امام خمینی، صلح وقتی ارزش دارد که حقوق مسلمانان و مظلومان رعایت شود و عدالت برقرار گردد؛ زیرا در این صورت است که نتیجه استقرار صلح، یعنی آسایش و تربیت انسان ها، محقق می گردد.صلح بدون عدالت، اسارت و ذلت است.از دیدگاه امام خمینی مادامی که عدالت جهانی برقرار نگردد سخن راندن از صلح پایدار جهانی سخنی به گزاف است

✅ یادداشت/ ❇️آینده روشن، فرصتهای طلایی 🔻ضعف تدبیر در کنترل قیمت‌ها و مشکلات معیشتی، خاطرات حماسه های ملت ایران را تا حدی تحت‌الشعاع قرار داده، حماسه هایی که مبتنی بر مدل رفتار جهادی بودند و سرافرازی ملت را در دفاع مقدس به همراه داشتند. 🔹 این مدل رفتاری چند مولفه داشته است: ✔️اتکاء به خداوند ✔️اعتماد به نفس ✔️ اطاعت از ولی فقیه ✔️نترسیدن از دشمن ✔️ و امید به آینده اکنون نیز الزامات برون رفت از مشکلات فعلی همین ۵ مولفه است که باید برای ترویج و تعمیق آنها جهاد کرد. 🔸اکنون قدرت و اقتدار دفاعی و امنیتی ایران در اوج مطلوبیت قرار دارد و مسئولان دستگاه‌های مختلف باید اطمینان داشته باشند که هیچ دشمنی جرات حمله به ایران را ندارد، لذا آنها باید به مسئولیت های خود عمل کرده و مشکلات مردم را با الگوگیری از دوران دفاع مقدس و با رویکرد جهادی حل نمایند. 🔺واقعیات موجود و تجربیات گذشته نشان داده ملت ایران راه های غلبه بر دشمنان خود را به خوبی می شناسد و می تواند از دل تهدیدات فرصتهای طلایی بسازد، به شرطی به گفته سردار شهید حاج قاسم سلیمانی: "نترسیم و دیگران را نترسانیم." #نشستهای_بصیرتی #شهیدکمالی #ثامن 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

🔴 دفاع_مانـدگار| شاهزاده سعودی: بدون شک "صدام" آغازگر جنگ علیه ایران بود 🔹 شاهزاده سعودی «ترکی الفیصل» رئیس اسبق سازمان اطلاعات عربستان در گفت‌وگو با روزنامه کویتی «القبس» در پاسخ به اینکه «با توجه به تحقیقاتی که انجام داده‌اید چه کسی آغازگر جنگ ایران و عراق بود؟» گفت: 🔹 بدون شک آغازگر جنگ "صدام حسین" بود. شعار صدام آزادی [اشغال] الاهواز و المحمره (خرمشهر) بود؛ او این را پنهان نمی‌کرد و آشکارا می‌گفت. زمانه: 🔻 توجه : در چهلمین سالگرد گرامیداشت هفته دفاع مقدس هر روز با یک پُست با موضوع دفاع مقدس در کانال تحلیلی زمانه با هشتک دفاع_ماندگار در خدمت فرهیختگان و اساتید خواهیم بود. 🆔 | eitaa.com/joinchat

🌀نسخه pdf ⛔️ موضوع: 3 شبهه! سه پاسخ #نشستهای_بصیرتی #شهیدکمالی #ثامن 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

