eitaa logo
از بهشتی برای امروز
971 دنبال‌کننده
119 عکس
62 ویدیو
23 فایل
این کانال فرصتی است برای بازخوانی اندیشه و گفتار اسوه صراحت و صداقت و صلابت انقلابی شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی ارتباط با مدیر کانال https://eitaa.com/HamedNikoonahad
مشاهده در ایتا
دانلود
پیامبری از نگاهی دیگر.pdf
2.26M
به مناسبت سالروز رسول خاتم کتابی برای خواندن از پاسخ های روان و فطرت پذیر به سوالات و شبهات در مورد پیامبر خاتم @shahiddoctorbeheshti
موضع شهیدبهشتی در خصوص صریحا می گویم من همواره با خط سازش مخالف بودم و هستم و صریحا می گویم که در هیچ گفتگو و مذاکره ای که به سمت آوانس به آمریکا دادن و آوانس از او گرفتن پیش برود و پیش رفته باشد حاضر نبوده ام و اگر مذاکره ای بوده که دیگران در آن شرکت داشته اند و خواسته اند مذاکره را به این سمت ببرند جلوی آن را گرفته ام. ... بنابراین من خط سازش را حتی نوع سازش مصلحت‌جویانه و خط مذاکره را حتی مذاکره به معنای جلب حمایت دشمن را همواره محکوم کردم و می کنم و معتقد هستم که این طرز فکر در رهبری و اداره ایران خطرهایی را به بار می‌آورد و باید جلوی او را گرفت. ۲۷ بهمن ۱۳۵۸ مصاحبه با روزنامه کیهان منبع: شهیدبهشتی جاودانه_تاریخ (۱۳۹۰) مصاحبه ها؛ ج۲ ؛ ص۱۹۵ @shahiddoctorbeheshti
از بهشتی برای امروز
#سرزمین_اسلام، وطن #همه_مسلمانان است مسلمان غیرایرانی، در ایران #بیگانه نیست ۱۰ دی ۱۳۴۵ - هانوفر -
وزارت اُمّت ما معتقد هستیم که مسئله ی شیعه و مختصات آن برای نظام جمهوری اسلامی‌ در جای خود، ولی ما معتقد هستیم که یک مجموعه ی جهانی اسلامی‌ باید به وجود بیاید. و برای تحقق این، یک وزارت امت، یعنی وزارتی که روابط خارجی - البته خارجی غلط است، چون ما که نسبت به هم خارجی نیستیم - یا روابط ویژه ی ما را با جامعه های اسلامی‌ تنظیم بکند، یک اندیشه بوده تا خارج از پروتکلهای وزارت امورخارجه و حقوق بین الملل و این حرف هایی که در آنجا دست و پا گیر است، با یک سلسله روابط سازنده را بتوانیم به وجود آوریم. 📚 ، سخنرانی ها و مصاحبه های شهید بهشتی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ج1 ص387 eitaa.com/shahiddoctorbeheshti
؛ در خدمت حق یا در خدمت موکل؟ مسئله ی اساسی این است که وکالت باید واقعا به صورت یک خدمت به و نه خدمت به موکل درآید. اگر در خط خدمت به حق باشد، کار بسیار خوبی است ولی اگر وکالت در خط خدمت به موکل باشد، چه به حق باشد و چه به ، خود این برخلاف موازین اسلامی است 📚 سخنرانی ها و مصاحبه های شهید بهشتی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی ج2 ص478 https://eitaa.com/shahiddoctorbeheshti
