هدایت شده از .
#شبهـات_وهابیـت
💢 چرا #شيعيان با دست باز نماز ميخوانند ؟ در حالی که #اهل_سنت دست را روی سینه می گذارند
مگر حضرت محمد (ص) چگونه نماز ميخوانده؟
✅بخش اول
قبل از پاسخ به اين سؤال لازم است معناي تكتف يا #تكفير و يا همان دست بسته نماز خواندن در لغت دانسته شود و نظر ائمه و فقهاي #شيعه پيرامون آن بررسي شود
ابن اثير در اين باره مي گويد:
#تكفير عبارت است از قرار دادن دو دست بر روي سينه و مقداري خم شدن به خاطر خشوع و درماندگي.
📚النهاية في غريب الحديث، ج 4، ص 100.
✅بخش دوم
روش بستن دست ها #بدعتی است که بعد از رحلت پیامبر (ص) ایجاد شد؛ یعنی در دوران پیامبر اکرم (ص) #اصلا وجود نداشت و در دوران خلیفه ی دوم شروع شد، از آن زمان به بعد این حالت باب شده و الآن هم #اکثر سنی ها به روش خلیفه ی دوم عمل می کنند،
ولی #امامان معصوم (ع) این روش را تشبه به اهل کفر و از اعمال مجوس ها می دانند و به #شیعیان فرموده اند که به روش و سنت پیامبر (ص) عمل کنند و نماز با دستان باز بخوانند.
✅در #حدیثی ابی حمید ساعدی تمام اعمال پیامبر (ص) را به هنگام نماز از اوّل تکبیر الاحرام تا آخر سلام نماز ذکر نموده است، اما هیچ گونه عملی مثل بستن دست ها را در نماز پیامبر (ص) ذکر نکرده است، بلکه ذکر کرده که حضرت رسول (ص) بعد از #تکبیر دست ها را پایین آورده است و به دو پهلو چسباندند.
این را هم می دانیم که ممکن نیست پیامبر (ص) عمل #مستحبی را در طول حیاتشان ترک کرده باشند.
و هم چنین حماد بن عیسی از امام صادق (ع) خواستند تا #نماز صحیح و کامل را به او آموزش بدهند و آن حضرت (ع) رو به قبله ایستاد و تمام #مستحبات را به جا آورد و بعد تکبیر الاحرام گفته و قرائت را شروع کرده و ادامه دادند و نماز را همان طوری که الآن #شیعیان می خوانند، خواندند و با سلام نماز را به اتمام رساندند.
✅در این روایت امام (ع) همان نمازی که پیامبر (ص) می خواندند را به حماد بن عیسی آموزش دادند و #حالت گذاشتن دست روی دست دیگر را ذکر نکرده اند و اگر این عمل سنت بود، امام حتما آن را بیان می کردند.
📚صحیح البخاری، ج 2، ص224
📚الوسائل، ج4 باب1 من ابواب افعال الصلاة ح1.
📚سنن بیهقی، ج 2، 72،
📚سنن ابی داود، ج 1، 194.
@deldadehyhossin
📣📣 توجه توجه‼️
#فرزندآوری و #مسئله_نسل ، باز هم در فرمایشات #امام_جامعه مجددا تکرار شد ‼️
❌وای بر امتی که گوش شنوا نسبت به خواسته امام جامعه اش نداشته باشد!
وای به حال مسئولان و مدیران میانی که التزام عملی حقیقی و واقعی به ولی فقیه ندارند!
❌وای بر مدیران و مسئولین میانی مربوطه که گویا گوششان کر شده ؟! یا بی غیرت شده اند ؟! و ککشان هم نمی گزد!
اما جوانان مومن انقلابی و مردم غیور ، باتمام وجود و توان ، نمیگذارند حرف ولی و مطالبه او بر زمین بماند!
#ولایتمدار_حقیقی
توجه به #خطبه_۲۱۶_نهج_البلاغه
_______________
📣📣◀️#مسائل_کلیدی در بیانات امروز #ولی_فقیه با نمایندگان مجلس شورای اسلامی:
#مسئله‌ی_ازدواج_جوانان خیلی مهم است؛ جزو مسائلی است که #اصلاً #نباید از آن #غفلت کرد و راه‌هایی برای #تسهیل_ازدواج، و امکان ازدواج برای جوانها، باید پیش‌بینی بشود.
بعضی از این راه‌ها هزینه‌ی مادّی هم ندارد؛ فقط #تصمیم‌گیری لازم دارد، #توجّه لازم دارد.
◀️ #مسئله‌ی_فرزندآوری و #مسئله‌ی_نسل بسیار مهم است؛
این موضوعی است که بنده #بارها(۳) در این چند سال اخیر تکیه کرده‌ام و تأکید کرده‌ام، [ولی] متأسّفانه حالا که انسان نتایج را نگاه میکند، معلوم میشود که خیلی این تأکیدها تأثیر زیادی نداشته.
اینها احتیاج دارد به #قانون ،
احتیاج دارد به #دنبال‌گیری_جدّی_دستگاه‌های_اجرائی و #بایستی #بِجِدْ_مسئله‌ی_فرزندآوری را #مهم دانست و از پیری #جمعیّت_ترسید!⚠️
حالا خارجی‌ها را کار نداریم ؛ دشمن ، دشمن است ؛ امّا بعضی #کج‌سلیقگی‌ها را متأسّفانه آدم #در_داخل مشاهده میکند -یک جایی خواندم- که میگویند «آقا! پیری جمعیّت اشکالی ندارد»!
چطور اشکالی ندارد؟
یکی از پُرفایده‌ترین #ثروتهای یک کشور، #جمعیّت_جوان در یک کشور است که ما بحمدالله از اوایل انقلاب تا امروز برخوردار بوده‌ایم و اگر بنا باشد بعداً برخوردار نباشیم، #یقیناً عقب خواهیم ماند‼️⚠️
# مسئله‌ی_مدیریّت_فضای_مجازی جزو مسائل مهمّ ما است که این مسئله، مسئله‌ی بلندمدّت هم نیست؛ مسئله‌ی کوتاه‌مدّت و میان‌مدّت و جزو مسائل نزدیک ما است که باید [به آن توجّه بشود] و امثال اینها #مسائل_کلیدی‌ای وجود دارد.
توجّه کنید دچار #حاشیه‌ها نشوید، دچار #مسائل_فرعی و #بی‌اولویّت نشوید‼️
(۱۳۹۹/۴/۲۲)