*برایِ "به خون کشیده شد خیابان"* دو هفته از چاپ کتابم می‌گذرد اما بدون کسب اجازه از امام رضا علیه السلام، دلم نمی‌آمد تبلیغ کنم. دیروز کتاب را کنار عکس شهید دیدم و دلم گرفت. کتاب را گذاشتم توی کیفم و هر طوری بود، خودم را به حرم رساندم. باید اجازه می‌گرفتم. دقیقا مثل همان روزهایی که توی تاریخ شهر مشهد گم شده بودم. از آقا خواستم تا یاری‌ام کند، از روزهای تلخ مشهد بنویسم. از روزهایی که چند قدمی حرم، خون‌ها ریخته شد. کوچه پس کوچه‌های شهر، حریم امن زنان نبود. امنیت جایش را با دلهره عوض کرده بود. زن‌ها برای امرار معاش‌شان یا با ترس و لرز از خانه بیرون می‌آمدند و یا اصلا سالم به خانه نمی‌رسیدند. خون‌ها ریخته شد. رد خون‌ها را که بگیریم می‌رسیم به هشت اردیبهشت ۱۴۰۲، حوالی ساعت ۲۱. شب بود و هوا تاریک. حمیدرضا مثل همیشه رفت دنبال دخترش. آوا خانه‌ی دوستش، منتظر پدر بود. آوا در عمر ۱۵ ساله‌ی خود، پدر را همچون کوه ایستاده و قوی دیده بود. امشب هم، پدر را ایستاده دید اما توی فضای مجازی. حمیدرضا، آن لحظه آوا را دید که جوان‌ها می‌خواهند به زور او را ببرند. جلو رفت و پناه دخترها شد. برق تیزی چاقو را در دل شب دید اما نتوانست بی‌تفاوت رد شود. ماند و پدری کرد. مثل هر پدری که دخترش را اگر می‌دید، می‌زد به دل معرکه. غیرتش تاب نیاورد تماشا بکند رفت در معرکه تا معرکه بر پا بکند ✏️مهناز کوشکی ➡️ @shahidaldaghy

#ارسالی_مخاطبین تصاویر ارسالی از تشییع #شهید غیرت حمیدرضا الداغی شما هم می‌توانید تصاویر خود را در پیام رسان بله و ایتا به ایدی یا شماره زیر ارسال کنید 🔺@shahid_aldaghi 🔻09158728945 ➡️ @shahidaldaghy

#ارسالی_مخاطبین تصاویر ارسالی از تشییع #شهید غیرت حمیدرضا الداغی شما هم می‌توانید تصاویر خود را در پیام رسان بله و ایتا به ایدی یا شماره زیر ارسال کنید 🔺@shahid_aldaghi 🔻09158728945 ➡️ @shahidaldaghy