اینها عادت کرده‌اند که بگویند دنیا یعنی ما و ما یعنی دنیا ✅انتشار به مناسبت 🇮🇷 در این مصاحبه مطبوعاتی هفتگی که صبح‌های چهارشنبه دارم خبرنگارهای خارجی می‌گفتند که راستی شما با شوروی سر افغانستان و با آمریکا که سر همه چیز دعوا دارید، با عراق که در مرزهایتان می‌جنگید و مبارزه دارید و آنها ایرانی‌ها را بیرون می‌کنند، با مصر که دعوای دیرینه دارید، با اسرائیل رویشان نشد که بگویند با اسرائیل که اصلاً هیچ، با اروپای غربی هم که کم کم دارد روابط‌تان تیره و تار می‌شود، آیا شما فکر نمی‌کنید که کشور شما و شما ایزوله گردد و منزوی بشوید، خب شما به اینها چه جوابی می‌دهید؟ به آنها گفته شد که یک خرده مغزتان را بازتر کنید دنیا از ایالات متحده آمریکا و کانادا و اروپای غربی و شوروی و اقمار او و عراق و مصر و این حرف‌ها خیلی بزرگتر است. اینها عادت کرده‌اند که بگویند دنیا یعنی ما و ما یعنی دنیا. گفتم: به کوری چشم دشمنان، ما توده‌های ۱۰۰ میلیونی بپاخاسته جهان را در کنار خود می‌بینیم، با هم هستیم و بدانید این پیوند با هم بودن را با آنها آن قدر ادامه می‌دهیم و این مبارزه و نبرد را آن قدر دنبال می‌کنیم تا به راستی در برابر این ابرقدرت‌های رو به زوال، امت جهانی بپاخاسته رو به توان، روز به روز بهتر بپاخیزد و به نزدیک‌تر شود 🗓سخنرانی آیت الله شهید دکتر بهشتی(ره) در تاریخ ۲۷ فروردین ماه ۱۳۵۹ در محل بانک ملی ایران eitaa.com/shahiddoctorbeheshti
کدام حکومت، است؟ ملت ايران! برادران و خواهران عزيز! بيدار باشيد. اي زنان و مردان پرخروش انقلابی كشور ما! هشيار باشيد! از هم‌اكنون بايد حكومتی را انتخاب كنيد كه در آن حكومت عامل زور و عامل تحميل به‌هيچ‌عنوان براي رسيدن به هيچ سِمتي از سِمتهاي اجتماعي مورد بهره‌برداری احدی قرار نگيرد. اين پايه اساسی است. به نظر ما همه مسائل ديگر، همه مصالح ديگر بايد از اينجا مايه بگيرد و از اين طريق تأمين شود؛ از طريق دخالت آگاهانه زن و مرد مسلمان متعهد در تعيين سرنوشت خويش و در تعيين فرد يا گروهی به عنوان زمامدار امت. اين يك پايه اساسی است. خوب هر حكومتی كه بر اساس رأی آزاد مردم سر كار بيايد، مي‌تواند جمهوری اسلامي باشد؟ نه. اين شرط لازم است ولي شرط كافي نيست. يك شرط دوم هم دارد و آن اين است كه وقتي اكثريت مردم يك كشور مسلمان‌اند، اين مسلمان‌ها اگر فردي يا گروهي را با رأي آزاد براي زمامداري انتخاب كردند، خودبه‌خود از اين زمامدار مي‌خواهند كه اين حكومت، اين نظام، اين رژيم خودش را در اداره مملكت نسبت به مقررات و تعاليم اسلامي ملتزم و متعهد بداند. متعهد باشد كه جامعه و كشور را بر مبنای تعاليم سعادت‌بخش اسلام اداره كند. بدين ترتيب، ملاحظه مي كنيد كه يك اصل دوم نيز در حكومت اسلامی هست: اصل تعهد نسبت به تعاليم اسلام. منبع: ؛ مبانی نظری قانون اساسی؛صص ۱۹-۲۰ @shahiddoctorbeheshti
از بهشتی برای امروز
حماسه #گروگانگیری در #لانه_جاسوسی #امریکا 13#_آبان #تحریم #نان_و_پنیر_خالی #دخالت_نظامی
صحبت از تشديد كرد. گفتم: ما از همان اول قرارمان بر اين بود كه انقلاب پيش برود ولو همان خودمان را كه در همين مملكت به دست مى‌آيد بخوريم.
