هدایت شده از تبیین منظومۀ فکری رهبری
#امام_رضا (علیهالسلام)
🔻امام دلها
🖇هنگامی که علىبنموسى "سلاماللهعلیه" به امامت رسید؛ در روایت دارد که کسى از اصحاب گفت که این جوان، این فرزند موسیبنجعفر این مسئولیت را به عهده گرفته است در حالى که خون از شمشیر هارون میچکد. در یک چنین وضعیتی این بزرگوار توانستند در همان شرایط دشوار، خطّ روشن سیره نبوى و معارف قرآنى و اسلامى را بین جامعه مسلمین توسعه بدهند و دلها را به مکتب اهلبیت و به خاندان پیغمبر نزدیک کنند.
۱۳۹۳/۶/۱۶
#شهادت
#فضائل_امام
#عکسنوشته
@tabyin_Chahardah_Masoom
┄┅══════┅┄
@t_manzome_f_r
🔴در سختترین مواقع هم افسرده نباشید
انقلاب با چهرهها و دلهای افسرده تضمینشدنی نیست. انقلاب با دلهای پرشور و چهرههای شاداب تضمین میشود.
هیچکس مرا در این دوره نشیب و فراز انقلاب در سختترین مواقع، نتوانسته است با قیافهٔ افسرده ببیند. چرا افسرده باشیم؟ ما که به دنبال إحدی الحُسنَیَینیم؛ یا #شهادت یا پیروزی، دیگر چرا افسردگی؟ افسرده نباشید چهرهها شاداب باشد، نشاط داشته باشید. آنوقت شعارتان همین است که آمریکا و مزدورانش هیچ غلطی نمیتوانند بکنند.
ما در زیر بار سختیها و مشکلات و دشواریها قد خم نمیکنیم. «ما راستقامتان جاودانهٔ تاریخ خواهیم ماند.» تنها موقعی سرپا نیستیم که یا کشته شویم و یا زخم بخوریم و بر خاک بیفتیم و الّا هیچ قدرتی نمیتواند پشت ما را خم بکند .
شهید آیت الله دکتر بهشتی
هدایت شده از سعداء/حجتالاسلام راجی
📚 #بخوانید | از شکنجه اسرای ایرانی، تا دفاع از حرم!
🔶 آقای اوحدی رئیس سازمان حج و زیارت که خود از آزادگان #دفاع_مقدس است میگوید: در اردوگاه تکریت ۵ مسئول شکنجه اسرای ایرانی جوانی بود به نام «کاظم عبدالامیر مزهر النجار» معروف به کاظم عبدالامیر.
🔸 یکی از برادران کاظم، اسیر #رزمندگان ایرانی بود، برادر دیگرش در جنگ کشته شده بود و خودش نیز بچهدار نمیشد. با این اوصاف کینه خاصی نسبت به اسرای ایرانی داشت. انگار مقصر همه مشکلات خود را اسرای ایرانی میدانست!
🔸 در این میان آقای #ابوترابی را بیشتر اذیت میکرد. او میدانست آقای ابوترابی فرمانده و روحانی انقلابی است، از این رو ضربات کابلی که نثار آن مجاهد میکرد، شدت بیشتری نسبت به دیگر اسرا داشت، اما هیچگاه مرحوم ابوترابی شکایت نکرد و همواره به او احترام میگذاشت!
🔸 … یک روز کاظم با حالت دیگری وارد اردوگاه شد. یک راست به سمت سید #آزادگان آقای ابوترابی رفت و گفت: بیا اینجا کارت دارم! ما تعجب کردیم. گفتیم لابد شکنجه جدید و…
🔸 اما از آن روز رفتار کاظم با ما و خصوصاً آقای ابوترابی تغییر کرد! دیگر ما را کتک نمیزد. حتی به آقای ابوترابی احترام میگذاشت. برای همه ما این ماجرا عجیب بود. تا اینکه از خود آقای ابوترابی سؤال کردیم… ایشان هم ماجرای آن روز را نقل کرد و گفت: کاظم عبدالامیر در آن روز به من گفت: «خانواده ما #شیعه هستند و مادرم بارها سفارش سادات را به من کرده بود. بارها به من گفته بود مبادا ایرانیها را اذیت کنی.
🔸 اما مادرم دیشب خواب #حضرت_زینب (ع) را دیده و حضرت زینب(ع) نسبت به کارهای بنده در اردوگاه به مادرم شکایت کرده!
