🇮🇷 📝#یک_خبر_یک_تحلیل (۲۱۲) 🔻خبر: یکی از مسائلی که در دیدار اخیر نمایندگان مجلس با رهبر معظم انقلاب مورد تأکید معظم له قرار گرفت، توجه به ظرفیت‌های مغفول مانده کشور در برنامه هفتم توسعه است: «برای مسائلی مانند کشاورزی، یا مسئله معدن که ظرفیت‌های کشور در آن دست نخورده یا با استحصال بدون ارزش‌افزوده است، و یا مسئله صنعت که راهبرد کشور در این بخش نامعلوم است.» 🍃🌹🍃 ❌نکات تحلیلی: 1⃣ تأکید بر افزایش بهره‌برداری و استحصال محصول از سوی رهبر انقلاب در حالی است که به طور مثال طبق گزارش وال‌استریت، گردش مالی بخش معدن در جهان حاکی است، از ۸ هزار میلیارد دلار گردش مالی بخش صنعت دنیا در سال، ۲۰۲ هزار میلیارد دلار آن (حدود ۳۰ درصد) مربوط به بخش معدن است که سهم ایران از آن تنها چیزی در حدود ۱۲ میلیارد دلار است. این در حالی است که ایران با حدود ۶۸ نوع ماده معدنی، ۳۷ بیلیون تن ذخایر کشف شده و ۵۷ بیلیون تن ذخایر بالقوه، در میان ۱۵ قدرت معدنی جهان جای گرفته؛ اما فرآورده‌های معدنی کشور تنها 0.6 درصد از تولید ناخالص داخلی را تشکیل می‌دهد. این آمار مبین آن است که این ظرفیت کم‌نظیر اقتصادی برای توسعه کشور به کار گرفته نشده است. 2⃣ نکته بسیار مهمی که در بخش توسعه صنعتی، به‌درستی مورد تأکید رهبر معظم انقلاب قرار گرفته است، بحث آمایش سرزمین در فرآیند توسعه است. آمایش سرزمین به معنی توجه به حداقل چهار بعد «فضا»، «جمعیت»، «فعالیت» و «محیط‌زیست» به صورت هم‌زمان است. صنعتی شدن به عنوان یک کنش، اگر به‌درستی صورت نگیرد، واکنش و خشم طبیعت، کم‌آبی، آلودگی محیط‌زیست و ... را به همراه خواهد داشت و طبیعت را به اسارت نظام اقتصادی صنعتی در خواهد آورد. علاوه بر این تجربه گذشته نشان می‌دهد، صنعتی شدن تک‌سویه منجر به رانده شدن فرهنگ، هویت و معنویت جوامع شده و درنهایت آرامش روحی و روانی انسان‌ها را مورد تهدید قرار می‌دهد. 🔺 نکته پایانی: نابلدی، بی‌توجهی، ناکارایی و نامعلومی استراتژی توسعه، صنعت کشور را گرفتار دو مقوله کرده است؛ از یک طرف نتوانسته‌ایم آن‌طور که باید از ظرفیت‌های موجود بهره‌برداری کنیم و از طرف دیگر همان مقداری نیز که مورد بهره‌برداری قرار گرفته در بسیاری از موارد بحران‌های زیست‌محیطی، اجتماعی و فرهنگی را در پی داشته است؛ امری که نیازمند توجه جدی است. ✍حسین حسینی نژاد #روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 📝#یک_خبر_یک_تحلیل (۲۱۱) 🔻خبر: سال ۱۳۹۸ بود که در فضاي حاکم بر جامعه، شعار تغيير و عبور از گفتماني که دم از حل مشکلات کشور از طريق مذاکره مي‌زد و در طول شش سال نتوانسته بود بر مشکلات فائق آيد، در حال قوت و فراگيري بود و حاصل آن شکل‌گيري مجلسي شد که مجلس انقلابي نام گرفت. اينک دو سال از عمر این مجلس گذشته و انتظارات جامعه از آن روزافزون شده است. 🍃🌹🍃 🔸 نکات تحلیلی: 1⃣ شايد اولين و مهم‌ترین انتظار از مجلس انقلابي، انقلابي ماندن است که در ديدار روز چهارشنبه (۴ خردادماه) نمایندگان مجلس با حکيم انقلاب مورد تأکید قرار گرفت. واقعيت آن است که در مسير انقلابي ماندن آفات فراواني وجود دارد که بي‌توجهي به آن مي‌تواند دامان انقلابيون را آلوده سازد. 2⃣ انقلابي ماندن البته شاخص‌هايي دارد که وجود آن در مجلس و نزد نمايندگان مي‌تواند موجب دوام توصيف انقلابی‌گری باشد. بهترين فرد براي توصيف اين شاخص‌ها، دیده‌بان جامعه و پرچم‌دار انقلابي‌گري است که در ديدار با نمايندگان مجلس بر ساده‌زيستي، امانت‌داری، مسئوليت‌پذيري، مردمي بودن، دنبال حل مشکلات اساسي کشور بودن، اجتناب جدی از تبعيض و فساد، همکاري صميمانه با ديگر متصدیان مديريت کشور، تأکید ورزيدند. 3⃣ رهبر معظم انقلاب در کنار شاخص‌هاي عمومي انقلابی‌گری، براي مجلس انقلابي به‌طور خاص نيز در حوزه قانون‌گذاري ملاحظاتي را گوشزد کردند که مهم‌ترین آن‌ها عبارتند از: پايبندي به قانون اساسي، وضع قانون با نگاه جامع و بلندمدت، قانون‌گذاری منطبق با سیاست‌ها، ارائه طرح‌هاي ضروري و کارشناسي در مجلس، اصلاح روند بودجه‌ریزی و تصويب آن و پرهيز از افزودن به کسري بودجه، تقويت بنيه کارشناسي مجلس، تدوين برنامه هفتم توسعه، تبيين رسانه‌اي اقدامات مجلس براي افکار عمومي. 🔺نکته پایانی: مجلس انقلابي با حرکت در مسيري که حکيم انقلاب ترسيم کرده است، و با خدمت ويژه به مردم و کشور، می‌تواند همچنان وصف «انقلابي» را برای خود حفظ کند و اعتماد اکثريت جامعه را برای خود محفوظ نگه دارد. ✍ مهدی سعیدی #روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین 🆔 eitaa.com/meyarpb

