🌷🍃 🍃 ⚘﷽؛ ⚘ حضرت زینب سلام اللہ علیها در آینہ نهج البلاغہ 🔺یڪے از مهم ترین و والاترین فضائل وجودے حضرت زینب ڪبرے(سلام اللہ علیها)ولایت مدارے ایشان است.ڪہ شڪوہ وعظمت آن در ڪربلا و وقایع بعد از آن از جانب ایشان ظهور وبروز ڪرد. و این گواہ تاریخی⬅️ ڪربلا در ڪربلا مے ماند اگر زینب نبود، اتفاق سادہ اے نیست،این فرمان قرانی:.« اطیعوااللہ واطیعواالرسول واولى الامرمنكم‏»؛ «از خداوند و رسول و اولے الامر اطاعت كنید.» وتبلور آن در ڪلام امیرالمومنین در نامه۳۱⬅️ [بندگے تو فقط براے او باشد، و تنها اشتياق او را داشتہ باش، و تنها از او بترس.[و] بدان..هيچ ڪس چون رسول خدا(صلے اللہ علیہ و آله) از خدا آگاهے ندادہ است، رهبرے او را پذيرا باش، و براے رستگارے، راهنمايے او را بپذير.] ⬅️و نوشتن منشور تربیتے پس از جنگ صفین مے تواند یادآور این پیام باشد «تربیت یڪ تڪلیف است؛» لذا امام نامہ اے مے نویسندڪہ اساس آن تربیت نسل هایے است ڪہ بواسطہ این تربیت علوے انسان ها بتوانند از امتحان همچون صفین ها سربلند بیرون بیایند وامامشان را رها نڪنند 🔅وحضرت زینب(سلام اللہ علیها) با پرورش آموزہ هاے پدر بہ گونہ اے تربیت یافتند ڪہ تا مرز جان از حریم ولایت دفاع ومراقبت ڪردند،و در تمامى ابعاد ولایت مدارى (معرفت امام، تسلیم بى چون و چرا بودن، معرفى و شناساندن ولایت، فداكارى در راہ آن و) ... سر آمد شدند. 🔺آموزہ هاے این گنچ پدرے بہ بلنداے تاریخ امتداد دارد، شهدا و بخصوص شهید_قاسم_سلیمانے دلیل این ادعاے ماست شهید_سلیمانے تبلور عینے عصرماست او در ولایت مدارے منزل بہ منزل طے طریق ڪرد وبہ مدارج والا رسید هرگزاز یاد نخواهیم برد ڪہ با قسم هاے جلالہ اعتقاد قلبے ودلے با ولے را از مهمترین شئون عاقبت بخیرے خواند 🔐علت همہ ے درد ها ورنج هاے بشر دور ماندن از این چراغ هاے هدایت وسر باز زدن از ولایت اهل بیت علیهم السلام است، تاریخ بہ یادمان مے اورد هر گاہ مردمانے پشت ولے خود حرڪت ڪردند طعم سعادت را چشیدند ❗️همانگونہ ڪہ امیرالمومنین از مردمے ڪہ بہ ندایش لبیڪ گفتند وعدہ پاداش بندگان فرمانبردار را میدهند:⤵️ [خداوند شما مردم ڪوفہ را از سوے اهل بيت پيامبر(صلے اللہ علیہ و آله) پاداش نيڪو دهد، بهترين پاداشے ڪہ بہ بندگان فرمان بردار، و سپاسگزاران نعمتش عطا مے فرمايد، زيرا شما دعوت ما را شنيديد و اطاعت ڪرديد، بہ جنگ فرا خواندہ شديد و بسيج گشتيد.] 📚نهج البلاغہ، نامہ۲

🌺حضرت زینب(سلام الله علیها) : «ما رأیتُ الّا جمیلاً» ڪسے ڪہ تسلیم امر خدا باشد حتے در رنج و مصیبت هم جز زیبایے نمے بیند،🍃 🌺خجستہ میلاد بانوے بزرگ اسلام، مظهر صبر و شڪیبایے، حضرت زینب ڪبرے (سلام اللہ علیها) بر امام زمان (عج)،نایب بر حقشان وتمام شیعیان جهان مبارڪباد. ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @NAHJOLBALAGHEIHA ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯

منتظران_واقعے حضرت آیت اللہ خامنہ اے: ⬅️انتظار فقط نشستن و اشڪ ریختن نیست، انتظار بہ معناے این است ڪہ ما باید خود را براے #سربازے امام زمان آمادہ ڪنیم‌. ⬅️انتظار_فرج یعنے ڪمر بستہ بودن، آمادہ بودن، خود را از همہ جهت براے آن هدفے ڪہ امام زمان علیہ السلام براے آن هدف قیام خواهد ڪرد، آمادہ ڪردن. بہ نظرشما چگونہ مے توانیم خود را براے سربازےاماممان آمادہ ڪنیم❓ مگر نہ اینڪہ سرباز باید نشانہ اے از ولے ومولایش داشتہ باشد❓ امیرالمومنین در وصف حضرت مهدے ارواحناہ فداہ مے فرمایند: [زرہ دانش بر تن دارد وبا تمامے آداب،وبا توجہ ومعرفت ڪامل آن را فراگرفتہ است. حڪمت،گمشدہ ے اوست ڪہ هموارہ در جست وجوے آن مے باشد،] 🔺امام ومولاے ما ڪہ جمعہ ها بے قرارش میشویم یڪ نشان دارد، 🔆پس منتظر واقعے ڪسے است ڪہ بہ دنبال نشانہ برود براے شبیہ شدن 🔺نهج البلاغہ بهتر راهبرد شبیہ شدن با آن امام منتظَر است زیرا سراسر حڪمت است 📚بیانات رهبرے، ڪتاب میراث فاطمے صفحہ۱۵۴ 📚نهج البلاغہ، خطبہ۱۸۲ امید_غریبان_تنها_ڪجایے الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج

⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️زندگی مؤمنانه به سبک حضرت_زینب سلام الله علیها (بخش اول) 🔶حضرت زینب سلام(س) منظومه ای از فضایل اخلاقی به راستی حضرت_زینب(س) را می توان به عنوان منظومه ای از فضایل و کمالات_اخلاقی معرفی کرد، کسی که در ابعاد مختلف ارتباط معنوی با خدای متعال، ارتباط با خانواده و خویشاندان و ارتباط اجتماعی و سیاسی در بردارنده زیبای های اخلاقی فراوانی بودند. 💠ارتباط معنوی با خدای متعال 🔷براساس جهان بینی اسلامی، سرآمد همه فضایل و کمالات دینی و اخلاقی ارتباط صحیح و اصولی با خدای متعال است، زندگی بدون ارتباط صحیح با خدا هیچگونه معنا و مفهومی ندارد، کما اینکه در فرهنگ قرآن نیز فلسفه و هدف زندگی، بندگی حق تعالی معرفی شده است: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونِ؛[ذاریات،۵۶] من جنّ و انس را نیافریدم جز براى اینکه عبادتم کنند (و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند)!» اهتمام و توجه حضرت زینب (س) به مقوله عبودیت و بندگی حقّ تعالی را باید در میدان بحران و تنش سال ۶۱ هجری مشاهده کرد، سالی که ایشان شاهد سخت ترین و ناگوارترین بلایای تاریخ اسلام بود و در کمتر از نصف روز عزیزترین نزدیکان خود را از دست داد و در نهایت با عده ای از نزدیکان خود به اسارات برده شد، ولی در این حال غمبار ارتباط معنوی خود را با خدای متعال فراموش نکرد.[۱] 🔷عبودیت و بندگی عقیله بنی هاشم را امام حسین(ع) بهتر میشناست، کما اینکه در آخرین ساعات وداع خود با خواهرش این چنین بیان میدارد: «یا اختاه، لا تنسینی فی نافلة اللیل؛[۲] خواهرم من را در نافله شب فراموش نکن». از فاطمه صغرى، دختر امام حسین(ع) روایت شده که میفرمود: عمه ام زینب در شب دهم محرم تا به صبح در محراب عبادتش به نماز ایستاده بود».[۳]   💠مقام صبر و رضای الهی 🔷یکی از ابعاد وجودی و فضایل اخلاقی حضرت زینب(س) برخورداری از مقام والای صبر و رضای الهی بود، توضیح و تبیین این مقام عرفانی حضرت زینب(س) از عهده این چند سطر برنمی آید، فقط در توصیف این ویژگی حضرت میتوان به این عبارت بسنده کرد که هیچ مصیبتی در طول تاریخ سخت تر و دردناک تر از واقعه عاشورا نبود، از شهادت برادرها، برادرزاده ها، فرزندان و تشنگی روز عاشورا گرفته تا ایام اسارت و توهین و تحقیرهایی که کوفیان و شامیان به خاندان اهل بیت کردند، ولی با وجود این همه سختی و رنج و محنت و ناملایمات، عقیله بنی هاشم لب به شکوه و ناسپاسی به درگاه الهی باز نکردند، صبر زینبی، صبری قرآنی بود، به شکلی که میتوان ایشان را مصداق روشن آیه شریف دانست: «فَاصْبِرْ صَبْراً جَمیلاً؛[معارج،۶] پس صبر جمیل پیشه کن‏». همین صبر قرآنی بود که موجب شده بود عقیله بنی هاشم مجذوب رضایت الهی شود و سختیها و محنتها را جز زیبایی نبیند: «ما رَاَیْتُ اِلاّ جَمیلا».[۴] پی نوشت ها: [۱] ریاحین الشریعه (ذبیح الله محلاتی)، ج۳، ۶۲. «از امام سجاد(ع) نقل شده است که فرمودند: عمه ام زینب با همه رنج ها از کربلا تا شام، نافله شب را به پا می داشت». [۲] عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال (مستدرک سیدة النساء إلى الإمام الجواد؛ ج‏۱۱-قسم-۲-فاطمةس؛ ص۹۵۴ [۳] همان [۴] اللهوف على قتلى الطفوف / ترجمه فهرى، ص ۱۶۰ منبع: وبسایت راسخون با مقداری تلخیص حضرت_زینب @tabyinchannel