⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️ #ارزش_حجاب و علت برتری #چادر در حجاب (بخش دوم)
🔶باید توجه داشت كه همانطور كه بقیه واجبات داراى مراتب مختلفى مىباشند، #حجاب نیز داراى مراتب خوب، متوسط و خوبتر است و #چادر #حجاببرتر_بانوان محسوب مىگردد. در این جا چند نكته وجود دارد كه براى روشن شدن آنها باید دید اساسا #فلسفه_حجاب چیست؟
🔷در رابطه با #فلسفه و #آثار_حجاب در جامعه گفتنی است از آنجا كه #انسان یك #موجود_اجتماعی است، جامعه بزرگی كه در آن زندگی میكند از یك نظر، همچون خانه او است و حریم آن همچون حریم خانه او محسوب میشود، پاكی جامعه به پاكی او كمك میكند و آلودگی آن به آلودگیش؛ روی همین اصل در #اسلام با هر كاری كه جو جامعه را مسموم یا آلوده كند شدیدا مبارزه شده است؛ چرا كه #گناه همانند آتش است، هنگامی كه در نقطهای از جامعه این آتش روشن شود، باید سعی و تلاش كرد كه آتش خاموش یا حداقل محاصره گردد، اما اگر به آتش دامن زنیم و آن را از نقطهای به نقطه دیگر ببریم و یا آن را به حال خود واگذاریم، حریق همه جا را فرا خواهد گرفت و كسی قادر بر كنترل آن نخواهد بود.
🔷از این گذشته #عظمت_گناه در نظر مردم و حفظ ظاهر جامعه از آلودگیها، خود سد بزرگی در برابر فساد است. اشاعه فحشا و #نشر_گناه و تجاهر به فسق، و تسامح در این موضوع، این سد را میشكند، و #گناه را در اذهان كوچك، و آلودگی به آن را ساده مینماید. بر همین مبنا #حكومت_اسلامی موظف است جلو #منكرات را بگیرد. این به معنای تحمیل به حجاب نیست، بلكه نوعی واكسینه كردن جامعه در مقابل بیماریهای روانی و معنوی است. در #جامعه_اسلامی همه وظیفه دارند به #بهداشت_روانی و سلامت روحانی توجه كنند. این همان #امر_به_معروف و #نهی_از_منكر و نظارت ملی است.
🔷 #حاكمان_اسلامی موظفند موانع رشد فضائل انسانی را از بین ببرند، و این در حقیقت بستر سازی برای سلامت روانی جامعه است، و بر این اساس #قرآن با این پدیده برخورد كرده است، و به دنبال آن دیگر #زنان_بدحجاب نمیتوانستند هر طور دلشان خواست در اجتماع ظاهر شوند، حتی اقلیتهای مذهبی نیز موظف به رعایت مقررات اسلامی در جامعه اسلامی بودهاند. در آیات ۳۱ سوره نور و ۳۴ و ۵۹ سوره احزاب، كیفیت حركات در روابط اجتماعی زن مورد توجه قرار گرفته است. نیز از آیات امر به معروف و نهی از منكر میتوان استفاده كرد كه جلو هر گونه منكر و زشت باید ایستاد و اجازه ظهور و بروز به آن نداد.
🔷در هر صورت #هنجارهای_دینی در جامعه را باید به اجرا گذاشت، و نمیتوان تنها به عقیده و میل مردم اكتفا كرد. فكر كنید چقدر از مردم حاضرند با میل و رغبت و از روی اعتقاد از رشوه گرفتن و اختلاس اجتناب كنند؟ چقدر حاضرند از شراب و زنا، با میل و رغبت احتراز نمایند، تا سپس آنها را آزاد گذاشت تا در عمل هم با میل و رغبت وظایف خویش را اجرا كنند. این موضوع منحصر به كشور ما نیست. در هر كشوری یك سلسله دستوراتی است كه به #اجبار، آنها را به اجرا میگذارند. در كشوری مثل فرانسه - كه آن را مهد آزادی میشمارند - چگونه به اجبار دختران را وادار به بیحجابی میكنند تا به مدرسه یا دانشگاه راه یابند! تفاوت در جامعه اسلامی و غیراسلامی در نوع هنجارهاست، نه چگونگی برخورد با آنها. #ادامهدارد...