فتح خون: بخش پنجم روحيه اي که بنيان وجود خوارج در خاک آن پا گرفته است ، بيش از همه در مردم کوفه ظهور دارد : جهالت ، زود خشمي ، ظاهرگرايي و ظاهربيني ، تذبذب و ترديد و هيجان زدگي ، خشوع شرک آميز در برابر ظلمه و تکبر در برابر مظلوم ، عجولانه و بي تدبير گام پيش نهادن و تسليم در برابر ندامت … آن همه شتاب زده پاي در عمل مي نهادند که فرصتي براي تفکر و تدبير باقي نمي ماند و چه زود کارشان به پشيماني مي کشيد ؛ و عجبا که براي جبران اين پشيماني نيز به راه هايي مي افتادند که بازگشتي نداشت ! عبيدالله بن زياد چه نيک اين مردم را مي شناخت . شيوه کارا او در اين واقعه براي همه تاريخ بسيار عبرت انگيز است . جماعتي از اشراف را که در اطرافش بودند به ميان مردم فرستاد تا آنان را از سپاه موهوم شام بترسانند : «مگر نمي دانيد که سپاه شام در راه است ؟ بترسيد از آنکه لشکريان شام بر شما مسلط شوند . آنان را که مي شناسيد ؛ دشمني ديرينه آنان را که با خود مي دانيد . واي اگر آنان بر شما تسلط يابند ! خشک و تر را مي سوزانند و زنان و دختران شما را در ميان خويش قسمت مي کنند .» و آتش شايعه جه زود در ميان بيشه زار خشک گسترده مي شود ! وقتي مردمي اينچنين اند ، ديگر چه نيازي است که ابن زياد دست به اسلحه برد ؟ سپاه موهوم شام ! آن هم در آن هنگامه اي که شام هنوز اضطراب مرگ معاويه به خود نيامده ، نگراني حجاز و مصر نيز بر‌آن افزون گشته است … و هيچ عاقلي نبود که بينديشد : گيريم که اينچنين سپاهي نيز در راه باشد ، کي به کوفه خواهد رسيد ؟ يک ماه ديگر ، بيست روز ديگر ؟ حيله ابن زياد کارگر افتاد و جمعيت از گرد مسلم پراکنده شدند . مسلم تنها ماند ، اگر چه از اصحاب عاشورايي امام حسين (ع) ، بودند مرداني که آن روز در کوفه مي زيستند و هنوز به موکب عشق الحاق نيافته بودند : عبدالله بن شداد ارحبي ، هاني بن هاني سبيعي ، سعيد بن عبدالله حنفي ، حبيب بن مظاهر ، مسلم بن عوسجه و … آنها بعدها نشان دادند که از آن پايمردي که تا آخرين لحظه در کنار مسلم بمانند و بجنگند ، برخوردار بوده اند . چه شد که مسلم آن همه تنها و غريب ماند که گذارش به خانه «طوعه » کنيز آزاد شده اشعث بن قيس و زوجه «اسد خضرمي » بيفتد ؟ هر آن سان که بود ، ابن زياد از نهانگاه مسلم آگاه شد و «محمد بن اشعث بن قيس » را که از سرهنگان معتمد او بود همراه با «عبدالله بن عباس سلمي » و هفتاد تن از قبيله قيس فرستاد تا مسلم را بگيرند و بياورند . مسلم چون صداي پا و شيهه اسبان را شنيد ، دانست که چه روي داده است و خود شمشير کشيده بيرون آمد تا اهل خانه را از گزند سپاهيان ابن زياد در امان دارد و چون پاي بيرون گذاشت و ديد کوفيان را که از فراز بام ها ، با سنگ و رسته هايي آتش زده ازني بر او حمله ور شده اند ، با خود گفت : «آيا اين هنگامه براي ريختن خون فرزند عقيل بر پا شده است ؟ اگر اينچنين است ، پس اي نفس بيرون شو به سوي مرگي که از او گريزگاهي نيست ...» (برگرفته ازکتاب فتح خون شهید آوینی)

✅ حرف روز (سه‌شنبه یک مهر) سناريوی تخريب و هراس رقابت‌هاي انتخاباتي سال 1400 ریاست جمهوری، مدتی است که آغاز شده و اخبار آن رسانه‌ای می‌شود. جريان‌هاي سياسي در کنار طراحي راهبردهاي خود براي رسيدن به گزينه نهايي، شگردهاي خود براي مقابله با رقيب سياسي را نیز آغاز کرده‌اند که در اين ميان، دومي بر اولي تقدم دارد و در هفته‌های اخير نشانه‌های فراواني از آن آشکار شده است. اصلاح‌طلبان در بهره‌گیری از این شگردها پيشگام هستند و روزنامه‌هاي زنجيره‌اي و شبکه‌هاي فعالشان در فضاي مجازي، يکي از مهم‌ترین شگردها براي موفقيت این جریان در انتخابات 1400 را رقيب‌هراسي و شايعه‌سازي عليه رقيب يافته‌اند. يکي از خطوط اصلي اين تبليغات رسانه‌اي در هفته‌هاي اخير، ادعاي ورود نظاميان به ميدان انتخابات و تشکيل «دولت نظاميان» است. به‌عنوان نمونه روزنامه شرق تيتر يک امروز خود را این‌گونه انتخاب کرده است: «اصولگرايان در انتظار کابينه نظامي» نکات تحليلي: 1- جريان اصلاحات مدعي است، جريان‌هاي انقلابي اين‌بار مصمم‌اند که با گزينه‌اي نظامي وارد کارزار انتخابات شوند. آنان مدعي هستند که یک‌سوم نامزدهاي احتمالي اين جريان از نظاميان هستند! وقتي طلب مي‌کنيد که منظور از نامزدهاي نظامي کدام گزينه‌ها هستند؟! چند نام بيشتر در سبد شايعات آنان قرار ندارد! نام‌هايي چون محمدباقر قاليباف، محسن رضايي، حسين دهقان، علي شمخاني، پرويز فتاح، سعيد محمد! دقت در اسامي فوق اين حقايق را آشکار مي‌سازد که اکثريت گزينه‌هاي فوق سال‌هاست از جايگاه نظامي‌گري خارج شده و بيش از آنکه به‌عنوان يک شخصيت نظامي شناخته شده باشند، يک رجل سياسي به‌حساب مي‌آيند. 2- مطابق قانون اساسي، داشتن سوابق نظامي‌گري مانعي براي نامزد شدن در عرصه انتخابات رياست جمهوري نيست. لذا اين افراد نيز اگر بتوانند تأیید صلاحيت خود را از شوراي نگهبان کسب نمایند، برنامه‌هاي خود را براي اداره کشور ارائه خواهند داد و اين مردم هستند که با تشخيص خود به ايشان اعتماد کرده و يا با عدم رأی، پاسخ منفي به اين حضور خواهند داد! نکته راهبردي: طرح بحث گزينه‌هاي نظامي با اين هدف انجام می‌شود که به افکار عمومی القاء کنند، کشور در معرض قرار گرفتن در شرايطي است که ديپلماسي و گفتگو با جهان کمرنگ شود، سايه جنگ بر سر کشور بازگردد، آزادي‌هاي سياسي– اجتماعي کمرنگ شود و فعاليت‌هاي آزاد اقتصادي نيز با محدوديت‌هاي فراوانی مواجه شود و این‌همه با قدرت يافتن نظاميان و تشکيل دولتي نظامي، محقق خواهد شد! ادعاي فوق، ادعاي دروغي است که اصلاح‌طلبان از طرح آن در ایام انتخاباتی، همواره سود برده‌اند، غافل از اينکه نظام مردم‌سالاري ديني هیچ‌گاه با توتاليتاريسم و اقتدارگرايي قابل جمع نیست و این مردم ایران هستند که انتخاب‌گر نهايي رئیس‌جمهورشان خواهند بود. (نویسنده: مهدي سعيدي) 💠🔸#رسول