🔸 صبح مادرم بسیار از دستم ناراحت بود و از من پرسید: آیا در اردوگاه ایرانیها را اذیت میکنی؟ حلالت نمیکنم. حالا من آمدهام که حلالیت بطلبم.»
🔸 کم کم به مرور زمان محب حاج آقا ابوترابی در دل او جا باز کرد. او فهمیده بود آقای ابوترابی روحانی و از سادات است برای همین حتی مسائل شرعی خود و خانوادهاش را از حاج آقا میپرسید.
🔸 آقای اوحدی ادامه دادند: بعد از آن روز رفتار کاظم با اسرای ایرانی به ویژه #شهید ابوترابی بسیار خوب بود. تا اینکه روزی قرار شد آقای ابوترابی را به اردوگاه دیگری منتقل کنند. کاظم بسیار دلگیر و گریان بود، به هر نحوی بود سوار ماشینی شد که آقای ابوترابی را به اردوگاه دیگری منتقل میکرد… کاظم میخواست در طول مسیر تا اردوگاه بعدی نیز از حضور مرحوم ابوترابی بهرهمند شود.
🔸 روزها گذشت تا اینکه #اسرای_ایرانی آزاد شدند. کاظم برای خداحافظی با آنان به خصوص سید آزادگان تا مرز ایران آمد.
🔸 او پس از مدتی نتوانست دوری حاج آقا ابوترابی را تحمل کند و به هر سختی بود راهی ایران شد. او برای دیدن حاج آقا به تهران آمد. وقتی فهمید حاجآقا ابوترابی در مسیر مشهد و در یک سانحه رانندگی مرحوم شدهاند به شدت متأثر شد. برای همین به مشهد و سرمزار آقای ابوترابی رفت و مدتها آنجا بود.
🔸 کاظم از خدا میخواست تا از گناهانش نسبت به اسرای ایرانی بگذرد. او سراغ برخی دیگر از اسرای ایرانی رفت و از آنها بابت شکنجهها و… حلالیت طلبید.
⁉️ حالا شاید این سؤال را بپرسید که این ماجرا هر چند زیباست و نشان از #توبه یک انسان دارد، چه ربطی به #مدافعان_حرم دارد؟!
🔸 ربط ماجرا در اینجاست که انسان اگر توبه واقعی کند میتواند مقام #شهادت را کسب کند. کاظم داستان ما مدتی قبل در راه دفاع از حرم حضرت زینب(ع) در #سوریه به شهادت رسید.
✅ او ثابت کرد که مانند حر اگر از گذشته سیاه خود توبه کنیم، میتوانیم حتی به مقام شهادت برسیم.
__________
📚 منبع: با تلخیص، کتاب مدافعان حرم، موسسه شهید ابراهیم هادی
🔷 برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی
💠 #سعداء
🆔 @manbarak
﷽
📚 مروری بر #حافظه_تاریخی؛ موضوع #سرطان_اصلاحات
🔴 اصلاحطلبها ؛ دیروز ، امروز ، فردا
🟤 اصلاح طلبان که هستند ؟ چه گفتهاند ؟ چه میخواهند ؟ در پی اصلاح چه هستند ؟
▪️ آیا منظور از اصلاحطلبی تغییرات اساسی در نظام به عنوان #انقلاب_مخملی است ؟
▪️ چرا اغلب #فتنهگران در این سالها در جمع اصلاحطلبها بودهاند ؟
▪️ چرا عموم افرادی که به غرب و شبکههای ماهوارهای پیوستند ، نوعا از اصلاح طلب بودند ؟
▪️ چرا #صهیونیستها از اصلاحطلبان حمایت میکنند ؟
▪️ چرا #غرب همواره از اصلاحطلبان حمایت میکند ؟
▪️ چرا هیچ اصلاحطلبی #شهید راه حجاب و امر به معروف و نهی از منکر نمیشود ؟
▪️ چرا هیچ اصلاحطلبی شهید مدافع حرم نمیشود ؟
▪️ چرا هیچ اصلاحطلبی حاضر به مدافع حرم شدن نیست ؟
▪️ چرا هیچ اصلاحطلبی شهید راه ولایت نمیشود ؟
▪️ و هزار چرای دیگر ...
🔵 در اینجا ، گوشهای از ۴۰۰۰ هزار #توهین دولتمردان و چهره های شاخص اصلاحات به #مقدسات و ایجاد شبهه در دین توسط بزرگان اصلاحطلب را مرور کنیم :
🔻 محمد خاتمی :
احکام #قرآن متناسب با زندگی قبیلهای است ، قرآن کریم برای ما قابل استناد نیست !؟
▫️کیهان - ۱۲ شهریور ۷۸
🔹 عبدالکریم سروش:
ولایت #پیامبر بعد از فوتش به کسی منتقل نشده است.