🔴 این یک تجاوز رسانه‌ای است 🔹 بی‌بی‌سی فارسی در پنج روز اخیر، ۸۰ پست اینستاگرامی درباره ریزش ساختمان متروپل منتشر کرده است. 🔸 در همین پنج روز، در حمله‌ای مسلحانه به مدرسه‌ای در آمریکا ۲۱ دانش‌آموز و معلم کشته شدند اما بی‌بی‌سی فقط ۲ پست خبری و بدون جزییات منتشر کرده! بدون هیچ عکسی از قربانیان و صحنه جنایت. ✅ در همین پنج روز، تصادف ساده یک اتوبوس و مسمویت در خوابگاه دانشجویی در تهران تیتر بی‌بی‌سی با ۱۷میلیون فالوئر شده! ایضا آتش‌سوزی در یک کارگاه در تهران! 🔹 آمار فوق، صریحا می‌گوید که ما در نه معرض یک تهاجم رسانه‌ای، بلکه در معرض «تجاوز رسانه‌ای» هستیم! 🔸 دیشب فینال لیگ قهرمانان اروپا به علت ورود تماشاگران بدون بلیط لیورپول با ۳۵دقیقه‌ای تاخیر آغاز شد. بازی که صدها میلیون نفر در دنیا چشم انتظار آن بودند و از یک سال پیش مکان و زمان ورزشگاه آن مشخص بود، اما سیستم‌ امنیتی و انتظامی فرانسه نتوانست از ورود تماشاگران بدون بلیط جلوگیری کند! یک آبروریزی در مهمترین بازی سال در قلب اروپا! اما بی‌بی‌سی فقط خبر قهرمانی رئال‌مادرید را رفت! ولی درگیری چند تماشاگر در یک بازی دو تیم شهرستانی ایران، می‌تواند در خبر بی‌بی‌سی به یک جدال قومی جلوه کند. الغرض! در دنیا از این دست حوادث روزانه بسیار است. ✅ اما بی‌بی‌سی، حتی یک تصادف ساده اتوبوس را به بحرانی اجتماعی و موجی از فروپاشی روحی و روانی در ایران مبدل می‌کند. این یک بنگاه خبری نیست، یک «متجاوز رسانه‌ای»ست برای بحران‌زایی؛ درست مثل آنچه که در ۲۸مرداد ۳۲ در تهران کرد. 💢 بایستی در حوادث معترض و مطالبه‌گر مجازات مقصران بود، ایضا هم‌درد قربانیان، اما می‌توان همراه «متجاوز رسانه‌ای» نیز نبود. #ثامن ✅بصیرت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷 www.basirat.ir

🔰پایگاه خبری اصلاح طلب: کار سپاه درست بود نقش گوسفند را بازی نکنیم ♨️ پایگاه خبری اصلاح طلب عصر ایران در دفاع از توقیف نفتکش یونانی نوشت: 🔰 متاسفانه در دنیای جنگل‌وار کنونی، ساز و کار حقوقی و دارای ضمانت اجرایی برای احقاق حق وجود ندارد و هر کشوری باید خود را قدرتمند کند و مراقب خویش باشد و الا هیچ تضمینی برای امنیت اش وجود نخواهد داشت. نمونه بارزش که هم اکنون جلوی دیدگان جهانیان قرار دارد، ماجرای اوکراین است که برغم تضمین‌های امنیتی روسیه و آمریکاست. 🔰 توماس‌هابز، فیلسوف سیاسی قرن 16 میلادی جمله معروفی دارد که می‌گوید «انسان گرگ انسان است». اینک «کشورها گرگ همدیگر شده‌اند» و حتی نزدیک ترین متحدان نیز اگر بتوانند، در عین لبخندهای دیپلماتیک، از هیچ اقدامی علیه هم فروگذار نمی‌کنند. 🔰 نکته مهم این است که دنیا با کشورها بر اساس شخصیتی که از خود ترسیم می‌کنند، رفتار می‌کند؛ اگر به این نتیجه برسند کشوری توسری خور است، بر سرش می‌زنند و اگر کشوری را مقتدر بدانند، به این راحتی، آزارش نمی‌دهند. در دنیای امروز، نمی‌توان با توجیهاتی مانند این که اگر مقابله به مثل بکنیم، تنش بالا می‌رود، نقش گوسفند قربانی را بازی کرد. کسی به گوسفندی که آماده ذبح است، ترحم نخواهد کرد. #ثامن ✅بصیرت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷 www.basirat.ir

