#درولادت با سعادت حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام مشهور آن است كه ولادت آن حضرت در مدينه در سوم ماه شعبان بوده ، وشيخ طوسى رحمه اللّه روايت كرده كه بيرون آمد توقيع شريف به سوى قاسم بن عَلاءِ همدانى وكيل امام حسن عسكرى عليه السّلام كه مولاى ما حضرت حسين عليه السّلام در روز پنجشنبه سوّم ماه شعبان متولّد شده ، پس آن روز را روزه دار و اين دعا را بخوان :(اَللّهَمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِحَقِ الْمَوْلوُدِ فى هذَا الْيَوْم. و ابن شهر آشوب رحمه اللّه ذكر كرده كه ولادت آن حضرت بعد از ده ماه و بيست روز از ولادت برادرش امام حسن عليه السّلام بوده و آن روز سه شنبه يا پنجشنبه پنجم ماه شعبان سال چهارم از هجرت بوده ، و فرموده روايت شده كه ما بين آن حضرت و برادرش فاصله نبوده ،مگر به قدر مدّت حمل و مدّت حمل ،شش ماه بوده است و سيّد بن طاوس و شيخ ابن نما و شيخ مفيد در(ارشاد)نيز ولادت آن حضرت را در پنجم شعبان ذكر فرموده اند،و شيخ مفيد در(مقنعه ) و شيخ در (تهذيب ) و شهيد در (دروس )،آخر ماه ربيع الاوّل ذكر فرموده اند، و به اين قول درست مى شود روايت (كافى ) ازحضرت صادق عليه السّلام كه ما بين حسن و حُسين عليهماالسّلام طُهرى فاصله شده و ما بين ميلاد آن دو بزرگوار شش ماه و ده روز واقع شده واللّه العالِم . و بالجمله ؛ اختلاف بسيار در باب روز ولادت آن حضرت است @shahidfaryadras

#درولادت ...بعضی گفته اند که زبان مبارک خویش را دهان حسين (ع) مى گذاشت و او را زقه مى داد چنانچه مرغ جوجه خود را زقه مى دهد تا چهل شبانه روز رزق حسين (ع) را حقّ تعالى از زبان پيغمبر گردانيده بود، پس روئيد گوشت حسين (ع)از گوشت پيغمر، و روايات به اين مضمون بسيار است . و در (علل الشّرايع ) روايت شده كه حال امام حسين (ع)در شير خوردن بدين منوال بود تا آنكه روئيد گوشت او ازگوشت پيغمبر و شير نياشاميد از فاطمه (س)و نه از غير فاطمه. و شيخ كلينى در (كافى )از حضرت صادق (ع)روايت كرده كه حسين (ع) از فاطمه(س) واز زنى ديگر شير نياشاميد او را به خدمت پيغمبر مى بردند حضرت ابهام مبارك را در دهان او مى گذاشت و او مى مكيد واين مكيدن اورا، دو روز سه روز كافى بود.پس گوشت و خون حسين(ع)ازگوشت و خون حضرت رسول اللّه پيدا شد و هيچ فرزندى جز عيسى بن مريم و حسين بن على (ع)شش ماهه از مادر متولّد نشد كه بماند ، و در بعضى روايات به جاى عيسى ، يحيى نام برده شده . عَرَبيّه : (قائل سيّد بحر العلوم است ) شعر : لِلّهِ مُرْتَضِعٌ لَمْ يَرْتَضِعْ اَبَداً مِنْ ثَدْىِ اُنْثى وَ من طه مَراضِعُه @shahidfaryadras