هدایت شده از از بهشتی برای امروز
موضع شهیدبهشتی در خصوص صریحا می گویم من همواره با خط سازش مخالف بودم و هستم و صریحا می گویم که در هیچ گفتگو و مذاکره ای که به سمت آوانس به آمریکا دادن و آوانس از او گرفتن پیش برود و پیش رفته باشد حاضر نبوده ام و اگر مذاکره ای بوده که دیگران در آن شرکت داشته اند و خواسته اند مذاکره را به این سمت ببرند جلوی آن را گرفته ام. ... بنابراین من خط سازش را حتی نوع سازش مصلحت‌جویانه و خط مذاکره را حتی مذاکره به معنای جلب حمایت دشمن را همواره محکوم کردم و می کنم و معتقد هستم که این طرز فکر در رهبری و اداره ایران خطرهایی را به بار می‌آورد و باید جلوی او را گرفت. ۲۷ بهمن ۱۳۵۸ مصاحبه با روزنامه کیهان منبع: شهیدبهشتی جاودانه_تاریخ (۱۳۹۰) مصاحبه ها؛ ج۲ ؛ ص۱۹۵ @shahiddoctorbeheshti
هدایت شده از موسسه اندیشه بهشتی
📖 قرآن پیوندهای ملی‌گرایانه را نفی می‌کند! ✍🏻شهید آیت‌الله بهشتی: 🔹قرآن اجازه می‌دهد که ما براساس پیوندهای قبیله‌ای، ملی‌گرایی، ناسیونالیستی، پاره‌پاره و تکه‌تکه بشویم؟ اجازه نمی‌دهد. جهان‌بینی اسلام به ما اجازه تشکیل واحدهای نیرومند سیاسی ملی که در برابر هم قرار بگیرند و هویت‌های مشترک مستقل سیاسی خاص پیدا بکنند، نمی‌دهد. قرآن می‌گوید: «و المؤمنون و المومنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر». 🔸ازنظر قرآن، چه عامل مشترکی و چه وجه مشترکی می‌تواند انسان‌ها را به هم جوش بدهد که یک وحدت نیرومند سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، نظامی بزرگ به وجود می‌آورند؛ ایمان، ایمان به چه کسی؟ ایمان به مکتب، ایمان به اسلام. از دید یک مسلمان، چه کسانی با هم امت واحده هستند؟ امت اسلام بر کدام محور؟ بر محور اسلام... 🔹ازنظر جهان‌بینی اسلام و اعتقاد اسلامی و فرهنگ اسلامی، مسلمان‌ها برادر یکدیگر، پشت‌وپناه یکدیگر، دارای همبستگی کامل سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هستند، چرا؟ چون مسلمان‌اند. برادر عرب خوزستانی من با برادر فارسی‌زبان تهرانی من، ازنظر من هر دو برادر برابرند؛ این مسئله برای ما مهم است. برادر کردزبان من در کردستان با برادر ترک من در آذربایجان با برادر گیلک‌زبان من در گیلان با برادر لُرزبان من در لرستان با برادر بلوچ‌زبان در بلوچستان با برادر ترکمن‌زبان من در ترکمنستان، همه با هم برادریم، برادر مسلمانیم؛ همه تشکیل‌دهندۀ یک جامعه و امت واحده هستیم؛ ما امت اسلامی هستیم. 📚انک مسئول، ص ۷۸ •━━━•❈⊱❈⊰❈•━━━• 🆔@AndisheBeheshti
از بهشتی برای امروز
فرازهایی از نامه خصوصی #شهیدبهشتی به #امام_خمینی تهران جمعه 22 اسفند 1359 بسم الله الرحمن الرحیم ا
دوگانگی موجود میان مدیران کشور بیش از آن که جنبه‌ی شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‌شود ... بینش اول در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی به نظام سخت به توکل برخدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوریها یا دلسوزیهای بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را میخواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد، اما چون همه‌ی مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل لرزان و لغزان.
هدایت شده از از بهشتی برای امروز
جامعه مقدس؛ جامعه آلوده ببینید در عصر خودش و را مسئول چه وظیفه بزرگ و عهده دار کدام نقش حساس معرفی می کند. روایت از امام صادق است. لابد اگر نمی گفتم از امام صادق است شما فکر می کردید از امام علی در زمانی است که شمشیر به دست دارد. ... روایت این است 《ما قُدِّسَت أُمَّة لَم یُؤخَذ لِضَعيفِها مِن قَویِّها غَیرَ مُتَعتَع》 جامعه و امتی که در آن حق ضعیف از قوی چنان با قدرت گرفته نشود که قوی با تواضع و خضوع حق ضعیف را به او بپردازد، جامعه ای که چنین شیوه ای در آن ساری و جاری نباشد، جامعه مقدس و منزّه و پیراسته ای نیست، بلکه جامعه ای است آلوده. منبع: بایدها و نبایدها؛ (۱۳۸۰)؛ ص۱۶۵ @shahiddoctorbeheshti