🗓۳۰ ماه می سال ۱۴۳۱ میلادی 🏳سوزاندن دختر مبارز فرانسوی 🏳دوشیزه اورلئان ؛ ژان دارک 💠رهبرانقلاب ‼️توقع انقلاب از هنر و هنرمند، مبتنی بر نگاه زیباشناختی در زمینه هنر است، که توقع زیادی هم نیست. ملتی در یک دفاع ۸ساله با همه وجود به میدان آمد. جوانان به جبهه رفتند و از فداکاری در راه ارزشی که برای آنها وجود داشت، استقبال کردند - البته عمدتا به خاطر دین رفتند؛ هرچند ممکن است عدّه‌ای هم برای دفاع از میهن و مرزهای کشور دست به فداکاری زده باشند - مادران و پدران و همسران و فرزندان و کسانی که پشت جبهه تلاش میکردند نیز طور دیگری حماسه آفریدند. شما خاطرات هشت سال دفاع مقدّس را مرور کنید، ببینید برای یک نگاه هنرمندانه به حالت و کیفیّت یک جامعه، چیزی از این زیباتر پیدا میکنید؟ شما در عالیترین آثار دراماتیک دنیا، آن‌جایی که به فداکاری یک انسان برخورد میکنید، او را تحسین و ستایش میکنید. وقتی فیلم، آهنگ، تابلوی نقاشی، زندگی فلان انقلابی - مثلاً ژاندارک - را برای شما به تصویر میکشند، در دل و باطن وجدان خودتان نمیتوانید کار او را تحسین نکنید. هزاران حادثه به مراتب باارزشتر و بزرگتر از آنچه که در این اثر هنری نشان داده شده، در دوران هشت سال دفاع مقدّس و در خود انقلاب، در خانه شما اتفاق افتاد. آیا این زیبایی نیست؟ هنر میتواند از کنار این قضیه بیتفاوت بگذرد؟ توقّع انقلاب این است و توقّعِ زیاده‌خواهانه‌ای نیست. میگویند چرا زیبایی دیده نمیشود! کسی که به این مقوله بی‌اعتناست، نمیخواهد این زیبایی را ببیند؟! ۸۰/۵/۱ ⚠️توجه؛ 📚بیش از ۴۰ رمان برجسته درباره ژان دارک نوشته شده است! #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🇮🇷                📝 #یادداشت_کوتاه | کمینگاه مجازی برج «#متروپل»! 🍃🌹🍃 🔻 بخش‌هایی از برج نوساز «متروپل» آبادان، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۳۰ دقیقه ظهر فروریخت! آمار متوفیان در این حادثه تلخ تا دیشب به ۲۹ تن رسیده است و حاشیه‌های به وجود آمده پس از حادثه آبادان، نشان از وخامت اوضاع فضای مجازی دارد و بار دیگر نشان داد ساماندهی این فضا در کشور از اوجب واجبات است. 💠گزاره‌خبری: 1️⃣ تلویزیون سعودی الحدث ۵ خرداد در گزارشی از تظاهرات مردم آبادان در اعتراض به آنچه بی‌توجهی نظام اسلامی نسبت به فروریختن برج ده طبقه متروپل نامیده، مدعی شد، این اعتراضات منجر به کشته و زخمی شدن ده‌ها تن از شهروندان شده است و اعلام کرد: «روزهای گذشته مردم شهر آبادان واقع در جنوب غربی ایران تظاهراتی گسترده را در اعتراض به عدم توجه مقامات به افراد تحت محاصره آوار یک برج ویران‌شده در این شهر برگزار کردند». ❌ گزاره‌های‌ تحلیلی: 1️⃣ پس از این حادثه، علاوه بر ۵۲ گروه عملیاتی که شامل ۲۲۱ امدادگر و نجاتگر هلال‌احمر در عملیات امدادی ساختمان متروپل فعال شدند، نیروهای امدادی ازجمله ۵۰ مأمور زبده آتش‌نشانی باتجربه در حادثه پلاسکوی تهران نیز به آبادان اعزام شدند. ۴۶ خودروی عملیاتی شامل ۳۸ دستگاه خودرو از خوزستان و ۸ دستگاه از استان‌های معین در این عملیات به‌کارگیری شده است. 2️⃣ از ابتدای وقوع حادثه، فارغ از حضور مداوم مسئولان ارشد استان، معاون اول و معاون اقتصادی رئیس‌جمهور و وزیر کشور در صحنه حاضر شده و بر خدمات‌رسانی حداکثری به آسیب دیدگان و تسریع در آواربرداری، تأکید و نظارت میدانی داشته‌اند. 🔺 بااین‌وجود، بررسی نحوه پوشش خبری این حادثه تلخ از سوی رسانه‌های معاند و مقایسه آن با بازتاب خبری حوادث مشابه، نتایج قابل‌توجهی را پیش روی مخاطب قرار می‌دهد؛ به‌عنوان نمونه، ۲۴ خرداد ۱۳۹۶ برج مسکونی «#گرنفل» در غرب لندن دچار آتش‌سوزی وسیعی شد؛ طبق آمار بی‌بی‌سی، در این حادثه، ۷۲ تن در آتش سوختند. بااین‌حال بی‌بی‌سی از حادثه گرنفل صرفاً ۳۲ خبر کوتاه و ۷ عکس بعضاً تکراری و از نمای هوایی منتشر کرد که اغلب حالت خنثی داشتند؛ اما در ریزش متروپل، بی‌بی‌سی تاکنون ۷۳ خبر منتشر کرده است و تعداد عکس‌های منتشرشده هم سه برابر حادثه گرنفل بوده است. این رسانه‌ها همواره در پی آن بوده‌اند که با وقوع هر حادثه‌ای – کوچک یا بزرگ- ایران را یک کشور بحرانی به تصویر بکشند و در مقابل، در حوادث مشابه وقوع یافته در کشورهای اروپایی، نحوه اطلاع‌رسانی‌ها به‌گونه‌ای است که آرامش، نظم و تدبیر تعریف شده از این کشورها در اذهان عمومی، خدشه‌دار نشود. ✍ #حسين_عباسيان #روشنگری | #ثامن | #همه_خادم_الرضاییم 🆔 eitaa.com/meyarpb