حمید‌رضا وجدان بیدار جامعه یادداشت حجت‌الاسلام‌والمسلمین محسن قنبریان در روزنامه وطن امروز:  برای حفاظت و حراست از افراد جامعه، ۲‌مرحله متصور است؛ یک مرحله جایی است که اصطلاحا به آن مرحله امداد و نجات می‌گویند و آنجایی است که کسی قربانی شده و مورد آسیب واقع شود، مثل جایی که انسان از حادثه‌ای طبیعی مثل سیل و زلزله آسیب می‌بیند و همه وجدان‌ها می‌گویند باید امداد برسانید. اگر به جای سیل و زلزله یک عمل ارادی و اختیاری مثل یک شرارت، سرقت، تجاوز و اذیت جنسی اتفاق بیفتد، اینجا فیلسوفان اخلاق و حقوق به یک حکم اخلاقی به نام امداد و نجات حکم می‌کنند و می‌گویند همه باید به کمک بروند. متأسفانه در دنیای غرب به دلیل گسترش فرهنگ «به من چه» و«به تو چه» این امر بشدت آسیب دیده است؛ به گونه‌ای که ما آمار بالای تجاوز جنسی را در آنجا داریم. مثلا 6500 تجاوز جنسی در ۳ سال گذشته در انگلستان ثبت شده است تا جایی که برای مقابله با این مساله مثلا روی لباس پرستاران بریتانیایی دوربین نصب می‌کنند. یا در اسپانیا به خاطر کاهش مجازات مجرمان جنسی اعتراضاتی وجود دارد و مردم از این بابت ناراحت هستند، این عواقب این مساله است که اگر در مرحله امداد و نجات جامعه به خود بگوید به ما چه ربطی دارد، این اتفاقات می‌افتد.  مرحله دوم این است که کسی به ظاهر قربانی نشده و کمکی برای نجات خود ‌طلب نمی‌کند و با رضایت خود این کار آسیب‌زا را انجام می‌دهد و خود را در معرض آسیب قرار می‌دهد. این مرحله در پهنه وسیع امر به معروف و نهی از منکر جا می‌گیرد.  آقای «مایکل کوک» که درس‌خوانده کمبریج و استاد دانشگاه‌های آمریکاست، وقتی ماجرای متروی شیکاگو را تعریف می‌کند، می‌گوید آنجا کسی مورد آزار جنسی واقع شد و مردم با وجود اینکه شلوغ‌ترین وقت مترو بود، تماشاگر بودند. سوال و پرسش اصلی روزنامه‌ها این بود: چه بر سر مردم آمده است که قربانی تجاوز کمک می‌خواسته و هیچ کسی به کمک او نرفته است. صرفا بعد از آنکه متجاوز کارش را تمام کرد و رفت، کسی دنبالش کرده و او را به پلیس معرفی کرده است و آن فرد با 5 نفر دیگر که علیه متجاوز شهادت دادند به عنوان شهروندان خوب، جایزه شهروندی گرفتند.  مایکل کوک در اینجا یک بحثی دارد که بحث مفیدی است و در کتاب خود آورده است. وی ۲ جلد مفصل کتاب «امر به معروف و نهی از منکر در اسلام» نوشته و می‌گوید ما در فرهنگ خود واژه‌ای برای این مساله نداریم که کسی در این شرایط کمک کند. می‌گوید من 12 سال تحقیق کردم و 1700 کتاب و مقاله خواندم و با اسلام آشنا شدم و دیدم مفهوم وسیعی به نام امر به معروف و نهی از منکر دارند که هم شامل امداد و نجات می‌شود، یعنی جایی که کسی کمک بخواهد و قربانی باشد و هم شامل جایی می‌شود که حتی آن شخص خودش کار بدی را انجام می‌دهد ولو خودش انتخاب کرده اما چون کار بدی است و کار بد عواقبی را در جامعه دارد، نهی از منکر او لازم است. در میان کسانی که مسلمان نیستند، تقریبا مفصل‌ترین کتاب درباره امر به معروف را وی نوشته و دلیلش هم در پیش‌گفتار همین مساله ذکر شده است.  مرحله‌ای که تحت عنوان امداد و نجات ذکر شد را همه وجدان‌های عمومی جامعه، هم‌صدا تصدیق می‌کنند که آنجا جایی است که انسان باید هر طور می‌شود کمک کند. فطرت انسانی مردم، کسانی همچون شهید الداغی را که در این راه مجروح یا شهید می‌شوند ستایش می‌کند و اگر این سنگ‌های زیرین فطری و وجدانی جامعه ویران شد، چیزی برای آن جامعه نمی‌ماند؛ همان‌طور که در غرب نمانده است.  6 چیز در ادیان محل اتفاق هستند که یکی از آنها امر به معروف و نهی از منکر است. همه ادیانی که روی زمین آمدند اصل امر به معروف و نهی از منکر را داشتند ولی در فرآیند سکولاریزاسیون جوامع غربی، این اصل مهم از مسیحیت و ادیان دیگر رخت بسته تا جایی که مرحله امداد و نجات هم دیگر آسیب جدی دیده است. در اسلام این چنین تشریع حکیمانه‌ای وجود دارد که همه فقها به حکم عقل، آن را واجب می‌دانند و منافع زیادی را در خودش دارد که باید قدردان این اصل و کسانی چون شهید الداغی که جان خود را در این راه نثار می‌کنند، باشیم. ➡️ @shahidaldaghy

تصاویر وداع با شهید غیرت حمیدرضا الداغی در مشهد مقدس ‌ ➡️ @shahidaldaghy

واکنش مادحین اهل بیت علیه السلام به شهادت شهید غیرت حمیدرضا الداغی ➡️ @shahidaldaghy

#ارسالی_مخاطبین تصاویر ارسالی از تشییع #شهید غیرت حمیدرضا الداغی شما هم می‌توانید تصاویر خود را در پیام رسان بله و ایتا به ایدی یا شماره زیر ارسال کنید 🔺@shahid_aldaghi 🔻09158728945 ➡️ @shahidaldaghy

#ارسالی_مخاطبین تصاویر ارسالی از تشییع #شهید غیرت حمیدرضا الداغی شما هم می‌توانید تصاویر خود را در پیام رسان بله و ایتا به ایدی یا شماره زیر ارسال کنید 🔺@shahid_aldaghi 🔻09158728945 ➡️ @shahidaldaghy

🔺واکنش مادحین اهل بیت علیه السلام به شهادت شهید غیرت حمیدرضا الداغی ➡️ @shahidaldaghy

✅تشییع باشکوه پیکر شهید حمیدرضا الداغی در مشهد مقدس عکاس: حسین مخلصیان ➡️ @shahidaldaghy