▫️روزنامه صبح امروز - ۱۶ شهریور ۷۸
🔻 ابراهیم اصغرزاده:
حتی علیه #خدا هم میتوان تظاهرات کرد.
▫️آفتاب امروز - ۲ شهریور ۷۸
🔹محمد کاظم محمدی اصفهانی :
به خود #خدا هم می توان اعتراض کرد و او را فتنهگر نامید .
▫️روزنامه ایران - ۲۴ تیر ۷۹
🔻 محسن کدیور :
#معصومین (ع) فقط در کلیات و اصول اسوهاند .
▫️ماهنامه کیان - بهمن ۷۷
🔹 محسن کدیور :
امروز #خدا در جامعه هیچکاره است.
▫️نشریه پژوهشهای قرآنی - سال ۷۹
🔻 هاشم آقاجری :
در حکومتهای #دینی، نه تنها دین افیون تودههاست که افیون حکومتها نیز هست
▫️۲۵ فروردین ۸۱
🔹رجبعلی مزروعی:
حضرت #علی (ع) مانند معاویه مشروعیت خود را از مردم گرفته است.
▫️حریم - ۲۳ بهمن ۷۸
🔻محمد مجتهد شبستری:
فعل و قول #معصوم حجت نیست.
▫️کیان - بهمن ۷۷
🔹 علیرضا علوی تبار:
ما پیشرفت نمی کنم چون در جامعه ما هنوز #خدا نمرده است.
▫️یالثارات - ۴ خرداد ۷۹
🔻 اکبر گنجی:
حرکت اصلاحطلبانه ما عاقبت به جدایی #دین از سیاست خواهد انجامید.
▫️مصاحبه با شبکه آلمانی - ۲۴ فروردین ۷۹
🔹 محمدرضا خاتمی:
مبنای #مشروعیت هر کاری رأی مردم است.
▫️جمهوری اسلامی - ۸ شهریور ۷۹
🔻بهاءالدین خرمشاهی:
کافر و بیدین هم خودی است.
▫️صبح امروز - ۲ شهریور ۷۸
🔹 عزتالله سحابی:
#معصومین بدون نظارت مردم در معرض انحراف هستند.
▫️روزنامه عصر آوارگان - ۱۶ دی ۷۸
🔻 عطاالله مهاجرانی:
نظریه #غیرت_دینی ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است.
▫️روزنامه آریا - ۱۶/۱/۷۹
🔹 سعید حجاریان:
تفکر #فقیهی نمیتواند فرهنگ عاشورا را بازسازی کند.
▫️روزنامه ایران - ۳۱ فروردین ۷۸
🔻 احمد نراقی :
#وحی برای انسانهای بعد از زمان خود، قابل فهم نیست.
▫️هفته نامه آبان - ۱۱/۱۰/۷۷
🔹 مقصود فراستخواه :
حقیقت ثابت نداریم ، حتی در دست انبیاء و معصومین.
▫️۲۲ شهریور ۷۷
🔻 مقصود فراستخواه :
هنرمند اصیل هم به نحوی به فضای آمیخته با ابتذال نیاز دارد و گرنه از دل و دماغ میافتد.
▫️۲ آبان ۷۹
🔹 اکبر گنجی:
#خمینی متعلق به موزه تاریخ است.
▫️۲۴ فروردین ۷۹
🔻 محمد خاتمی :
اگر این #حجاب مانع حضور زن شود ، قطعا مضر است.
▫️۱۶ آبان ۷۹
🔹 محمد خاتمی:
مشکل این نیست که #زنان چگونه لباس بپوشند، مشکل این است که زنان بتوانند در عرصه مختلف حضور داشته باشند.
▫️روزنامه همبستگی - ۱۶/۸/۷۹
🔻 جهانبخش محبینیا:
موسیقی و رقص و سکس باید شرعی شود.
▫️آفتاب امروز - ۳/۷/۷۸
🔹 عبدالکریم سروش:
خدای جدید با خدای گذشتگان متفاوت است.
▫️نشریه کیان
🔻 عبدالکریم سروش:
فرهنگ #شهادت خشونتآفرین است، اگر کشته شدن آسان شد ، کشتن هم آسان میشود.
▫️ماهنامه کیان بهمن ۷۷
✔️حتما #انتشار دهید