چوپان گله گوسفندان را به آغل برد و همه د‌رهای آن را بست چون گرگ‌های گرسنه سر رسیدند درها را بسته یافتند و از رسیدن به گوسفندان ناامید شدند برگشتند تا نقشه ای برای بیرون آمدن گوسفندان از آغل پیدا کنند.!! سرانجام ، گرگ‌ ها به این نتیجه رسیدند که راه چاره ... برپایی تظاهراتی جلوی خانه چوپان است که در آن آزادی گوسفندان را فریاد بزنند !!! گرگ‌ها تظاهرات طولانی را برپا کردند و به دور آغل چرخیدند *چون گوسفندان فریاد گرگ‌ها را شنیدند* *که از آزادی و حقوق شان دفاع می‌کنند...!!!* *برانگیخته شدند و به آنها پیوستند...!!!* آنها شروع به انهدام دیوارها و درهای آغل با شاخ های شان کردند تا این که دیوارها شکسته شد و درها باز گردید و همگی آزاد شدند گوسفندان به صحرا گریختند و گرگ‌ها پشت سرشان دویدند چوپان صدا می زد و گاهی فریاد می کشید و گاهی عصایش را پرتاب می‌کرد تا بلکه جلوی شان را بگیرد اما هیچ فایده ای دستگیرش نشد گرگ‌ها گوسفندان را در صحرایی بدون چوپان و نگهبان یافتند آن شب ... شبی تاریک برای گوسفندان آزاد و رها بود و شبی اشتها آور ... برای گرگ‌های به کمین نشسته !!! *روز بعد ...* *چون چوپان به صحرایی که گوسفندان ؛ در آن آزادی خود را بدست آورده بودند رسید ...* *جز لاشه های پاره پاره واستخوان های به خون کشیده شده چیزی نیافت* این حکایت مردمی است که به دعوت و دام منافقین و شیپور آزادباش دشمن خود وبه امید واهی آزادی و بی بند و باری به خیابان می ریزند ! یا به سرود سلام فرمانده اشکال می‌گیرند و آن را به مشکلات اقتصادی و یا به حادثه آبادان گره میزنند به گوش باشیم ...! به هوش باشیم ...! مواظب باشیم پای مان در این فتنه نلغزد گرانی هست ... بد هم هست ... ولی تحمل می کنیم ! چون ناآرامی جدیدی در راه هست بدتر از سال ۸۸ ... مواظب باشیم ...! سران فتنه ۹ تیر همگی جمع شدند آن طرف آب ... پیش پدرخوانده های شان مرتب جلسه دارند *تعداد جوک ها و متن های مربوط به گرانی چقدر این روز ها در فضای مجازی زیاد شده است!!*🤔 *کلیپ هایی از فقر مردم ... !!! برای تحریک اذهان عمومی ...!!!* *گرانی تنها چیزی هست که همه را به بیرون می کشاند* واقعا هم این مردم درد دارند کمر شان ... از اقتصاد درهم ریخته، خم شده است با این اوضاع افتضاح اقتصادی ... بیرون ریختن هم دارد ! من نیز دلم می خواهد بروم ... اما نه، نمی روم ! چون اغتشاشگرانِ بین مردم قصدشان *ارزانی برای مردم که نیست* ! قصدشان *براندازی حکومت وبه ذلت کشاندن این مردم نجیب* است ! نباید فریب این فتنه های جدید را خورد ! این دشمنان داخلی و نفوذی های جامانده *غربزده گان* خودمان هستند که به آمریکا سر نخ می دهند دیدند از طریق طرفدارهای یک کاندیدای ریاست جمهوری با تظاهر به تقلب در انتخابات که نتوانستند موفق شوند ! چه به روز مملکت آوردند تنها دغدغه شان شده بود رفتن زنان به ورزشگاه ... رفع حصر خانگی سران فتنه ... ربنای شجریان ... سانسور گرگ ها ... قانون حجاب اختیاری و ... *گرگها به فکر آوردن شاهنشاه برای مردم بازی خورده!! نیستند دور نمای آنها تجزیه ایران است!!* تأمل کنیم ! ماهم از همین مردم هستیم، گرانی برای ما نیز تبعات خودش را دارد ! نفس برایمان نمانده که از جای گرم بربیاید ! ما نیز درد می کشیم اما ...اما ... *تا آخرین نفس پای آرمان های امام ، شهدا و انقلابمان می مانیـــم* ! چرا ؟ ... ما آرامش خانواده و کودکانمان را هنوز «وامدار شهدای دفاع مقدس و مدافعان حرم میدانیـــم» *نمی‌گذاریــم ایران ...* *یـــمــن شود ... !* *سوریه شود ... !* *عــــراق شود ... !* *افغانستان شود....!* *هرگز۰۰۰۰۰* ♻️نشر حداکثری

🇮🇷 🎥 #کلیپ | سوپر انقلابی‌های بی طاقت! 🍃🌹🍃 #روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین 🆔 eitaa.com/meyarpb

📑 #طرح‌واره_تحریف_مکتب_امام_خمینی | Pdf 🔷️ بازخوانی اصول امام ، راه جلوگیری از تحریف مکتب امام از دیدگاه رهبر معظم انقلاب "اکثر شما می‌دانید که انگیزه‌هایی برای تحریف شخصیّت امام و تحریف انقلاب (که بزرگترین هنر امام بزرگواربود) هست." بیانات ۱۳۹۶/۰۳/۱۴ "اگر راه امام را گم کنیم یا فراموش کنیم یا خدای نکرده عمداً کنار بگذاریم ، ملّت ایران سیلی خواهد خورد." بیانات ۱۳۹۴/۰۳/۱۴ 👈 #ویژه_هادیان_سیاسی/سخنرانان #جهاد_تبیین #روایت_درست #ثامن۲۲ #بیدارباش 🆔 https://eitaa.com/Bidarb_a_s_h 🆔 https://rubika.ir/Bidarb_a_s_h

📑 #گاهنامه۵۱۲ | Pdf 🌍 بازخوانی اصول امام خمینی(ره) ، راه جلوگیری از تحریف مکتب امام 🔷️ واکاوی ابعاد مختلف تحریف مکتب امام‌خمینی(ره) ضرورت مقابله با آن با رویکرد جهادتبیین 👈 #ویژه_هادیان_سیاسی/سخنرانان #جهاد_تبیین #روایت_درست #ثامن۲۲ #بیدارباش 🆔 https://eitaa.com/Bidarb_a_s_h 🆔 https://rubika.ir/Bidarb_a_s_h

📝 #سخنواره| بازخوانی اصول امام و راه جلوگیری از تحریف مکتب امام خمینی علیه الرحمه ⛔️ ویژه #سرشبکه‌ها و #ادمین_کانالها #مکتب_خمینی #جهاد_تبیین #روایت_درست #ثامن۲۲ #بیدارباش 🆔 https://eitaa.com/Bidarb_a_s_h 🆔 https://rubika.ir/Bidarb_a_s_h

