📚 #فتح_خون #قسمت_پانزدهم #راوی آماده باشید که وقت رفتن است. عقل می گوید بمان و عشق می گوید برو ... واین هر دو، عقل وعشق را، خداوند آفریده است تا وجود انسان در حیرت میان عقل و عشق معنا شود. در روز هشتم ذی الحجه، یوم الترویه، امام حسین آگاه شد که عمرو بن سعید بن عاص با سپاهی انبوه به مكه وارد شده است تا او را مخفیانه دستگیر کنند و به شام برند و اگرنه... حرمت حرم امن را با خون او بشكنند. آنان که رو به سوی قبله خویش نماز می گزارند معنای حرمت حرم امن را چه می دانند؟ کعبه آنان که درمكه نیست تا حرمت حرم مكه را پاس دارند؛ کعبه آنان قصر سبزی است در دمشق که چشم را خیره می کند. آنجا بهشتی است که در زمین ساخته اند تا آنان را از بهشت آسمانی کفایت کند... و از آنجا شیطان بر قلمرو گناه حكم می راند، بر گمگشتگان برهوتِ وهم، بر خیال پرستانی که در جوار بهشت لایتناهی رضوان حق، سر به آخور غرایز حیوانی و دل به مرغزارهای سبزنمای حیات دنیا خوش داشته اند، حال آنكه این همه، سرابی است که از انعكاس نور در کویر مرده دل های قاسیه پیدا آمده است. کعبه قبله احرار است. رستگان از بندگی غیر؛ اما اینان بت خویشتن را می پرستند. امام برای اعمال حج احرام بسته است و لكن اینان احرام بسته اند تا شمشیرهای آخته خویش را از چشم ها پنهان دارند... شكستن حرمت حرم خدا برای آنان که کعبه را نمی شناسند چندان عظیم نمی نماید و اگر با آنان بگویی که امام حسین(ع) برای پرهیز از این فاجعه مكه را ترك گفته است در شگفت خواهند آمد. اما آن که می داند حرم خدا نقطه پیوند زمین و آسمان است، درمی یابد که شكستن حرمت حرم آن همه عظیم است که چیزی را با آن قیاس نمی توان کرد. بال در کمینِ نزول بود و ابرهای سیاه ازهمه سو، شتابان، بر آسمان دره تنگ مكه گرد می آمدند و فرشتگانِ همه آسمان ها در انتظار کلام "کُن" بیقرار بودند؛ و اذا قضی امرا فانما یقول له کن فیكون. در میان "کُن" و "یكون" تنها همین "فا" (ف) فاصله است، و آن هم در کلام، نه در حقیقت. آیا امام که خود باطن کعبه است، اذن خواهد داد که این بدعت عظیم واقع شود و حرمت حرم باخون اوشكسته شود؟... خیر. امام حج را با نیت عمره مفرده به پایان بردند و آنگاه عزم رحیل را با کاروانیان در میان نهادند: "الحمدالله، ماشاءالله و لا قوه الا بالله و صلی الله علی رسوله... مرگ بر بنی آدم، چون گردن آویزی بر گردن دختری زیبا آویخته است، و چه بسیار است وَلَه و اشتیاق من به دیدار اسلافم، [چون] اشتیاق یعقوب به دیدار یوسف؛ و برای من قتلگاهی اختیار شده است که اکنون میبینمش. گویا می بینم که بند بند مرا گرگان بیابان، بین نواویس و کربلا از هم می درند و از من شكمبه های خالی و انبان های گرسنه خویش را پر می کنند." 📗 #کتاب_فتح_خون 🖊 #نویسنده_سیدمرتضی_آوینی 📄 #صفحه_پانزدهم @shahid_sajad_zebarjady

🍃💔 #الشام_الشام_الشام... خدا کند که نباشد درست این روضه که آل فاطمه وارد به بزم شام شده چه شد امام به گریه سه بار گفت الشام تمام روضه خلاصه در این کلام شده #اربعین_پای_پیاده_کربلا 🌸 @shahid_sajad_zebarjady

🏴🏴🏴 🍂پشت دروازه ی ساعات معطل بودیم 🍂خوب آماده ی مهمانیمان میکردند... 🌴 زمزمه | عقیله کجا؟ اسیری کجا؟ ... 🎤حاج میثم مطیعی @shahid_sajad_zebarjady

بسم الله الرحمن الرحیم 🍃

🍃✨ #السلام_علیک_یاصاحب_الزمان تاڪے نصیب ماست "ارَی الخَلقَ"و"لاتُری" کـے میشود نوای انَا المَهدی تو را ازسمت کعبه بشنوم ای جانِ جانان عجّل علے ظهورکَ یا صاحب‌الزّمان 🌸 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌸 @shahid_sajad_zebarjady