⛔️ویژه هفته دفاع مقدس ✅ #موشن_گرافیک/ ❌موضوع: جنگ جنگ تا پیروزی #نشستهای_بصیرتی #شهیدکمالی #ثامن 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

🌀نسخه pdf ✅ «دیدارنگار» ✍️ راهکار پیشنهادی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برای مقابله با خطر «فراموشی و تحریفِ دفاع مقدس» #نشستهای_بصیرتی #شهیدکمالی #ثامن 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

جملات حضرت امام خمینی )ره(پیرامون شهادت و شهيد شهادت در راه اسلام براى همه ما افتخار است . شهادت براى ما فيض عظيمى است . اين حس شهادت خواهى و فداكارى بود كه يك ملتى ، كه هيچ نداشت ، برطاغوت غلبه پيدا كرد . يك ملتى كه زن و مردش براى جانفشانى حاضرند ، و طلب شهادت مى‏كنند ، هيچ‏قدرتى با آن نمى‏تواند مقابله كند . خون شهيدان ما امتداد خون پاك شهيدان كربلاست . ملتى كه شهادت براى او سعادت است پيروز است . يك همچو ملتى كه آرزوى شهادت مى‏كند ، اين ملت ديگر خوف ندارد . ملت ما خون داده است تا جمهورى اسلامى وجود پيدا كند . ملت ما عاشق شهادت بود ، با عشق به شهادت پيش رفت اين نهضت .

ما از خدا هستيم همه ،همه عالم از خداست ، و همه عالم به سوى او بر خواهدگشت . پس چه بهتر كه برگشتش اختيارى باشد و انتخابى ، و انسان انتخاب كندشهادت را در راه خدا ،و انسان اختيار كند موت را براى خدا ، و شهادت را براى‏اسلام . در بستر مردن ، مردن است و چيزى نيست ، لكن در راه خدا رفتن شهادت است وسرفرازى و تحصيل شرافت براى انسان و براى انسانها . مرگ سرخ به مراتب بهتر از زندگى سياه است . چه غافلند دنيا پرستان و بى‏خبران ، كه ارزش شهادت را در صحيفه‏هاى طبيعت‏جستجو مى‏كنند ، و وصف آن را در سروده‏ها و حماسه‏ها و شعرها مى‏جويند ، و دركشف آن از هنر تخيل و كتاب تعقل مدد مى‏خواهند ، و حاشا ! كه حل اين معما جزبه عشق ميسر نگردد . آنها كه شهيد شدند، به خدمت‏خودشان و سعادت خودشان و به اجر خودشان‏رسيدند . جملات حضرت امام خمینی )ره(پیرامون شهادت و شهيد

س19 چرا قیمت برخی کالا ها به یکباره چند برابر میشود؟ #رسول