منبع: پرسمان / حقوق زن
#حجاب #حجاب_برتر #فلسفه_حجاب #آثار_حجاب #بی_حجابی #بدحجابی #امر_به_معروف #نهی_از_منكر
🔴 لزوم تشکیل حکومت اسلامی در کلام امام رضا(ع)
طبق ضرورت عقل و ضرورت احكام اسلام و رويه رسول اكرم(ص) و حضرت امير المؤمنين(ع) و مفاد آيات و روايات، تشكيل حكومت لازم است. اكنون به عنوان نمونه بخشی از روايتى كه از حضرت امام رضا(ع) نقل شده تقدیم میشود:
«...فَجُعِلَ عَلَيْهم قَيِّمٌ يَمْنَعُهُمْ مِن الفَسادِ و يُقيمُ فيهِم الحُدودَ و الأحكامَ. وَ مِنها أنّا لا نَجِدُ فِرْقَةً مِنَ الْفِرَقِ و لا مِلَّةً مِنَ الْمِلَلِ بَقَوْا و عاشُوا الّا بِقَيِّمٍ وَ رئيسٍ لِما لا بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ فى أَمْرِ الدّينِ وَ الدُّنْيا. فَلَمْ يَجُزْ فِي حِكمةِ الْحَكيم أَنْ يَتْرُكَ الْخَلْقَ مِمّا يَعْلَمُ أَنَّهُ لا بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ وَ لا قِوامَ لَهُمْ إِلّا بِهِ فَيُقاتِلُونَ بِه عَدُوَّهُم وَ يَقْسِمونَ بِهِ فَيْئَهُمْ وَ يُقيمُون بِهِ جَمْعَهُم وَ جَماعَتَهُمْ وَ يُمْنَعُ ظالِمُهُمْ مِنْ مَظْلُومِهِمْ.
خدای سبحان برای هدایت انسانها، پیشوایان و رهبرانی را قرار داد تا مردم را از فساد و تباهی بازداشته و حدود و احکام را اقامه نمایند. و از جمله این که ما هیچ طائفه و ملّتی را نمییابیم که بدون سرپرست و رهبر به حیات خود ادامه دهد، زیرا در امور دین و دنیا باید کسی سرپرستی جامعه را به دست گیرد، و حکمت حکیم مقتضی آن است که افراد جامعه را بدون ولی و سرپرست قرار ندهد تا به واسطهاش با دشمنان خود پیکار کرده و به رهنمود وی غنائم را تقسیم نموده و به امامتش جمعه و جماعاتشان را اقامه نموده و به موجب رهبری و سرپرستی او فرد ظالم از تجاوز و بیداد خود دست برداشته و به حقوق ستمدیده تعدّی نکند.»
📚 علل الشرائع؛ ج۱، ص۲۵۱، باب۱۸۲، حديث۹
برگرفته از کتاب ولایت فقیه امام خمینی(ره)، ص۳۹
💠 هر چند که این روایت در مورد "اولی الامر" بیان شده اما فلسفه و لزوم تشکیل حکومت اسلامی برای اجرای احکام اسلام و جلوگیری از انحراف مردم را به وضوح نشان میدهد. مگر آن که:
🔸یا دستور صریح مبنی بر عدم تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت داشته باشیم که نداریم. چند روایتی هم که پیرامون عدم قیام قبل از ظهور وجود دارد، به دلایل گوناگون از جمله ضعف سند، قابل استفاده نیست.
🔸یا امکان تشکیل حکومت نباشد که امام خمینی(ره) با تشکیل حکومت اسلامی، این حالت را در عمل ملغی نمود.
🔸و یا این که معتقد به تلاش برای اجرای احکام اسلام و جلوگیری از فساد مردم نباشیم.
⁉️حال باید دید که آیا مذهبیهای مخالف با این حکومت، معتقد به حالت سوم هستند یا برای مخالفتشان دلایل دیگری دارند؟
🆔 @hojjatiye
#امام_رضا_علیه_السلام
#امام_خمینی
#حکومت_اسلامی