🍃 #اخلاق_اسلامی 🌺 #مردمداری جوانی پریشان و گریان وارد مسجد شد، پیامبر(ص) #عبا و #عمامه را کنار گذاشت، سمت جوان دوید و به #آغوش کشید. اصحاب بعدتر پرسیدند: چرا عبا و عمامه کنار گذاشتید؟ فرمود: نخواستم اُبهت من مانع از سخن گفتن آن جوان شود‌. درهر مقام و هر جایگاهی #مردمدار باشیم. @shahid_sajad_zebarjady

📺 پخش #مستند_از_آسمان مهدی برای مهدی (عج) ویژہ شهــید جاویدالاثر مدافع حرم #شهید_مهدی_ذاکرحسینی🌷 امروز جمعه ۲۰ مهر ماه از شبکه دو سیما ســـاعت ۱۶ @shahid_sajad_zebarjady

امام خامنه ای: ابزار رسانه مانند سلاح شیمیایی عمل میکند.

📚 #فتح_خون #قسمت_شانزدهم "گریزگاهی نیست از آنچه بر قلم تقدیر رفته است. رضایت خدا، رضایت ما اهل بیت است؛ بر بالیش صبر می ورزیم و او نیز با ما در آنچه پاداش صابرین است وفا خواهد کرد. اگر پود از جامه جدا شود، اهل بیت نیز از رسول خدا جدا خواهند شد... آنان در حظیره القدس با او جمع خواهندآمد، چشمش بدانان روشن خواهد شد و بر وعده ای که بدانان داده است وفا خواهد کرد. اکنون آن که مشتاق است تا خون خویش را در راه ما بذل کند و نفس خود را برای لقای خدا آماده کرده است... پس همراه با عزم رحیل کند که من چون صبح شود به راه خواهم افتاد . ان شاءالله." #راوی صبح شد و بانگ الرحیل برخاست و قافله عشق عازم سفر تاریخ شد. خدایا، چگونه ممكن است که تو این باب رحمت خاص را تنها بر آنان گشوده باشی که در شب هشتم ذی الحجه سال شصتم هجری مخاطب امام بوده اند، و دیگران را از این دعوت محروم خواسته باشی؟ آنان را می گویم که عرصه حیاتشان عصری دیگر از تاریخ کره ارض است. هیهات ما ذلك الظن بك ـ ما را از فضل تو گمان دیگریاست. پس چه جای تردید؟ راهی که آن قافله عشق پای در آن نهاد راه تاریخ است و آن بانگ الرحیل هر صبح در همه جا بر می خیزد. واگر نه، این راحلان قافله عشق، بعد از هزار و سیصد چهل و چند سال به کدام دعوت است که لبیك گفته اند؟ الرحیل! الرحیل! اکنون بنگر حیرت میان عقل و عشق را! اکنون بنگر حیرت عقل و جرأت عشق را! بگذار عاقلان ما را به ماندن بخوانند... راحلان طریق عشق می دانند که ماندن نیز در رفتن است. جاودانه ماندن در جوار رفیق اعلی، و این اوست که ما را کشكشانه به خویش می خواند. "ابوبكر عمر بن حارث"، "عبدالله بن عباس" که در تاریخ به "ابن عباس" مشهور است، عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر و بالاخره محمد بن حنیفه، هر یك به زبانی با امام سخن از ماندن میگویند... و آن دیگری، عبدالله بن جعفر طیار، شوی زینب کبری، از "یحیی بن سعید"، حاکم مكه، برای او امان نامه می گیرد... اما پاسخ امام در جواب اینان پاسخی است که عشق به عقل می دهد؛ اگر چه عقل نیز اگر پیوند خویش را با سرچشمه عقل نبریده باشد، بی تردید عشق را تصدیق خواهد کرد. محمد بن حنیفه که شنید امام به سوی عراق کوچ کرده است، با شتاب خود را به موکب عشق رساند و دهانه شتر را در دست گرفت و گفت: "یا حسین، مگر شب گذشته مرا وعده ندادی که بر پیشنهاد من بیندیشی؟" محمد بن حنیفه، برادر امام، شب گذشته او را از پیمان شكنی مردم عراق بیم داده بود و از او خواسته بود تا جانب عراق را رها کند و به یمن بگریزد. 📗 #کتاب_فتح_خون 🖊 #نویسنده_سیدمرتضی_آوینی 📄 #صفحه_شانزدهم @shahid_sajad_zebarjady