت او عوض شد. زبیر همانی شد که آمد در مقابل امیرالمؤمنین شمشیر کشید! گاهی اوقات یک رخنه‌ی کوچک در درون خانواده، یک چنین اثر بسیار مهمی میگذارد. لذا باید جلوی این رخنه را گرفت. حکیم_انقلاب 90/10/7 زندگی_مکتبی سبک_زندگی زم امجد

🎥 رهبر انقلاب، امروز: پرستار فرشته رحمت بیمار است. این مبالغه نیست. امروز پرستاران بیش از همه و همیشه در چشم مردم عزیزتر و شرافتمندتر هستند. ✅‌‌کانال بصیرت را به بهترین دوستان و همکاران خود سفارش کنید.💐 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷www.basirat.ir

‏عکس از قربانخانلو

🌷🍃 🍃 ⚘﷽؛ ⚘ حضرت زینب سلام اللہ علیها در آینہ نهج البلاغہ 🔺یڪے از مهم ترین و والاترین فضائل وجودے حضرت زینب ڪبرے(سلام اللہ علیها)ولایت مدارے ایشان است.ڪہ شڪوہ وعظمت آن در ڪربلا و وقایع بعد از آن از جانب ایشان ظهور وبروز ڪرد. و این گواہ تاریخی⬅️ ڪربلا در ڪربلا مے ماند اگر زینب نبود، اتفاق سادہ اے نیست،این فرمان قرانی:.« اطیعوااللہ واطیعواالرسول واولى الامرمنكم‏»؛ «از خداوند و رسول و اولے الامر اطاعت كنید.» وتبلور آن در ڪلام امیرالمومنین در نامه۳۱⬅️ [بندگے تو فقط براے او باشد، و تنها اشتياق او را داشتہ باش، و تنها از او بترس.[و] بدان..هيچ ڪس چون رسول خدا(صلے اللہ علیہ و آله) از خدا آگاهے ندادہ است، رهبرے او را پذيرا باش، و براے رستگارے، راهنمايے او را بپذير.] ⬅️و نوشتن منشور تربیتے پس از جنگ صفین مے تواند یادآور این پیام باشد «تربیت یڪ تڪلیف است؛» لذا امام نامہ اے مے نویسندڪہ اساس آن تربیت نسل هایے است ڪہ بواسطہ این تربیت علوے انسان ها بتوانند از امتحان همچون صفین ها سربلند بیرون بیایند وامامشان را رها نڪنند 🔅وحضرت زینب(سلام اللہ علیها) با پرورش آموزہ هاے پدر بہ گونہ اے تربیت یافتند ڪہ تا مرز جان از حریم ولایت دفاع ومراقبت ڪردند،و در تمامى ابعاد ولایت مدارى (معرفت امام، تسلیم بى چون و چرا بودن، معرفى و شناساندن ولایت، فداكارى در راہ آن و) ... سر آمد شدند. 🔺آموزہ هاے این گنچ پدرے بہ بلنداے تاریخ امتداد دارد، شهدا و بخصوص شهید_قاسم_سلیمانے دلیل این ادعاے ماست شهید_سلیمانے تبلور عینے عصرماست او در ولایت مدارے منزل بہ منزل طے طریق ڪرد وبہ مدارج والا رسید هرگزاز یاد نخواهیم برد ڪہ با قسم هاے جلالہ اعتقاد قلبے ودلے با ولے را از مهمترین شئون عاقبت بخیرے خواند 🔐علت همہ ے درد ها ورنج هاے بشر دور ماندن از این چراغ هاے هدایت وسر باز زدن از ولایت اهل بیت علیهم السلام است، تاریخ بہ یادمان مے اورد هر گاہ مردمانے پشت ولے خود حرڪت ڪردند طعم سعادت را چشیدند ❗️همانگونہ ڪہ امیرالمومنین از مردمے ڪہ بہ ندایش لبیڪ گفتند وعدہ پاداش بندگان فرمانبردار را میدهند:⤵️ [خداوند شما مردم ڪوفہ را از سوے اهل بيت پيامبر(صلے اللہ علیہ و آله) پاداش نيڪو دهد، بهترين پاداشے ڪہ بہ بندگان فرمان بردار، و سپاسگزاران نعمتش عطا مے فرمايد، زيرا شما دعوت ما را شنيديد و اطاعت ڪرديد، بہ جنگ فرا خواندہ شديد و بسيج گشتيد.] 📚نهج البلاغہ، نامہ۲

🌺حضرت زینب(سلام الله علیها) : «ما رأیتُ الّا جمیلاً» ڪسے ڪہ تسلیم امر خدا باشد حتے در رنج و مصیبت هم جز زیبایے نمے بیند،🍃 🌺خجستہ میلاد بانوے بزرگ اسلام، مظهر صبر و شڪیبایے، حضرت زینب ڪبرے (سلام اللہ علیها) بر امام زمان (عج)،نایب بر حقشان وتمام شیعیان جهان مبارڪباد. ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @NAHJOLBALAGHEIHA ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯

منتظران_واقعے حضرت آیت اللہ خامنہ اے: ⬅️انتظار فقط نشستن و اشڪ ریختن نیست، انتظار بہ معناے این است ڪہ ما باید خود را براے #سربازے امام زمان آمادہ ڪنیم‌. ⬅️انتظار_فرج یعنے ڪمر بستہ بودن، آمادہ بودن، خود را از همہ جهت براے آن هدفے ڪہ امام زمان علیہ السلام براے آن هدف قیام خواهد ڪرد، آمادہ ڪردن. بہ نظرشما چگونہ مے توانیم خود را براے سربازےاماممان آمادہ ڪنیم❓ مگر نہ اینڪہ سرباز باید نشانہ اے از ولے ومولایش داشتہ باشد❓ امیرالمومنین در وصف حضرت مهدے ارواحناہ فداہ مے فرمایند: [زرہ دانش بر تن دارد وبا تمامے آداب،وبا توجہ ومعرفت ڪامل آن را فراگرفتہ است. حڪمت،گمشدہ ے اوست ڪہ هموارہ در جست وجوے آن مے باشد،] 🔺امام ومولاے ما ڪہ جمعہ ها بے قرارش میشویم یڪ نشان دارد، 🔆پس منتظر واقعے ڪسے است ڪہ بہ دنبال نشانہ برود براے شبیہ شدن 🔺نهج البلاغہ بهتر راهبرد شبیہ شدن با آن امام منتظَر است زیرا سراسر حڪمت است 📚بیانات رهبرے، ڪتاب میراث فاطمے صفحہ۱۵۴ 📚نهج البلاغہ، خطبہ۱۸۲ امید_غریبان_تنها_ڪجایے الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج

⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️زندگی مؤمنانه به سبک حضرت_زینب سلام الله علیها (بخش اول) 🔶حضرت زینب سلام(س) منظومه ای از فضایل اخلاقی به راستی حضرت_زینب(س) را می توان به عنوان منظومه ای از فضایل و کمالات_اخلاقی معرفی کرد، کسی که در ابعاد مختلف ارتباط معنوی با خدای متعال، ارتباط با خانواده و خویشاندان و ارتباط اجتماعی و سیاسی در بردارنده زیبای های اخلاقی فراوانی بودند. 💠ارتباط معنوی با خدای متعال 🔷براساس جهان بینی اسلامی، سرآمد همه فضایل و کمالات دینی و اخلاقی ارتباط صحیح و اصولی با خدای متعال است، زندگی بدون ارتباط صحیح با خدا هیچگونه معنا و مفهومی ندارد، کما اینکه در فرهنگ قرآن نیز فلسفه و هدف زندگی، بندگی حق تعالی معرفی شده است: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونِ؛[ذاریات،۵۶] من جنّ و انس را نیافریدم جز براى اینکه عبادتم کنند (و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند)!» اهتمام و توجه حضرت زینب (س) به مقوله عبودیت و بندگی حقّ تعالی را باید در میدان بحران و تنش سال ۶۱ هجری مشاهده کرد، سالی که ایشان شاهد سخت ترین و ناگوارترین بلایای تاریخ اسلام بود و در کمتر از نصف روز عزیزترین نزدیکان خود را از دست داد و در نهایت با عده ای از نزدیکان خود به اسارات برده شد، ولی در این حال غمبار ارتباط معنوی خود را با خدای متعال فراموش نکرد.[۱] 🔷عبودیت و بندگی عقیله بنی هاشم را امام حسین(ع) بهتر میشناست، کما اینکه در آخرین ساعات وداع خود با خواهرش این چنین بیان میدارد: «یا اختاه، لا تنسینی فی نافلة اللیل؛[۲] خواهرم من را در نافله شب فراموش نکن». از فاطمه صغرى، دختر امام حسین(ع) روایت شده که میفرمود: عمه ام زینب در شب دهم محرم تا به صبح در محراب عبادتش به نماز ایستاده بود».[۳]   💠مقام صبر و رضای الهی 🔷یکی از ابعاد وجودی و فضایل اخلاقی حضرت زینب(س) برخورداری از مقام والای صبر و رضای الهی بود، توضیح و تبیین این مقام عرفانی حضرت زینب(س) از عهده این چند سطر برنمی آید، فقط در توصیف این ویژگی حضرت میتوان به این عبارت بسنده کرد که هیچ مصیبتی در طول تاریخ سخت تر و دردناک تر از واقعه عاشورا نبود، از شهادت برادرها، برادرزاده ها، فرزندان و تشنگی روز عاشورا گرفته تا ایام اسارت و توهین و تحقیرهایی که کوفیان و شامیان به خاندان اهل بیت کردند، ولی با وجود این همه سختی و رنج و محنت و ناملایمات، عقیله بنی هاشم لب به شکوه و ناسپاسی به درگاه الهی باز نکردند، صبر زینبی، صبری قرآنی بود، به شکلی که میتوان ایشان را مصداق روشن آیه شریف دانست: «فَاصْبِرْ صَبْراً جَمیلاً؛[معارج،۶] پس صبر جمیل پیشه کن‏». همین صبر قرآنی بود که موجب شده بود عقیله بنی هاشم مجذوب رضایت الهی شود و سختیها و محنتها را جز زیبایی نبیند: «ما رَاَیْتُ اِلاّ جَمیلا».[۴] پی نوشت ها: [۱] ریاحین الشریعه (ذبیح الله محلاتی)، ج۳، ۶۲. «از امام سجاد(ع) نقل شده است که فرمودند: عمه ام زینب با همه رنج ها از کربلا تا شام، نافله شب را به پا می داشت». [۲] عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال (مستدرک سیدة النساء إلى الإمام الجواد؛ ج‏۱۱-قسم-۲-فاطمةس؛ ص۹۵۴ [۳] همان [۴] اللهوف على قتلى الطفوف / ترجمه فهرى، ص ۱۶۰ منبع: وبسایت راسخون با مقداری تلخیص حضرت_زینب @tabyinchannel

