#یک_نکته_تفسیری_از_آیاتی_که_قرائت_کردیم [سوره آل عمران آیه ۱۶۹] 🔹اشاره👇 وَ لاٰ تَحْسَبَنَّ اَلَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اَللّٰهِ أَمْوٰاتاً بَلْ أَحْیٰاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ (۱۶۹) و هرگز گمان مبر آنها که در راه خدا کشته شده اند، مردگانند؛ بلکه آنها زندگانی هستند که نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند. 🔸نکته ها👇 ما بر مبنای قرآن که شهیدان را زنده می‌داند، به شهدای راه اسلام و خصوصاً شهدای کربلا سلام کرده، با آنان حرف می‌زنیم و توسل می‌جوییم. ابو سفیان در پایان جنگ احد با صدای بلند فریاد می‌زد: این هفتاد کشته ی مسلمانان در احد، به عوض هفتاد کشته ی ما در جنگ بدر. ولی رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود: کشته‌های ما در بهشت جای دارند، ولی کشتگان شما در دوزخند. [۱] 🔹نکاتی پیرامون شهید و شهادت👇 ۱ در روایات آمده است که شهید، هفت ویژگی اعطایی از جانب خداوند دارد: اوّلین قطره ی خونش، موجب آمرزش گناهانش می‌گردد. سر در دامن حورالعین می‌نهد. به لباس‌های بهشتی آراسته می‌گردد. معطّر به خوش بوترین عطرها می‌شود. جایگاه خود را در بهشت مشاهده می‌کند. اجازه ی سیر و گردش در تمام بهشت به او داده می‌شود. پرده‌ها کنار رفته و به وجه خدا نظاره می‌کند. [۲] ۲ پیامبر صلی اللّٰه علیه و آله از شخصی شنید که در دعا می‌گوید: «اسئلک خیر ما تسئل»خدایا! بهترین چیزی که از تو درخواست می‌شود به من عطا کن، فرمود: اگر این دعا مستجاب شود، در راه خدا شهید می‌شود. [۱] ۳ در روایت آمده است: بالاتر از هر نیکی، نیکوتری هست، مگر شهادت که هر گاه شخصی شهید شود، بالاتر از آن خیری متصوّر نیست. [۲] ۴ در روز قیامت، شهید مقام شفاعت دارد. [۳] ۵ از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود: در قیامت لغزش‌های شهید به خودش نیز نشان داده نمی شود. [۴] ۶ شهدای صف اوّلِ حمله و خط شکن، مقامشان برتر است. [۵] ۷ مجاهدان از درب مخصوص وارد بهشت می‌شوند [۶] و قبل از همه به بهشت می‌روند [۷] و در بهشت جایگاه مخصوصی دارند. [۸] ۸ تنها شهید است که آرزو می‌کند به دنیا بیاید و دوباره شهید شود. [۹] ۹ بهترین و برترین مرگ ها، شهادت است. [۱۰] ۱۰ هیچ قطره ای محبوب تر از قطره ی خونی که در راه خدا ریخته شود، در نزد خداوند نیست. [۱۱] --------------- [۱]: ۱). تفسیر مجمع البیان. [۲]: ۲). وسائل، ج ۱۱، ص ۱۰. [۱]: ۱). مستدرک، ج ۲، ص ۲۴۳. [۲]: ۲). بحار، ج ۷۴، ص ۶۱. [۳]: ۳). بحار، ج ۲، ص ۱۵. [۴]: ۴). وسائل، ج ۱۱، ص ۹. [۵]: ۵). میزان الحکمة. [۶]: ۶). بحار، ج ۹۷، ص ۸. [۷]: ۷). بحار، ج ۹۷، ص ۱۱. [۸]: ۸). تفسیر نور الثقلین، ج ۲، ص ۲۴۱. [۹]: ۹). کنز العمّال، ج ۴، ص ۲۹۰. [۱۰]: ۱۰). بحار، ج ۱۰۰، ص ۸. [۱۱]: ۱۱). وسائل، ج ۱۱، ص ۶