جایگاه عدالت در تفکر امام خمینی(ره)؛ مادر همه آرمان‌های بشری وسائل ـ عدالت در منظومه فکری امام خمینی(ره) از چنان جایگاه رفیعی برخوردار است که تحقق سایر آرمان‌های بشری مانند استقلال و آزادی بدون برپایی عدالت امکان‌پذیر نیست؛ «عدل اسلامی را مستقر کنید. با عدل اسلامی همه و همه در آزادی و استقلال و رفاه خواهند بود.» به گزارش خبرنگار وسائل، از واژگان و مفاهیم پربها، آشنا و زیبایی که به عمر تاریخ، هرگز از فهرست آرمان‌ها و خواسته‌های بشری حذف نشده و بشریت همواره در اشتیاق رسیدن به آن سر از پای نشناخته، عدالت، عدالت‌خواهی و پرهیز از بیدادگری است که همیشه در زمره نیازهای فطری آدمی نیز قرار داشته است. عدالت در نهضت‌های اصلاحی و نیز شرایع الهی، طی تاریخ اصلی مهم بوده، و بنیادی‌ترین هدف پیامبران و مصلحان اجتماعی معرفی گردیده؛ تا آنجا که هدف از تشریع دین، در قرآن، ارسال رسل، انزال کتب و میزان، سعی در تحقق عدالت بیان شده است: «ما پیامبران خویش را با آیات آشکار فرستادیم و با ایشان کتاب و میزان فرود آوردیم، تا مردمان عدالت را بر پای دارند». (حدید/25) این اصل، که از مقدس‌ترین ایده‌های اجتماعی اسلام، به‌ویژه مکتب تشیع است، عصاره همه احکام و شرایع الهی و بلند‌ترین مقصد انبیا و اولیاست که با رایحه روح‌پرور آن، گم‌شدگان وادی ضلالت، به صراط پرنشاط حقیقت و حقانیت بار خواهند یافت. عدالت، اصلی مهم در تحقق هدف نهایی زندگی انسان حیات انسانی، از زاویه نگاه انسان‌شناسی اسلامی، تحصیل سعادت و پیمودن طریق کمال است و سعادت (هدف نهایی زندگی انسان) در عدالت فردی و اجتماعی و میانه‌روی در جمیع صفات و افعال ظاهری و باطنی است. عدالت، که اصلی مهم در تحقق هدف نهایی زندگی انسان است و در مرکز اندیشه سیاسی شیعه قرار دارد، بیشترین سهم را برای جامعه ما در وقوع انقلابی باشکوه داشته است. پرسشی که در اینجا مطرح می‌شود این است که تفاوت اساسی این انقلاب با سایر جنبش‌های انقلابی چیست و چه عامل یا عوامل مهمی سبب ثبات و پایداری انقلاب شده و در چه ساحت­هایی رخ نموده است؟ همچنین این پرسش ممکن است دغدغه ذهن ما باشد که چرا به‌رغم مبارزات و حضور علما در بسیاری از جنبش­های اسلامی، این حرکت­ها آن‌گونه که در انقلاب اسلامی شاهد بودیم مذهبی نشدند؛ مثلاً در نهضت مشروطه یا در مبارزات ملّی شدن نفت، با وجود آنکه روحانیت، رهبری حرکت را در دست داشتند، نه حکومت اسلامی تولّد ‌یافت و نه مردم در سطح وسیع به مذهب و آرمان‌های انسانی گرایش یافتند، ولی در چند دهه پس از آن، حرکت انقلابی مردم بر پایه جهان‌بینی ژرف شیعی سامان یافت و به موجی عظیم تبدیل شد و همه قشرها، از تحصیل‌کرده و مدرن تا سنتّی، آغوش بر مذهب گشودند و موجی بی‌سابقه آفریدند؟ فلسفه حکومت دینی حکومت دینی آن است که تمام سازوکارهایش هماهنگ با تعالیم دینی باشد و در هیچ زمینه‌ای با آموزه‌های دینی ناسازگار نباشد. التزام به موازین و احکام الهی از ویژگی‌های اساسی و جدایی‌ناپذیر حکومت دین‌مدار است، که در این نظام همه ارکان و ابعاد حکومت باید برگرفته و منطبق با دین باشد. از منظر امام خمینی(ره) نیز اسلام برای اقامه حکومت عدل‌گستر آمده است و اصولاً پیامبر اسلام حکومتی چون سایر حکومت‌های جهان تأسیس کرد، اما با انگیزه بسط عدالت اجتماعی. به‌نظر ایشان عدالت، فلسفه اصلی حکومت دینی است. انقلاب اسلامی در یک نگاه کلان به دنبال تحقق چهار هدف و آرمان والای انسانی و الهی است؛ آزادی، عدالت، استقلال و معنویت دین‌محور. نکته مهم‌تر اینکه مردم در تحقق این آرمان‌ها نقش اساسی را ایفا می‌کنند و حکومت اسلامی باید زمینه عملی شدن این آرمان‌ها را از سوی خود مردم فراهم کند. لذا برای اینکه تصویر دقیق‌تری از این آرمان‌های چهارگانه و نقش مردم در تحقق آنها ترسیم شود، لازم است اندیشه بنیانگذار کبیر انقلاب درباره هر یک از این موارد تحلیل و بررسی شود تا هم شناختی مبتنی بر واقع برپایه اندیشه امام خمینی(ره) از این آرمان‌ها حاصل شود و هم تعبیرات نادرست و انحرافی از این آرمان‌ها شناسایی و مانع از آن شود که به نام اندیشه امام(ره) به جامعه منتقل شود. عدالت یکی از مهمترین اهداف و آرمان‌های کلان انقلاب اسلامی است که در تفکر امام خمینی(ره) جایگاه ویژه‌ای دارد. بدین سبب که انقلاب اسلامی با الهام از آموزه‌های قرآن که بعثت انبیا را با هدف برپایی عدل و قسط در جامعه بیان کرده و اهل ایمان را به برپایی عدالت دعوت کرده «قل امر ربی بالقسط»، به ثمر نشسته و نمی‌توان عدالت را از مجموعه آرمان‌های مهم انقلاب و منظومه فکری امام خینی(ره) حذف کرد یا کنار گذاشت. برپایی عدالت؛ هدف اصلی تشکیل حکومت اسلامی در واقع در اندیشه امام(ره) هدف از تشکیل حکومت اسلامی برپایی عدالت است وگرنه برپایی حکومت بما هو حکومت و برای رسیدن به قدرت در نگاه دینی هیچ ارزش و مفهومی ندارد. به عبارتی حکومت و تشکیل حکومت وسیله‌ای و