⭕️زندگی مؤمنانه به سبک حضرت_زینب سلام الله علیها (بخش دوم و پایانی) 🔶حضرت زینب سلام(س) منظومه ای از فضایل اخلاقی به راستی حضرت_زینب(س) را می توان به عنوان منظومه ای از فضایل و کمالات_اخلاقی معرفی کرد، کسی که در ابعاد مختلف ارتباط معنوی با خدای متعال، ارتباط با خانواده و خویشاندان و ارتباط اجتماعی و سیاسی در بردارنده زیبای های اخلاقی فراوانی بودند. 💠حیا و عفاف زینبی 🔷یکی از برجستگی های سبک زندگی مؤمنانه برخورداری از اهرم حیا و عفت در زندگی است، حیا و عفت موجب میشود انسان به هیچوجه به خود اجازه ندهد وارد در مناطق ممنوعه و یا به عبارتی ناهنجاری های دینی و اخلاقی شود، کما اینکه در منابع روایی از امام علی(ع) نیز این چنین نقل شده است: «العَفافُ یَصونُ النَّفسَ و یُنَزِّهُها عَنِ الدَّنایا؛[۱] عفّت، نفس را مصون، و آن را از پستیها دور نگه میدارد». حیا و عفاف حضرت_زینب(س) ریشه در سیره و پرورش فاطمی داشت؛ کما اینکه منابع روایی عبارت شگفت انگیزی در خصوص حیای زیبنی نقل کرده اند: 🔷یحیی مازنی در خصوص حیا و عفاف عقیله بنی هاشم این چنین بیان میدارد: مدت مدیدی نزدیک خانه ای که زینب کبری(س) زندگی میکرد، ساکن بودم، ولی به خدا سوگند، نه او را دیدم و نه صدایش را شنیدم. هنگامی که شبانه به زیارت قبر جدّش، پیامبر(ص) میرفت، به گونه ای حرکت میکرد که امام حسن(ع) طرف راست او بود، امام حسین(ع) در طرف چپ ایشان، و امام علی(ع) در پیشاپیش زینب(س) حرکت میکرد، در حالی که شمع و چراغ را خاموش کرده بودند. یک بار علّت این امر را از امام حسن(ع) پرسیدم ایشان فرمودند: می ترسم نظر کسی به خواهرم، زینب(س) بیفتد».[۲] 💠شجاعت و ولایت داری 🔷هرچند عقیله بنی هاشم را به حیا و عفت میشناسند، و تا پیش از حادثه دردناک کربلا چشم نامحرمی به ایشان نیفتاده بود، ولی در فضای بحران زده و ملتهب سال ۶۱ هجری وقتی که در جامعه کوفی، مردی و مردانگی رنگ می بازد و مردان غیرت خود را از دست میدهند و باطل نامردی خود را رو میکنند، زینب_کبری(س) با کمال شجاعت به دفاع از امام زمان خود میشتابد، و در عرصه کارزار با دژخیمان، در مقام پاسداری از حریم ولایت، شجاعانه ایستادگی کرده و نقشه شوم دشمن را برای حذف مرجعیت دینی اهل بیت(ع) نقش بر آب میکند، بطوری که روشنگریهای ایشان در کوفه و شام به خوبی گویای این مطلب است.  پی نوشت‌ها [۱] تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص ۲۵۶، ح ۵۴۲۰ [۲] عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال (مستدرک سیدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏۱۱-قسم-۲-فاطمةس، ص۹۵۵ منبع: وبسایت راسخون با تلخیص حضرت_زینب @tabyinchannel