ابزاری برای تحقق عدالت در جامعه و جلوگیری از انحراف و پرورش نفوس آدمیان و تهذیب آنهاست و عدالت در این معنا به اخلاق و معنویت پیوند تام و تمام دارد و اصولاً عدالت بدون انگیزه و قصد الهی معنا نخواهد داشت. امام بیان می‌‌کنند: «انبیا اینکه دنبال این بودند که یک حکومت عدلی در دنیا متحقق کنند، برای این است که؛ حکومت عدل اگر باشد، حکومتی باشد با انگیزۀ الهی، با انگیزه اخلاق و ارزشهای معنوی انسانی، یک همچو حکومتی اگر تحقق پیدا بکند، جامعه را مهار می کند و تا حد زیادی اصلاح می کند.» نکته مهم در اندیشه امام خمینی درباره مسئله عدالت آن است که ایشان عدالت را نه صرفاً مسئله و فضیلتی فردی بلکه فضیلتی اجتماعی می‌دانند و بر همین مبنا ایشان می‌فرمایند: «با جمهوری اسلامی سعادت، خیر، صلاح برای همه ملت است... در جمهوری اسلامی زورگویی نیست، در جمهوری اسلامی ستم نیست.... در جمهوری اسلامی برای فقرا فکر رفاه خواهد شد؛ مستمندان به حقوق خودشان می رسند... عدالت الهی بر تمام ملت، سایه می‌افکند.» (صحیفه امام(ره)، ج ۶، ص ۵۲۵) در واقع این بیان امام(ره) بدان معناست که جمهوری اسلامی اگر در مسیر عدالت و مقابله با فساد و ستم حرکت نکند فقط نامی از اسلامی بودن دارد و ماهیت آن تفاوتی با حکومت‌های فاسد و الحادی ندارد. جایگاه ویژه بعد اجتماعی عدالت در اندیشه امام(ره) امام(ره) در همین راستا عدالت اجتماعی را به معنی «قائل نشدن امتیاز برای اقشار(خاص) مگر به امتیازات انسانی که خود آنها دارند» و «طبقات مختلف به طبقه پايین ظلم نکنند» و «قیام به قسط و رفع ستمگری‌ها و چپاول‌گری‌ها و رفع ايادی ظلم و تأمین استقلال و تعديل ثروت به طور عاقلانه و قابل عمل و عینیت در اسلام» تعریف می‌کنند. (ایران‌نژاد ابراهیم، عدالت اجتماعی در اندیشه سیاسی امام(ره)؛ مجله مطالعات توسعه اجتماعی ایران، سال پنجم، شماره اول،زمستان ۱۳۹۱). ایشان با همین نگاه قرآنی و دینی عدالت را نه امری کهنه و زمان‌مند بلکه آرمان همیشگی بشری در طول تاریخ دانسته و می‌فرمایند: «اجرای قوانین بر معیار قسط و عدل و جلوگیری از ستمگران و ... چیزهایی نیست که با مرور زمان در طول تاریخ بشر و زندگی اجتماعی کهنه شود.» (پایگاه اینترنتی حوزه، مفهوم عدالت در اندیشه سیاسی امام خمینی) مسئله مبنایی‌تر در موضوع عدالت در تفکر امام(ره) این است که ایشان عدالت را پایه و بنای سایر آرمان‌ها می‌دانند که بدون وجود آن تحقق سایر آرمان‌های بشری امکان‌پذیر نیست و می‌فرمایند: «عدل اسلامی را مستقر کنید. با عدل اسلامی همه و همه در آزادی و استقلال و رفاه خواهند بود.» (همان) تأکید بر عدالت‌پایه بودن قانون و فقه به واسطه همین نگاه مبنایی به عدالت است که امام(ره) معتقد است که قانون و فقه نیز باید مبتنی بر عدالت باشد و مجموعه قوانین و احکام باید زمینه‌ساز تحقق عدالت باشند؛ «احکام شرعی قوانین اسلام هستند و اين احکام شأنی از شئون حکومت می باشند، بلکه احکام مطلوب بوالعرض و اموری ابزاری هستند برای اجرای حکومت و گسترش عدالت»(امام خمینی، کتاب البیع، ج۲، ص ۲۷۲) و «همانا اسلام برای تأسیس حکومت عادله‌ای قیام کرد که در آن قوانین مربوط به مالیات و بیت‌المال و اخذ آن از تمامی طبقات بر اساس عدالت باشد و قوانین مربوط به جزا و قوانین مربوط به جزا و قوانین مربوط به قضا و حقوق بر اساس عدالت باشد.» (همان) شاخص‌های اصلی عدالت اجتماعی در جامعه بر همین مبنا می‌توان از سخنان امام خمینی(ره) معیارها و نشانه‌های وجود عدالت اجتماعی را در جامعه متوجه شد که مهمترین آنها به شرح ذیل است: ـ رفع فقر؛ «مال ملت ما را نبايد ببرند و بخورند، بايد مردم در رفاه باشند؛ بايد فقرا را برايشان فکر کرد؛ بايد اين زاغه‌نشین‌های بیچاره را که هیچ ندارند، بايد برای اينها فکر کرد، نه همه برای آن بالا و آن اشراف ... حکومت مال همه است، برای همه بايد کار بکنند. برای ضعفا بیشتر بايد کار کرد تا اينها را برسانند به آن حدها.»(صحیفه امام(ره)، ج ۴، ص ۲۰۱) ـ رفع شکاف معیشتی؛ «همه کسانی که دارای اموال زياد هستند بايد بنشینند و فکر بکنند البته (اگر) آنها فکر نکنند ما فکر می‌کنیم، اينطور نیست که ما فکر نکنیم، ما با وجوه شرعیه، با ولايت الهیه با آنها عمل می‌کنیم ... ما خودمان آنهايی را که دارای اموال زياد هستند به حساب می‌کشیم و حساب‌هايشان را رسیدگی می‌کنیم.» (همان، ج ۱۰، ص ۴۹) ـ ایجاد رفاه برای همه؛ «همه نظام‌های اقتصادی به رفاه بشر می‌انديشند. بر اين اساس يکی از اهداف نظام‌های دينی، رفاه و آبادانی است.» (همان، ج ۲۰، ص ۲۴۴) ـ از بین بردن ظلم و ستم؛ «کوشش همه مردم بايد اين باشد که زير بار ظلم نروند. همان ‌طوری که ظلم حرام است، زير بار ظلم نیز رفتن حرام است.» (همان، ج ۱۱، ص ۲۶۴) ـ ساده‌زیستی و ضدیت با اشرافی‌گری؛ «... آن چیزی که مردم از ما توقع داشته و دارند و به واسطه آن دنبال ما و شما آمدند و اسلام را ترويج نموده

و جمهوری اسلامی را بپا کردند و طاغوت را از میان بردند، کیفیت زندگی اهل علم است. اگر خدای نخواسته، مردم ببینند که آقايان وضع خودشان را تغییر داده اند، عمارت درست کرده اند ... و آن چیزی را که نسبت به شما در دلشان بوده است را از دست بدهند، از دست دادن آن همان و از بین رفتن اسلام و جمهوری اسلامی همان.» (همان، ج ۱۹، ص ۳۱۷) بنابراین باید گفت عدالت از آنجا که بنیان‌های یک جامعه سالم و انسانی را پی‌ریزی می‌کند و تحقق‌بخش سایر آرمان‌های مهم بشر در طول تاریخ از جمله استقلال، آزادی و رفاه است جایگاه مهم و اساسی در منظومه فکری امام(ره) دارد و بر همین اساس مهمترین وظیفه و رسالت جمهوری اسلامی از نگاه امام(ره) تحقق عدالت اجتماعی با هدف رفع فقر و تبعیض و برطرف شدن شکاف‌های معیشتی و فاصله طبقاتی است تا از این طریق امکان رشد همه‌جانبه استعدادهای آحاد جامعه فراهم شود و در سایه یک نظام مبتنی بر قوانین و احکام عادلانه افراد براساس شایستگی‌ها، توانمندی‌ها و لیاقت‌ها بتوانند به جایگاه مطلوب خود برسند. اگر این امر در جامعه اسلامی محقق شود آنگاه زمینه صدور پیام انقلاب بهتر فراهم خواهد شد و حکمرانی جمهوری اسلامی می‌تواند به منزله الگوی جهانی شناخته شده و کارآمدی دین برای اداره شایسته و عادلانه جامعه به اثبات برسد./422/504/م

🎥 با مدیر اینترنت جهان (NSA) آشنا شوید. 🔻یک نهاد صددرصد نظامی اینترنت جهان را مدیریت می‌کند. 🔺زیرساخت‌های سایبری کشور هر چه سریع‌تر باید بومی شده و زیر نظر ستاد کل نیروهای مسلح قرار گیرد. ⏪ مدیریت فضای سایبر توسط وزارت ارتباطات، اشتباه راهبردی است.. 🔊کانال تشکیلات #بصیرت_رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7

🇮🇷 📝 دل‌نوشته‌ای برای رهبر عزیز و مقتدرمان 🍃🌹🍃 🔻خیلی ها نمی‌دانند شما تمام بازی ایران و کره در جام ملتهای ۱۹۹۶ را دیده ای و برای موفقیت تیم ملی زیر لب ذکر می‌گفتی و با گلهای علی دایی خوشحالی می‌کردی! 👌حتی وقت خوابتان بود که بازی ایران و امریکا در جام جهانی ۹۸ فرانسه را دیدی و با گل استیلی خوابتان پرید و تا آخر تماشایش کردید! 👌۳ ساعت و ۳۰دقیقه وقت گذاشتید و فیلم‌سینمایی محمد رسول الله(ص) مجیدی مجیدی را با کارگردانش دیدید و بعد از پایان گفتید: کاش می‌توانستم دوباره تماشایش کنم! 👌شب کریسمس به خانه شهدای ارامنه می روید، از شیرینی و میوه هایشان می‌خورید. 👌شما بعد از انتخابات ۸۸ با امثال سیدمهدی شجاعی جلسات خصوصی می‌گذاشتید و هنرمندان را هنرمندانه نسبت به اتفاقات توجیه می‌کردید. 👌از فیلم مارمولک بدتان نیامد و دستور توبیخ ندادید، کارگردانش را در آغوش کشیدید. 👌بیش از ۱۲۰۰ رمان خوانده اید، و کتابخانه تان هیچ کتابی بدون حاشیه نویسی ندارد. 👌حلقه ازدواج پسرتان، انگشتر عقیق خودتان بود که کوچک کردن اندازه اش برای داماد، فقط ۱۴ هزار تومان خرج داشت. 👌کاش می‌دانستند فرزندانتان حتی از املت بیت المال شام دفتر نمی‌توانستند بخورند. 👌بیماریتان را در بیمارستان بقیه الله تهران با پزشکان ایرانی معالجه کردید. 👌نوه تان در بیمارستان رسالت تهران بدنیا آمد. 👌از مجید صالحی تا عادل فردوسی پور،حسن جوهرچی تا رامبد جوان، امین تارخ تا حسام نواب صفوی، محمدعلی کشاورز تا داوود رشیدی، برای گفتگو با همه وقت گذاشته اید. 👌موسیقی و و ردیف های آوازی و سازهای ایرانی را خوب می‌شناسید، اهل شعرید، سینما شناسید، تندخوان و اهل مطالعه‌اید، والیبال بازی می‌کردید و حواستان به شطرنج آرین غلامی هم هست. 👌سریال پایتخت و عمو پورنگ‌ را دنبال می‌کردید، جلال آل احمد و شریعتی می‌خوانید، اندیشه های سید قطب را ترجمه می‌کنید. 👌با لباس مبدل بین خرابه های بم قدم می‌زنید. 👌اجازه نمی‌دهید خبرنگاری با کفش روی فرش چادر زلزله زدگان کرمانشاه برود 👌اتومبیل حامل و محافظان را نگه می‌دارید تا به داماد و عروس نسبتا بد پوشش در خیابان تبریک ازدواج بگویید، 👌با دختر کوهنورد جوان که سگش را در آغوش گرفته با محبت از احکام نگه داری حیوانش سخن می‌گویید، 👌 دانشجویان را برای بیان صریح ترین مواضع دعوت می‌کنید و بیش از ۶ ساعت پای حرفهایشان می‌نشینید. 👌رهبر ۸۱ ساله ای که ساعت ۵ صبح کارش را شروع می کند وساعت ۱۱ شب می‌خوابد تا نیمه شب برای تهجد بیدار بشود. 👌سخنرانی طولانی می کند با کمترین تپق و اشتباه! 👌با هر قشری با اطلاعات تخصصی سخن می‌گوید. 👌هر روز گزارشات مردمی را میخواند و از اوضاع زندگی مردم شخصاً تحقیق می‌کند. 👌به کوه می رود، جنس غیر ایرانی در خانه شان پیدا نمی‌شود. 👌هنوز اثاث خانه شان همان جهیزیه قدیمی همسرشان است. مایحتاج منزل را اهل خانه از جنوب شهر تهیه می‌کنند! 👌از حضرات آیات بهجت و بهاءالدینی تا حسن زاده آملی و فاطمی نیا و حتی پوتین و کوفی عنان و دکوئیار و بانکی مون شیفته و واله شما شده‌اند! 👌حق دارند اینهمه دشمنی می‌کنند با شما و نامتان! 👌شما هیبت شاهان و رهبران عالم‌را به چالش کشیده اید! 👌با آن دمپایی وصله دار، عینک قدیمی با پَدِبینیِ شکسته و همان‌آستین قبای نخ نما شده! 👌با این همه سادگی، از تنگه باب المندب تا تنگه هرمز از یمن تا آذربایجان از کشمیر تا زاریا در نیجریه از بوسنی تا ونزوئلا از ضاحیه تا پاراچنار! زیر سایه همان قبای با پارچه زبده رضوی ایرانی است که لایه پس دوز پایینش را باز کرده اید تا اندازه استفاده شما بشود. 👌میرحسین و رهنورد را از طلاق نجات داده اید! 👌فرزندانتان را به ختم همسر امجد می‌فرستید! 👌برای وفات دختر کوچک سید مهدی شجاعی پیام می‌دهید 👌بر پیکر هاشمی نماز می‌خوانید. 👌جوانمردانه از دولت کم محبوبیت حمایت می‌کنید! 🔺 و هزار حرف نگفتنی دیگر... 👌شما بهترین رهبر دنیایید. باهوش، مقتدر، صبور، مهربان، حکیم. 🌿 سلامتی رهبر عزیزمان صلوات 🌿 ✍گمنام #روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین 🆔 eitaa.com/meyarpb

🎥 #کلیپ ▫️متعهد به اسلام 🔸 هیچکس را نمی‌توانید مثل آقای خامنه‌ای پیدا کنید 🔴 توصیف رهبر انقلاب در بیان امام خمینی(ره) 📆 به مناسبت انتخاب #آیت‌الله_خامنه‌ای به رهبری انقلاب اسلامی ایران ✅ @EMAM_COM

🔰 حمایت فرمانده کل قوا از دلاوران نیروی دریایی سپاه امام خامنه‌ای در حرم حضرت امام خمینی ره: 👈🏻 شما نفت ما را دزدیدید، دلاوران ازجان‌گذشته جمهوری اسلامی آن را پس گرفتند؛ پس گرفتن مال دزدی، دزدی نیست؛ شما دزدید 🔻رهبر انقلاب صبح امروز: یک روزی بود زمان امام نه اینترنت بود نه ماهواره ها به این شکل بود، آنجا امام می گفت دشمن با قلم با شما مبارزه می کند... امروز بحث فضای مجازی است. بحث ماهواره‌ها است. جنگ روانی است؛ جنگ روانی همه‌گیر و همه‌جایی. نگذارید جنگ روانی دشمن در کشور تاثیر بگذارد. 🔸 ببینید حالا یک نمونه کوچکش را من بگویم: 🔹نفت ایران را در سواحل یونان دزدی می کنند، می دزدند، نفت ما را دزدیدند بعد دلاوران از جان گذشته جمهوری اسلامی جبران می کنند و کشتی نفتی دشمن را ضبط می کنند اما آن ها ایران را متهم به دزدی می کنند. 🔹 امپراتوری رسانه‌ای دشمن، ایران را متهم میکند به دزدی. کی دزد هست؟ شما نفت ما را دزدیدید ما از شما پس گرفتیم پس گرفتن مال دزدی که دزدی نیست. شما دزدید!۱۴۰۱/۰۳/۱۴ 📲 مشاهده فیلم سخنرانی👇 Farsi.khamenei.ir/live ✅‌‌ بصیرت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷www.basirat.ir

📹 سخنان سید علی خمینی درباره رهبر انقلاب در منزل امام خمینی در نجف‌ ✅‌‌ بصیرت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷www.basirat.ir